與經(jīng)典對話

羅伏華

“愛讀書、會讀書、讀好書”“讀書可以改變?nèi)松?。讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達。一個不讀書的人是沒有前途的人，一個不讀書的民族是沒有希望的民族?！痹诰W(wǎng)絡(luò)盛行的時代，青年學生易形成偏于浮躁的心態(tài)；“快餐文化”的熏陶也容易使人局限在“視覺”時代，讀書流于膚淺和功利。過濃的速讀實用主義致使學生在選擇圖書的時候過于偏重實用，而忽略了開啟智慧、升華涵養(yǎng)、承接傳統(tǒng)、弘揚經(jīng)典等方向的閱讀，導致學生人文知識匱乏，其想象力、創(chuàng)造力和耐挫力明顯不足。加之當今的圖書市場品種繁復、書籍質(zhì)量參差不齊，不少學生不知如何選擇。

21世紀是一個閱讀時代，信息爆炸導致知識驟增，對閱讀水平的要求值越來越高。閱讀是現(xiàn)代人必須掌握的第四本護照，是一個現(xiàn)代人必備的技能之一。然而，現(xiàn)代人的閱讀障礙問題十分嚴重。據(jù)統(tǒng)計，小學3年級兒童中有17%的人沒有達到閱讀的最低要求；到了中學階段，這個比例還有上升的趨勢。

閱讀是所有學習的基礎(chǔ)，人的一生中要學的知識有三種：一種是自然知識；另一種是社會知識；第三種是自我的知識。這三種知識的學習都要涉及閱讀。

閱讀是建構(gòu)文本的過程，是個人版本的意義建構(gòu)。有專家認為，人的一生中，前14年是學習閱讀的過程，上高中以后就不需要再學習閱讀了，而是要通過閱讀來學習。但我國的獨生子女新生代面臨著電視、電腦的沖擊，比上一代更少接觸書本了。在他們的閱讀世界里，呈現(xiàn)的是：

說明文無趣，讀不進去；文言文艱澀，讀不進去；社科文深奧，讀不進去。小說呢？小說總可以讀進去吧？然而，非也，小說也讀不進去。

喜歡的書，還是有的！金庸，過時了！瓊瑤，幼稚！你不知道魔幻小說？落伍！你不看動漫？跟不上時代！郭敬明你總知道吧？你不喜歡？代溝！

這就是今天高中生的閱讀！

受“工具論”的影響，在目前商業(yè)潮流洶涌澎湃的世態(tài)風氣下，一方面，我們的孩子們深陷在那些枯燥、乏味、狹窄、經(jīng)典的語文課本里，拔不出腳來；另一方面，書店，書攤充斥的是兇殺、色情等庸俗低劣的出版物。我們的學生無法選擇。

這時，作為語文老師，有責任扛起這一時代賦予我們的重任。于是，我就有了一個理想：想使語文回歸到人文精神的耳濡目染和好的語感、好的讀寫能力共生的道路上來；想讓孩子們一代代恒定地閱讀人類進步文化迄今為止給我們留下的經(jīng)典語文；想讓孩子們在閱讀中成為現(xiàn)代的大寫的“人”，成為有思想，有知識，有開闊視野，有獨立品格，文理交融，能讀能寫的“人”。

這個目標說起來也無所謂新，只是舊的因循勢力太大了，不得不吶喊一聲。

我覺得基本的語文材料是很重要的?？纯疵珴蓶|給兒子書單里的書吧，讀讀季羨林最喜愛的書吧，錢理群認為真正的書是《魯迅全集》、《顧準全集》，張翼星也向青年朋友推薦了十本書。

如果你讓你的學生從小就讀這些經(jīng)典。他們會了解一個怎樣的世界？會循著一條什么樣的路走他們的人生，并發(fā)出自己的聲音？相信他們自會選擇。

現(xiàn)在的問題是我們能否給孩子們創(chuàng)造一個無拘無束的自由讀寫，平等地與大師們進行心靈交流和語文“對話”的環(huán)境。

瘋狂英語的精要在于開口，語文更要開口！提倡高聲朗讀、背誦、復述、轉(zhuǎn)述經(jīng)典課文，并不是強調(diào)背誦等傳統(tǒng)方法中所包含的強制、灌輸?shù)囊蛩?，而是認為它們與沉浸在一個融會的境界里來體驗語文的經(jīng)驗相吻合。

每個語文教師都要反省一下自己語文教學的得失，把個人化的閱讀經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成你的教學現(xiàn)場，這也恰恰是學生為什么還需要語文教師來“教”的緣故。所以，提倡學生閱讀經(jīng)典，老師先也應(yīng)該閱讀經(jīng)典，經(jīng)典的生命力就在于其耐讀。細讀經(jīng)典，在和名家的對話中成長應(yīng)該說是教師進步和學生成長的必由之路。

很多的時候，作為教師的我們過于浮躁，急功近利，靜不下心來，這樣的閱讀狀態(tài)，如何體會經(jīng)典的妙義精髓？北大教授葉朗先生曾這樣說過：“讀經(jīng)典著作不能太性急，不能貪多求快，要靜下心來讀，要放慢速度，要充分消化，把書中有價值的東西充分地吸收到你自己的頭腦中來?！?/p>