試論中國近現(xiàn)代時(shí)期出版物對青年學(xué)生運(yùn)動的作用

文/吳云才

中國的近現(xiàn)代既是社會大變革、大動蕩的時(shí)期，也是青年學(xué)生運(yùn)動風(fēng)起云涌的時(shí)期。在波瀾壯闊的青年學(xué)生運(yùn)動中，各種出版物尤其是中國共產(chǎn)黨等先進(jìn)組織創(chuàng)辦的出版物在傳播先進(jìn)理論和思想、批判傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)、動員社會力量、制造社會輿論、凝聚人心等方面發(fā)揮了不可替代的重要作用。全面總結(jié)中國近現(xiàn)代時(shí)期出版物對青年學(xué)生運(yùn)動的作用，對發(fā)揮當(dāng)代出版物在青年學(xué)生中的積極影響，激發(fā)青年學(xué)生的建設(shè)熱情具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

一、中國近代出版物出現(xiàn)的歷史背景

1895年之前，中國近代意義上的出版物還非常少見。之后，中國上層知識精英開始辦報(bào)，印制宣傳冊，報(bào)刊數(shù)量和種類迅速增加。從1895年到“五四”運(yùn)動時(shí)期，公開發(fā)行的報(bào)刊由15種上升為幾百種。特別是在“五四”運(yùn)動之后，中國的出版業(yè)發(fā)展更為迅速，僅在“五四”之后的半年中，中國就出現(xiàn)了大約400多種新的白話文刊物。[1]這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不是偶然的。

首先，近代以來不斷加深的民族危機(jī)使中國的先進(jìn)知識分子產(chǎn)生了要了解西方、放眼看世界的迫切愿望。從魏源等人開始，一批有識之士就開始了了解西方、介紹西方、學(xué)習(xí)西方的歷程。并且，隨著帝國主義侵略的加深，這一群體不斷地?cái)U(kuò)大，甚至一些上層知識分子和士大夫也加入進(jìn)來。

其次，大量設(shè)立的中國新式學(xué)校和留學(xué)制度培養(yǎng)出大批具有近代思想的新式學(xué)生。1840年之后，各種新式學(xué)校紛紛建立。最早設(shè)立的是外國傳教士在各地創(chuàng)辦的教會學(xué)校。清政府和民族資產(chǎn)階級也創(chuàng)辦了一批新式學(xué)校。到1916年，全國共有新式學(xué)校121119所，學(xué)生達(dá)3974454人。[2]從1847年容閎等人赴美留學(xué)開始，到“五四”運(yùn)動前后，出國留學(xué)人員已達(dá)4萬多人。這些新式學(xué)生勤于學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，具有強(qiáng)烈的愛國意識和責(zé)任感。

第三，新式知識分子群體的形成。從清初開始，受西學(xué)東漸的影響，新式知識分子在科技、制度、思想等方面開始了解西方，并且群體逐漸壯大。到清朝末年，在“變法”“新政”“興學(xué)堂，派游學(xué)”“廢八股，?？婆e”等舉措的推動下，新式知識分子大量涌現(xiàn)，逐漸形成了人數(shù)達(dá)幾百萬之多的青年學(xué)生群體。新式知識分子是一個(gè)全新的社會群體，是中國社會內(nèi)部一種新興的社會力量，具有一些與舊式文人或士大夫不同的特征。正如毛澤東所說的，“數(shù)十年來，中國已出現(xiàn)了一個(gè)很大的知識分子群和青年學(xué)生群。在這一群人中間，除去一部分接近帝國主義和大資產(chǎn)階級并為其服務(wù)而反對民眾的知識分子外，一般的是受帝國主義、封建主義和大資產(chǎn)階級的壓迫，遭受著失業(yè)和失學(xué)的威脅。因此，他們有很大的革命性。他們或多或少地有了資本主義的科學(xué)知識，富于政治感覺，他們在現(xiàn)階段的中國革命中常常起著先鋒的和橋梁的作用。”[3]正是由于中國青年群體的這些特點(diǎn)，決定了他們?nèi)菀捉邮苄滤枷?、新理論，在民族危難之時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)，敢于反抗，掀起了一場又一場轟轟烈烈的青年學(xué)生運(yùn)動。在每一次青年學(xué)生運(yùn)動中，各種出版物都發(fā)揮了非常重要的宣傳和推動作用。

二、中國近現(xiàn)代時(shí)期出版物概述

中國近現(xiàn)代時(shí)期的出版物發(fā)端于19世紀(jì)上半葉西方傳教士創(chuàng)辦的報(bào)刊，在戊戌變法時(shí)期、辛亥革命前后、“五四”運(yùn)動時(shí)期先后出現(xiàn)多次國人創(chuàng)辦報(bào)刊的高潮。1920年出現(xiàn)的馬克思主義報(bào)刊開創(chuàng)了中國出版事業(yè)的新局面。辛亥革命之后到大革命失敗前，中國各政治派別紛紛辦報(bào)宣傳自己的主張，中國共產(chǎn)黨和民間創(chuàng)辦的報(bào)刊發(fā)展迅速。大革命失敗后到新中國成立前，國民黨為了維護(hù)自己的統(tǒng)治地位，限制、拉攏民營報(bào)刊，打擊、破壞共產(chǎn)黨的出版事業(yè)。但是，在抗日戰(zhàn)爭期間，除汪精衛(wèi)政權(quán)和偽滿洲國政權(quán)的出版物之外，全國出版界基本上立場一致，堅(jiān)決支持抗日。近現(xiàn)代時(shí)期的出版物在不同時(shí)期根據(jù)其是否有利于社會發(fā)展和文明進(jìn)步，大致可以作出進(jìn)步、保守、反動之分。比如，在戊戌變法時(shí)期，維新派創(chuàng)辦的出版物大多數(shù)都可以稱為是進(jìn)步的，在辛亥革命時(shí)期，?；逝伤鶆?chuàng)辦的出版物大都是反動的；在大革命時(shí)期，一些不明顯地支持某一政黨或政治派別的民辦刊物如《申報(bào)》《大公報(bào)》等可稱之為保守的；共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的出版物基本上都是進(jìn)步的。本文所講之近現(xiàn)代出版物是指在戊戌變法、辛亥革命、“五四”運(yùn)動、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的進(jìn)步和保守型的出版物。

三、對青年學(xué)生運(yùn)動的理論宣傳

1.傳播民族主義思想

在中國近代民族主義思想的形成過程中，翻譯著作和報(bào)刊等出版物起了很大的作用。19世紀(jì)中葉之后，在西方列強(qiáng)的軍事侵略、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化沖擊下，中國人的民族意識逐漸覺醒，民族認(rèn)同感日益增強(qiáng)，但是，中國的傳統(tǒng)文化中缺乏近代民族主義思想，于是，從西方引進(jìn)和介紹民族主義理論和學(xué)說就成為了當(dāng)時(shí)各類出版物的一大使命。

首先是對西方民族主義理論學(xué)說的翻譯和引進(jìn)。嚴(yán)復(fù)翻譯了《天演論》，把進(jìn)化論中的“物競天擇”“適者生存”兩個(gè)基本觀念介紹給國人，并提出了“合群”的主張，要求中國人團(tuán)結(jié)一致抵制外侮。其他學(xué)者也大量翻譯引進(jìn)西方啟蒙思想家的著作，引介他們的理論和思想。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的報(bào)刊中，“自由”“平等”等字眼隨處可見。

其次，大量刊載介紹和研討民族主義的文章。當(dāng)時(shí)立憲派的《新民叢報(bào)》，革命派的《民報(bào)》《浙江潮》等雜志刊登了大量文章，對西方的民族國家理論和各民族狀況進(jìn)行了廣泛的介紹。梁啟超等人通過《清議報(bào)》等刊物把西方的民族主義思想介紹到中國。經(jīng)過長期的廣泛宣傳，“民族”“國家”“主權(quán)”“自由”“平等”等觀念深入人心，促成了中國民族主義的形成。到20世紀(jì)初期，一些知識分子就在雜志上明確提出“20世紀(jì)之中國，乃中國人之中國”[4]?！爸袊撸袊酥袊?，惟中國人能有中國，他人不能有也。他人而欲有之，吾中國人當(dāng)竭力反抗至死不變也?！盵5]

英國學(xué)者馮客曾這樣總結(jié)中國近代出版物的發(fā)展與民族主義之間的關(guān)系：“通過引導(dǎo)一個(gè)比傳統(tǒng)的士紳階層遠(yuǎn)為廣泛的社會讀者階層，改革性質(zhì)的報(bào)刊造成了城市民族主義的成長。而傳統(tǒng)的精英一直在謀求通過限制對儒學(xué)深?yuàn)W本體的接近來維持它對權(quán)力的壟斷性要求，與之?dāng)硨Φ木⒉坏貌煌ㄟ^盡可能廣泛地傳播其思想來使公眾確信變革的必要性。”[6]民族主義作為一種重要的社會思潮在中國社會形成以后，必然會影響到各種社會群體的行為方式。青年學(xué)生作為新式知識分子的主體，最先接受并踐行民族主義。戊戌變法及其后的變革運(yùn)動都能夠看到民族主義思想的影響。

2.傳播革命理論和思想

縱觀整個(gè)中國近現(xiàn)代史，各類出版物已經(jīng)成為革命理論和思想的主要傳播渠道。

（1）對西方資產(chǎn)階級革命理論和思想的宣傳

早在1900年及其后數(shù)年間，留日學(xué)生就創(chuàng)辦了大批刊物。這些刊物不僅在留學(xué)生中風(fēng)行一時(shí)，而且還大量傳到國內(nèi)。有的以翻譯歐美日政法名著為主，鼓吹資產(chǎn)階級的民主平等思想，對歐洲反動勢力進(jìn)行抨擊，也間接對清政府進(jìn)行鞭撻；有的“專發(fā)揮自由平等真理，且創(chuàng)作歌謠諧談等門?！盵7]有的則以“喚起國民之精神”為己任，宣傳自由平等、天賦人權(quán)，鼓勵(lì)人們拋棄奴隸思想，起來反抗“2000年專制政體，建立資產(chǎn)階級民主共和國?！?/p>

從1902年起，各省留學(xué)生紛紛成立同鄉(xiāng)會，并創(chuàng)辦出版了《湖北學(xué)生界》（后改為《漢聲》）《直聲》（直隸留學(xué)生主辦）《浙江潮》《女界》等刊物?！霸谌毡靖魇×魧W(xué)生，均有留學(xué)生會，會中必辦一報(bào)，報(bào)以不宣傳革命為恥?！盵8]這些刊物旗幟鮮明地宣傳民族主義和民權(quán)學(xué)說，討論西方各國富強(qiáng)的途徑，以尋求救亡圖存的方法，號召人們發(fā)動反滿革命。大量刊物的涌現(xiàn)為資產(chǎn)階級民主革命思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。留日學(xué)生通過著書系統(tǒng)闡述資產(chǎn)階級民主主義革命理論，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的資產(chǎn)階級革命宣傳家。鄒容和陳天華就是其中杰出的代表?？傊?，在1903-1904年間，革命出版物的不斷增多和廣泛流傳，使資產(chǎn)階級革命思想日益深入人心，對青年學(xué)生運(yùn)動向革命化方向發(fā)展和辛亥革命的爆發(fā)起到了積極的作用。

（2）對“民主”“科學(xué)”等新文化、新思潮的宣傳

辛亥革命之后，中國陷入了更大的混亂之中。廣大青年學(xué)生面對每況愈下的國內(nèi)形勢，深感憂慮和激憤。在這種情況下，以陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅為代表的激進(jìn)民主主義者，高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗，發(fā)起了新文化運(yùn)動。這一時(shí)期的刊物以猛烈攻擊封建文化思想，宣傳民主、科學(xué)，號召青年解放和革命為主題進(jìn)行宣傳，發(fā)表了大量倡導(dǎo)新文化、新思想的文章，一批青年思想家也因此而成為青年學(xué)生運(yùn)動的導(dǎo)師。“五四”運(yùn)動之后，宣傳介紹新思潮的進(jìn)步刊物大量涌現(xiàn)，“驟然增至400余種之多。”[9]這些刊物雖然名目繁多，類型各異，但絕大多數(shù)是進(jìn)步青年和學(xué)生團(tuán)體編輯出版的。在當(dāng)時(shí)許多城市中，高等學(xué)校和較大的中學(xué)幾乎都有自己的刊物，有的地方甚至小學(xué)也有。在眾多刊物中，比較重要、影響較大的有：《湘江評論》《天津?qū)W生聯(lián)合會報(bào)》《北京大學(xué)學(xué)生周刊》《湖南學(xué)生聯(lián)合會周刊》《學(xué)生周刊》《南洋》周刊、《平民》周刊等。這種思想活躍、百家爭鳴的局面，為以后青年學(xué)生發(fā)動“五四”運(yùn)動和接受馬克思主義奠定了基礎(chǔ)。

（3）對馬克思主義理論的宣傳

俄國十月革命的勝利和“五四”運(yùn)動的爆發(fā)，使關(guān)心中國命運(yùn)前途的中國人，尤其是廣大青年學(xué)生，認(rèn)識到馬克思主義的威力，并開始探索改造中國社會的新途徑。在許多刊物上幾乎每期都有一篇或數(shù)篇專門介紹和宣傳馬克思主義的文章。在“五四”運(yùn)動前后，第一個(gè)系統(tǒng)介紹馬克思主義學(xué)說的是李大釗。從1918年下半年開始，他連續(xù)發(fā)表了《法俄革命之比較觀》等宣傳十月革命和馬克思主義的文章，為廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義提供了很好的學(xué)習(xí)材料，并初步用馬克思主義觀點(diǎn)來解釋中國革命的有關(guān)問題。這些文章的發(fā)表，對傳播馬克思主義，教育青年學(xué)生起到了積極的作用。1920年3月，李大釗又和鄧中夏等人秘密成立了“馬克思學(xué)說研究會”，廣泛搜集和翻譯馬克思主義的著作?！拔逅摹边\(yùn)動以后，全國各地都掀起了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的熱潮。

3.成為馬克思主義與反馬克思主義斗爭的陣地

馬克思主義在中國的傳播過程中，不斷地通過各種刊物與各種非馬克思主義進(jìn)行斗爭。比較大的斗爭有，一是“五四”運(yùn)動之后的馬克思主義與反馬克思主義論戰(zhàn)。正當(dāng)青年學(xué)生在李大釗等影響下積極學(xué)習(xí)馬克思主義時(shí)，一些資產(chǎn)階級的代表人物從其階級利益出發(fā)，仍然把資產(chǎn)階級的社會、政治和哲學(xué)思想，作為解決中國問題的良方。正是在這樣的歷史條件下，爆發(fā)了馬克思主義與反馬克思主義的三次論戰(zhàn)。在這三次論戰(zhàn)中，各種刊物成了論戰(zhàn)雙方交鋒的戰(zhàn)場和陣地。通過這三次大論戰(zhàn)，使馬克思主義在青年學(xué)生中得到了進(jìn)一步的傳播和澄清，劃清了馬克思主義與非馬克思主義的界限，催生了一大批青年馬克思主義者。二是與國家主義派的斗爭。國家主義派是以曾琦、李璜、左舜生等人為首的極端反動的政治派別，他們以《醒獅》周刊為喉舌，進(jìn)行宣傳和分裂青年學(xué)生運(yùn)動和組織的活動。為了批駁國家主義派對青年學(xué)生運(yùn)動以及學(xué)生總會的攻擊，堅(jiān)持馬列主義真理，鞏固中國共產(chǎn)黨對青年學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，共青團(tuán)以《中國青年》和《上海學(xué)生》等刊物為陣地，連續(xù)發(fā)表文章對國家主義派進(jìn)行揭露和批判，教育和爭取一部分受其欺騙的青年學(xué)生，堅(jiān)持了共產(chǎn)黨對學(xué)生運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

四、對青年學(xué)生運(yùn)動的引領(lǐng)推動作用

中國近現(xiàn)代時(shí)期各類出版物對青年學(xué)生運(yùn)動的引領(lǐng)推動作用表現(xiàn)為這樣幾個(gè)方面。

1.教育青年學(xué)生，宣傳學(xué)生運(yùn)動

為了加強(qiáng)對青年學(xué)生的馬列主義教育，1923年10月20日，社會主義青年團(tuán)中央在上海創(chuàng)辦了《中國青年》[10]周刊。它所肩負(fù)的使命，就是“為革命的青年做革命的指導(dǎo)”。它以馬列主義的觀點(diǎn)，回答和解決了當(dāng)時(shí)青年學(xué)生及其運(yùn)動中的很多迫切問題，動員和鼓舞廣大青年學(xué)生參加反帝反封建的革命斗爭；并且經(jīng)常討論青年的學(xué)習(xí)生活、組織活動、婚姻戀愛、失學(xué)就業(yè)等各種問題，指導(dǎo)青年為自己的利益而斗爭，積極參加各種革命運(yùn)動。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，全國各地的青年學(xué)生救亡組織和刊物如雨后春筍般出現(xiàn)，影響較大的如《解放之路》《動員》《戰(zhàn)斗青年五日刊》等。1938年3月25日，《新華日報(bào)》發(fā)表題為《祝中國學(xué)生代表大會》的社論。社論肯定了“中國學(xué)生是中國救亡運(yùn)動中一支極有力量的隊(duì)伍”，號召全國學(xué)生以極大地努力來完成歷史賦予自己的任務(wù)。在1945年的反甄審斗爭[11]中，不僅《文匯報(bào)》《大公報(bào)》載文抨擊國民黨的這一反動措施，而且《申報(bào)》《正言報(bào)》等也先后發(fā)表評論，為“廢學(xué)”的學(xué)生大聲疾呼?！督夥湃請?bào)》《新華日報(bào)》以及解放區(qū)的各大報(bào)都及時(shí)向全國人民報(bào)道反甄審斗爭，并發(fā)表社論予以聲援。各地學(xué)生經(jīng)過不屈不撓的斗爭，使國民黨政府不得不一再改變部署和辦法，步步退卻，到最后實(shí)際上取消了甄審措施。1945年昆明“一二一”慘案發(fā)生后，新華社和《解放日報(bào)》《新華日報(bào)》及時(shí)向全國人民報(bào)道了反動派鎮(zhèn)壓學(xué)生愛國運(yùn)動的真相，并連續(xù)發(fā)表了專論和短評，譴責(zé)國民黨當(dāng)局屠殺青年的罪行，使“一二一”慘案的消息迅速傳遍全國，得到了全國各地各界人民的深切同情和聲援。

2.指導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動方向和調(diào)整斗爭策略

1923年1月，北京學(xué)生發(fā)動“驅(qū)彭挽蔡”[12]運(yùn)動，但兩次請?jiān)富顒佣荚獾绞?。中國共產(chǎn)黨通過自己的刊物，積極引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)調(diào)整斗爭策略，把斗爭鋒芒指向軍閥政府?！断?qū)А吩闹赋觯F(xiàn)在北大學(xué)生既然要挽蔡驅(qū)彭，謀求學(xué)生之安全，非聯(lián)絡(luò)全國學(xué)生一致行動不可。“不可專以挽蔡驅(qū)彭為目的”，如果“打倒軍閥官僚，建立真正的民主共和國，是沒有人不贊成的”。[13]再比如，1936年平津地區(qū)學(xué)生爆發(fā)的“三·三一”示威游行運(yùn)動慘遭國民黨政府鎮(zhèn)壓。中國共產(chǎn)黨及時(shí)通過《華北烽火》《長城》《國防》《生活通訊》《人民之友》等刊物，大力進(jìn)行建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的宣傳，提出了學(xué)生救亡運(yùn)動的新方針，即用和平的沉著的方式來穩(wěn)定自己已有的基礎(chǔ)，廣泛團(tuán)結(jié)廣大學(xué)生，加強(qiáng)師生合作，共同做好抗日救亡工作。

3.加強(qiáng)聯(lián)系，推動青年學(xué)生運(yùn)動發(fā)展

1924年到1926年席卷全國的抗議基督教非法活動就是在各種進(jìn)步刊物的推動下不斷深入開展起來的。進(jìn)步青年在團(tuán)組織的推動下，通過《民國日報(bào)》副刊《覺悟》，出版《非基督教特刊》來指導(dǎo)和聯(lián)絡(luò)各地的青年學(xué)生運(yùn)動。不久，湖南、湖北、河南、四川、江西、山東、山西、直隸、廣東、浙江等省，都先后成立非基督教同盟的組織。1924年12月，團(tuán)中央與上海非基督教同盟又合編出版一本《反對基督教運(yùn)動》的小冊子。小冊子出版前，《中國青年》雜志曾發(fā)表文章對它進(jìn)行了宣傳和推薦。1926年12月出版的《湖北學(xué)生》發(fā)表《基督教青年會的真面目》一文，指出基督教青年會是代表英美帝國主義的勢力，麻醉一般青年的東西。這些出版物揭露了帝國主義利用基督教侵略中國和干涉中國革命運(yùn)動的本質(zhì)，在全國掀起了反基督教的浪潮。1946年抗議美軍暴行的學(xué)生運(yùn)動也是在各類刊物的連續(xù)報(bào)道和揭露下迅速興起的。當(dāng)年12月24日晚，北京大學(xué)先修班女生沈崇被美軍士兵強(qiáng)奸。第二天，北平民營通訊社亞光社就發(fā)了一條消息。在12月26日，北平幾家具有正義感的報(bào)紙，沖破當(dāng)局封鎖，公開報(bào)道了這一事件。《新民報(bào)》還將中央社通告各報(bào)緩登的“啟事”也編成新聞登了出來。得知消息后，廣大青年學(xué)生義憤填膺，迅速掀起了抗議浪潮。中共地下組織控制的《中國時(shí)報(bào)》社印制了大量的傳單、標(biāo)語和《告同胞書》，在游行隊(duì)伍中廣為散發(fā)，宣傳教育群眾。當(dāng)時(shí)的《新民報(bào)》《文匯報(bào)》《新華日報(bào)》《晉察冀日報(bào)》等報(bào)紙全程跟蹤報(bào)道了青年學(xué)生的抗暴活動，揭露國民黨當(dāng)局的賣國行徑，加強(qiáng)了愛國青年學(xué)生之間的聯(lián)系，推動抗暴運(yùn)動在全國范圍內(nèi)的勝利開展。

五、黨團(tuán)組織刊物對青年學(xué)生運(yùn)動的特殊作用

“五四”運(yùn)動以后，中國共產(chǎn)黨、青年團(tuán)組織都創(chuàng)辦了自己的刊物，這些刊物不但數(shù)量多，內(nèi)容豐富，而且影響廣泛，在青年學(xué)生運(yùn)動中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。主要體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面。

1.系統(tǒng)集中地宣傳馬克思主義理論和黨的方針政策

在全國青年中具有重大影響的青年團(tuán)刊物有《先驅(qū)》《中國青年》《無產(chǎn)青年》《列寧青年》《青年實(shí)話》《平民之友》和《青年工人》等。這些刊物在宣傳馬克思主義理論，指導(dǎo)青年運(yùn)動，幫助青年提高思想理論修養(yǎng)和樹立共產(chǎn)主義世界觀等方面都發(fā)揮了重要的作用，在青年運(yùn)動中有著很大的影響。其中尤以《先驅(qū)》和《中國青年》影響較大?！吨袊嗄辍芳刃麄黢R克思主義理論，又貼近青年生活和青年運(yùn)動，當(dāng)時(shí)成為青年們前進(jìn)中的“良師益友”，斗爭中的“精神食糧”?！吨袊嗄辍飞习l(fā)表的很多文章，在廣大青年學(xué)生中廣為傳誦，青年們從中受到教育，走上了革命道路。共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物和其他刊物非常多，“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國共產(chǎn)黨各級黨組織及其領(lǐng)導(dǎo)下的各機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體及個(gè)人在30年間創(chuàng)辦的各種報(bào)刊，總計(jì)不下4500余種。”[14]其中影響較大的有以下幾種：一是1920年11月創(chuàng)辦的秘密理論機(jī)關(guān)刊物——《共產(chǎn)黨》月刊。二是中共中央于1922年創(chuàng)辦的全國性政治機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分軋?bào)。三是1937年創(chuàng)刊的《新華日報(bào)》。四是1941年創(chuàng)刊的《解放日報(bào)》。除了以上各類中共中央機(jī)關(guān)報(bào)外，在長期的革命斗爭中，中共中央還創(chuàng)辦了其他一些非常重要的報(bào)刊，如《熱血日報(bào)》《新青年》《前鋒》《紅旗》等。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦自己的各種刊物，目的性十分明確：就是為了推進(jìn)革命斗爭而進(jìn)行宣傳鼓動，而不是空泛地坐而論道，并且非常注重理論聯(lián)系實(shí)際。這些刊物根據(jù)革命形勢的發(fā)展變化和青年學(xué)生的思想特點(diǎn)不斷刊載大量關(guān)于青年學(xué)生運(yùn)動的文章，很多黨、團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)同志也都親自撰寫文章，為青年學(xué)生解惑答疑，為青年學(xué)生運(yùn)動指明方向，在宣傳馬克思主義理論和黨的方針政策，指導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動等方面發(fā)揮了重要作用。

2.保證青年學(xué)生運(yùn)動的正確方向和革命性質(zhì)

黨、團(tuán)組織的刊物在澄清廣大青年對革命形勢的模糊認(rèn)識，明確青年運(yùn)動的正確方向和革命性質(zhì)方面起到了非常重要的作用。每當(dāng)在革命的轉(zhuǎn)折時(shí)期和危急關(guān)頭，黨團(tuán)組織的刊物就會及時(shí)刊載指導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動的文章，推動學(xué)生運(yùn)動的發(fā)展。針對當(dāng)時(shí)的國內(nèi)形勢，1922年第10期《學(xué)生雜志》上發(fā)表文章，明確指出學(xué)生運(yùn)動的新目標(biāo)是：“打倒國際帝國主義，打倒軍閥，建設(shè)自由獨(dú)立民主的國家，為青年學(xué)生的利益而奮斗，為被壓迫的民眾利益而奮斗?！?923年2月27日，《北京學(xué)生聯(lián)合會月刊》發(fā)文要求學(xué)生“拋棄一切和平的改良觀念”。新方針的提出標(biāo)志著學(xué)生運(yùn)動已經(jīng)接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對推動青年學(xué)生運(yùn)動走向新高潮起到了很大的推動作用。“一二九”運(yùn)動之后，青年學(xué)生運(yùn)動從請?jiān)赴l(fā)展到了示威，勢頭極為猛烈，引起了反動派的恐懼和殘酷鎮(zhèn)壓。為了鞏固“一二九”運(yùn)動的成果，引導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)動進(jìn)一步發(fā)展。劉少奇在黨的秘密刊物《火線》和《自由評論》等刊物上發(fā)表了《肅清立三路線的參與——關(guān)門主義冒險(xiǎn)主義》《關(guān)于共產(chǎn)黨的一封信》《根據(jù)黨的新策略來檢討北平工作》《論左派》等文章。闡述了黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策，對青年學(xué)生運(yùn)動提出了新要求和新策略。在這些文章的影響下，青年學(xué)生們認(rèn)清了形勢，改正了與群眾聯(lián)系不夠等缺點(diǎn)，開始轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?、民主的、踏?shí)苦干的作風(fēng)，為青年學(xué)生在抗日救亡運(yùn)動中發(fā)揮更大的作用奠定了基礎(chǔ)。

[1]周策縱.五四運(yùn)動：現(xiàn)代中國的思想革命[M].南京：江蘇人民出版社，1996：247.

[2]轉(zhuǎn)引自陳景磐.中國近代教育史[M].北京：人民出版社，1979：305.

[3]毛澤東.毛澤東選集第2卷[M].北京：人民出版社.1991：641.

[4]李書誠.學(xué)生之競爭，湖北學(xué)生界第2期，1903年3月。轉(zhuǎn)引自張枬，王忍之.辛亥革命前十年間時(shí)論選集第1卷下冊[M].上海：三聯(lián)書店，1960：452-453.

[5]中國大滅亡之大問題，童子世界第31號，1903年5月。轉(zhuǎn)引自宋新偉.民族主義在中國的嬗變[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010：75-76.

[6][英]馮客.近代中國之種族觀念.楊立華譯[M].南京：江蘇人民出版社，1999：59.

[7]馮自由.革命逸史初集，橫濱《開智錄》第142頁。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：32.

[8]《國父文集》第3冊，第186頁。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：42.

[9]羅家倫.《一年來我們學(xué)生運(yùn)動底成功失敗和將來應(yīng)取的方針》。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：46.

[10]《中國青年》最初作為社會主義青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物，后又成為共產(chǎn)主義青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物。

[11]抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府宣布原在淪陷區(qū)的工人、職員、學(xué)生、教師是“偽工人”、“偽學(xué)生”和“偽教師”，要求進(jìn)行甄別審查。廣大學(xué)生開展了反對國民黨政府對學(xué)生的甄審活動的斗爭。

[12]1922年11月，由直系軍閥控制的北京中央政府任命無恥政客彭云彝為教育總長，北京大學(xué)蔡元培不愿與彭同流合污，上述要求辭職。遂引發(fā)“驅(qū)彭挽蔡”運(yùn)動。

[13]《向?qū)А返?7期。轉(zhuǎn)引自張留學(xué)、郭德欣.中國近代學(xué)生運(yùn)動史[M].鄭州：河南人民出版社，1992：46.

[14]錢承軍.新中國成立前黨的報(bào)刊事業(yè)發(fā)展述略[J].傳媒，2011：7.7.