結(jié)合中職學(xué)生特點做好德育工作

馬紅

德育工作是學(xué)校教育工作的重要組成部分，學(xué)校教育德智體美，德育為先。在新形勢下，針對90后中職學(xué)生的特點開展德育教育，就是要求教師認(rèn)真研究和探索，找出一條適應(yīng)現(xiàn)代德育工作發(fā)展的新路子。

一、新形勢下德育工作的多樣性和復(fù)雜性

現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，必然使社會生活變得豐富多彩，而客觀現(xiàn)實的多樣性、復(fù)雜性，必然影響到人的主觀意識。尤其是90后的青年學(xué)生，他們思維活躍，接受新知識和事物最快。因而單一在課堂上灌輸些大道理，刻板說教已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的思想。社會在高速發(fā)展的同時，也要求人們的思想觀念不斷地發(fā)展和更新。面對90后的新一代，我們不能再用陳舊框框套在他們身上，而要面對現(xiàn)實，面對書本上沒有的東西。例如，社會上的腐敗問題，有些職能部門的不正之風(fēng)等。面對這些，我們不能避而不談，或談之色變，而應(yīng)該實事求是地進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生正確看待。在談到理想與信念時，允許學(xué)生暢所欲言，不要一聽到質(zhì)疑就橫加斥責(zé)。問題的關(guān)鍵是怎樣去引導(dǎo)和幫助學(xué)生走出誤區(qū)，從根本上消除疑問，一味地斥責(zé)和壓制學(xué)生的思想是不能使學(xué)生從心底信服的。

二、抓好中職學(xué)生的思想道德建設(shè)

學(xué)生的德育修養(yǎng)水平直接影響著他們各方面的素質(zhì)，把教育視點從原來的關(guān)注德育規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到“人的全面發(fā)展上來”，著眼于人才的成長，不斷提升德育實效，使學(xué)生懂得做人的道理，遵紀(jì)守法。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的自我規(guī)范能力和自律能力。在實踐中通過嚴(yán)肅考風(fēng)、端正學(xué)風(fēng)，讓學(xué)生認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，認(rèn)真對待自己的行為。將美德融入到學(xué)習(xí)和學(xué)校生活的方方面面，使自己的言行舉止合乎道德的要求。

在教學(xué)內(nèi)容上，刪掉過時的內(nèi)容，反對空洞的說教，讓學(xué)生感到有用，讓學(xué)生愛聽。為此，職校教師要以同情、友誼、責(zé)任、勇氣、毅力、挫折等人格行為教育學(xué)生。此外，還可以緊密聯(lián)系中職學(xué)生的思想特點，貼近社會、貼近生活，解決學(xué)生潛藏的思想問題，排除學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑，使學(xué)生形成健全的人格素養(yǎng)。在教學(xué)方法上，避免整齊劃一，采取多種形式，認(rèn)真做好個別教育。俗話說“十個手指有長有短”。每個班都有一些后進(jìn)生，他們要么思想差，要么學(xué)習(xí)有困難，在教育方法上，做到動之以情、曉之以理，培養(yǎng)他們的自信心和自尊心。對于優(yōu)秀生，特別是那些容易產(chǎn)生驕傲自滿情緒，自認(rèn)為學(xué)習(xí)成績好，容易放松思想品德方面要求的學(xué)生，要進(jìn)行個別思想教育，使他們認(rèn)識到自己身上的不足和缺點，進(jìn)一步提高自身的素質(zhì)。真正做到“以學(xué)生為本位”，營造良好的德育教育氛圍。

三、從中職生特點出發(fā)關(guān)愛學(xué)生

現(xiàn)在職校的學(xué)生都是90后的青年，他們主要的特點是：第一，不善溝通，內(nèi)心空虛。他們大多是獨(dú)生子女，缺少與兄弟姐妹間心靈的默契與感情上的溝通，所以他們的人際交往能力差。第二，心理抗挫能力弱，辨別是非能力不強(qiáng)。90后是經(jīng)濟(jì)條件富裕起來時出生的，沒有經(jīng)歷過風(fēng)浪和挫折，家庭條件較好，因此他們的心理普遍比較脆弱，受不得委屈。容易受到傷害，進(jìn)而產(chǎn)生自卑，焦慮等心理問題。對于老師的批評不能很好地接受，同學(xué)間相處容易出現(xiàn)矛盾。第三思維活躍，視野開闊?，F(xiàn)在的中職生出生于20世紀(jì)90年代，伴著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛而成長，他們享受著父母的關(guān)愛、時代的嬌寵，手機(jī)、電腦、品牌服飾等應(yīng)有盡有，思想活躍，喜歡標(biāo)新立異。由于我們面對的學(xué)生不是單純的某一個體，而是由若干個體組成的極富特性的群體。在進(jìn)行思想教育時，第一，不能“一刀切”，而是要論長短，“區(qū)別對待”，因材施教。重視學(xué)生在思想上的差異，針對不同類型的學(xué)生選擇不同的教育方式。根據(jù)學(xué)生的性格、愛好、能力等具體差異，提出不同的要求，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，有更好的發(fā)展空間。其次，改變傳統(tǒng)思想政治教育方式，從以教師為中心的模式變?yōu)橐詫W(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。在以前的德育教育中，往往是教師以“教”為主，學(xué)生以“學(xué)”為主。而學(xué)生只是被動地接受教師所講授的內(nèi)容，沒有選擇的權(quán)利?！?0后”學(xué)生有強(qiáng)烈的參與意識，喜歡競爭，而且個性獨(dú)立，他們希望被尊重，不喜歡被強(qiáng)迫接受。教師應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的這些特點，將教育的主動權(quán)盡可能下放，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我管理、自我教育。第三，將解決學(xué)生的實際問題放在首位，關(guān)愛學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的生活。把德育工作的重點放在解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中遇到的實際問題上，幫助學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。通過真切的關(guān)懷，學(xué)生自然而然能夠感受到教師的關(guān)愛，達(dá)到教育的目的。同時解決實際問題的意義還在于，思想政治教育工作者教育的首要目的是提高學(xué)生的社會競爭力，幫助他們在今后激烈的就業(yè)競爭中取得成功。

（作者單位：北京市供銷學(xué)校）