群體精神動力對集體球類項目的價值及其提升途徑研究

劉小明

(廣西師范大學(xué)體育學(xué)院籃球教研室,廣西桂林 541004)

群體精神動力對集體球類項目的價值及其提升途徑研究

劉小明

(廣西師范大學(xué)體育學(xué)院籃球教研室,廣西桂林 541004)

以群體精神動力理論為研究起點,分析群體精神動力對我國集體球類項目的價值,及其提升的途徑。研究表明,群體精神動力對集體球類項目的價值:增強(qiáng)球隊成員的個體免疫力,提高球隊整體的凝聚力,提升球隊的群體競爭力;其提升途徑是:樹立群體的共同理想和共同目標(biāo),構(gòu)建精神與物質(zhì)、情感并重的激勵機(jī)制,營造和諧的球隊文化氛圍。

集體球類項目;群體精神動力;價值;提升

“一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有自己的靈魂,就會失去凝聚力和生命力?！盵1]同樣,群體精神動力是球隊綜合競爭力中“軟實力”的重要組成部分。就球員個體來說,群體精神動力會促使其不斷奮力進(jìn)取并挖掘出最大潛能;對球隊而言是一種支撐力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、傳承力和感召力,同“硬實力”相比,它表現(xiàn)出更內(nèi)在、更深刻、更具精神特質(zhì)的特點,從而更能決定一個球隊的基本品質(zhì)和其走向。群體的精神動力首先源于個體并大于各個體的精神動力之和,它是球隊成員精誠團(tuán)結(jié),頑強(qiáng)拼搏的催化劑,從而使其技、戰(zhàn)術(shù)得到超常發(fā)揮,在賽場上表現(xiàn)出強(qiáng)大的競爭力。隨著集體球類項目運動的不斷發(fā)展,各隊在體能、技戰(zhàn)術(shù)等“硬實力”方面的差距日益縮小,從而更加彰顯群體精神動力在球隊集團(tuán)對抗中的重要性。

1 群體精神動力的內(nèi)涵

所謂精神動力,就是思想、理論、理想、信念、道德、情感、意志等精神因素對人從事的一切活動及社會發(fā)展產(chǎn)生的精神推動力量。[2]群體精神動力則是由若干個體精神動力有機(jī)結(jié)合而成的,若干個體的精神動力相互作用、相互滲透、相互協(xié)調(diào)、相互融合,就形成一定群體或集團(tuán)的精神動力。群體精神動力不是原來若干個體精神動力的簡單相加和機(jī)械拼湊,而是對若干相同、相異,甚至相斥的精神動力加以充分的整合與協(xié)調(diào),化斥力為合力,化阻力為動力,形成的一種大于個體精神動力之和的新的整體的精神動力或精神力量。

2 群體精神動力對集體球類項目的價值

2.1 增強(qiáng)球隊成員的個體免疫力

當(dāng)前的社會是一個充滿風(fēng)險、誘惑的社會,近些年來,隨著許多集體球類項目的逐步職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化,在促進(jìn)本項目不斷發(fā)展的同時,也給運動員造成了不容忽視的消極影響。在獎勵制度的作用下,有些教練員、運動員不能正確處理國家、集體和個人之間的關(guān)系,不能抵制拜金主義、功利思想的侵蝕。由于對物質(zhì)利益的片面追求,過分注重金錢和物質(zhì)享受,頻繁進(jìn)行商業(yè)活動,個體私欲極端膨脹,致使球隊人文素質(zhì)和群體精神動力散失,造成我國有些集體球類項目不但運動成績停滯不前,而且在社會上造成了許多不良的影響。只有促使他們樹立正確的理想信念,形成正確的群體精神動力,才可以增加球員對各種形式誘惑的抵抗力和免疫力,自覺抵御各種腐朽、消極思想的侵蝕。

2.2 提高球隊整體的凝聚力

當(dāng)代集體球類項目的對抗很大程度上依靠集體,群體精神動力可以增強(qiáng)整個球隊的凝聚力,使整個球隊在比賽中表現(xiàn)出主動性、積極性和創(chuàng)造性。即使一個全部由明星球員所組成的球隊,如果沒有強(qiáng)大的群體精神動力作為支撐,把每個明星隊員超強(qiáng)的個人能力有機(jī)地融合起來,那么這個球隊就只能是一盤散沙,而不可能成為一支有凝聚力和戰(zhàn)斗力的球隊,這種貌似強(qiáng)大的隊伍,很難取得最后的勝利。例如:美國“夢五”、“夢六”、“夢七”的相繼失利,就是由于球隊缺乏凝聚力。號稱“夢之隊”的美國男籃可以說是“群星薈萃”,他們個個身懷絕技,精力充沛,斗志昂揚,自信而有激情。然而在比賽中各自為戰(zhàn),自我表現(xiàn),進(jìn)攻時力求主動、先發(fā)制人,追求“以超強(qiáng)的個人攻擊為主,以基本配合為輔”的進(jìn)攻打法,難以把松散的個人作戰(zhàn)能力有機(jī)地凝結(jié)起來。相反,西班牙和希臘隊則擅長把球員個體的精神動力有機(jī)地融合,形成全隊協(xié)同作戰(zhàn)。以希臘隊和西班牙隊為代表的歐洲整體作戰(zhàn)風(fēng)格已成為世界籃球運動發(fā)展的主導(dǎo)趨勢,而崇尚單打獨斗的美國隊則難以獨霸籃壇。然而,在北京奧運會上,美國“夢八隊”吸取前幾屆“夢之隊”的失敗教訓(xùn),在比賽中做到精誠團(tuán)結(jié)、協(xié)同作戰(zhàn),表現(xiàn)出空前的凝聚力和戰(zhàn)斗力,最終重新登上了世界籃壇的頂峰。

凝聚力是一個球隊綜合實力的重要因素,也是各個球隊相互競爭的一個重要方面。球隊群體精神動力的提升,可以增強(qiáng)球隊的凝聚力,一個球隊的協(xié)作、凝聚和統(tǒng)一,很大程度上取決于群體精神動力的強(qiáng)弱。因此,要大力培育團(tuán)隊文化,發(fā)揚團(tuán)隊精神,增強(qiáng)群體精神動力,達(dá)到提升團(tuán)隊融匯力和凝聚力的目的。

2.3 提升球隊的群體競爭力

球隊群體競爭力的持續(xù)、快速提升,需要源自球隊的內(nèi)在發(fā)展動力。特別是高水平的球隊要在原有高度上實現(xiàn)自我超越,群體精神動力是其最主要的內(nèi)在動力。群體精神動力是整個球隊自覺性、主體性、能動性的綜合表現(xiàn),是一個球隊最強(qiáng)大、最穩(wěn)定、最持久的內(nèi)在動力。充分地調(diào)動球隊每個成員的主觀能動性,實現(xiàn)群體精神動力的最大化,是最終決定群體競爭力的重要因素,是在集團(tuán)對抗中獲得先機(jī)而取得勝利的保證。

隨著集體球類項目的不斷發(fā)展與提高,高水平球隊之間的勝負(fù)差距往往是微乎其微的,比賽過程中很多球隊常常在賽點階段依靠強(qiáng)大的群體精神動力實現(xiàn)大逆轉(zhuǎn),反敗為勝。當(dāng)在錯綜復(fù)雜、瞬間萬變的激烈比賽中,面臨比分交替上升,相持不下,或身處逆境時,兩強(qiáng)相遇勇者勝,打破這種動態(tài)平衡需要必勝的信念和強(qiáng)大的精神動力。在比賽到了這種最后關(guān)鍵時刻,球隊成員的物質(zhì)動力是短暫而缺乏穩(wěn)定的外在推動力,在挫折和困難面前就會屈服和退縮。若球隊自身的精神動力不足、不持久、不穩(wěn)定,就會導(dǎo)致球隊在關(guān)鍵時刻走向失敗,若群體精神動力越強(qiáng)大,就越會提升球隊的綜合競爭力,對球隊的可持續(xù)發(fā)展的推動作用就越大,可以通過超強(qiáng)的群體精神動力對球隊技、戰(zhàn)術(shù)的不足在一定程度上給予補(bǔ)償,使其整體的競爭力得到提升。

3 提升群體精神動力的途徑

3.1 樹立群體的共同理想和共同目標(biāo)

在經(jīng)濟(jì)社會矛盾凸現(xiàn)的新形勢下,社會上腐朽、消極的思想文化大量涌現(xiàn),對球隊成員的價值觀念和思想有很大的沖擊與削弱。當(dāng)球隊成員對自己為之奮斗的事業(yè)缺乏堅定的共同理想和精神的支撐時,他們就不可能在長期的實踐中做到全力投身于其中。此時,球隊群體精神動力提升的一個重要方面就是要全力鑄造整個球隊的共同理想和共同目標(biāo)。有沒有共同理想和共同目標(biāo),關(guān)系到一個球隊的存亡與是否能自立于世界強(qiáng)隊之列。

共同理想是大多數(shù)人共同的價值追求、價值取向和價值目標(biāo),是一個團(tuán)體或一個國家奮勇前進(jìn)的精神動力和精神支柱,是決定群體精神動力的核心因素。共同理想可以統(tǒng)一思想、理順情緒、化解矛盾、增強(qiáng)信心、鼓舞斗志和凝聚力量,激勵人們奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取。對于一個球隊而言,有了共同的理想,才能使球隊的運動員為了“獲得冠軍,為國爭光,超越自我”這一共同目標(biāo)而同心同德、勵精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)。因此,樹立球隊群體的共同理想、共同目標(biāo),能使每個成員都充分表現(xiàn)出團(tuán)結(jié)拼搏、樂于奉獻(xiàn)的人生價值,匯集成為一個整體的進(jìn)取力量,從而使這個球隊內(nèi)部和諧和強(qiáng)大。

3.2 構(gòu)建精神與物質(zhì)、情感并重的激勵機(jī)制

3.2.1 激發(fā)愛國熱情,倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神

一個國家競技體育的強(qiáng)弱,很大程度上是集體項目的比拼,只有集體項目才能更顯示一個國家的精神,顯示一個團(tuán)體的愛國熱情。一個肩負(fù)國家使命的球隊在賽場上奮勇拼搏的首要群體精神動力就是為國爭光的榮譽感和自豪感,當(dāng)國旗飄揚、國歌奏響時,無疑代表了一個國家的勝利。2004年奧運會,女排姑娘在決賽落后兩局的逆境中不屈不撓,用高昂的士氣、堅定的信念和頑強(qiáng)拼搏的團(tuán)隊精神實現(xiàn)大逆轉(zhuǎn),最終戰(zhàn)勝俄羅斯而榮獲冠軍,是女排姑娘愛國精神的最好詮釋。也只有在這種精神的鼓舞和支撐下,中國女排在處于劣勢的情況下才能實現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)?？梢?只有加強(qiáng)愛國主義教育,激發(fā)運動員的愛國熱情,才能在比分落后的情況下凝聚人氣,振奮人心,以強(qiáng)大的群體精神動力拼殺到最后一刻,從而取得優(yōu)異的成績。

競技體育職業(yè)化和商業(yè)化以后,在很大程度上激發(fā)了運動員潛在的創(chuàng)造性和積極性,但同時也誘發(fā)了一些消極因素,過分注重物質(zhì)和金錢,追求安逸舒適的生活享受,造成自私自利、玩物喪志,發(fā)展到極限就是拜金主義和極端個人主義,就會置國家利益、集體利益、法制觀念和道德規(guī)范而不顧。在社會轉(zhuǎn)型,相關(guān)體制改革還不完善的關(guān)鍵時刻,運動員的精神境界、奉獻(xiàn)精神顯得更加重要。有責(zé)任感和使命感的人生價值觀,首先表現(xiàn)為運動員強(qiáng)烈的愛國主義情感和責(zé)任感,就是把國家的整體利益放在第一位,而把個人的利益放在其次。[3]因此,在我國社會的轉(zhuǎn)型時期,有意識地去激發(fā)球隊成員的愛國熱情和倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神是十分必要的,革命傳統(tǒng)教育和政治教育始終不能缺少。需要通過軍訓(xùn)、參觀歷史博物館等一系列有現(xiàn)實教育意義的活動,促使球隊成員具有堅定的革命理想、樹立頑強(qiáng)的拼搏精神,讓教練員、運動員更加熱愛祖國,珍惜來之不易的幸福生活,促進(jìn)他們思想進(jìn)步、精神進(jìn)步。讓我們的體育工作者尤其是運動員懂得,在體育競技場上,要展現(xiàn)的不僅僅是競技實力,更重要的是要展現(xiàn)運動員的精神風(fēng)貌,頑強(qiáng)拼搏的精神。

3.2.2 實施適宜的物質(zhì)與情感激勵

競技體育是一種需要參與者付出巨大努力,長年堅持系統(tǒng)的艱苦訓(xùn)練,承受巨大的心理壓力和生理負(fù)荷,但最后結(jié)果又充滿不確定性的事業(yè)。在強(qiáng)調(diào)精神激勵的同時,也應(yīng)注重適宜的物質(zhì)和情感激勵。一方面在物質(zhì)上要滿足球隊不同成員的合理要求。教練員和運動員作為社會的人,是現(xiàn)實社會的產(chǎn)物,他們的思相意識,價值觀念的形成和發(fā)展,必然受到現(xiàn)實社會各種意識形態(tài)的制約。[4]當(dāng)球隊通過教練員、運動員等成員的共同努力而取得優(yōu)異成績時,對他們實施物質(zhì)上的獎勵,有利于激發(fā)其訓(xùn)練的積極性、主動性、創(chuàng)造性和自我控制能力,促使他們以最大的動力,高質(zhì)量、高效率地完成訓(xùn)練和競賽任務(wù)。但是,物質(zhì)激勵是一種短暫、不穩(wěn)定的外在推動力,當(dāng)球隊成員在獲得物質(zhì)上的基本滿足后,它就會顯得無能為力,致使球隊成員不思進(jìn)取,造成球隊的不可持續(xù)發(fā)展。因此,另一方面還必須要進(jìn)行情感激勵,情感激勵是使運動員獲得和保持積極情感的有效措施,是一種較高層次的激勵方式,它既不同于物質(zhì)激勵,也不同于精神激勵,它是指通過調(diào)節(jié)人的情緒系統(tǒng),以個人與個人或組織與個人之間的感情聯(lián)系作為手段的一種實現(xiàn)激勵的目的激勵模式。[5]在球隊中,尤其對教練員和運動員要注重“以人為本”的人性化管理,尊重他們的各種正當(dāng)需求,幫助解決其生活中的困難,使他們感受到集體中的溫暖和愛護(hù)。同時,培養(yǎng)和強(qiáng)化教練員、運動員對所從事的集體球類項目的熱愛,保持對從事本項目長久的運動專業(yè)情感,使他們始終對訓(xùn)練、競賽的前景充滿信心,并在不斷克服和戰(zhàn)勝困難的同時感受到階段性成果的喜悅。

3.3 營造和諧的球隊文化氛圍

3.3.1 建立球隊融洽的人際關(guān)系

球隊是一個開放的不平衡系統(tǒng),要想在訓(xùn)練、比賽中不斷取得優(yōu)異成績,就必須要求各子系統(tǒng)之間相互協(xié)調(diào)、相互統(tǒng)一。球隊內(nèi)人際關(guān)系融洽的程度是球隊群體精神動力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。球隊人際關(guān)系主要體現(xiàn)在三個方面,即球隊管理層與教練員、球員之間的關(guān)系;教練員與隊員之間的關(guān)系;隊員與隊員之間的關(guān)系。這三者之間是相互影響、相互制約,球隊任一方面的活動都會影響其他方面的反應(yīng)。在集體球類運動中,這三者之間的關(guān)系融洽,遇到困難才能同心協(xié)力、同舟共濟(jì),反之,你提出的比賽方案我反對,我認(rèn)為是錯誤的你要采用,這樣只會損害球隊的前途和共同的事業(yè),削弱甚至瓦解球隊的群體精神動力。球隊這三者之間應(yīng)相互多進(jìn)行交流與溝通,營造出相互信任、相互關(guān)心的內(nèi)部環(huán)境。當(dāng)球隊面臨訓(xùn)練方法、比賽任務(wù)、戰(zhàn)術(shù)打法等難題時,可以相互提出建議和設(shè)想,并通過大家的一致努力去高效實施。只有建立球隊內(nèi)部融洽的人際關(guān)系,才能激發(fā)教練員和隊員在訓(xùn)練、比賽中的熱情,提高訓(xùn)練效果和比賽成績。

3.3.2 樹立競爭與合作并存的意識

協(xié)同學(xué)認(rèn)為,協(xié)同既包括合作、協(xié)作,同樣也包括競爭,兩者相互滲透、相互作用,不可分割,協(xié)同是競爭的基礎(chǔ),競爭是協(xié)同的前提。系統(tǒng)的發(fā)展離不開協(xié)同的作用,否則將會變成一團(tuán)散沙,但同樣也離不開競爭,否則系統(tǒng)內(nèi)的協(xié)同將缺乏最初的發(fā)展動力。[6]為球隊系統(tǒng)中各要素之間的競爭搭建一個平臺,促使它們之間相互溝通與交流,以便能夠達(dá)成最后的整體協(xié)同,形成一個更高層次的新系統(tǒng),從而取得球隊整體優(yōu)勢的最大化。顯然這比片面地追求競爭更具推動力,比單純地強(qiáng)調(diào)協(xié)同更具凝聚力。

在球隊內(nèi)部隊員之間的競爭中,球隊主力、替補(bǔ)隊員的安排要根據(jù)隊員綜合競技能力的強(qiáng)弱和其競技狀態(tài)來決定,實行優(yōu)勝劣汰,做到任何球員都“能上能下”,這樣才能促使球員主動、積極地去進(jìn)行艱苦訓(xùn)練,不斷提高自身技、戰(zhàn)術(shù)的能力。但是,在這個過程里,每個成員都必須心系整個球隊的目標(biāo),為球隊既定目標(biāo)的實現(xiàn)去競爭,而不是各自為政、自我表現(xiàn)的個人英雄主義。同時,在訓(xùn)練和比賽過程中,要注重球隊的協(xié)同性。

經(jīng)驗豐富的核心隊員可以通過“傳、幫、帶”的方式,使年輕球員在競技水平上有更大的提高,老隊員的這種奉獻(xiàn)精神,就會使年輕隊員感覺到大家是團(tuán)結(jié)一致,在思想上消除隊伍中存在等級觀念的顧慮。從而使球隊形成在協(xié)同基礎(chǔ)上的競爭,最終實現(xiàn)整個球隊群體競技能力的大幅提升。當(dāng)然,我們提倡的協(xié)同精神并不是抹殺個性,個性的張揚,會激發(fā)運動員的想象力和創(chuàng)造力,使運動競賽更加精彩、刺激,更富有感染力,但是個性的張揚與個人英雄主義有天壤之別,即使你是一名天才,同樣需要服從、友愛和合作,沒有團(tuán)隊為前提條件,天才也會變成庸才。在球隊實踐中,我們千萬不能將協(xié)同與競爭割裂,片面強(qiáng)調(diào)競爭,就會導(dǎo)致球隊內(nèi)部不團(tuán)結(jié)、不合作、不和諧、不協(xié)調(diào),人心渙散,彼此勾心斗角。過分追求協(xié)同,就會造成球隊沒有活力、缺乏動力的被動落后的局面。

4 結(jié)語

群體精神動力是由若干個體精神動力有機(jī)結(jié)合所形成的一定群體或集團(tuán)的精神動力。在我國社會轉(zhuǎn)型的歷史條件下,在集體球類項目競賽愈來愈激烈的必然趨勢中,更加體現(xiàn)群體精神動力對集體球類項目的價值,主要體現(xiàn)為增強(qiáng)球隊個體的免疫力、提高球隊整體凝聚力和提升球隊的群體競爭力,其實現(xiàn)要通過樹立球隊的共同理想、共同目標(biāo)、共同價值觀念,構(gòu)建精神與物質(zhì)、情感并重的激勵機(jī)制,營造和諧的球隊文化氛圍來完成。我國集體球類項目要走出低迷狀態(tài),必須采用各種渠道和方法去提升球隊的群體精神動力,才能實現(xiàn)優(yōu)勢項目的復(fù)興、潛優(yōu)勢項目的突破和落后項目的進(jìn)步。

[1]江澤民.在全國抗洪搶險總結(jié)表彰大會上的講話[N].人民日報,1998-09-28.

[2]駱郁廷.“精神動力”范疇分析[J].武漢大學(xué)學(xué)報,2003(7):499-504.

[3]陸璐.中華傳統(tǒng)文化與運動員競技體育精神鑄造[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報,2007(2):185-187.

[4]楊樺,池建.競技體育實戰(zhàn)制勝案例[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2006:208.

[5]俞繼英.我國競技體育人才激勵的原則與模式[J].上海體育學(xué)院學(xué)報,2005(5):46-51.

[6]邵桂華.協(xié)同學(xué)思想對體育教學(xué)的若干啟示[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2006(2):81-84.

Study on Value and Promotion of Spiritual Impulse of Population for Collective Ball Game Events

Liu Xiaoming
(Teaching Research Affice of Basketball,School of P.E.,Guangxi Normal University,Guilin,541004,Guangxi,China)

Taking the theory of mass spiritual drive as the research beginning ,the paper analyzes the mass the value of spiritual drive for collective ball game events and the way of promotion. The results show that the value of spiritual drive for collective ball game events is promoting the immunity of player ,enhancing the cohesion ,and team competitiveness ;the way of promotion that is to faster common ideals and goals ,to build masterial ,spiritual and emotional incentive mechanism ,to create hamonious culture of team.

collective ball game events;spiritual impulse of popu ion;value;promote

G841

A

1672-1365(2011)04-0065-03

2010-11-16;

2011-04-08

劉小明(1976-),男,湖南衡南人,碩士,講師,研究方向:籃球教學(xué)訓(xùn)練理論與實踐。