新課程歷史有效教學(xué)要做到“四性”

范鴻鳴

（六安市霍邱縣第一中學(xué)，安徽 六安 237400）

眾所周知，模塊專題式課程教學(xué)是當(dāng)今歷史課改的重大體現(xiàn)，它從根本上改變了傳統(tǒng)的教材編寫模式，具有體例新、跨度大、跳躍性強(qiáng)、多視覺、思維層次高等特點(diǎn)，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性。但是，其大跨度的跳躍性也使歷史教材缺乏明晰的時(shí)空，使本來就沒有形成初步歷史發(fā)展脈絡(luò)的學(xué)生更是“不知有漢，無論魏晉”，如墜云里霧里。模塊教學(xué)人為割裂了一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，無法使學(xué)生形成整體的歷史認(rèn)知。高濃度及概論式內(nèi)容不但缺乏可親性，而且不利于學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史基本知識(shí)的理解和掌握，在實(shí)際使用過程中給中學(xué)歷史教學(xué)帶來不小的困擾。

可我們總得正視現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上，如何實(shí)現(xiàn)歷史有效教學(xué)是歷史教師不得不苦苦思索的問題。筆者認(rèn)為，不管新課程的編寫有多新，理念有多新，但在實(shí)際教學(xué)中我們總得腳踏實(shí)地，有些傳統(tǒng)性和基礎(chǔ)性的東西是丟不掉也繞不過的。恰恰也正是一些傳統(tǒng)性和基礎(chǔ)性的東西，構(gòu)成了有效教學(xué)的基本和關(guān)鍵。因此，要想在現(xiàn)有歷史課程基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，必須特別注重“四性”。

一、階段性

紛紜復(fù)雜的歷史既有其內(nèi)在的發(fā)展線索，同時(shí)一定時(shí)期的歷史發(fā)展又具有明顯不同于其他時(shí)期歷史發(fā)展的特殊之處，這就是我們劃分歷史發(fā)展階段的切入點(diǎn)。歷史發(fā)展的不同階段具有明顯不同于其他階段的特性，即我們通常所說的階段特征。明了歷史發(fā)展階段，正確理解和把握歷史階段特征，對(duì)于我們理解和掌握歷史史實(shí)及其發(fā)展、提升歷史思維無疑是很重要的。現(xiàn)在的課程“專題加模塊”式體例往往是以一個(gè)主題整合了不同階段的歷史發(fā)展內(nèi)容，固然在某種程度上淡化了歷史線索及階段特征，但反過來也昭示了掌握歷史發(fā)展階段和階段特征對(duì)這種主題式學(xué)習(xí)的重要性。因?yàn)閲@一個(gè)主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容是分階段的，不注重階段及階段特征學(xué)習(xí)，不但不能厘清學(xué)習(xí)主題的階段性表現(xiàn)以至出現(xiàn)歷史知識(shí)的階段混亂，也無法真正理解歷史事件及其本質(zhì)。

以《資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展》為例，本目主要是學(xué)習(xí)近代資本主義世界市場(chǎng)的形成過程。如果只是按照課本內(nèi)容編排，也可以大致勾勒出其形成和發(fā)展軌跡，但這樣的學(xué)習(xí)顯然是不夠的。現(xiàn)在我們從階段和階段特征著手來看看：在新航路開辟到第一次工業(yè)革命之前這一階段，資本主義發(fā)展處于原始積累時(shí)期，這一時(shí)期資本主義對(duì)外侵略擴(kuò)張的主要方式有搶劫、掠奪、販賣黑奴等，表現(xiàn)出赤裸裸的野蠻和血腥，在此過程中資本主義世界市場(chǎng)開始形成和得以拓展；第一次工業(yè)革命后，是以蒸汽為動(dòng)力的機(jī)器大工業(yè)開始確立階段，以英國為首的西方列強(qiáng)瘋狂對(duì)外侵略擴(kuò)張，其方式主要表現(xiàn)為刀槍火炮加廉價(jià)商品，到19世紀(jì)中期，以英國為核心的資本主義世界市場(chǎng)基本形成；第二次工業(yè)革命之后，資本主義開始了向帝國主義過渡并且在19世紀(jì)末20世紀(jì)初完成了這一過渡。伴隨這一過程，西方列強(qiáng)侵略方式又發(fā)生變化：掀起瓜分世界狂潮，競(jìng)相開展以資本輸出為主的經(jīng)濟(jì)侵略，在此過程中，世界市場(chǎng)最終形成。

不難看出：第一，新航路開辟后西方列強(qiáng)一直不斷對(duì)外侵略擴(kuò)張，但其侵略方式隨著其發(fā)展階段的不同而變化，由最初的血腥和野蠻而似乎是走向文明，實(shí)際是更加深入，其主要原因是生產(chǎn)力的進(jìn)步；第二，在這過程中，世界市場(chǎng)最終形成，各國、各地區(qū)聯(lián)系日益緊密，世界逐漸真正形成一個(gè)緊密的整體。引申：西方列強(qiáng)對(duì)我國的侵略同樣是和他們自身的發(fā)展階段相適應(yīng)的，并且表現(xiàn)出不同的階段侵略特征：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是為其對(duì)中國商品輸出而打；甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)開始了對(duì)中國以資本輸出為主的經(jīng)濟(jì)侵略階段。

因此，從階段和階段特征著手從事歷史教學(xué)，學(xué)生對(duì)歷史的階段性知識(shí)會(huì)有較清晰和準(zhǔn)確的把握，有助于對(duì)相關(guān)歷史事件的理解和分析，也有助于知識(shí)的遷移和運(yùn)用。

二、概念性

歷史概念是人們對(duì)歷史事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的全面認(rèn)識(shí)的概括性反映，有著特定的含義。掌握歷史概念，要從概念的內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面著手。所謂歷史概念的內(nèi)涵，就是概念的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，包括時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、結(jié)局等史實(shí)要素；歷史概念的外延，就是概念的外部聯(lián)系，包含背景（原因及條件等）、與之相關(guān)歷史事件的聯(lián)系及影響等要素。比如“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”這一歷史概念，我們可以從其開展的時(shí)間、背景、性質(zhì)、目的、過程（或內(nèi)容）、結(jié)局和影響等方面來掌握，其中時(shí)間、性質(zhì)、目的、過程、結(jié)局等是其內(nèi)涵，背景、影響等是其外延。從這些要素出發(fā)，就會(huì)較全面地理解和掌握這一歷史概念了。

在此要特別強(qiáng)調(diào)的是，在歷史教學(xué)中不但要注重歷史概念本身的教學(xué)，還必須注意一些附屬于歷史概念的概念教學(xué)，它非常有助于我們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和理解。這類概念一種是由歷史事件本身引發(fā)的概念，比如，新航路開辟引發(fā)了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，其中就出現(xiàn)了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”兩個(gè)概念。下面我們以一道題為例來說明。

新航路開辟引發(fā)了“商業(yè)革命”。下列不能反映歐洲“商業(yè)革命”狀況的是：

A.歐亞非之間貿(mào)易擴(kuò)大

B.歐洲同美洲開始有聯(lián)系

C.意大利商業(yè)地位衰落

D.金銀價(jià)值下降，物價(jià)猛漲

無疑，我們首先要明白“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”這兩個(gè)概念。所謂“商業(yè)革命”是指新航路開辟后西歐商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生的一次重大變革，表現(xiàn)為貿(mào)易范圍擴(kuò)大、流通商品種類增多、以西歐為中心的世界市場(chǎng)開始形成、商業(yè)經(jīng)營方式的改變及商路貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移等。而“價(jià)格革命”其本質(zhì)含義就是金銀價(jià)值下降、物價(jià)上漲。明白了概念，這道題就不難判斷了。

另一種是一些不屬于歷史本身的名詞、概念，對(duì)它們的正確理解同樣會(huì)有助于我們的歷史學(xué)習(xí)。比如《中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》一目，出現(xiàn)“社會(huì)生活”這一概念，筆者在上課時(shí)就是從這一概念出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此單元學(xué)習(xí)的。什么是社會(huì)生活？社會(huì)生活指的是人類社會(huì)物質(zhì)的和精神的活動(dòng)，也就是說，包括物質(zhì)生活和精神文化生活兩方面。物質(zhì)生活具體可以理解為衣食住行等方面，精神生活主要是通過報(bào)刊雜志、電影電視等大眾傳媒來體現(xiàn)的。明白了這些方面，對(duì)本章的學(xué)習(xí)就有章可循、頭緒清楚了。因此，必須重視歷史教學(xué)中的概念教學(xué)，而這往往也是容易被歷史教師忽視的。

三、細(xì)節(jié)性

歷史是由一串串細(xì)節(jié)構(gòu)成的。細(xì)節(jié)是事件的顆粒、過程的鏈條，細(xì)節(jié)的串連構(gòu)成了歷史進(jìn)程。細(xì)節(jié)是瑣碎、零散甚至無序的，但歷史的真相和實(shí)質(zhì)往往就蘊(yùn)藏在其中，歷史的豐富多彩也就在這雜亂紛繁的細(xì)節(jié)中。

因此，在新課標(biāo)要求及新課程框架內(nèi)精選一些歷史史實(shí)，適當(dāng)?shù)赝怀黾?xì)節(jié)講述完全是必要的。它不僅僅在一定程度上還原歷史生動(dòng)的“趣”的一面，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更重要的是，通過細(xì)節(jié)的講述，能使學(xué)生具體、真切地感受歷史進(jìn)程，觸摸歷史的多面，從而喚起學(xué)生對(duì)歷史的追索、探究欲，自然而然內(nèi)化為心靈、上升為理性，這是任何灌輸性話語所達(dá)不到的。

比如，在講《辛亥革命》一課時(shí)，我通過江蘇巡撫程德全聽到革命的消息，只用一根長(zhǎng)竹竿捅了衙門屋檐兩片瓦，就搖身一變而為革命的都督這一細(xì)節(jié)，使學(xué)生真切地感受到清政府統(tǒng)治的土崩瓦解，很自然地得出“立憲派舊官僚投機(jī)革命從而埋下革命失敗伏筆”這一結(jié)論。再比如，在上《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》一課時(shí)，通過一些生動(dòng)的歌謠，讓學(xué)生透過社會(huì)生活的巨大變遷形象地感受到其背后時(shí)代的巨大進(jìn)步，從而深刻地體悟到時(shí)代發(fā)展與社會(huì)生活變遷之間的關(guān)系。

當(dāng)然，一味追求細(xì)節(jié)也是不可取的，不能因?yàn)樽非笊鷦?dòng)形象而忽略了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。在細(xì)節(jié)教學(xué)中，必須遵循“精選、適當(dāng)、給力”三原則。

四、貫通性

這里的“貫通”有兩方面含義：其一是歷史發(fā)展的基本線索要明了；其二是歷史史實(shí)、歷史事件之間的關(guān)聯(lián)要通曉。以時(shí)間為主線，貫通古今、融匯中外，是歷史學(xué)科的特點(diǎn)，因此，在教學(xué)中就要做到“不拘泥于教科書，運(yùn)用新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，古今貫通，中外關(guān)聯(lián)，把握歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)”。

首先是基本線索問題?；揪€索不清楚，是歷史學(xué)習(xí)首要和普遍的癥結(jié)。新課程的編寫淡化了歷史線索，以至“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的鬧劇已不再成為笑話和奇聞。怎么辦？筆者認(rèn)為，在現(xiàn)有教材下，就一個(gè)單元內(nèi)，讓學(xué)生圍繞一個(gè)主題厘清線索不但必要，也是有可能的。因?yàn)樵谶@種主題式結(jié)構(gòu)下內(nèi)容學(xué)習(xí)是分階段的，而階段演進(jìn)背后就是歷史線索。把中國或西方歷史按階段內(nèi)容串連起來，就構(gòu)成了基本的歷史線索。

其次是歷史的關(guān)聯(lián)貫通。一方面我們要注意某一文明區(qū)域同一歷史層面政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的有機(jī)結(jié)合，做到層面貫通。因?yàn)闅v史這個(gè)“過程的集合體”是“有規(guī)律的多樣性的統(tǒng)一”，不如此，就無法真正明了一個(gè)階段歷史的總體發(fā)展?fàn)顩r，也就無法正確理解和分析歷史史實(shí)、歷史現(xiàn)象、歷史規(guī)律。比如，明中后期到清初為何會(huì)出現(xiàn)早期反封建民主思想這一文化現(xiàn)象？我們就要從當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治狀況出發(fā)去分析。這三方面的有機(jī)結(jié)合，正揭示出“明清時(shí)期是中國封建社會(huì)的衰落時(shí)期”這一規(guī)律性認(rèn)識(shí)。而現(xiàn)在新課程人為割裂了這個(gè)“過程的集合體”，這就使這種關(guān)聯(lián)貫通顯得尤為重要；另一方面還要做到不同文明區(qū)域、不同歷史層面之間的關(guān)聯(lián)，做到立體貫通。比如前面所舉《資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展》一例，在一個(gè)單元教學(xué)內(nèi)，既要看到資本主義不同發(fā)展階段之間的前后遞進(jìn)聯(lián)系，又要看到不同階段西方列強(qiáng)對(duì)外侵略擴(kuò)張方式的變化及作用于其他文明區(qū)域（比如中國）的具體體現(xiàn)，由此就會(huì)較全面而正確地理解“資本主義世界市場(chǎng)”形成和發(fā)展這一歷史現(xiàn)象及其在不同時(shí)期產(chǎn)生的不同影響。當(dāng)我們做到了上述這些，也就基本做到融會(huì)貫通、通曉明白了。

對(duì)于歷史有效教學(xué)來說，上述“四性”并不是完全的但無疑是基本的，對(duì)于當(dāng)前所謂“合作探究”的喧囂和花哨，筆者認(rèn)為，如果基于這“四性”歷史教學(xué)會(huì)有其更切實(shí)的操作層面和現(xiàn)實(shí)意義。