■胡泳方 吳又存
思想品德主題教學的探索與思考
■胡泳方 吳又存
主題教學是指從知識和生命的層次,圍繞一定的主題,進行知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)探析和內(nèi)涵的豐富發(fā)展,以達到情感態(tài)度價值觀的升華,從而重新全面認識并整體構(gòu)建的課堂教學。在思想品德課程中實施主題教學,要講求一定的原則和方法。
教師在授課前應圍繞課程標準,從全局上把握,經(jīng)過一定的論證、選擇和取舍,通過增補、刪減、移動、調(diào)換等,精心確定好主題,使教材呈現(xiàn)更清晰,力求使主題科學有效。這就要求教師在立足教材的基礎上,積極開發(fā)網(wǎng)絡、音像、鄉(xiāng)土等課程資源,將過去零碎散亂的課程資源系列化,做好教材內(nèi)容的整合工作,既要源于教材、走進教材,又要創(chuàng)造性地使用教材、超越教材,最終形成具有聚合功能的教學主題。
譬如,可以將人教版中八年級上冊第三單元中《世界文化之旅》和九年級第二單元中《燦爛的中華文化》等重新組合,組成“走進文化大花園”為主題的教學內(nèi)容。又如,可以將北師大版中七年級上冊第四單元中《做一個自強的人》和八年級下冊第一單元中《磨礪堅強意志》等重新組合,組成“自強不息”為主題的教學內(nèi)容。
主題教學的成功與否,與教師的教學策劃密切相關(guān),教師是整個課堂的導演和設計師。而策劃的過程,主要就是備課的過程。備課質(zhì)量的高低直接影響主題教學的好壞。教師要努力挖掘?qū)W生創(chuàng)新的知識點、思維點,促使學生形成對某些問題進行探索的興趣,從而將課堂上的教學過程轉(zhuǎn)化為學生自己的學習過程和實踐體驗過程。教師可以靈活設計多種教學方案,恰當?shù)亍⑺囆g(shù)地處理教材內(nèi)容,把教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合課堂規(guī)律、用心編制的教學設計。
例如,武漢市慧泉中學的魏端老師在進行“國情·國策·戰(zhàn)略”主題教學時,備課環(huán)節(jié)可謂煞費苦心。魏老師首先把人教版九年級第二單元第三課《認清基本國情》和第四課《了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略》的教學內(nèi)容有機整合在一起,然后進行個性化的設計。她把整堂課設計成一本書《國情備忘錄》的解讀過程,該書的目錄共分為:人口大計、資源掃描、山水之間、創(chuàng)新元素共五章,每一章分別對應的是我國現(xiàn)階段的人口、資源、環(huán)境、科技重要國情。為了提高學生的學習興趣和探知欲,魏老師備課時在每一章精選了一段剪輯好的與主題高度契合的視頻資料,動態(tài)的畫面配上相對應的解說文字,極大地吸引了學生的注意力。在創(chuàng)新元素章節(jié)有這樣一段解說:“我國手表產(chǎn)量占全球產(chǎn)量的80%,每只手表出口售價1.3美元,而一只瑞士手表平均出口價格是國產(chǎn)手表的300倍。我們的汽車90%都是合資企業(yè)或者是國外品牌。我國只有萬分之三的企業(yè)擁有自主研發(fā)水平……”學生在“讀”完這個章節(jié)后,紛紛寫出自己的“讀書心得”。有的學生說:“看來,實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略勢在必行,我們國家再也不能坐以待斃了,必須走自主創(chuàng)新之路,才能在世界經(jīng)濟發(fā)展的盛宴中獲得分享?!边€有學生說:“面對這樣的現(xiàn)狀,我感到痛心和難過,以前總認為建設創(chuàng)新性國家那是課本上的空話,現(xiàn)在才明白,實現(xiàn)‘中國制造’到‘中國創(chuàng)造’的轉(zhuǎn)變,需要的不僅僅是熱情,還要行動和智慧?!?/p>
德國著名的教育家第斯多惠說:“教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞?!敝黝}教學應根據(jù)教學目標,創(chuàng)設生動的、富有啟發(fā)性的教學情境,讓學生初步感知、積極互動,喚起學生自主學習和主動探究的欲望。新課程強調(diào),教學是“教”與“學”的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往互動。沒有交往,沒有互動,就沒有真正的教學。因此,主題教學要讓學生在交往互動中理解和鞏固知識、增強能力、升華情感態(tài)度價值觀。
如,武漢市江漢二橋中學張婷婷教師進行“歡快的青春”(人教版七年級上冊第四課中《感悟青春》和《祝福青春》等框題內(nèi)容的整合)主題教學時,將整個課堂設置在一檔“我和青春有個約會”的特別節(jié)目中,讓學生與自己的心靈對話,感悟青春,祝福青春。通過讓學生擔當他們熟悉的動畫片主人翁“功夫熊貓”、“七仔”、“慢羊羊”三個嘉賓,分別引出青春之約的三站:幸福的青春、珍貴的青春、永恒的青春。在第二站中,播放了身患重病的男孩黃舸珍惜青春的視頻:雖然生命僅有短短的18年,黃舸卻用人生的三年完成了一次全國的感恩之旅,父親用三輪車載著全身只有脖子能動的他,用三年的時間走遍了大半個中國,為了向曾經(jīng)幫助過他的人說聲“謝謝”,為了獻上一束飽含真情的鮮花。紀錄片播放中,鏡頭切換到現(xiàn)場,黃舸被推上舞臺,視頻現(xiàn)場的青少年與坐在教室里的學生一起呼喊“黃舸加油”,喊聲震天,那一刻,很多學生淚流滿面……張老師適時問學生:“從他的故事中,你感受到了什么?學習到了什么?”通過這一環(huán)節(jié)的活動和探究,使學生明白,黃舸的青春是珍貴的,雖然生命有限卻活得絢爛,我們要學習黃舸,珍惜現(xiàn)在所擁有的,用自己行動去擁抱珍貴的青春。整個主題教學以活動貫穿始終,靈活運用了多媒體教學手段,綜合應用了文字、圖片、影視等方式來豐富教學活動,讓學生展開聯(lián)想,細細體味,主動探究和深入思考。
主題教學倡導的課堂是預設與生成靈動統(tǒng)一的課堂。教師的預設往往在實際教學過程中會遇到一些無法預測的因素,課堂上會出現(xiàn)“不合拍”或“另類”的聲音,這時教師應把它當成一種難能可貴的生成性資源,加以巧妙運用和機智捕捉,則可以產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的效果,生出五彩繽紛的精彩。
一次,我在進行“關(guān)注自然”這一主題教學時,倡議大家落實到環(huán)保行動上來,用竹籃子代替一次性塑料袋買菜,減少白色污染。話音剛落,劉媛同學站起來說:“我不同意老師的說法,竹籃子是用竹子編織而成的,砍竹子就像砍樹一樣,不也是對生態(tài)環(huán)境和大自然的一種破壞嗎?”我的思路被打斷了,更要命的是這個問題我從來沒有思考過,我的大腦剎那間一片空白,怎么辦?片刻尷尬之后,我坦然對大家說:“同學們能不能幫幫吳老師解答這個難題呢?”這時,王勃同學站起來說:“我爺爺曾告訴過我,竹子生長速度快,周期短,可以適當砍伐為人類造福,而樹木不能亂砍濫伐,俗話說:‘十年樹木’,一棵歷經(jīng)風雨長成的參天大樹,生態(tài)價值高達200多萬元……”好一口“鐵齒銅牙”,精彩的回答博得了同學們熱烈的掌聲。有的老師怕學生提問題,感覺“忐忑不安”,怕回答錯了或答不上來丟“面子”。其實,“能者為師”!我們的學生有時很偉大,那一聲有力的“不”字和貌似出格的思路,往往能化險為夷,成為課堂的生花妙筆。面對學生的“刁難”,卡殼的教師不妨依靠學生,把“球”拋給學生,這一“拋”,拋出了教師指揮若定、從容鎮(zhèn)定的魅力,正好可以把時間和空間留給學生,促進教學的動態(tài)生成。
主題教學傳授給學生不僅僅是教科書上的知識,更是內(nèi)化的一種素質(zhì)和精神力量。主題教學不僅僅關(guān)注考試的“得分點”,更重視感性的情感和理性的思想。在學生心中播下求真、向善、愛美的種子,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀,著眼于學生的發(fā)展,為學生的生命奠基,是實施主題教學的歸宿。
我在進行“誠信——永恒的道德標尺”這一主題教學時,引用了2010年7月第一個學術(shù)打假網(wǎng)站的科普作家方舟子爆料新華都集團總裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐駿學歷造假、專利造假、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷造假的案例,請學生就這一在社會上引起強烈反響的事件發(fā)表評論。有的學生說:“就我的了解,唐駿能力很強,有魅力,是成功人士,就算造假也無所謂,我崇拜他!”此時,我意識到作為教師的價值引導作用,我慷慨陳詞:“唐駿這件事,在美國,他要辭職,100個人只有一個價值觀:誠實!在日本,他要謝罪,100個人只有一個價值觀:擔當!”接著我又談到了不誠信給社會帶來的種種危害,受到浸染和啟發(fā)的學生紛紛發(fā)表自己的看法,“唐駿,你再有能耐也不能不講誠信!要誠實無欺,誠實做人,講信譽、守信義”,“君子一言,駟馬難追。唐駿應感到羞愧,因為他喪失了做人的根本!名人更應做社會行為的表率,要學會做老實人、辦老實事?!?/p>
“對話型”、“交往型”的主題教學能激活學生已有的知識經(jīng)驗,讓學生“充分自由”、富有個性的學習。教師在課堂上以組織者和引路人的身份,指導學生相互研討,師生共同探索,在感受課堂的情感涌動中一起健全發(fā)展、幸福成長。
主題教學有一個基本操作框架:主題確定→資料收集(教師或師生共同完成)→話題切入→情境體驗→研討探究→交流分享→理性思考(回歸到教材中的核心知識或理論觀點)→拓展延伸(課后開展社會實踐活動,力求實現(xiàn)知行統(tǒng)一)。這是一個開放的框架,需根據(jù)不同主題的特點,綜合考慮學生、教師、文本、環(huán)境、學段、經(jīng)驗等諸多要素,靈活協(xié)調(diào)運用。
教師在主題教學的整個過程中,都離不開反思。從課程建設的高度,反思規(guī)律,總結(jié)方法。課前反思選定的主題是否太寬泛,內(nèi)容難易程度是否恰當,實效性如何;課中反思是否捕捉到學生已有經(jīng)驗與新知識的聯(lián)絡點,師生是否形成了“學習共同體”;課后反思是否開發(fā)暢通合作對話的門徑。
同樣,教師要反思自身的的職業(yè)觀,是否邁出從“教書匠”向“研究型教師”轉(zhuǎn)變的步伐,讓教育活動增強理論與實踐的互動;是否實現(xiàn)從獲取“職稱證書”向提高綜合素養(yǎng)轉(zhuǎn)變,讓自身充滿深厚的文化底蘊;是否改變每天都以為常的僵化、陳腐的教學模式,成為課程的建構(gòu)者和踐行者;是否擁有專業(yè)發(fā)展的精神,敢于打破標準化的結(jié)論、服從化的關(guān)系、程式化思維的堅冰。
(作者單位:武漢市解放中學)
責任編輯 王愛民