韓冬梅
(長(zhǎng)春教育學(xué)院 繼續(xù)教育研究室,吉林 長(zhǎng)春130061)
探究—互動(dòng)式課堂教學(xué)模式在農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)中的應(yīng)用
韓冬梅
(長(zhǎng)春教育學(xué)院 繼續(xù)教育研究室,吉林 長(zhǎng)春130061)
教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是互動(dòng)。在農(nóng)村小學(xué) 《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)中構(gòu)建探究—互動(dòng)式教學(xué)模式,就是以培養(yǎng)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展為目的,教師積極引導(dǎo)學(xué)生在其創(chuàng)設(shè)的情境下,以多種形式展開探究互動(dòng),真正做到在教學(xué)中以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為中心,著眼于師生、生生及其與文本信息間的互動(dòng),將探究—互動(dòng)視為教與學(xué)關(guān)系的基本呈現(xiàn)方式和存在狀態(tài)。
課堂教學(xué)模式;農(nóng)村小學(xué);品德與社會(huì);探究—互動(dòng)式教學(xué)
課堂教學(xué)模式是指遵循課堂教學(xué)規(guī)律,在課堂教學(xué)理論的指導(dǎo)下和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為完成特定的課堂教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)向特定的課堂教學(xué)成果,對(duì)構(gòu)成課堂教學(xué)過(guò)程的諸多要素,在時(shí)間和空間方面所設(shè)計(jì)的具體可操作和相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)行為范式。本文作為2009年度教育部規(guī)劃課題《區(qū)域性農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)模式改革研究》的子課題《農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)(生活)課堂教學(xué)模式研究》的階段成果,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀的理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹“基礎(chǔ)教育課程改革”的基本精神,深入研究長(zhǎng)春地區(qū)農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》學(xué)科課堂教學(xué)模式的基本理論,力圖構(gòu)建適合長(zhǎng)春地區(qū)農(nóng)村小學(xué)實(shí)際的《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)模式,以促進(jìn)長(zhǎng)春地區(qū)義務(wù)教育均衡發(fā)展,提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量,為農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展服務(wù)。
《品德與社會(huì)》是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?!镀返屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。筆者經(jīng)過(guò)一系列學(xué)習(xí)調(diào)研,結(jié)合當(dāng)前我市農(nóng)村小學(xué)的課堂教學(xué)實(shí)際,提出了以培養(yǎng)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展為宗旨的農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課“探究—互動(dòng)”式課堂教學(xué)模式。
“探究—互動(dòng)”式課堂教學(xué)模式是指,教師積極引導(dǎo)學(xué)生在其創(chuàng)設(shè)的情境下,以多種形式展開探究互動(dòng),真正做到在教學(xué)中以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為中心,著眼于師生、生生及其與文本信息間的互動(dòng),將探究—互動(dòng)視為教與學(xué)關(guān)系的基本呈現(xiàn)方式和存在狀態(tài),使學(xué)生在積極主動(dòng)的探究活動(dòng)中不斷豐富和發(fā)展自身的生活經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,逐步養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的一種教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的基本特征是:
1.教學(xué)生活化。教育家贊科夫說(shuō):“如果真正的、廣闊的生活沖進(jìn)教室的門而來(lái)到課堂上,教室的天地就開闊了”。探究—互動(dòng)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,要符合不同年級(jí)學(xué)生的年齡特征,對(duì)于農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課來(lái)說(shuō),教師必須結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際狀況。我國(guó)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù),因此,農(nóng)村小學(xué)思想品德課必須面向農(nóng)村、面向農(nóng)業(yè)、面向農(nóng)民,緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,突出農(nóng)村特色。
首先,要結(jié)合《品德與社會(huì)》教材內(nèi)容加強(qiáng)對(duì)學(xué)生熱愛農(nóng)村、熱愛勞動(dòng)的教育。比如在講授《誰(shuí)是最值得尊敬的人》一課時(shí),教師安排了典型事例“掏糞工人時(shí)傳祥和水電修理工的故事”,向?qū)W生講清勞動(dòng)只有分工不同,沒有貴賤之分,從而教育學(xué)生要尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者,熱愛勞動(dòng)、熱愛農(nóng)村。其次,要結(jié)合《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技教育。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,種田、養(yǎng)雞、養(yǎng)豬、養(yǎng)魚等這些農(nóng)業(yè)技術(shù)都要依靠科學(xué)。因此,教師在教學(xué)中必須重視農(nóng)業(yè)科技教育。比如在講授《崇尚科學(xué)不迷信》一課時(shí),可以讓學(xué)生課前搜集因迷信而受害和因科學(xué)而受益的事例,使學(xué)生在正反對(duì)比中提高認(rèn)識(shí)。還可以用多媒體播放一些因崇尚科學(xué)發(fā)家致富的農(nóng)民企業(yè)家?guī)ьI(lǐng)村里其他農(nóng)民致富的案例,結(jié)合類似這樣的一些事例,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長(zhǎng)大攀登科學(xué)高峰的自覺性。最后,知行合一,將書本知識(shí)和生活實(shí)踐巧妙結(jié)合。結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,可以組織學(xué)生開展一些農(nóng)科活動(dòng),參觀農(nóng)民的養(yǎng)殖場(chǎng),與養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)魚專業(yè)戶掛鉤,從中學(xué)習(xí)科學(xué)養(yǎng)殖技術(shù)。
2.自主探究性。探究—互動(dòng)教學(xué)模式充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主探究性,它將思考權(quán)、發(fā)言權(quán)都還給了學(xué)生,將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題通過(guò)師生、生生及學(xué)生與文本信息之間的互動(dòng)逐步加以解決,從而促進(jìn)了知識(shí)體系的自主建構(gòu)。
探究是一種良好的品質(zhì),是學(xué)生接受知識(shí)、消化知識(shí)、鍛煉情感的一種良好思維方式。探究性學(xué)習(xí)是與直接接受式的學(xué)習(xí)相對(duì)的,它是一種在好奇心驅(qū)使下的、以問(wèn)題為導(dǎo)向的、學(xué)生有高度智力投入、內(nèi)容和形式都十分豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)。事實(shí)上,學(xué)生并不是帶著一個(gè)空空的腦袋來(lái)到我們的課堂,對(duì)于不少問(wèn)題,他們心中早已有了自己的思考。他們?cè)谏钪?,從社?huì)、從課外資料、從網(wǎng)絡(luò)中出于好奇的天性而自發(fā)探究所獲得的知識(shí)成果是牢不可破的,學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生理解和發(fā)現(xiàn)世界的過(guò)程,把外界豐富的知識(shí)有效地深入自己的心靈,成為個(gè)體思維的一個(gè)組成部分,教師要做的就是引領(lǐng)學(xué)生親歷探究活動(dòng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中獲得一種良好品質(zhì)的提升。在品德與社會(huì)課中,部分涉及地理、歷史和社會(huì)文化知識(shí)教育的學(xué)習(xí)主題,知識(shí)性強(qiáng),知識(shí)點(diǎn)多,有許多專業(yè)性的名詞,概念較為抽象,離兒童生活較遠(yuǎn),學(xué)生沒有親身體驗(yàn),有較高的學(xué)習(xí)難度。因此,教師充分利用兒童好奇心強(qiáng)的天性,順應(yīng)兒童特質(zhì),設(shè)置有趣的問(wèn)題引導(dǎo)他們探究是最為有效的教學(xué)方法。
3.強(qiáng)調(diào)綜合性。探究—互動(dòng)式課堂教學(xué)模式的綜合性體現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,教師要采用多種形式的綜合性探究活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,探究活動(dòng)的形式是多樣的、動(dòng)態(tài)的;其二,要培養(yǎng)學(xué)生具備獨(dú)立思考的能力,具備獲取信息、歸納整理信息的能力,具備研究討論問(wèn)題的能力等綜合性能力;其三,要培養(yǎng)學(xué)生多方面、多學(xué)科的綜合性知識(shí)。
《品德與社會(huì)》課涵蓋了思想品德、歷史、地理、社會(huì)等多方面的內(nèi)容,這門課程的特點(diǎn)在于:一是以育人為本,重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會(huì)性發(fā)展的培養(yǎng),目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂(lè)于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的好學(xué)生;二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際來(lái)組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求,努力克服成人化傾向;三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與,通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐,在教師的正確引導(dǎo)下,培養(yǎng)道德情感,逐步形成正確的價(jià)值判斷,避免簡(jiǎn)單說(shuō)教;四是突出綜合性,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,如果教師還是簡(jiǎn)單地固守著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,無(wú)論多么理想的課程標(biāo)準(zhǔn),多么高質(zhì)量的教科書,最終仍然是無(wú)法使這門課程在教學(xué)過(guò)程中得以有效地貫徹和實(shí)施,無(wú)法將課程目標(biāo)落實(shí)到學(xué)生發(fā)展之上。
為此,教師要由單純的知識(shí)傳授者,向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和社會(huì)性的發(fā)展提供充分的空間。在探究—互動(dòng)式教學(xué)模式中,教師用探究活動(dòng)的方式促進(jìn)教學(xué)要素之間的相互作用,從本質(zhì)上講,探究—互動(dòng)式教學(xué)是新型的課程建構(gòu)過(guò)程,是把教學(xué)過(guò)程看成是人與人、人與環(huán)境相互影響和相互溝通的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。探究—互動(dòng)式教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)主要包括:
1.認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。唯物主義辯證法認(rèn)為,內(nèi)因和外因是事物發(fā)展過(guò)程中不可缺少的原因,是事物發(fā)展的動(dòng)力。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的依據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。教學(xué)過(guò)程中“教”和“學(xué)”的辯證關(guān)系就是內(nèi)外因的關(guān)系。教師的“教”要通過(guò)學(xué)生的“學(xué)”起作用。沒有教師的引導(dǎo),就很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,特別是在小學(xué)《品德與社會(huì)》課的教學(xué)過(guò)程中,既應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)”的內(nèi)因作用,又要重視教師“教”的外因作用。也就是說(shuō),課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo),教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自覺地、積極地參與探究的雙邊活動(dòng)。
2.建構(gòu)主義教學(xué)觀基礎(chǔ)。建構(gòu)主義基本的前提是把知識(shí)作為一種關(guān)系體系來(lái)建構(gòu),強(qiáng)調(diào)教學(xué)不是通過(guò)教師向?qū)W生單向傳遞知識(shí)就可以完成的,知識(shí)也不是通過(guò)教師傳授而得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助于其他人(包括教師和教學(xué)伙伴)的幫助,利用必要的教學(xué)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的?!镀返屡c社會(huì)》課堂提倡建構(gòu)性的、動(dòng)態(tài)的知識(shí)傳授方式,其基礎(chǔ)就是建構(gòu)主義教學(xué)觀,就是要以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。
3.現(xiàn)代教學(xué)論基礎(chǔ)?,F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、相互合作、共同發(fā)展的過(guò)程。在以往《品德與社會(huì)》課堂上師生的關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義的傾向,教師容易忽視學(xué)生的自主性和自尊心,導(dǎo)致師生關(guān)系的沖突和對(duì)立。現(xiàn)代教學(xué)論與傳統(tǒng)教學(xué)論的根本區(qū)別,在于教學(xué)過(guò)程不是單純傳授知識(shí),而是在傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法的同時(shí),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取和運(yùn)用知識(shí)的能力,并發(fā)展智力。教學(xué)的基本宗旨是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教學(xué)內(nèi)容是影響和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的材料,學(xué)生在教學(xué)中獲得發(fā)展,主要就是通過(guò)學(xué)生的主體探究活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
4.兒童心理學(xué)基礎(chǔ)。對(duì)兒童進(jìn)行教育是教育者與受教育者相互影響的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中教師要經(jīng)常深入了解學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,這是提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)必須考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生,由于生理上的變化和抽象思維能力的進(jìn)一步發(fā)展,他們的自我意識(shí)、求知欲望、情緒的強(qiáng)度和持久性日益增加,對(duì)他們來(lái)說(shuō),品德性和社會(huì)性的建構(gòu)正是應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中通過(guò)教師引導(dǎo)的符合學(xué)生實(shí)際的探究互動(dòng)活動(dòng)來(lái)逐步確立,對(duì)教師來(lái)說(shuō),要充分掌握不同學(xué)生的心理特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生大膽探究知識(shí)的同時(shí),包容學(xué)生不同的觀點(diǎn),為學(xué)生今后的社會(huì)化發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》探究—互動(dòng)式教學(xué)的課堂教學(xué)模式,其基本流程是:創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)標(biāo)—探究互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)—?dú)w納小結(jié)、交流共享—遷移應(yīng)用、走進(jìn)生活。具體操作步驟如下:
1.創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)標(biāo)。導(dǎo)入新課是學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的開始階段。俗話說(shuō):好的開端是成功的一半。情境是一種情感培養(yǎng),創(chuàng)設(shè)情境的目的是激發(fā)學(xué)生的積極性,潛移默化地教育學(xué)生。小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)中的情境安排要連貫、科學(xué)、合理,并有思想的參與,并不是為情境而創(chuàng)設(shè)情境,應(yīng)該有其實(shí)在的意義。新課開始,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的心理特點(diǎn),用貼切而精煉的語(yǔ)言、用實(shí)物演示、講故事、猜謎語(yǔ)等直觀形象的手段巧妙導(dǎo)入新課,可以激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,引起他們濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)生熱烈的情緒,使他們愉快而主動(dòng)地學(xué)習(xí)并產(chǎn)生一種堅(jiān)韌的毅力。創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境,可以刺激學(xué)生感官,使學(xué)生身臨其境,集中注意力,從而在不知不覺中把學(xué)生引入學(xué)習(xí)的殿堂。“真實(shí)”的教學(xué)情境,可以使學(xué)生迅速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),是激發(fā)學(xué)生興趣,點(diǎn)燃求知欲望,啟動(dòng)認(rèn)知的有力措施。教師一定要聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),采用多種方式,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
2.探究互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。馬克思說(shuō),“人類的特性恰恰就是自動(dòng)自覺的活動(dòng)。”對(duì)于小學(xué)《品德與社會(huì)》課來(lái)說(shuō),把課堂真正還給學(xué)生,就一定要讓學(xué)生參與到教學(xué)中去,讓學(xué)生在探究—互動(dòng)中親身體驗(yàn),在體驗(yàn)中收獲感性認(rèn)識(shí)、收獲生活經(jīng)驗(yàn)、收獲探究知識(shí)的能力。探究是互動(dòng)的前提,教師根據(jù)設(shè)計(jì)的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。教師組織的活動(dòng),應(yīng)當(dāng)盡力促成師生、生生之間的互動(dòng),彼此之間相互啟發(fā)、感染、激勵(lì),從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的健康發(fā)展。
探究的組織形式主要有獨(dú)立探究、小組合作探究和師生共同探究。在探究的過(guò)程中,教師要特別注意的是:其一,要讓學(xué)生大膽質(zhì)疑。當(dāng)學(xué)生沒有聽清或聽懂的時(shí)候,可以進(jìn)一步解釋,質(zhì)疑可以采用小組辯論的形式,也可以通過(guò)師生之間的交流解決疑問(wèn),但是教師一定要給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑和提問(wèn)要加以鼓勵(lì),培養(yǎng)他們的主體意識(shí)和探究精神;其二,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽,不要隨意打斷別人的發(fā)言,在討論時(shí)不要喧嘩,要學(xué)會(huì)掌握別人發(fā)言的重點(diǎn),并做出評(píng)價(jià);其三,要讓學(xué)生積極參與,在發(fā)言、討論、辯論等探究活動(dòng)中力爭(zhēng)做到讓每一位學(xué)生都有參與教學(xué)的機(jī)會(huì),體驗(yàn)到成功帶來(lái)的喜悅和滿足,從而進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生在這種互動(dòng)式的教學(xué)中充分激發(fā)自身潛能。
師生、生生間的互動(dòng)使來(lái)自他人的信息為自己吸收,自己既有的知識(shí)被他人的觀點(diǎn)喚起,這樣就可能產(chǎn)生新的思想,使學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)改變的愿望,進(jìn)而獲得能力上的提升,如溝通能力、表達(dá)愛和尊重的能力、交往能力等。所以探究活動(dòng)的設(shè)置必須境中含情、理寓其中,要把握住學(xué)生的情感興奮點(diǎn),將教學(xué)與教育內(nèi)容寓于活動(dòng)中,使其具有深刻內(nèi)涵,達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
3.歸納小結(jié)、交流共享。學(xué)生在探究—互動(dòng)的教學(xué)中,初步完成自身知識(shí)的建構(gòu),這時(shí),教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生歸納知識(shí),進(jìn)行小結(jié),將學(xué)生思維引向深入。教師指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,交流匯報(bào)歸納成果,對(duì)所探究的題目進(jìn)行展示,其他同學(xué)認(rèn)真傾聽,記下疑問(wèn),在展示結(jié)束后,提出疑問(wèn)并要求答復(fù)。在這一環(huán)節(jié),教師要重視學(xué)生在交流中迸發(fā)出的不同的思想火花,要肯定學(xué)生的長(zhǎng)處和成績(jī),同時(shí)指出不足和努力的方向。這樣不僅能夠及時(shí)地反饋信息,還可以提高學(xué)生概括問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
4.遷移應(yīng)用、走進(jìn)生活。這是探究—互動(dòng)式課堂教學(xué)模式的最后一個(gè)階段,也是提煉升華教學(xué)效果、學(xué)以致用的階段。學(xué)生在探究—互動(dòng)中獲得知識(shí),完成認(rèn)識(shí)發(fā)展的第一次飛躍,在此基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,設(shè)置一些讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦思考的練習(xí)、作業(yè)和課后活動(dòng),通過(guò)這些讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)納入到自己的知識(shí)體系中,并加以概括,熟練運(yùn)用。把課本上的知識(shí)遷移到生活中加以應(yīng)用,才能夠使學(xué)生真正感受到《品德與社會(huì)》是貼近生活的、貼近學(xué)生實(shí)際的一門有用并且實(shí)效性強(qiáng)的課程。
探究—互動(dòng)式課堂教學(xué)模式經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)實(shí)踐,成果是顯著的。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(huì)》課通過(guò)這種師生之間、生生之間和學(xué)生與文本信息間的互動(dòng),教師、學(xué)生和思想品德課堂都發(fā)生了變化,其中學(xué)生的變化最為明顯。學(xué)生在親身實(shí)踐中感受生活、獲取知識(shí)、發(fā)展能力,他們有了更高的積極性參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中去,成為了教學(xué)的真正主體。教師不再是知識(shí)的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是學(xué)生探究活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者。《品德與社會(huì)》課是作為一門活動(dòng)型的綜合課程,課程目標(biāo)主要是通過(guò)學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)與行為實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的,因此師生關(guān)系融洽和諧的課堂,必然是學(xué)生樂(lè)于接受的,對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成也是事半功倍的。
探究—互動(dòng)式課堂教學(xué)模式在應(yīng)用的過(guò)程中有這樣幾個(gè)問(wèn)題值得注意:其一,教師在教學(xué)中要以情育人,要在情感上和學(xué)生進(jìn)行真切的交流,教師親切的目光和笑容可以感染到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而為教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)平等、寬松和友愛的氛圍;其二,教師在教學(xué)中要以啟發(fā)為主,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),沒有參與就沒有互動(dòng),自然就沒有探究,同時(shí)要防止學(xué)生因過(guò)于依賴小組討論等探究形式放棄獨(dú)立思考的機(jī)會(huì);其三,教師要控制好探究活動(dòng)的時(shí)間,不能讓過(guò)長(zhǎng)的探究活動(dòng)沖淡歸納總結(jié)環(huán)節(jié),畢竟探究活動(dòng)要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo);其四,在教育內(nèi)容的選擇上,教師要做到不脫離課標(biāo),不拘泥教材,讓德育真正走進(jìn)社會(huì)生活,讓社會(huì)生活呈現(xiàn)于課堂。
新一輪的基礎(chǔ)教育改革提出了“知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀”三維教學(xué)目標(biāo),并倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)來(lái)說(shuō),就要求教師應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)進(jìn)行有意義的探究,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的生成,促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn),使課堂變?yōu)閷W(xué)生參與的過(guò)程、學(xué)生思考的過(guò)程、學(xué)生完整生命的投入過(guò)程以及完整心理結(jié)構(gòu)參與的過(guò)程。探究—互動(dòng)式課堂教學(xué)模式使師生形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,使傳統(tǒng)的教師教學(xué)生讓位于師生互教互學(xué),使教師從知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者轉(zhuǎn)變,使教師由課程的忠實(shí)執(zhí)行者向課程的開發(fā)者轉(zhuǎn)變,讓教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的良師益友,最終,使《品德與社會(huì)》課堂充滿生機(jī)與活力。
[責(zé)任編輯:姚 旺]
G623.15
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1671-6531(2011)05-0003-03
韓冬梅,女,吉林長(zhǎng)春人,長(zhǎng)春教育學(xué)院繼續(xù)教育研究室講師,碩士,研究方向?yàn)樯鐣?huì)哲學(xué)、教育哲學(xué)。
項(xiàng)目名稱:全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃單位資助教育部規(guī)劃課題“區(qū)域性農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)模式改革研究”(FFB090577)