論中國水墨動畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

■王子燕

一、引言

水墨動畫是中國老一輩藝術(shù)家借鑒傳統(tǒng)中國畫表現(xiàn)手法獨創(chuàng)的一種動畫藝術(shù)形式。20世紀60年代至80年代，它以最具民族特色的全新藝術(shù)風格震驚了國際影壇。水墨動畫將中國特有的東方審美情趣運用到影視動畫之中，實現(xiàn)了靜態(tài)水墨到動態(tài)水墨的歷史性突破。

進入20世紀后，隨著市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，世界動畫市場已走向產(chǎn)業(yè)化道路。改革開放以后，隨著文化交流的深入，日、美動畫片大量流入，娛樂性、技術(shù)性強的日、美動畫在中國動漫市場遍地開花。而較之說教性強、寓意深刻的中國傳統(tǒng)動畫開始被新一代觀眾遺棄。因此，大量新一代動畫都以日、美動畫為主要技術(shù)發(fā)展目標，中國傳統(tǒng)文化中的成語故事、神話傳統(tǒng)和歷史經(jīng)典等優(yōu)秀傳統(tǒng)故事題材無人問津。因此，中國的水墨動畫須以新技術(shù)配合自身民族化特征，發(fā)展成為民族性、世界性的新型水墨動畫，已迫在眉睫。面對現(xiàn)代多元文化社會的發(fā)展，水墨動畫作為獨有的中華文化經(jīng)典，擔負著振興中國動畫的歷史重任。如何謀求新的突破和發(fā)展，便成為我們當今探索的主題。

二、水墨動畫當與時俱進

(一)水墨動畫藝術(shù)奇葩是傳統(tǒng)中華文化之經(jīng)典

中國動畫從1922年萬氏兄弟至今僅有90年的歷史。從唐朝至清朝一千七百多年的歷史中，一直處于啟蒙時代，早期動畫形式是以皮影戲傳承下來。1941年，中國才出品第一部動畫長片《鐵扇公主》?？v觀中國動畫的發(fā)展史，我們看到一個艱難的歷程。

第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》是在革命老前輩陳毅的親自關(guān)心下，于1960年由上海美術(shù)電影制片廠成功拍攝。這部影片是在動畫領(lǐng)域里堅持民族特色創(chuàng)新不斷進取而取得的一個優(yōu)異成果，享譽世界?！缎◎蝌秸覌寢尅穯柺篮?，相繼又推出《鹿鈴》、《牧笛》、《山水情》等一系列經(jīng)典水墨動畫短片。

水墨動畫是用毛筆以墨和水在宣紙上充分渲染，讓墨色表現(xiàn)出濃淡、虛實的物象，然后攝入到影視動態(tài)畫面中而成為水墨動畫。它并不刻意描摹事物的客觀具象，而是著重呈現(xiàn)事物內(nèi)在的精神意蘊。借助一黑一白、一虛一實的流動旋律，實現(xiàn)了意境的高度濃縮和抽象，充分彰顯了中國畫的筆墨意象與神韻。創(chuàng)造出了“于有限中見無限，又由無限中回歸有限”的藝術(shù)境界。

千余年的水墨畫史造就了中國傳統(tǒng)水墨語言精致完美，也造就了中國人對水墨語性體驗的深邃和敏銳，以中華文化遺產(chǎn)和精神遺傳方式保留下來的對水墨情趣的感悟至今仍真實地存在于中華民族的血脈之中。水墨動畫繼承中國畫的詩情畫意，延續(xù)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)的心靈表達，借鑒傳統(tǒng)水墨書畫“寫意”、“神似”的新的動畫形式體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美學思想和民族風格，傳統(tǒng)水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》、《牧童》、《山水情》等動畫短片都是把對傳統(tǒng)文化的理解和對水墨語言表達完美結(jié)合的經(jīng)典之作。然而，20世紀以來現(xiàn)代生活的發(fā)展使中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)漸漸喪失了它賴以生存的人文環(huán)境，現(xiàn)代轉(zhuǎn)換已成為一個尖銳的文化問題。

采用手工繪制的傳統(tǒng)水墨動畫制作，工藝非常復(fù)雜，效率低下且難度較大。即使制作一部短片也得耗費驚人的人力、財力和時間。隨著老一輩動畫制作者的退出，新一代動畫人才特別是水墨動畫人才奇缺，水墨動畫難以創(chuàng)出國際品牌，從20世紀90年代至今一直處于尷尬的境地而銷聲匿跡。水墨動畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新便成為急需解決的現(xiàn)實問題。

(二)水墨動畫創(chuàng)作必須堅持以中國畫為出發(fā)點，傳承水墨藝術(shù)精髓

水墨動畫源自傳統(tǒng)的水墨繪畫，兩者有著密不可分的傳承關(guān)系。傳統(tǒng)即意味著在歷史的積淀中形成起來的對作品內(nèi)在視閾的預(yù)構(gòu)，水墨動畫失去了水墨性語言便失去了水墨動畫藝術(shù)的精髓，便失去了中國獨特的藝術(shù)精華。因此，毫不動搖地原汁原味地繼承好千余年保留下來的水墨風格是當代水墨動畫創(chuàng)作人員不可忽視的歷史責任。在當今有一段很長的時間里，中國水墨動畫缺少具有較為深厚的中國傳統(tǒng)文化根基的水墨動畫高端人才，從業(yè)者只有日、美的產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)，沒有具有中國特色的水墨技術(shù)功力，更無法領(lǐng)悟中國畫的意境與人文情懷。如果只是單純的技術(shù)模仿和圖形描摹，對水墨動畫的創(chuàng)作隨心所欲，可能“在絕對的自由中，我們喪失了任何創(chuàng)造的可能性”。中國傳統(tǒng)手繪水墨動畫經(jīng)典作品的經(jīng)驗告訴我們:在水墨動畫的原創(chuàng)中，不要輕文化，重技術(shù);不要輕筆墨繪畫功力，重墨色材質(zhì)變幻表現(xiàn)。傳統(tǒng)中有許多規(guī)范和風格的限定，只有在限定的參與中從容自在、游刃有余，養(yǎng)成深厚文化底蘊，才能謂之為傳承。因此，水墨動畫創(chuàng)作必須堅持以中國畫為出發(fā)點，才能傳承水墨藝術(shù)的精髓。

(三)營造良好發(fā)展環(huán)境，傳承創(chuàng)新水墨動畫藝術(shù)

近年來，國家相繼出臺一系列推動動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策。抓住機遇，因地制宜，發(fā)揮國內(nèi)教育與培訓資源優(yōu)勢，把動漫人才培養(yǎng)納入到國家統(tǒng)一的、有計劃的、分層次的培養(yǎng)機制中去，為動畫藝術(shù)的發(fā)展營造一個良好發(fā)展環(huán)境。藝術(shù)樣式與藝術(shù)風格的更新是文化發(fā)展的必然，但是，“忽視功能需要一味追求象征意義的藝術(shù)設(shè)計作品往往無法進入消費領(lǐng)域，而只為博物館收藏”。當今水墨動畫的發(fā)展就要積極融入時代經(jīng)濟發(fā)展的浪潮中去。讓水墨動畫的精英“極品”向多、快、產(chǎn)業(yè)化的大眾化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型。

由于上述原因，筆者認為應(yīng)從水墨動畫創(chuàng)意的三個方面解決傳承與創(chuàng)新的問題。第一，以傳統(tǒng)故事為藍本制作中國傳統(tǒng)文化的成語故事、神話傳說和歷史經(jīng)典故事。如《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《西廂記》等。再深一步挖掘京劇、越劇、昆劇品種，如“梁山伯與祝英臺”配以卓越的中國戲曲唱腔和音樂，讓水墨動畫走向世界之路，必將開出絢麗多彩的藝術(shù)之葩。這種創(chuàng)意形式可通過水墨動畫的“工筆白描”、“水墨渲染”兩種表現(xiàn)形式實現(xiàn)第一點的創(chuàng)意制作。第二，筆墨當隨時代的發(fā)展而發(fā)展。中央電視臺2012年春晚上“龍的故事”的舞蹈節(jié)目，采用了大幅水墨動畫背景。通過水墨筆觸和渲染，展示了中華龍活靈活現(xiàn)的飛舞動景，襯托和激活了舞蹈者的肢體語言，讓古老的中華筆墨情趣具有現(xiàn)代性、時尚性，這便是創(chuàng)新的一個樣版。2010年，上海世博會中國館展現(xiàn)了大幅的中國畫北宋《清明上河圖》，通過3D動畫新技術(shù)創(chuàng)新了中國畫，不僅保留了水墨畫深遠的意境和中國傳統(tǒng)文化獨特韻味，使人不僅不會對傳統(tǒng)厭倦，反而拓寬視野，通過動感的清明上河景象更直接體會到了動畫藝術(shù)的感染力。由此，這一靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)的創(chuàng)作更是創(chuàng)新的另一途徑。第三，時尚創(chuàng)意應(yīng)滲透傳統(tǒng)文化。中央電視臺廣告片《水墨畫》通過數(shù)字技術(shù)讓一幅幅濃墨重彩的水墨畫面從頭至尾一氣呵成，從一滴墨入水變成翻滾行云到煙霧繚繞的群山，隨后又變成展翅騰飛的仙鶴幻化為扶搖直上的長龍最終定格成萬里長城。這種水墨動感大格局的廣告震撼力強，給觀眾留下了深刻的記憶。水墨的動畫表現(xiàn)是整個廣告片的關(guān)鍵所在，是水墨動畫當今創(chuàng)新的奪目一例。水墨動畫還可以參與到動漫游戲、旅游產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)之中。由此可見，技術(shù)與藝術(shù)的融合、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、傳承與創(chuàng)新的并舉，是我們繼承和創(chuàng)新發(fā)展水墨動畫必須堅持的原則。

三、傳統(tǒng)水墨動畫發(fā)展要與高新數(shù)字技術(shù)相結(jié)合

傳統(tǒng)水墨動畫制作在技術(shù)難度方面的桎梏瓶頸，直接影響了中國水墨動畫的創(chuàng)作發(fā)展。隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，已給藝術(shù)家提供了全新的水墨動畫新技術(shù)創(chuàng)作平臺，使百年傳統(tǒng)手繪制作方式有了根本性的變革。

20世紀90年代中期，隨著數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，計算機軟件應(yīng)用技術(shù)越來越廣泛地應(yīng)用到水墨動畫創(chuàng)新與制作中去，并表現(xiàn)出很強的優(yōu)勢。數(shù)字技術(shù)的水墨動畫技術(shù)不僅可以保持水墨風格原貌，而且很大程度上提高了工作效率，降低了制作成本，適合于大規(guī)模、規(guī)范化的流水線產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)。使用二維、三維電腦繪制技術(shù)，使近百年的傳統(tǒng)手工繪制創(chuàng)作動畫方式有了根本性技術(shù)變革。應(yīng)用數(shù)學技術(shù)通過軟件來制作水墨動畫成為一條曲折而精彩的發(fā)展之路。

數(shù)字技術(shù)促進了中國水墨動畫新的突破，克服了傳統(tǒng)水墨動畫手工繪制的技術(shù)瓶頸，使得中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)美韻味被發(fā)揚光大。新一批數(shù)字技術(shù)下的水墨風格動畫片以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。如《潘天壽》、《夏》、《牡丹亭》、《雙下山》等作品活靈活現(xiàn)地展示了水墨虛擬世界，同時把中國特色、民族文化和現(xiàn)代風貌相互結(jié)合，使現(xiàn)代水墨動畫極具藝術(shù)表現(xiàn)力和張力。

數(shù)字動畫是平面動畫到立體動畫的延續(xù)，它促進了動畫技術(shù)的高低端發(fā)展，實現(xiàn)了影視形象的更多形式、更多變化和更大可能。并大大提高了模擬現(xiàn)實、創(chuàng)造意境或幻想情景的可能性。電腦特效技術(shù)使水墨動畫的繪制可以完全脫離筆、墨工具及傳統(tǒng)賽璐珞動畫繪制板的小框框，它可能通過鏡頭、燈光、景別與層等手段將水墨畫的韻味發(fā)揮到極致，且容易修改只要動畫制作者能掌握水墨動畫的意境和內(nèi)在的繼承中國畫詩情畫意。數(shù)字化技術(shù)的水墨動畫創(chuàng)新，一定會成為中國動畫創(chuàng)國際品牌走向世界動漫市場的成功之路。

基于數(shù)字技術(shù)的水墨動畫創(chuàng)作當今正在不斷探索和提高之中，目前主要分為“工筆”、“水墨寫意”兩種形式的表達。其制作技法和工藝規(guī)范都是共同的重點。今后在應(yīng)用數(shù)字軟件的同時，注重把手繪和電腦繪圖相結(jié)合;畫家和電腦制作人員相結(jié)合，推行工作室模式替代傳統(tǒng)作坊手繪模式，能不斷提高質(zhì)量和效率，達到事半功倍的效果。

四、結(jié)語

中國水墨動畫藝術(shù)形式反映了中國傳統(tǒng)文化特有的審美情趣，是典型的具有民族特色的文化藝術(shù)。是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶，沒有筆墨情趣，便沒有水墨動畫。它具有強勢的未來發(fā)展空間和無限的潛力。因此，中國水墨動畫的發(fā)展必定要建立在中國傳統(tǒng)文化哲學思想基礎(chǔ)之上，以中國水墨畫作為水墨動畫創(chuàng)作的出發(fā)點，借鑒西方成功的影視藝術(shù)語言，同時與現(xiàn)代高科技手段相結(jié)合，采用現(xiàn)代大規(guī)模文化產(chǎn)業(yè)模式，必定能實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的全面發(fā)展。

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