社會主義核心價值體系與女大學生價值觀教育

鄒冬梅

（南通大學外國語學院，江蘇 南通 226019）

社會主義核心價值體系與女大學生價值觀教育

鄒冬梅

（南通大學外國語學院，江蘇 南通 226019）

社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本方向，因此用社會主義核心價值體系引領(lǐng)在校女大學生樹立正確的價值觀勢在必行。筆者認為，運用社會主義核心價值體系引領(lǐng)女大學生的價值觀教育的途徑和方法主要有：利用課堂教學，發(fā)揮教師的主渠道作用；鼓勵社會實踐，拓展女大學生自身的能動作用；豐富校園文化，優(yōu)化學校教育的主體作用；聯(lián)合學校家庭，凸顯家庭教育的延伸作用；重視媒體引導，加強社會輿論的帶動作用。

價值體系；女大學生價值觀；途徑

21世紀，中國女性已是很大程度的解放，尤其是知識女性，她們文化水平高，有更多了解和接觸新事物、新領(lǐng)域的途徑、渠道，不少知識女性已經(jīng)在多個領(lǐng)域取得驕人成績，在2011年8月《福布斯》發(fā)布的世界百強女性榜中，中國也有三人入圍。而女大學生是知識女性中年輕、有朝氣的部分，她們有知識女性所具備的知性、自主、思維開放等特點，但卻又缺少足夠的社會歷練，因此，在面對新形勢多元文化的沖擊時，會出現(xiàn)一定的選擇偏差，對在校女大學生而言，她們具有什么樣的價值觀,不僅僅影響其自身思想觀念的形成、人生道路的選擇、人生價值的實現(xiàn)，也關(guān)系到國家的發(fā)展與和諧社會建構(gòu)的進程。因此，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)女大學生建立正確的價值觀勢在必行。

一、社會主義核心價值體系內(nèi)涵

社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本方向。

1.堅持馬克思主義指導思想

馬克思主義是一個開放的理論體系，它始終以客觀事實為根據(jù)，吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果，在實踐中不斷發(fā)展。只有運用馬克思主義的方法、觀點、立場，才能使女大學生正確認識社會思想意識中的主流與支流，正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展形勢，在錯綜復雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。

2.確立中國特色社會主義共同理想

堅持中國特色社會主義共同理想就是堅持在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。教育在校女大學生始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合，使崇高理想成為我們民族精神生活中不可或缺的一部分，是建立社會主義和諧社會的必然要求。

3.弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

胡錦濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉?！币龑髮W生弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，能激發(fā)她們解放思想、自主創(chuàng)新，實現(xiàn)自身價值。

4.樹立社會主義榮辱觀

胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是建立社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求，集中體現(xiàn)了集體主義、愛國主義思想。教導女大學生樹立社會主義榮辱觀，有助于其辨明善惡美丑，分清是非榮辱，形成正確的價值判斷。

二、我國當代女大學生價值觀現(xiàn)狀

女大學生是中國知識女性的代表，也是推動社會進步的重要力量，其角色定位令人矚目。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中國當代女大學生的價值觀的主流表現(xiàn)是積極的，但也有部分女大學生的價值觀存在一定誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.成就意識弱化

目前，部分在校女大學生的成就意識有弱化的趨勢，從“自立、自強、自尊、自信”的現(xiàn)代價值觀向依賴男性的傳統(tǒng)價值觀轉(zhuǎn)變。這是由多方面的原因造成的，如父母的熏陶教育、媒體“干得好不如嫁得好”的輿論導向、就業(yè)市場的嚴峻現(xiàn)實等等，部分女大學生因此舍棄對平等的追求，選擇“宅”，選擇回歸傳統(tǒng)，甘愿做男性背后的女人。這類價值觀念、取向不利于女大學生建立自信，獲取成功，并嚴重阻礙了我國構(gòu)建和諧社會主義社會的進程。

2.金錢崇拜明顯

“畢業(yè)就嫁人，要嫁就嫁有錢人。”，這句流行在當今高校校園里的口頭禪，讓不少人感慨當今女大學生越來越“拜金”。筆者對所在學院的956名女生進行了求職及擇偶意向的問卷調(diào)查，42.3%的女生表示在擇偶時選擇看重“金錢”，這一比例遠遠高于“學歷”、“人品”、“年齡”、“國籍”等選項。近期，網(wǎng)絡(luò)流傳的類似郭美美的炫富浪潮，對在校女大學生的價值觀念更形成了嚴重的沖擊，部分女大學生模仿、攀比，重心從學習轉(zhuǎn)到化妝打扮上，并且不以此為恥，反而以此為傲。我國女大學生在上學期間經(jīng)濟還未獨立，需要家庭資助，其獨立支配大額金錢的機會較少，她們對金錢消費行為更多是想象性的，帶有濃厚的理想主義色彩，缺乏現(xiàn)實體驗，長此下去會迷失方向，需要一個正確的價值體系加以引導。

3.創(chuàng)新精神缺乏

調(diào)查表明，目前我國在校女大學生比較缺乏創(chuàng)新精神。大家都聽過“一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝”的故事，現(xiàn)在的部分女大學生就像那三個和尚，沒有創(chuàng)新精神，無意進行創(chuàng)新探索，只是成天唉聲嘆氣、虛度光陰，直接結(jié)果就是信心喪失、能力減退。女大學生都受過良好教育，聰明、能干，她們可能都不缺乏理想，但是要實現(xiàn)自己的理想，最欠缺的還是創(chuàng)新的欲望、思維方式，以及創(chuàng)新所必備的多元化的能力。如果讓女大學生在社會主義核心價值體系中成長，如果能為其提供最好的創(chuàng)新平臺與環(huán)境，將女大學生的創(chuàng)新激情轉(zhuǎn)化為市場上的成功，這樣，也許在不久的將來，中國會有更多的女性入選《福布斯》百強女性榜。

4.榮辱觀念混淆

現(xiàn)階段貧富差距有擴大的現(xiàn)象，尤其是選秀節(jié)目泛濫等一夜成名的個案刺激，使女大學生的價值觀念受到極大挑戰(zhàn)，部分女大學生開始強調(diào)個人本位第一，社會、集體次之，把人生價值片面理解為個人價值的實現(xiàn)，自覺不自覺地把個人價值和社會價值對立起來。調(diào)查顯示，在校女大學生在思想和行動上越發(fā)注重物質(zhì)性、實用性，模糊了一些基本的道德判斷，使許多積極、健康、向上的主流價值被遮蔽和消解，基本的榮辱、是非、善惡、美丑界限被雜亂無章的多元價值觀所混淆和扭曲。

三、用社會主義核心價值體系引領(lǐng)女大學生價值觀的途徑

女大學生的價值觀是最能夠體現(xiàn)自身價值的選擇，國家花費大量資源培養(yǎng)女大學生，是希望女大學生能以積極、進取的姿態(tài)進入社會，實現(xiàn)自身價值，為社會發(fā)展作貢獻。引領(lǐng)女大學生樹立正確的價值觀，需要社會、學校、家庭以及本人等多方的共同努力。

1.利用課堂教學，發(fā)揮教師的主渠道作用

高校課堂是思想文化教育的主陣地，教師的社會意識形態(tài)和價值觀念很容易被大學生學習與模仿。尤其對女大學生而言，她們喜歡評價老師的言談舉止，喜歡聊聊老師的穿著打扮，因而要使女大學生樹立正確的價值觀，教師的言傳身教是主渠道。因此，我們的課堂教學需要將社會主義核心價值體系融入其中，使大學生深刻理解其內(nèi)涵；我們的教師不僅需要尊重學生的個性差異，而且需要“以德立身，以身立教”，以教師自身的高尚品德、良好人格來潛移默化地教育、影響學生，起到正面引導作用。

2.鼓勵社會實踐，拓展女大學生自身的能動作用

一個人的價值觀不是與生俱來的，而是在社會交往過程中逐步形成的，是社會存在的反映，其主觀能動性也隨著實踐與學習的積累而不斷增強。我們鼓勵女大學生發(fā)揮主觀能動性，積極參與社會實踐；我們也要為女大學生多創(chuàng)造實踐機會，讓她們多一些歷練，多一些或成功或失敗的教訓。在實踐中，應(yīng)以社會主義核心價值體系為指導，通過加強學習修養(yǎng)，積累經(jīng)驗，不斷提升認識的深度和廣度，最終使女大學生能根據(jù)自己的觀念、立場、知識水平等，全方面認識自己、悅納自己。

3.豐富校園文化，優(yōu)化學校教育的主體作用

高校校園文化在構(gòu)建和諧校園、促進大學生全面成長成才中起到舉足輕重的作用。在校女大學生又具有得天獨厚的優(yōu)勢，她們可能是學習的尖子、晚會的主角、辯論的高手。豐富校園文化，為女大學生培育優(yōu)良學風，能使其增長知識；豐富校園文化，為女大學生增設(shè)展示的平臺，能使其更加自信；豐富校園文化，為女大學生創(chuàng)造真善美的校園氛圍，能使其陶冶性情；豐富校園文化，為女大學生樹立人生榜樣，能使其明確方向。在社會主義核心價值體系的指導下，建設(shè)優(yōu)良的校園文化還能磨練女大學生的意志，教會她們寬容、理解、高雅。

4.聯(lián)合學校家庭，凸顯家庭教育的延伸作用

華南師范大學劉良華教授提出的“家庭教育100條”中第一條就提到：影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。家庭教育是人的成長的“根部”和根本，它是“培根教育”。良好的家庭教育對孩子健康成長發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在我國，大部分家長十分重視基礎(chǔ)教育，一旦孩子考上大學，就會大松一口氣，自行終止家庭教育功能。而事實上，我國現(xiàn)在的一些剛進入大學的學生，可能是首次離開父母，可能是首次過集體生活，更可能是首次有那么多的空閑時間等等，這個時候，如果父母完全放手，學生很快會迷失方向。女大學生在這些方面表現(xiàn)得尤為突出，面對適應(yīng)問題，她們需要父母；面對交際問題，她們需要父母；面對選擇問題，她們需要父母；面對外界誘惑，她們更需要父母。在社會主義核心價值體系指導下，高校需要聯(lián)合家庭，凸顯家庭教育的延伸作用。

5.重視媒體引導，加強社會輿論的帶動作用

繼學校和家庭之后，大眾傳媒日益成為影響在校大學生的主要力量，從人生觀、價值觀到戀愛觀、消費觀等多方面，其影響力不容小覷。女大學生會花較多的時間瀏覽網(wǎng)絡(luò)，更喜歡閱讀報刊雜志，容易被媒體打造的偶像吸引。在大眾傳媒發(fā)展迅速的當今，我們要運用社會主義核心價值體系來引導女大學生，要重視媒體的引導，加強社會輿論的帶動。比如，正確運用網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”，關(guān)注女大學生的問題，充分利用校園BBS平臺，形成輿論正面導向；利用類似“百家講壇”等節(jié)目，寓教于樂;通過多種媒體渠道構(gòu)建女大學生的正確價值觀體系。再比如，結(jié)合女大學生的特點，媒體大力宣傳塑造正面偶像，使女大學生在偶像崇拜時也能受到熏陶與感染教育。

總之，社會主義核心價值體系是引領(lǐng)女大學生價值觀教育的有效依據(jù)，培養(yǎng)社會主義和諧社會的優(yōu)秀知識女性，需要社會、學校、家庭、自身等各個方面的共同努力，學校的主體作用、教師的主渠道作用、家庭的延伸作用、自身的能動作用以及社會輿論的帶動作用缺一不可。

［1］鄭承軍,李秋實.核心價值體系是靈魂的教育也是教育的靈魂——“中國特色社會主義核心價值體系構(gòu)建與當代大學責任”研討會綜述［J］.中國高等教育，2010，（1）.

［2］吳萍.用社會主義核心價值體系引領(lǐng)女大學生價值觀途徑窺探［J］.西安建筑科技大學學報，2010，（2）.

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1673-0046（2011）11-0101-02