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      淺議如何創(chuàng)新當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)美術(shù)課教法

      2011-09-22 03:46:24李專
      群文天地 2011年16期
      關(guān)鍵詞:美術(shù)課美育中學(xué)

      中學(xué)美術(shù)課是一門基礎(chǔ)文化課,他通過美育提升學(xué)生對美的感受能力、鑒賞能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力和學(xué)生的文化素養(yǎng)。馬克斯曾說過:“社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。”隨著教育體制改革的不斷深化,審美教育也隨之凸顯它的不可取代的地位和作用。然而,當(dāng)前農(nóng)村初中美術(shù)課存在諸多困難與不足。那么,如何開展具有農(nóng)村特色的美術(shù)課呢?這是擺在每一位專家和美術(shù)教師面前的戰(zhàn)略課題。筆者根據(jù)自己反復(fù)探索和實踐,淺議一二,不妥之處懇請大家不吝指正。

      一、尊重現(xiàn)實,注重實效

      城鄉(xiāng)通用的教材,相對于發(fā)達(dá)城市而言,其內(nèi)容與目前農(nóng)村中學(xué)落后的設(shè)備和農(nóng)村學(xué)生的實際有些脫節(jié),學(xué)校的辦學(xué)條件以及學(xué)生學(xué)習(xí)用具的投入也無法滿足其教學(xué)需求。學(xué)生對美術(shù)有一定興趣,但整體審美能力有限、停留在感官層面,只是看看,談不上是審美,難以深入。更重要的是,多種原因?qū)е碌牟糠置佬g(shù)教師自己輕視美術(shù)課,教法簡單,照本宣科,脫離現(xiàn)實,缺乏實效。那么,如何針對農(nóng)村特點,創(chuàng)造性的開展具有農(nóng)村特色的美術(shù)課呢?羅丹說:“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)?!蔽覀冞€是要尊重現(xiàn)實,注重實效,充分認(rèn)識農(nóng)村中學(xué)開展美術(shù)課的困難與不足,努力挖掘農(nóng)村豐富的美術(shù)資源,恰當(dāng)增、減、改美術(shù)課內(nèi)容,大力增強農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)的活力,不斷提高學(xué)生健康的審美情趣,積極培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情趣,真正發(fā)揮美術(shù)課的美育功能。那么如何挖掘農(nóng)村美術(shù)課的資源,這直接關(guān)系到美術(shù)課的教學(xué)實效。比如在上雕塑課時,農(nóng)村學(xué)生大部分是不可能有橡皮泥來做雕塑練習(xí)的,但農(nóng)村有免費的雕塑材料黃土泥,學(xué)生都知道,如果在泥里加上麥糠,還能防止干裂。我們一起動手挖泥、制作,師生關(guān)系親近了,學(xué)生主動參與了,學(xué)習(xí)興趣高漲了,美育收到實效了,我也似乎回到兒時了。在上寫字課時,我們寫春聯(lián)、寫條幅,懸掛于教室,讓墻壁會說話,濃厚文化氛圍。

      實踐表明,充分挖掘農(nóng)村豐富的美術(shù)資源,創(chuàng)造性的開展具有農(nóng)村特色的美術(shù)課,是充分尊重了客觀現(xiàn)實的,是有巨大的開發(fā)空間和現(xiàn)實意義的。

      二、立足教材,厚積薄發(fā)

      恰當(dāng)增、減、改美術(shù)課內(nèi)容,絕不等于背離教材。見多識廣,沒有欣賞就沒有創(chuàng)作。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生獲取知識的途徑少,我們完全可以利用教材上好欣賞課,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、思維能力和鑒賞能力。當(dāng)然,在欣賞的過程中,學(xué)生往往不知道“美”在哪里,怎樣才能稱得上“美”,怎樣才能創(chuàng)造“美”呢?然而,面對中學(xué)生,專業(yè)的解釋似乎顯得空洞蒼白。然而,美術(shù)室有特色的,但他并不是孤立的。我們可以結(jié)合語文、音樂、書法、歷史等學(xué)科來加以解釋,學(xué)生易于理解與掌握,而且能對學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有所啟示。比如,在欣賞學(xué)習(xí)羅中立的《父親》時,我們面對的正好是農(nóng)村學(xué)生,我們完全可以要求學(xué)生一邊欣賞,一邊想想自己的父親,他要么是面朝黃土背朝天在土地上耕耘,要么是頭頂烈日寒風(fēng)在工地上務(wù)工。人的經(jīng)歷是寫在臉上的,《父親》這幅作品對“父親”臉部進行了特寫,那條條清晰如刀刻般的皺紋是“父親”生活的真實寫照,歷經(jīng)風(fēng)雨,卻飽含著厚重的父愛。學(xué)生通過想象,定會增加這幅畫的內(nèi)涵。這時,教師還可提問:這幅畫為何取名為《父親》?引起學(xué)生思考討論、深受感染。這種跨學(xué)科的美術(shù)課使學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞增加的同時作文修辭手法更加靈活多樣,作文內(nèi)容更生動深刻、更有思想感情。

      我們培養(yǎng)學(xué)生的審美能力并不等于培養(yǎng)未來的畫家,但他們形成的審美情操和美術(shù)能力,將會促使他們受益終生。

      三、直觀呈現(xiàn),貼近生活

      農(nóng)村學(xué)生對美的內(nèi)涵往往難以察覺。但農(nóng)村學(xué)校一般沒有多媒體教學(xué)設(shè)備,即便有多媒體教學(xué)設(shè)備,美術(shù)課一般是很難擁有使用機會的;教學(xué)圖片或范作資料幾乎沒有,自然就難以達(dá)到良好的欣賞效果了。比如在學(xué)習(xí)畢加索的作品《格爾尼卡》時,按慣例,學(xué)生欣賞的同時,我們必須給他們講述這幅作品的創(chuàng)作背景:“德國侵略者轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡,眾多無辜的居民被炸死,畢加索表現(xiàn)了極大的愛國主義情感,懷著十分憤怒的心情,運用象征、超現(xiàn)實主義的手法將飽受戰(zhàn)爭之苦的格爾尼卡展現(xiàn)在世人面前……”講到這里,學(xué)生已是云里來霧里去了。這表明,面對農(nóng)村學(xué)生,我們應(yīng)使教學(xué)活動更加直觀呈現(xiàn),更加貼近生活,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴和得到熏陶,從而激發(fā)他們的愛國情懷,提升他們的藝術(shù)修養(yǎng)。經(jīng)過反思,我在下一個班上這節(jié)課的內(nèi)容時,教學(xué)方法作了大膽的調(diào)整:首先,運用自己的筆記本電腦給學(xué)生展示了日本滅絕人性的侵華戰(zhàn)爭影視資料,這時學(xué)生的情緒已經(jīng)被激發(fā)。

      四、走出誤區(qū),深化改革

      誤區(qū)一:被以非考試科目的“罪名”而打入“冷宮”。農(nóng)村中學(xué)主抓成績普遍低下的考試科目,深陷應(yīng)試教育的泥潭而不能自拔的有之,缺乏設(shè)備、投資的有之,美術(shù)課只停留在課表上的有之,缺乏師資、美術(shù)老師專業(yè)不對口的有之,專業(yè)對口而怕動腦筋去克服困難、挖掘農(nóng)村美術(shù)資源的有之,使美術(shù)課喪失了原有的魅力。

      誤區(qū)二:美術(shù)就是“畫畫”的“罪名”未得到“平反”。然而,從教學(xué)手段來講,“畫畫”只是其中之一。我們還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多“賞”善“感”。從美術(shù)課的美育功能來講,美術(shù)課可以提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力和思維想象能力。

      事實上,我們并未嘗到美術(shù)課帶給我們的恩惠,學(xué)生期待全新的美術(shù)課,它會使學(xué)生更加有靈氣、更加有激情、更加有潛能、更加能體會到學(xué)習(xí)的快樂而快樂學(xué)習(xí)。我們期待并堅信,新課改早日還原美術(shù)課強大的價值和生命力。

      總之,沒有美育的教育是不健康的教育。創(chuàng)建科學(xué)的、合理的、務(wù)實的、高效的農(nóng)村美術(shù)課是新時期對素質(zhì)教育的要求,也是歷史賦予我們美術(shù)教師的使命。我們應(yīng)攜起手來,勇于探索創(chuàng)新,善于總結(jié)反思,共同撐起農(nóng)村中學(xué)美術(shù)課教法創(chuàng)新的一片藍(lán)天,讓美術(shù)課在農(nóng)村教育教學(xué)工作中真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用。

      (作者簡介:李專,陜西省安康市漢濱區(qū)瀛湖中學(xué)美術(shù)教師。)

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