歷史教學(xué)中的德育滲透

王曉蘭

歷史課是新課程規(guī)定的必修課，是重要的人文課程，內(nèi)容以人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程與規(guī)律為線索，蘊(yùn)含著豐富的思想教育因素。因此中學(xué)歷史學(xué)科便以它固有的特點(diǎn)，成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的主陣地。歷史教學(xué)中，教師在吃透教材內(nèi)容的同時(shí)，要善于挖掘教材思想因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握歷史知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)求知，更學(xué)會(huì)做人。作為一名中學(xué)歷史教師，通過(guò)十多年的歷史教學(xué)，對(duì)于如何在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，我覺(jué)得應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

１ 必須明確中學(xué)歷史課在德育教學(xué)中的地位

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)課程性質(zhì)明確規(guī)定，通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹(shù)立民族自尊心和自信心，學(xué)習(xí)和繼承人類(lèi)的傳統(tǒng)美德，從人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的曲折里程中理解人生的價(jià)值和意義。在歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)中，情感態(tài)度與價(jià)值觀被列為教學(xué)三大目標(biāo)之一，強(qiáng)調(diào)學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)與德育的相互滲透，更貼近學(xué)生成長(zhǎng)需要的特點(diǎn)，如果教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，就放棄了德育教育的一個(gè)有效空間。

２ 明確進(jìn)行德育教育的內(nèi)容

2.1 在歷史教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義精神。歷史是愛(ài)國(guó)主義的源泉，歷史本身就充滿愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容，燦爛的文化激發(fā)了學(xué)生的民族自尊心和自豪感：商朝的青銅器和天文歷法、秦朝的兵馬俑和萬(wàn)里長(zhǎng)城、漢朝的造紙術(shù)和地動(dòng)儀、隋唐時(shí)期的趙州橋、宋元時(shí)期的活字印刷術(shù)和指南針，無(wú)一不是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。英雄的事跡激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書(shū)：戚繼光抗擊倭寇、鄭成功光復(fù)臺(tái)灣、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、太平軍勇破洋槍隊(duì)、鄧世昌勇撞日軍旗艦、三元里人民抗英斗爭(zhēng)、義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍、狼牙山五壯士抗擊日軍……學(xué)生們了解了中華民族的歷史，就會(huì)由衷地?zé)釔?ài)我們偉大的祖國(guó)，點(diǎn)燃他們的愛(ài)國(guó)之火。

2.2 要進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它深深植根于悠悠五千年的歷史沃土里。中華民族素以勤勞勇敢著稱于世。在五千年文明史中，中華民族傳統(tǒng)美德，傳萬(wàn)世而鑄人品，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，深深扎根于神州大地。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、社會(huì)的棟梁，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任?，F(xiàn)代化社會(huì)的建設(shè)需要具有現(xiàn)代素質(zhì)的人來(lái)完成，而現(xiàn)代化的素質(zhì)需要從小培養(yǎng)熏陶，在這方面歷史學(xué)科有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。我們應(yīng)該充分重視歷史學(xué)科的功能，寓傳統(tǒng)美德教育于歷史教學(xué)之中，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，使中華民族的傳統(tǒng)美德得到繼承并發(fā)揚(yáng)光大，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的“四有”新人做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

2.3 要進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。“忘記過(guò)去就意味著背叛”。我們應(yīng)該牢記中華民族近代的屈辱史，不忘國(guó)恥。在教學(xué)中，循著歷史的發(fā)展對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生了解中國(guó)人民反對(duì)外來(lái)侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績(jī)，使學(xué)生知道今天幸福生活來(lái)之不易，這是極好的革命傳統(tǒng)教育。

３ 在歷史教學(xué)中如何實(shí)施德育滲透

課堂教學(xué)是歷史教學(xué)的基本形式，教材內(nèi)容的不同，構(gòu)成課堂類(lèi)型和教學(xué)方法的不同。其德育滲透是通過(guò)教材、教法及教師的情感諸因素實(shí)現(xiàn)的。上面已經(jīng)講述了中學(xué)歷史教材中有很多愛(ài)國(guó)主義教育、勤勞、智慧、勇敢的教育；欣賞和塑造美的教育、民主法制的教育的素材。通過(guò)這些素材，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，不同類(lèi)型的素材，可通過(guò)不同的教學(xué)方法解決。

3.1 正面誘導(dǎo)。教師應(yīng)準(zhǔn)確而鮮明地向?qū)W生宣傳民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。要啟發(fā)學(xué)生積極思維，從具體、生動(dòng)的歷史材料中悟出真諦。如針對(duì)學(xué)生中的高消費(fèi)現(xiàn)象，可講述隋文帝提倡節(jié)儉、隋景帝愛(ài)惜谷物的事例，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真思考，引導(dǎo)他們自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的行為。

3.2 情感熏陶?！扒橘F于真”。教學(xué)中，教師要運(yùn)用具體生動(dòng)的歷史材料或?qū)嵨?，輔之以充滿情感色彩的語(yǔ)言去影響學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴。如通過(guò)講述班超投筆從戎、岳飛英勇抗金、戚繼光蕩平倭寇、林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、魯迅棄醫(yī)從文、張自忠盡忠報(bào)國(guó)等杰出人物可歌可泣的事跡，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)情感，確立振興中華、富國(guó)強(qiáng)民的決心。

3.3 直觀教學(xué)。各地豐富的德育資源是進(jìn)行德育教育的“活教材”，教師要充分利用。在教學(xué)中充分運(yùn)用圖表，影視，參觀、組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等手段，加深學(xué)生對(duì)歷史人物、歷史事件的印象，使他們?cè)诰唧w的情境中受到愛(ài)國(guó)主義教育。當(dāng)我們講述甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史時(shí)，講述當(dāng)年鄧世昌在抗擊日軍的海戰(zhàn)中，率領(lǐng)致遠(yuǎn)號(hào)全體官兵壯烈殉國(guó)的英雄事跡時(shí)，播放場(chǎng)景，學(xué)生會(huì)情不自禁地流下激動(dòng)的熱淚。

3.4 比較法。在歷史教學(xué)中以不同的角度使學(xué)生鑒別歷史的是與非、善與惡、美與丑，從中得出正確的結(jié)論，增加對(duì)民族英雄和對(duì)祖國(guó)的感情。例如講述到中共“一大”代表時(shí)，我們突出李漢俊、鄧恩銘等為革命事業(yè)而壯烈犧牲，相反的周佛海等卻叛變革命，成為頭等漢奸。通過(guò)鮮明對(duì)比，突出愛(ài)國(guó)者形象，揭露賣(mài)國(guó)賊的奴顏媚骨丑惡面貌。通過(guò)比較，使學(xué)生能夠明辨是非，判斷美丑，樹(shù)立光輝的愛(ài)國(guó)主義形象，增強(qiáng)民族自尊心，成為名副其實(shí)的愛(ài)國(guó)主義者，從而深化愛(ài)國(guó)主義思想。

總而言之，德育教育是一項(xiàng)偉大的工程，是一個(gè)深刻的主題。德育滲透的形式、途徑又是多種多樣的，作為一名歷史教師，應(yīng)當(dāng)立足于歷史課堂教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘歷史教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)棟梁。