崔高原
(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 體育系,湖北 武漢 430205)
論“人文奧運(yùn)”精神的傳播與和諧校園文化的構(gòu)建
崔高原
(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 體育系,湖北 武漢 430205)
在前人研究的基礎(chǔ)上,采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、比較分析法和邏輯歸納法,從體育學(xué)、社會學(xué)和文化學(xué)等多維學(xué)科的角度,結(jié)合當(dāng)前建設(shè)“和諧社會”的宏觀背景,通過界定“人文奧運(yùn)”精神的時代內(nèi)涵,深入分析人文奧運(yùn)精神與和諧校園建設(shè)的關(guān)系,提出基于“人文奧運(yùn)”精神的和諧校園文化體系。
人文奧運(yùn);和諧校園;校園文化
和諧校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分之一,它有利于促進(jìn)學(xué)校和諧制度建立、和諧文化培育,有利于協(xié)調(diào)師生身心和諧發(fā)展、有利于加快學(xué)??焖侔l(fā)展、有利于化解內(nèi)部矛盾、有利于精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化和諧發(fā)展。建設(shè)和諧校園文化既是建設(shè)和諧校園文化的需要,也是提高大學(xué)生政治理論素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和綜合素質(zhì)水平,培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)合格接班人的急切需要?!叭宋膴W運(yùn)”精神是以人為本,追求人的本質(zhì)力量的自由實現(xiàn),追求人的全面、可持續(xù)發(fā)展,其內(nèi)核是“和諧”。人文奧運(yùn)精神的和諧特點(diǎn)決定了它對和諧校園文化的承載能力與整合起著無可比擬的作用。探索擁有人文奧運(yùn)精神內(nèi)涵的和諧校園文化,培植高品質(zhì)的校園文化,優(yōu)化育人環(huán)境,和諧校園文化建設(shè)研究為我國教育事業(yè)起到極大的推動作用,且已經(jīng)成為極為緊迫的重要的課題。
北京奧運(yùn)會提出三大理念,即:綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)和科技奧運(yùn)。在這三大理念中,人文奧運(yùn)是核心,是終極目的,而綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)最終的目的也是為人類更好的發(fā)展,其核心是尊重人、提升人、關(guān)注人和熱愛人,讓人們生活得更美好、更快樂,讓人們的靈魂與軀體均衡和諧發(fā)展。所以綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn),說到底都可以歸之于人文奧運(yùn)。人文奧運(yùn)是具有中國特色的理念,同時也順應(yīng)了奧林匹克精神中提倡運(yùn)動與文化教育相結(jié)合的理念,人文奧運(yùn)在很大程度上突出了以人為本的精神,強(qiáng)調(diào)中西文化的交融。隨著奧運(yùn)匹克運(yùn)動的國際化、職業(yè)化和商業(yè)化,利益日益占據(jù)了極為重要的地位,獲得金牌成為運(yùn)動員參與比賽的惟一目標(biāo)。這樣,體育產(chǎn)生了與奧鈴匹克宗旨相違背的異化現(xiàn)象,如:運(yùn)動員年齡作弊、運(yùn)動員服用興奮劑、賽場暴力、行賂裁判等異化問題。因此,將奧林匹克運(yùn)動與文化教育相結(jié)合將使人們重新認(rèn)識奧林匹克運(yùn)動的精神。
北京體育大學(xué)學(xué)者黃亞玲指出人文奧運(yùn)主要由三大部分構(gòu)成,第一,“人文奧運(yùn)”突出以人為本,這個以人為本就是尊重人、服務(wù)人、依靠人、成就人;第二,全面提高中國人的文明素質(zhì),在七年的籌辦過程中,號召人民“講文明、樹新風(fēng)”,并通過具體的像排隊日、讓座日、擦亮日、清潔日、植樹日等活動培養(yǎng)人們的文明意識和習(xí)慣;第三,“人文奧運(yùn)”還突出了奧林匹克的教育,我們在四億青少年中進(jìn)行了廣泛的奧林匹克教育,形成了有特色的奧林匹克教育模式。其他學(xué)者關(guān)于人文奧運(yùn)精神思辨也很多,其中最為被人們接受的定義是“一個堅持以人為本的價值導(dǎo)向,以維護(hù)人的尊嚴(yán)、促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會和諧為宗旨,各種文化交匯、各種利益共存,和而不同、和睦共處、互補(bǔ)共濟(jì)、共同發(fā)展的奧運(yùn)動作模式”。
3.1 基于人文奧運(yùn)精神的和諧校園文化內(nèi)涵
人文奧運(yùn)”精神是以人為本、以民為本的奧運(yùn)宗旨,追求人類自我力量的自由實現(xiàn),追求人的全面、可持續(xù)的發(fā)展,是人文精神的集中體現(xiàn)。奧林匹克主義給體育運(yùn)動設(shè)置了一個理想主義的目標(biāo)和方向,強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動的人文價值,強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動的真、善、美的價值,強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動應(yīng)該為人類的和諧發(fā)展服務(wù),進(jìn)而促進(jìn)維護(hù)人類尊嚴(yán)、和平的社會建立?;谌宋膴W運(yùn)精神的和諧校園文化主要包括:良好的學(xué)校精神,優(yōu)良的學(xué)校校風(fēng),融洽的人際關(guān)系,共同的價值取向,文明的生活方式等等。其主要包括四個層面:第一層面,精神文化,即由校園文化創(chuàng)設(shè)的思想與心理氛圍,包括辦學(xué)理念、價值取向、思維方式、團(tuán)體意識和精神氛圍,它是校園文化的核心,對校園文化建設(shè)起著導(dǎo)向的作用;第二層面,行為文化,包括學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人際關(guān)系等,它對校園文化的表現(xiàn);第三層面,環(huán)境文化,它包含了自然環(huán)境和人文制度環(huán)境,是我們身處周圍各種因素的綜合,它是校園文化建設(shè)的保障;第四層面,制度文化,主要包括各類學(xué)校發(fā)展過程中形成的各種規(guī)章制度。
3.2 基于人文奧運(yùn)精神的和諧校園文化體系
3.2.1 和諧校園精神文化
和諧校園精神文化是學(xué)校長期發(fā)展過程中所形成的心理狀態(tài)、心理特征、行為準(zhǔn)則和精神追求等。它是校園文化的精髓和內(nèi)核所在,是校園文化建設(shè)的根本目的和實質(zhì)層面。在目前形勢下,建設(shè)和諧校園文化的重點(diǎn)就在于打造獨(dú)具特色的校園精神支撐。人文奧運(yùn)是奧林匹克精神、奧林匹克文化與中華文明相互融合和相互發(fā)展的人類活動,是“更高、更快、更強(qiáng)”與“和平、和愛、和諧”的和諧綜合體。它主要是弘揚(yáng)以人為本,以民為本的終極精神,反對把運(yùn)動員當(dāng)工具對待,反對興奮劑,反對賄賂,既要尊重運(yùn)動員,又要尊重裁判和觀眾等所有參與到奧林匹克活動中的人。校園精神文化是校園文化的最高層次,要將以人為本、以民為本的精神融入到文化建設(shè)中去,是形成物質(zhì)文化、行為文化和制度文化的基礎(chǔ)和原因,是全體師生員工共同創(chuàng)造并信守的精神品格、理想價值、道德風(fēng)氣等意識形態(tài),是校園品質(zhì)、個性和精神的集中反映。主要包括學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系等。第一,校風(fēng),學(xué)校的風(fēng)氣體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上,體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級的班風(fēng)上,可以振奮精神、激勵斗志,迸發(fā)出積極向上的精神;第二,學(xué)風(fēng),學(xué)風(fēng)是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則以及學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。有時也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是一種無形的壓力,能夠促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成和不良習(xí)慣的修正評估形成的人與人、群體與群體之間的關(guān)系;第三,人際關(guān)系,建設(shè)仁愛和諧、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展和公平競爭的良好人際關(guān)系,有助于調(diào)動員工的積極性,有助于避免和化解各種矛盾與沖突。
3.2.2 和諧校園制度文化
和諧校園制度文化是指學(xué)校的校園管理、宿舍管理、校紀(jì)校規(guī)、教學(xué)管理、學(xué)生管理、獎罰等各種規(guī)章制度,是校園文化建設(shè)為了達(dá)到無意境界而采取的一種有意識管理手段。其目的是為了保障學(xué)校育人功能有效、有序和有節(jié)的開展。人文奧運(yùn)精神反對不正當(dāng)競爭行為,反對行賄受賄等腐敗現(xiàn)象,用中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和體育思想發(fā)展奧林匹克精神,促進(jìn)奧林匹克文化與中華文明相互融合,把奧林匹克的體育精神與東方儒道家的人文精神在體育思想領(lǐng)域結(jié)合起來,它所蘊(yùn)含了公平、公正和公開的精神可以很好的融入到校園制度文化建設(shè)中來,校園制度文化可以將人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的公平精神融入到學(xué)校的日?;顒印⑷穗H關(guān)系、教育觀念、課程與知識、教學(xué)方法、發(fā)展規(guī)劃、教育組織形式、傳統(tǒng)習(xí)俗乃至師生的心理氛圍中來。健全完善、規(guī)范的校園制度文化是實現(xiàn)學(xué)校在各方面的科學(xué)管理,促進(jìn)業(yè)務(wù)能力,塑造高尚師德,提高學(xué)生質(zhì)量,嚴(yán)肅紀(jì)律,約束與規(guī)范學(xué)生行為,培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的接班人的重要管理機(jī)制。
3.2.3 和諧校園環(huán)境文化
和諧校園環(huán)境文化是指人們對象化活動的產(chǎn)物,是校園文化的空間物態(tài)形式。物質(zhì)文化包括校園的地理位置、地形風(fēng)貌等自然環(huán)境,校園的各種建筑、教學(xué)科研設(shè)備、文化設(shè)施和生活設(shè)施,以及校園里大小園林、草地、花壇、道路等硬件工程的合理布局。和諧的校園環(huán)境文化建設(shè)要做到即凈化、靜化、綠化和美化。人文奧運(yùn)精神中體現(xiàn)了文化交匯、利益共存、和而不同、和睦共處、互補(bǔ)共濟(jì)、共同發(fā)展的奧運(yùn)動作模式,它蘊(yùn)含著各種不同的文化、思想和制度,這種融會貫通的思想在和諧校園環(huán)境文化中可以得到很好的應(yīng)用。建設(shè)和諧的校園物質(zhì)環(huán)境努力讓校園環(huán)境要素都既具有實用功能,又具有審美功能,使校園物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)成為一種傳播真善美,陶冶情操的物質(zhì)實體。但同時也要根據(jù)各校的不同校園特色,因地制宜地建設(shè)校園,要滿足校園各類人群不同的審美感受,承載的是不同的主體精神。
3.2.4 和諧校園行為文化
校園行為文化是在校園空間范疇內(nèi),長期形成的并通過校園主體的活動而展示出來的文化形態(tài)的總和。校園行為文化與物質(zhì)文化一樣,是一種外顯的文化,但不同的是,物質(zhì)文化是對校園精神的靜態(tài)顯示,而行為文化則是對學(xué)校理念觀、價值觀和文化觀等的動態(tài)反映。人文奧運(yùn)精神充分發(fā)掘北京奧運(yùn)會中的教育因素,使體育與教育完美結(jié)合,促進(jìn)人的全面、可持續(xù)發(fā)展。通過體育文化運(yùn)動凈化人們的靈魂,陶冶人們的情操,培養(yǎng)人們良好的心態(tài),健康體魄和文明言行。人文奧運(yùn)通過東西方的文化的交融,用中國傳統(tǒng)的儒道家文化,如“和諧”、“仁愛”、“力行”、“謙讓”等來克服西方的“人文危機(jī)”,實現(xiàn)“人文”與“科學(xué)”的完美融合。校園行為文化可以分為教師行為文化和學(xué)生行為文化。其具體包括:第一,教師行為文化。在一定程度上給予教師充分的自主權(quán),鼓勵教師建立自己獨(dú)特的教育思想,形成具有自我特色的教學(xué)風(fēng)格,使教師的職業(yè)行為與學(xué)校行為準(zhǔn)則協(xié)調(diào)一致;第二,學(xué)生行為文化。學(xué)生要根據(jù)老師所傳授的知識進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),充分學(xué)習(xí)書本和實踐中的知識,把自己的全面、可持續(xù)發(fā)展作為準(zhǔn)則,同時還要加強(qiáng)對思想道德、社會知識、文體活動、專業(yè)技能、動手能力的學(xué)習(xí)。
(注:本文系湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院青年基金項目,項目編號:XJ2009022)
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