科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育

王建

科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育

王建

各民族緊密團(tuán)結(jié)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)取得最終勝利的根本保證。當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展差距不斷拉大，網(wǎng)絡(luò)文化迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)高校民族團(tuán)結(jié)教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此，必須充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)的主渠道作用，運(yùn)用各種有效途徑和方法，進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹立正確的國家觀、民族觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的向心力、凝聚力，這樣才能確保大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育取得實(shí)效。

科學(xué)發(fā)展觀；大學(xué)生；民族團(tuán)結(jié)教育；途徑

中華民族經(jīng)歷了幾千年的相互融合，早已形成“你中有我，我中有你”的中華民族多元一體格局，民族團(tuán)結(jié)呈現(xiàn)出典型的多元性、立體性、整合性與和諧性特征。但由于存在社會、政治、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等各種因素的影響，民族團(tuán)結(jié)依然面臨諸多挑戰(zhàn)。針對現(xiàn)階段的各種民族問題，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，對于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、科學(xué)發(fā)展觀：民族團(tuán)結(jié)教育新的指導(dǎo)思想

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨理論創(chuàng)新的巨大成果，蘊(yùn)涵著以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新要求，是推動我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把改善民生作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目的和歸宿，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)。將科學(xué)發(fā)展與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，以民族團(tuán)結(jié)保證科學(xué)發(fā)展，有利于實(shí)現(xiàn)各民族的共同發(fā)展，共同繁榮，共同進(jìn)步。

2006年4月，胡錦濤同志在耶魯大學(xué)發(fā)表演講時指出，科學(xué)發(fā)展的理念，是在總結(jié)中國現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)時代潮流的基礎(chǔ)上提出來的，也是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提出來的?？茖W(xué)發(fā)展觀所強(qiáng)調(diào)的以人為本、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、與時俱進(jìn)、社會和諧等重要概念，正是植根于中華傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中。2008年9月，胡錦濤同志在《努力把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平》的講話中指出，科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本，必須實(shí)現(xiàn)“社會成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展”。深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會，對我國民族團(tuán)結(jié)教育工作提出了新的要求，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、各民族共同發(fā)展是社會主義科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。[1]

我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化趨勢不斷深入發(fā)展，切實(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的任務(wù)繁重而艱巨。為實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，促進(jìn)我國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和繁榮富強(qiáng)，全面構(gòu)建社會主義和諧社會，必須大力加強(qiáng)大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育工作。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，不斷深化民族政策與民族團(tuán)結(jié)的教育。

二、大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育面臨的問題

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族團(tuán)結(jié)始終是關(guān)系國家前途命運(yùn)的重大問題，是“中華民族的生命所在、力量所在、希望所在”[2]。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義民族理論的基本原則，也是中國共產(chǎn)黨關(guān)于民族問題的基本觀點(diǎn)和民族政策的重要內(nèi)容。毛澤東同志深刻指出，“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”，并發(fā)出了“中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號召。在1980年代末至1990年代初，蘇東劇變，國際敵對勢力對我國加緊實(shí)施西化、分化，企圖利用民族問題打開缺口，我國民族關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。在這一歷史關(guān)頭，鄧小平同志審時度勢，指出我國現(xiàn)階段的民族關(guān)系是各族勞動人民之間的關(guān)系。江澤民同志提出，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。在新的歷史時期，面對新形勢、新任務(wù)，胡錦濤同志明確指出，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是新世紀(jì)新階段民族工作的主題?！皟蓚€共同”的主題，是對改革開放以來民族工作基本經(jīng)驗(yàn)的精辟總結(jié)，是對新世紀(jì)新階段民族工作任務(wù)的高度概括。當(dāng)前，我國正處在體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，各種矛盾和問題日益突顯，大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育面臨不少困難、壓力與挑戰(zhàn)，表現(xiàn)在：

（一）危害民族團(tuán)結(jié)的活動漸趨活躍，大學(xué)生成為西方敵對勢力和國內(nèi)民族分裂分子爭奪的主要對象

現(xiàn)階段，我國雖然已不存在民族對抗的基礎(chǔ)，但國際敵對勢力對我國實(shí)行西化、分化的圖謀未變。他們與國內(nèi)民族分裂主義勢力相互勾結(jié)，不僅在文化、宗教和民族問題上大做文章，散布反動觀點(diǎn)，進(jìn)行思想滲透，還通過出國留學(xué)等較隱蔽的方式與我國爭奪接班人。大學(xué)生是分裂分子重點(diǎn)爭奪的對象，因此加強(qiáng)高等院校的民族團(tuán)結(jié)教育，是維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂活動的重要思想保證。同時民族團(tuán)結(jié)教育也是克服經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的負(fù)面影響的有力武器。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化在推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明成果共享的同時也對國家意識、民族文化等造成了沖擊，致使民族離散的傾向明顯增加，對民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的負(fù)面影響非常大。這就需要對大學(xué)生加強(qiáng)以維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)為重要內(nèi)容的教育。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)民族團(tuán)結(jié)教育面臨新的挑戰(zhàn)

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文化迅猛發(fā)展，人們可以跨越時空、文化和主體的限制，在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行虛擬的生活，正如尼葛洛龐帝所講的那樣，“在未來的數(shù)字化時代，沒有什么是不可能的”[3]。這樣的現(xiàn)實(shí)極大地沖擊著大學(xué)校園。

一方面，網(wǎng)絡(luò)文化極大地拓展了大學(xué)生的視野。另一方面，網(wǎng)絡(luò)文化也有許多難以規(guī)避的負(fù)面效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)文化對高校民族團(tuán)結(jié)教育來說是雙刃劍。西方發(fā)達(dá)國家仍控制著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的制高點(diǎn)，并成為它們進(jìn)行思想文化滲透的工具。他們利用掌握的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢，將其制定的網(wǎng)絡(luò)標(biāo)準(zhǔn)推廣為全球標(biāo)準(zhǔn)，借機(jī)向全世界傳播自己的價值觀念、意識形態(tài)和社會文化，其中充斥著大量不利于我國民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的信息，再加上部分大學(xué)生民族關(guān)系政策理論欠缺，使其過濾、判斷、分析信息的難度加大，亟需高校思想政治工作者的正確引導(dǎo)。在這樣的環(huán)境下，高校的民族團(tuán)結(jié)教育工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（三）民族團(tuán)結(jié)教育“進(jìn)教材、進(jìn)課堂”容易，“進(jìn)頭腦”難

黨和國家一直十分重視對各族干部和青年進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。我國從1950年起，就先后在各民族學(xué)院、民族干部學(xué)校和其他有關(guān)高等院校開設(shè)了《馬克思主義民族理論與黨的民族政策》課程。當(dāng)前，《馬克思主義民族理論與黨的民族政策》課程已成為全國民族院校和民族地區(qū)高等院校、各級干部學(xué)校和在職干部的一門必修的馬克思主義理論基礎(chǔ)課。2008年教育部發(fā)布《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，要求全國中小學(xué)要設(shè)置專門的民族團(tuán)結(jié)教育課程，并根據(jù)不同年級開設(shè)不同課程并保證相應(yīng)學(xué)時。2009年8月25日，中宣部、教育部、國家民委聯(lián)合發(fā)出通知，要求各級各類學(xué)校在當(dāng)年秋季開學(xué)后立即開展“民族團(tuán)結(jié)教育”主題活動，要求將民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)內(nèi)容納入小學(xué)階段考查和中考、高考及中職畢業(yè)考試范圍。但如何才能做到真正的“進(jìn)頭腦”卻是廣大教育工作者面臨的難題。

三、開展大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的途徑

（一）切實(shí)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)和教材建設(shè)

民族團(tuán)結(jié)教育工作是學(xué)校工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的渠道。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是在學(xué)校有效開展民族團(tuán)結(jié)教育活動的前提。教師的盡心、盡力、盡情投入是關(guān)鍵。教師要苦練內(nèi)功，提升自身覺悟與個人魅力，教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)生命關(guān)懷和生活價值，提升教學(xué)的底蘊(yùn)與厚重感；同時勤練外功，構(gòu)建平等友好的師生關(guān)系，營造民主輕松的課堂氛圍，豐富教學(xué)手段和方法，調(diào)動學(xué)生多種感官參與課堂，并通過錘煉細(xì)節(jié)來歷練、美化教學(xué)的藝術(shù)，達(dá)到教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的至高境界。[4]

各級各類學(xué)校要采取多種方法不斷提高民族教育教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和教學(xué)水平，更好地發(fā)揮教師在民族團(tuán)結(jié)教育中的主導(dǎo)作用。高校應(yīng)加強(qiáng)教師對黨的民族理論和政策的學(xué)習(xí)，充分利用每周的政治學(xué)習(xí)時間和課余時間，采用報告會、黨課、講座、競賽及外出參觀訪問等多種形式，組織教職工學(xué)習(xí)黨的民族政策和宗教觀，貫徹黨的民族教育方針，樹立樂于為民族教育事業(yè)奉獻(xiàn)的精神，努力營造民族團(tuán)結(jié)教育工作的良好氛圍，使民族團(tuán)結(jié)教育教師的整體素質(zhì)不斷得到提高。教育主管部門也應(yīng)該迅速組織力量分層次地編寫有關(guān)民族團(tuán)結(jié)教育的高質(zhì)量教材和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料。同時，還要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育理論和實(shí)踐的研究，推出一批有價值、有分量的研究成果。

（二）充分發(fā)揮思想政治課教學(xué)的主渠道作用

思想政治理論課應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識，教育他們自覺尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字，在日常的教學(xué)中要將民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容有機(jī)融入，如在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中以大歷史的眼光引導(dǎo)學(xué)生了解中國各民族的交往、發(fā)展和融合情況，使學(xué)生真正明白“三個離不開”；在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》中進(jìn)行愛國主義教育的時候，可以講中國目前的三股獨(dú)立勢力，聯(lián)系古今、放眼中外，使學(xué)生真正明白民族分裂產(chǎn)生的原因和對國家發(fā)展的影響；在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課中可以講中國共產(chǎn)黨的民族觀，講幾代領(lǐng)導(dǎo)人的民族政策，對比少數(shù)民族在新中國成立后在政治、經(jīng)濟(jì)、文化中取得的進(jìn)步。另外，還可以開設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育類選修課，自編教材，將民族常識、民族政策納入課程體系。通過課堂教學(xué)這一主渠道，將民族團(tuán)結(jié)教育貫穿到課堂教學(xué)中，深入淺出、循循善誘，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。把愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)教育、思想道德教育、公民意識教育融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活全過程，融入學(xué)校教育教學(xué)工作全過程。引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自尊心、自信心和自豪感，樹立和培育正確的理想信念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明舉止，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

（三）將民族團(tuán)結(jié)教育滲透于校園文化和社會實(shí)踐中

現(xiàn)代教育極為重視校園文化建設(shè)，力圖通過有形或無形、物質(zhì)或非物質(zhì)的校園文化來教育影響和改變青少年。學(xué)校要緊緊圍繞民族文化進(jìn)校園工作，努力讓整個校園充滿民族性。同時，更廣泛深入了解兄弟民族的歷史和文化，通過多種方式促使各民族文化相互激蕩，相互交流，相互融合，使文化的認(rèn)同和融合成為民族團(tuán)結(jié)的助推劑，讓學(xué)生在濃厚的民族文化氛圍中受到感染和教育，在潛移默化中接受民族團(tuán)結(jié)教育，在學(xué)習(xí)和生活中自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，和睦共處，和諧發(fā)展。一方面，開展以民族團(tuán)結(jié)教育為主題的豐富多彩的校園文化活動，如民族文化節(jié)、主題演講、知識競賽、討論座談、圖片展覽、征文比賽等，讓校園充滿民族團(tuán)結(jié)的氛圍，讓大學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)的溫馨，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，形成各民族大學(xué)生和睦共處、和諧發(fā)展的良好局面。同時，要防止民族分裂思潮的滲透，加大對哲學(xué)、社會科學(xué)學(xué)術(shù)報告和大學(xué)生社團(tuán)的管理力度，嚴(yán)防境內(nèi)外民族分裂勢力進(jìn)行破壞活動。另一方面，開展豐富的社會實(shí)踐活動，如到民族地區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、社會調(diào)查實(shí)踐等活動，參觀民族博物館、村落社區(qū)、紀(jì)念館、文物古跡等愛國主義教育基地和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地，把大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的課堂學(xué)習(xí)與社會現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)結(jié)合起來，提升民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)際效果。

[1]金家新.論科學(xué)發(fā)展觀視域下的民族團(tuán)結(jié)教育[J].思想政治課教學(xué)，2010，（1）.

[2]胡錦濤.在國務(wù)院第五次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話[N].人民日報，2009-09-30.

[3][美]尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存[M].?？冢汉Ｄ铣霭嫔?，1996.

[4]胡俊修，等.論高校思想政治理論課吸引力與感染力的實(shí)現(xiàn)路徑[J].江西教育學(xué)院學(xué)報，2008，(5).

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1673-8616（2011）04-0122-03

2011-04-01

2010年度廣東省高校思想政治教育一般資助項(xiàng)目《＜中國近現(xiàn)代史綱要＞教學(xué)中民族團(tuán)結(jié)教育的切入點(diǎn)與途徑研究》（2010ZY044）的階段性成果

王建，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院基礎(chǔ)部副教授、博士（廣東廣州，510900）。

[實(shí)習(xí)編輯：潘復(fù)添]