趙延年版畫插圖藝術(shù)特色形成探源

王相玲

摘 要 趙延年極具震撼力的藝術(shù)風(fēng)格在中國版畫界，乃至國際版畫界都是獨(dú)樹一幟的，有著廣泛的影響和極高的聲譽(yù)。認(rèn)真研究趙延年的藝術(shù)風(fēng)格形成探源，對于我們理解趙延年藝術(shù)特色有著重要的作用。風(fēng)格是由藝術(shù)作品的獨(dú)特內(nèi)容與形式相統(tǒng)一，并有藝術(shù)家的個(gè)性特征與時(shí)代、民族、地域等社會歷史條件相統(tǒng)一而形成的。藝術(shù)家風(fēng)格的形成與其生活、文化修養(yǎng)以及社會環(huán)境等密不可分。趙延年藝術(shù)特色的形成，這是受到上述多重因素的影響，本文試著從三個(gè)方面探討他藝術(shù)特色形成的原因。

關(guān)鍵詞 趙延年；版畫；插圖；藝術(shù)

1.時(shí)代背景

鴉片戰(zhàn)爭以西方的大炮轟開了中國的大門為結(jié)局，強(qiáng)制性的改變了中國自身運(yùn)動(dòng)的方向，中國在這種外力的作用下被迫走上了近代舞臺。正如中國步入近代社會一樣，中國的新型木刻運(yùn)動(dòng)也隨著西方現(xiàn)代美術(shù)教育體制的引入，西方創(chuàng)作木刻的傳入和社會變革思想的激蕩而發(fā)生。

民國初年，中國正處在一個(gè)混亂動(dòng)蕩的巨變時(shí)代。1916年，李叔同在浙江省立第一師范學(xué)校任教，并首次開設(shè)了木刻學(xué)習(xí)的課程，將西方的創(chuàng)作木刻方法傳授給學(xué)生.十余年后，在左聯(lián)文藝創(chuàng)作思想和西歐創(chuàng)作木刻的影響下，杭州國立藝術(shù)院的學(xué)生開始了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，向危機(jī)四伏的舊社會發(fā)出了猛烈的抨擊。他們以現(xiàn)實(shí)生活，特別是表現(xiàn)勞苦大眾饑寒交迫的生活為表現(xiàn)內(nèi)容，進(jìn)行木刻創(chuàng)作實(shí)踐，并在上海、杭州等地舉辦展覽，堅(jiān)定了人們推翻黑暗舊社會的決心。這種以抨擊現(xiàn)實(shí)、呼吁民眾，反映社會黑暗的木刻運(yùn)動(dòng)在二十世紀(jì)二十年代末、三十年代初期的杭州、上海等地形成一個(gè)強(qiáng)大的暗潮，到三十年代的中期形成了一個(gè)高峰。全國各地的愛國青年受到極大的鼓舞，相繼建立了許多木刻版畫團(tuán)體。他們關(guān)注勞苦大眾的現(xiàn)實(shí)生活，通過表現(xiàn)人民大眾饑寒交迫的生活抨擊黑暗的舊社會，同時(shí)極大地沖擊了當(dāng)時(shí)頹廢的中國畫壇，它開辟了中國藝術(shù)史上前所未有的新篇章，這就是以魯迅先生為導(dǎo)師引領(lǐng)的新型木刻運(yùn)動(dòng)。

趙延年就是在這樣一個(gè)時(shí)代背景下走上了木刻創(chuàng)作的道路，并以拳拳之心，捏刀向木，放刀直干，堅(jiān)持以真誠之心進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，在版畫領(lǐng)域辛勤耕耘，取得了杰出的藝術(shù)成就，為國內(nèi)外所稱譽(yù)。

2.家庭背景

趙延年1924年生于江蘇蘇州，他的曾祖父道光二年中為舉人，官至鹽運(yùn)總管，他的祖父歷任江南制造局總辦、山東巡撫，父親曾任職財(cái)政部鹽務(wù)署，河南潶河鹽務(wù)分局局長等職。從這樣的家庭背景可以看出，趙延年成長在一個(gè)家境殷實(shí)、社會地位較高的家庭環(huán)境。在初中時(shí)，他就對繪畫表現(xiàn)出極大的興趣，每天埋頭畫畫，總能得到長輩的夸獎(jiǎng)，這給年幼的趙延年帶來了極大的鼓舞。由于父親工作的變動(dòng)性很大，他在少年時(shí)期就隨父親輾轉(zhuǎn)蘇州、湖州、潶河、上海等地，這些經(jīng)歷極大的開闊了他的視野并對他個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生了觸動(dòng)了在趙延年的內(nèi)心，堅(jiān)定了他日后木刻創(chuàng)作關(guān)注社會底層貧苦百姓，表達(dá)人民大眾心聲的決心。

1938年，趙延年如愿以償?shù)目既肷虾Ｃ佬g(shù)?？茖W(xué)校高級藝術(shù)科，在這里他接受了系統(tǒng)而嚴(yán)格地寫實(shí)基本功訓(xùn)練，為他日后的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二年，一次偶然的機(jī)會趙延年在學(xué)?？吹较愀鄢霭娴目锷峡幸环谷盏暮诎啄究贪娈嫞@幅黑白木刻極大地震撼了趙延年，他被這強(qiáng)烈的黑白對比和瀟灑奔放的刀觸深深地感染著，使他的心靈產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼和共鳴。從此，他深深迷戀上了黑白木刻，木刻也從此成為他治學(xué)畢生的藝術(shù)課題。

3.魯迅的影響

在二十世紀(jì)的中國美術(shù)史上，木刻有著特殊的社會功能。魯迅在二十世紀(jì)三十年代初將木刻引入中國，他希望中國的熱血青年把木可作為武器，喚醒那些麻木的中國人，與社會上的黑暗作斗爭。1936年，中國新興版畫的導(dǎo)師魯迅先生在上海逝世。但是，魯訊的思想一直影響著這些藝術(shù)家們，使這些藝術(shù)家們在二十世紀(jì)的中國美術(shù)史上有了一席之地，趙延年就是其中一位。

1938年考入上海美術(shù)專科學(xué)校，在這里他接觸到了《魯迅全集》，雖然不知道里面講的是什么，但這個(gè)卻給他留下了深刻的印象。1956年是魯迅逝世20周年，也就是在這一年趙延年對魯迅才有了較系統(tǒng)的認(rèn)識。北京、上海、紹興等地要籌建魯迅紀(jì)念館，上海電影制片廠要拍攝《魯迅傳》。上海美術(shù)家協(xié)會受委托組織華東地區(qū)的美術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作，作為上海美術(shù)家協(xié)會的專職畫家，趙延年也參與了這次活動(dòng)的組織和創(chuàng)作。在十年“文化大革命”期間，趙延年對魯迅產(chǎn)生了欽佩之情。1966年春夏之交，趙延年所執(zhí)教的浙江美術(shù)學(xué)院全體師生從東陽縣應(yīng)調(diào)回校，隨后整個(gè)校內(nèi)便充斥著各種各樣的大字報(bào)，趙延年便被造反派掛上木牌，倒上墨水，從就變成了“牛鬼”。隨著“文化大革命”的發(fā)展，趙延年等這些學(xué)校院系的負(fù)責(zé)人全都被關(guān)進(jìn)“牛棚”。在“牛棚”的日子里，除了寫交代材料和挨批大批之外，趙延年還可以看一些魯迅的著作，這給趙延年帶來了一絲光明，也增添了他活下去的勇氣。也正是這種動(dòng)蕩的生活才是趙延年深刻體悟到魯迅精神的偉大，他被魯迅深刻的洞察力和判斷力所折服。當(dāng)時(shí)他便立下宏愿，若有機(jī)會再拿起刻刀進(jìn)行木刻創(chuàng)作的話，一定要為《狂人日記》、《阿Q正傳》等作品作插圖。1972年，恢復(fù)上課后，他就在課余期間開始醞釀創(chuàng)作《阿Q正傳》的插圖。1976年，“四人幫”塌臺后，他才正是進(jìn)入《阿Q正傳》的插圖創(chuàng)作。

被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生，是中華民族永不屈服，勇敢前進(jìn)的象征，趙延年被魯迅精神感動(dòng)著，魯迅及其魯迅著作成為他創(chuàng)作的主要方面。可以說，趙延年的感情和思想深處充滿著魯迅精神，而魯迅精神又深深地影響著趙延年的藝術(shù)創(chuàng)作。