論教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

李艷軍

如果把老師比做辛勤的“園丁”，那么語(yǔ)言作為人與人之間相互交流的工具，就是老師在學(xué)生心田耕種的“犁”。所以作為一名合格的語(yǔ)文教師，不僅要有工作的熱情和責(zé)任心，還應(yīng)具備豐富的語(yǔ)言并充分利用語(yǔ)言的藝術(shù)化的能力，使教學(xué)更富有感染力，從而撥動(dòng)學(xué)生的心弦。

具體的說(shuō)，課堂上教師語(yǔ)言的藝術(shù)性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、語(yǔ)言要講求趣味性。

實(shí)際授課中，無(wú)論采取哪一種方式導(dǎo)入課文，最主要的目的就是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，為下一步講解課文作鋪墊。

而從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分。所以，課堂上無(wú)論我們采用“以疑入境”，還是采用“以情入境”都是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和求知欲。那種“今天我們來(lái)學(xué)習(xí)……”的導(dǎo)入雖不失簡(jiǎn)捷，但往往不能很快地把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)。因而，教師的語(yǔ)言首先要有趣味性，要能緊緊抓住學(xué)生的注意力，把學(xué)生內(nèi)心“讓我學(xué)”的消極認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的積極心態(tài)，自然而然地與老師一起進(jìn)入到課文學(xué)習(xí)中去。比如在講授毛主席的《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，如果以一幅能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景的圖片為基礎(chǔ)，進(jìn)行形象、生動(dòng)的背景介紹來(lái)導(dǎo)入課文，一定會(huì)比用直接的語(yǔ)言導(dǎo)入課文更富有趣味性和吸引力。

二、要使語(yǔ)言富有情感。

在引起學(xué)生對(duì)問(wèn)題的學(xué)習(xí)熱情后，就需要老師把課文的內(nèi)容進(jìn)一步展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和注意力“更上一層樓”。也就是要求老師要在自己進(jìn)入和領(lǐng)會(huì)課文描述的情景之后，能夠以一種生動(dòng)、富有情感的語(yǔ)言把這個(gè)“情”與“景”再創(chuàng)設(shè)給學(xué)生，使學(xué)生一起入“情”、入“景”。 仍以《沁園春·長(zhǎng)沙》為例，當(dāng)我們把學(xué)生帶入詩(shī)詞描繪的風(fēng)景中之后，就需要老師在把握詞人的情感和心理的基礎(chǔ)上，把詩(shī)詞所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵，用與詞人相同或類似的情感語(yǔ)言進(jìn)一步描述給學(xué)生。讓學(xué)生在“真情”、“實(shí)景”中用心去理解和體會(huì)。

三、要講求語(yǔ)言的美感。

生活中，美好的事物總是給人以美的享受，而語(yǔ)言的美感，則可以給人帶來(lái)美好、生動(dòng)的遐想，讓人感到的是風(fēng)景如畫的美麗。而對(duì)于一些青年教師在剛剛走上教師崗位的時(shí)候，懷著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，急于想把自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以做好教師工作。所以積極鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，努力掌握每一個(gè)難點(diǎn)和疑點(diǎn)?？删驮谧晕腋杏X(jué)有能力把課上好的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)課堂上總是不能取得預(yù)期的效果，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和積極性。這時(shí)，如果能多聽聽優(yōu)秀教師的講課，就能充分體會(huì)到語(yǔ)言藝術(shù)中美感的教學(xué)功效。課堂上，她們講課的聲音清晰、柔美，語(yǔ)調(diào)富有抑揚(yáng)頓挫的變化，充滿感染力。課本中的知識(shí)經(jīng)過(guò)她們妙趣橫生的語(yǔ)言表達(dá)變得生動(dòng)活潑，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力，學(xué)生們的注意力和積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂教學(xué)取得事半功倍的效果。由此說(shuō)，一個(gè)教師具有藝術(shù)美感的語(yǔ)言，是引發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物追求的催化劑，會(huì)成為打開學(xué)生心靈窗戶的鑰匙和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的指揮棒。

四、語(yǔ)言要具有啟發(fā)性。

在現(xiàn)代素質(zhì)教育模式下，注重的是啟發(fā)、誘導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的自我要求，并藉此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和自主性。所以教師的語(yǔ)言不僅僅在于把思維的結(jié)果傳遞給學(xué)生，更要利用語(yǔ)言的點(diǎn)撥性，用啟發(fā)性的語(yǔ)言去推進(jìn)學(xué)生廣闊豐富的思維。因而我們?cè)诮虒W(xué)中，要轉(zhuǎn)變以往我們以說(shuō)教為主的教學(xué)方式，變“說(shuō)教”語(yǔ)言為“啟發(fā)”語(yǔ)言。也就是說(shuō)，我們要把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位，圍繞學(xué)生，用啟發(fā)性的語(yǔ)言把書本的知識(shí)介紹他們，給其以想象的空間，讓他們進(jìn)行積極思考，真正用心、用腦去理解和接受。培養(yǎng)他們進(jìn)一步展開聯(lián)想的習(xí)慣，樹立學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的自立性和創(chuàng)造性！

五、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

因?yàn)閷?duì)于教師來(lái)說(shuō)，他們職責(zé)是正確地教育、引導(dǎo)學(xué)生，所以他們的語(yǔ)言具有示范表達(dá)的作用，另外，教師還擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)展方向的職責(zé)，因此老師的語(yǔ)言只有準(zhǔn)確、明了，學(xué)生才能在此基礎(chǔ)上，跟著老師的語(yǔ)言所創(chuàng)設(shè)的情景，正確地展開想象和思考。比如，當(dāng)我們講抒情詩(shī)和散文時(shí)，我們的語(yǔ)言要有詩(shī)般的節(jié)奏感，合轍押韻，娓娓動(dòng)聽，充分體現(xiàn)出詩(shī)和散文的意境，讓學(xué)生進(jìn)入到“詩(shī)情畫意”中去；而在講授議論文時(shí)，教師的語(yǔ)言應(yīng)該有嚴(yán)密而準(zhǔn)確的邏輯性，顯示出很強(qiáng)的論辯能力，讓學(xué)生真正掌握議論的條理和方法；在講授小說(shuō)時(shí)，教師的語(yǔ)言又應(yīng)該具體、形象、生動(dòng)，使學(xué)生易于產(chǎn)生場(chǎng)景、人物的想象；在講授說(shuō)明文、應(yīng)用文時(shí)，則語(yǔ)言應(yīng)該淺顯、明白，通俗易懂……

總之，作為一名語(yǔ)文教師，我們更要注意加強(qiáng)語(yǔ)言藝術(shù)的修養(yǎng)，因?yàn)閲?yán)肅、準(zhǔn)確而富有情感的語(yǔ)言正是我們和學(xué)生溝通的“橋梁”，是我們與學(xué)生達(dá)到心靈共鳴的基石。