重視“圖書(shū)館閱讀”現(xiàn)象及其研究

王 梅 （山東理工大學(xué)圖書(shū)館 山東 淄博 255049）

1 “圖書(shū)館閱讀”是與圖書(shū)館和圖書(shū)館學(xué)都有關(guān)的閱讀

筆者對(duì)“圖書(shū)館閱讀”比較感興趣，也愿意進(jìn)行“圖書(shū)館閱讀”，并經(jīng)常在圖書(shū)館內(nèi)看書(shū)學(xué)習(xí)，與讀者探討經(jīng)典圖書(shū)，因此十分愿意就“圖書(shū)館閱讀”寫(xiě)點(diǎn)什么。圖書(shū)館是讀者進(jìn)行閱讀與學(xué)習(xí)的場(chǎng)所之一，與人類(lèi)閱讀有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。圖書(shū)館人要關(guān)注、熱愛(ài)和研究“圖書(shū)館閱讀”，因?yàn)檫@是與圖書(shū)館和圖書(shū)館學(xué)都極為有關(guān)的話(huà)題，非常值得進(jìn)行深入探討。

最近筆者在整理自己博客的“閱讀和圖書(shū)館閱讀”欄目的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)還有許多小文章閑置在那里，筆者之所以寫(xiě)成了多篇關(guān)于“圖書(shū)館閱讀”的博文，是因?yàn)楸弧皥D書(shū)館閱讀”的新穎內(nèi)涵深深吸引。一般性的閱讀方式和內(nèi)容多種多樣，但最重要、最有意義、最值得大書(shū)特書(shū)的乃是“圖書(shū)館閱讀”。筆者常常對(duì)“圖書(shū)館閱讀”進(jìn)行一種終極發(fā)問(wèn)，并從多方面思考與回答“閱讀”與“圖書(shū)館閱讀”是什么的問(wèn)題。目前雖然已經(jīng)發(fā)表了兩篇探討“圖書(shū)館閱讀”的文章（《圖書(shū)館閱讀論的研究對(duì)象及研究意義》[1]和《圖書(shū)館閱讀論的研究目的與研究任務(wù)》[2]），但還是覺(jué)得意猶未盡，因此十分愿意繼續(xù)就這個(gè)話(huà)題進(jìn)行深入的探討。

眾所周知，閱讀是傳播知識(shí)、傳承文明的基本途徑。由政府和社會(huì)倡導(dǎo)并推進(jìn)全民閱讀，對(duì)于全社會(huì)形成文明和諧、積極向上的文化氛圍具有重要意義。一個(gè)民族一旦擁有了對(duì)知識(shí)和閱讀的追求與渴望，就會(huì)充滿(mǎn)智慧和希望。讓閱讀成為習(xí)慣、使公眾在閱讀中提升品質(zhì)與素養(yǎng)，是歷史賦予每個(gè)圖書(shū)館人的使命。“圖書(shū)館閱讀”有著獨(dú)特的內(nèi)涵和視域以及獨(dú)特的表現(xiàn)方式，相對(duì)于一般意義上的閱讀，它是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的存在，是指發(fā)生在圖書(shū)館內(nèi)的閱讀現(xiàn)象、由圖書(shū)館向社會(huì)延伸的閱讀現(xiàn)象和與圖書(shū)館有關(guān)的其他一切領(lǐng)域及形式的閱讀現(xiàn)象?！皥D書(shū)館閱讀”包括館內(nèi)閱讀的各種現(xiàn)象，也包括對(duì)從圖書(shū)館角度出發(fā)與進(jìn)行的社會(huì)閱讀和閱讀推廣的研究?！皥D書(shū)館閱讀”有別于其他現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)理論，有別于其他學(xué)科定義的閱讀學(xué)，有別于人們對(duì)圖書(shū)館閱讀現(xiàn)象和本質(zhì)的泛泛而論?！皥D書(shū)館閱讀”研究是現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)理論研究的重要領(lǐng)域之一，其研究?jī)?nèi)容主要包括：圖書(shū)館學(xué)與“圖書(shū)館閱讀”的關(guān)系，圖書(shū)館學(xué)對(duì)“圖書(shū)館閱讀”研究的必要性，圖書(shū)館學(xué)理論體系重視“圖書(shū)館閱讀”研究的原因。

2 “圖書(shū)館閱讀”的優(yōu)勢(shì)不優(yōu)

“圖書(shū)館閱讀”是現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)研究和圖書(shū)館文化建設(shè)體系的重要內(nèi)容。如果說(shuō)圖書(shū)館學(xué)哪個(gè)領(lǐng)域的研究與讀者之間有最為直接、感性的聯(lián)系，那么大概就是“圖書(shū)館閱讀”了。讀者來(lái)到圖書(shū)館是為了獲取所需的圖書(shū)，而圖書(shū)館憑借其優(yōu)雅的閱讀環(huán)境、豐富的館藏、現(xiàn)代化的信息技術(shù)和溫馨的人文化服務(wù)，為讀者閱讀創(chuàng)造良好的條件?？梢哉f(shuō)，“圖書(shū)館閱讀”是圖書(shū)館和圖書(shū)館人的優(yōu)勢(shì)所在，但是應(yīng)如何充分發(fā)揮這個(gè)優(yōu)勢(shì)？下面的兩個(gè)橫向?qū)Ρ葘⒔o我們提供一些參考。

同樣是閱讀研究，為什么余秋雨先生、于丹女士等文化名人的閱讀講座與報(bào)告就能讓讀者心情激動(dòng)、收獲頗多呢？除了大眾媒體的宣傳和名人效應(yīng)的影響之外，文本的不同是關(guān)鍵。余秋雨先生和于丹女士能夠立足于讀者的精神世界的需要，以上下五千年的知識(shí)與真摯的人文情感做注解，切合讀者的心靈世界，使讀者受到潛移默化的教育與感染。而圖書(shū)館的閱讀研究報(bào)告以僵硬的數(shù)據(jù)與實(shí)證表格作為表達(dá)方式，立足于科研需要，忽略了讀者的心理與精神需求，忽視了“人”的存在與呼聲。目前圖書(shū)館學(xué)術(shù)界提倡圖書(shū)館學(xué)的實(shí)證研究方法，這種觀點(diǎn)是從圖書(shū)館學(xué)的科學(xué)性出發(fā)，具有其合理性。但是圖書(shū)館學(xué)還具有人文性，是人文學(xué)科之一，運(yùn)用過(guò)多的數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證研究將使圖書(shū)館學(xué)研究無(wú)法與讀者進(jìn)行心理與精神層面上的感動(dòng)與交流。人文研究更需要人文論證和情感感染。余秋雨先生、于丹女士等社會(huì)知名學(xué)者們關(guān)于經(jīng)典閱讀研究的講座與報(bào)告正是一種人文論證和情感感染，是建立在讀者的精神需要之上的閱讀研究，具有精神救贖的力量?？梢?jiàn)，這種閱讀研究比單一的實(shí)證閱讀研究的效果要好得多，因此“圖書(shū)館閱讀”研究應(yīng)充分發(fā)揮其人文優(yōu)勢(shì)，關(guān)注讀者的精神需求。

西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的閱讀和閱讀研究的形式不拘一格、靈活多樣，閱讀和閱讀研究的效果比較明顯。相對(duì)而言，在我國(guó)閱讀和閱讀研究中，傳統(tǒng)型的閱讀形式占有絕對(duì)的統(tǒng)治地位，無(wú)法兼顧其他閱讀形式。這是有其歷史原因的，中國(guó)古代閱讀的目的是參加科舉考試，其閱讀內(nèi)容和方式單一，限制了人們的主觀能動(dòng)性，致使閱讀和閱讀研究的思維比較僵化。因此，我國(guó)圖書(shū)館閱讀研究應(yīng)參考和借鑒國(guó)外的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，從更廣的范圍研究如何獲取知識(shí)、理解知識(shí)，研究閱讀的一切過(guò)程。例如，日本圖書(shū)館界注重深入研究圖書(shū)館的閱讀現(xiàn)象，不僅將圖書(shū)館作為提供信息的機(jī)構(gòu)，而且將圖書(shū)館作為推動(dòng)民眾閱讀、進(jìn)行閱讀推廣的機(jī)構(gòu)。同時(shí)，日本的出版界以提供知識(shí)產(chǎn)品為使命，一方面推銷(xiāo)適合各行各業(yè)人們閱讀的產(chǎn)品，另一方面有意識(shí)地極力推動(dòng)閱讀運(yùn)動(dòng)和閱讀學(xué)會(huì)的活動(dòng)，并以讓利作為資助。這對(duì)我國(guó)圖書(shū)館的藏書(shū)建設(shè)與閱讀推廣研究具有極大的啟示：圖書(shū)館應(yīng)對(duì)新書(shū)進(jìn)行相應(yīng)的介紹、導(dǎo)讀與閱讀推廣，對(duì)讀者進(jìn)行閱讀心理與興趣的研究。

近期我國(guó)圖書(shū)館學(xué)界開(kāi)始倡導(dǎo)和重視社會(huì)閱讀與閱讀推廣，范并思、王余光、徐雁等人均對(duì)閱讀問(wèn)題進(jìn)行了大量有價(jià)值的研究，同時(shí)該領(lǐng)域出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的研究成果，如關(guān)于功利性閱讀的利弊、大學(xué)生的經(jīng)典閱讀倡議、閱讀文化等的研究。但是，除了范并思教授直接倡導(dǎo)圖書(shū)館學(xué)要重視“圖書(shū)館閱讀”外，其他專(zhuān)家學(xué)者只是把閱讀研究作為一項(xiàng)科研活動(dòng)，過(guò)多以數(shù)據(jù)、表格等進(jìn)行實(shí)證調(diào)研，而沒(méi)有把讀者的心理需要和感情考慮進(jìn)去，很難產(chǎn)生人文影響，也根本無(wú)法體現(xiàn)出“圖書(shū)館閱讀”的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，對(duì)“圖書(shū)館閱讀”進(jìn)行實(shí)證性的理性研究是必要的，但是不要只看數(shù)據(jù)，而是要注重研究質(zhì)量，這樣才能體現(xiàn)出一門(mén)學(xué)科的必要性和優(yōu)勢(shì)。

3 “圖書(shū)館閱讀”的資源利用率不高

程亞男在《基層圖書(shū)館閱讀定位與服務(wù)推廣》中提到“對(duì)官員的閱讀調(diào)查是一個(gè)非常敏感的問(wèn)題，曾經(jīng)也有人想對(duì)官員的閱讀情況進(jìn)行調(diào)查，但是他們擔(dān)心調(diào)查的結(jié)果是官員不讀書(shū)，所以一直不敢進(jìn)行這次調(diào)查。這一次《中國(guó)圖書(shū)商報(bào)》和《望東方周刊》共同組織了對(duì)官員的閱讀調(diào)查，調(diào)查顯示，80%的官員認(rèn)為‘讀書(shū)有用，能夠提高個(gè)人修養(yǎng)’，50%的官員認(rèn)為‘閱讀有助于方法鑒定和積累知識(shí)’。也就是說(shuō)，我們絕大多數(shù)的官員還是愿意閱讀的，其閱讀主要傾向于人物傳記、政治和經(jīng)濟(jì)類(lèi)圖書(shū)，其獲取圖書(shū)的途徑包括逛書(shū)店、同事推薦、媒體書(shū)評(píng)、朋友推薦，但沒(méi)有提到圖書(shū)館。也就是說(shuō)，圖書(shū)館并沒(méi)有對(duì)官員閱讀發(fā)揮應(yīng)該有的作用?！盵3]

筆者在讀到這段話(huà)時(shí)反復(fù)回味，官員不閱讀是圖書(shū)館的悲哀，因?yàn)檫@反映“圖書(shū)館閱讀”對(duì)讀者影響力的微弱。近年來(lái)圖書(shū)館快速發(fā)展，圖書(shū)館建筑與設(shè)備的水準(zhǔn)日益提升，但是一些圖書(shū)館只是成為地區(qū)和城市的藏書(shū)重地，成為地區(qū)和城市象征意義上的文化設(shè)施，而不是廣大讀者向往的閱讀中心。目前我國(guó)圖書(shū)館的社會(huì)閱讀和閱讀推廣工作還有較大欠缺，“圖書(shū)館閱讀”資源的利用率不高，很多資源被閑置、浪費(fèi)。有些人認(rèn)為，人們不愿意去圖書(shū)館閱讀是因?yàn)檫@個(gè)功利性的時(shí)代讓讀者心態(tài)浮躁，以致無(wú)法在圖書(shū)館坐安穩(wěn)。其實(shí)不然，繁雜的手續(xù)、諸多不合理的制度限制了讀者尤其是弱勢(shì)群體利用圖書(shū)館服務(wù)，加之圖書(shū)館的社會(huì)閱讀與閱讀推廣沒(méi)有發(fā)揮實(shí)際效果，這才是圖書(shū)館人真正的悲哀。

4 “圖書(shū)館閱讀”的缺位

閱讀伴隨圖書(shū)館發(fā)展而來(lái)，是圖書(shū)館學(xué)最有價(jià)值的研究?jī)?nèi)容之一。然而，圖書(shū)館學(xué)作為一門(mén)學(xué)科至今已發(fā)展了200余年，其理論研究碩果累累，但是對(duì)于“圖書(shū)館閱讀”的研究并不多見(jiàn)，“圖書(shū)館閱讀”研究在某種程度上處于缺位狀態(tài)。對(duì)此，范并思教授認(rèn)為，“盡管圖書(shū)館與閱讀密不可分，閱讀也受到圖書(shū)館學(xué)的重視，但是圖書(shū)館學(xué)對(duì)閱讀的研究卻處在一種尷尬的位置。近年來(lái)我國(guó)各級(jí)各類(lèi)圖書(shū)館舉行了大量形式多樣的閱讀推廣活動(dòng)，使社會(huì)閱讀和閱讀推廣成為圖書(shū)館服務(wù)的最為活躍、最具創(chuàng)新精神的重要領(lǐng)域，但在理論研究中有關(guān)社會(huì)閱讀和閱讀推廣的研究論文數(shù)量較少，且無(wú)法登上大牌學(xué)術(shù)期刊的理論欄目。”[4]

閱讀對(duì)于當(dāng)代人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步特別重要，閱讀是圖書(shū)館存在的意義和發(fā)展的基礎(chǔ)?！皥D書(shū)館閱讀”具有全面而深刻的社會(huì)性，是圖書(shū)館與社會(huì)進(jìn)行溝通的重要橋梁。近幾年圖書(shū)館界對(duì)閱讀、閱讀與讀者、閱讀與社會(huì)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)和重視程度都在不斷提高，圖書(shū)館實(shí)踐領(lǐng)域也如火如荼地開(kāi)展了各種閱讀推廣活動(dòng)，但是現(xiàn)有研究大多是對(duì)于工作經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單描述和總結(jié)，缺少具有理論性和學(xué)術(shù)性的研究。正如范并思教授所說(shuō)：“現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)的一個(gè)重要領(lǐng)域是社會(huì)閱讀與閱讀推廣。我們認(rèn)為，圖書(shū)館學(xué)必須將社會(huì)閱讀與閱讀推廣作為自己的核心研究領(lǐng)域，更深入地介入公眾的閱讀行為，研究閱讀的社會(huì)機(jī)制對(duì)圖書(shū)館服務(wù)的需要，研究圖書(shū)館推動(dòng)社會(huì)閱讀的服務(wù)模式?！盵4]因此，我們有必要把這些對(duì)于社會(huì)閱讀現(xiàn)象的總結(jié)上升為對(duì)于“圖書(shū)館閱讀”理論的思考與研究，在認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)閱讀現(xiàn)象和意義的基礎(chǔ)上，建立和發(fā)展“圖書(shū)館閱讀”理論的研究，以更好地指導(dǎo)“圖書(shū)館閱讀”實(shí)踐。這實(shí)際上是把“圖書(shū)館閱讀”作為圖書(shū)館和圖書(shū)館學(xué)的一個(gè)特定、重要的產(chǎn)品推廣出去和研究下去，所以圖書(shū)館學(xué)有必要對(duì)此進(jìn)行深入而系統(tǒng)的研究，逐步地充實(shí)它、發(fā)展它。

5 讓“圖書(shū)館閱讀”成為習(xí)慣

20世紀(jì)的圖書(shū)館滋養(yǎng)和孕育了幾代文化名人，他們把圖書(shū)館視為知識(shí)的港灣、文化的載體、文明的殿堂、信息的集散地。“20世紀(jì)的中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)獲得了歷史性的發(fā)展，大量的文化成就從這里誕生，無(wú)數(shù)的優(yōu)秀人才從這里走向社會(huì)。該書(shū)所描述的文化名人與圖書(shū)館的情緣，雖不過(guò)是其中的一小部分，但也足以令人肅然起敬了”[5]。在《二十世紀(jì)圖書(shū)館與文化名人》一書(shū)中，我們可以清晰地看到相伴20世紀(jì)的圖書(shū)館發(fā)展的軌跡，領(lǐng)略向“圖書(shū)館閱讀”傾注深情的文化名人的風(fēng)采。而革命導(dǎo)師馬克思與大英博物館的故事更能喚起人們對(duì)“圖書(shū)館閱讀”的興趣、向往與熱情。圖書(shū)與閱讀從一開(kāi)始就是圖書(shū)館的“專(zhuān)利”，是圖書(shū)館存在和發(fā)展的動(dòng)力與命脈。其中閱讀與圖書(shū)館的關(guān)系非常緊密，這是一個(gè)歷史事實(shí)，也是一個(gè)淺顯的事實(shí)。然而，人們往往會(huì)對(duì)這些事實(shí)忽略不計(jì)，以致圖書(shū)館學(xué)研究對(duì)“圖書(shū)館閱讀”的關(guān)注不多、重視不夠。

讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓“圖書(shū)館閱讀”承載圖書(shū)館人的熱情、成為廣大讀者的習(xí)慣，是圖書(shū)館人義不容辭的文化責(zé)任。有人會(huì)認(rèn)為，讀者的閱讀習(xí)慣是讀者的事情，我們不必管那么多。實(shí)則不然，營(yíng)造良好的閱讀氛圍、提供優(yōu)雅的閱讀環(huán)境和人文化的服務(wù)措施，是圖書(shū)館在履行傳播文化、開(kāi)展教育、提供信息的歷史使命。因此，圖書(shū)館應(yīng)鼓勵(lì)和支持與“圖書(shū)館閱讀”相關(guān)的制度建設(shè)，舉辦各類(lèi)“圖書(shū)館閱讀”講座，進(jìn)行各種“圖書(shū)館閱讀”推廣活動(dòng)。在社會(huì)范圍內(nèi)鼓勵(lì)公民閱讀是社會(huì)大環(huán)境對(duì)“圖書(shū)館閱讀”的烘托與支持，所以圖書(shū)館應(yīng)把握這個(gè)機(jī)遇，發(fā)展“圖書(shū)館閱讀”。如果“圖書(shū)館閱讀”的服務(wù)舉措和文化氛圍不能吸引讀者，那么圖書(shū)館得天獨(dú)厚的閱讀資源很可能成為冰冷的擺設(shè)。

筆者認(rèn)為，圖書(shū)館學(xué)理論研究不僅包括圖書(shū)館哲學(xué)、圖書(shū)館精神、圖書(shū)館權(quán)利、圖書(shū)館制度等高屋建瓴的基礎(chǔ)理論研究，還應(yīng)重視“圖書(shū)館閱讀”等與圖書(shū)館的存在和發(fā)展密切相關(guān)的實(shí)踐領(lǐng)域的研究。例如，筆者在自己的圖書(shū)館學(xué)術(shù)博客中專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“閱讀和圖書(shū)館閱讀”欄目，對(duì)“圖書(shū)館閱讀”進(jìn)行了深入研究[6]。在圖書(shū)館所有已知的和未知的事項(xiàng)中，在圖書(shū)館學(xué)生機(jī)勃勃的各項(xiàng)研究中，以“圖書(shū)館閱讀”為主要內(nèi)容和研究方式的圖書(shū)館文化問(wèn)題是一個(gè)既有理論價(jià)值又有實(shí)踐價(jià)值的研究領(lǐng)域，有較大的拓展空間和開(kāi)發(fā)價(jià)值，值得積極關(guān)注與格外重視。

[1]王 梅. 圖書(shū)館閱讀論的研究對(duì)象及研究意義[J]. 圖書(shū)館論壇,2011(3):7-9.

[2]王 梅. 圖書(shū)館閱讀論的研究目的與研究任務(wù)[J]. 圖書(shū)館論壇,2011(5):27-30.

[3]程亞男. 基層圖書(shū)館閱讀定位與服務(wù)推廣[EB/OL].[2010-08-09].http://lib.sx.cn/secdir/dtxx/bgkx/hd/2007/xzyth-cyn.htm.

[4]范并思. 圖書(shū)館學(xué)與閱讀[J]. 圖書(shū)與情報(bào),2010(2):7-9.

[5]陳?ài)凭? 盛巽昌. 二十世紀(jì)圖書(shū)館與文化名人[M]. 上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社, 2004.

[6]閱讀和圖書(shū)館閱讀[EB/OL]. [2010-11-12]. http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1646060194_3_1.html.