王粲詩(shī)歌風(fēng)格簡(jiǎn)論

⊙孫向召［揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院， 江蘇 揚(yáng)州 225007； 許昌學(xué)院文學(xué)院， 河南 許昌 461000］

王粲詩(shī)歌風(fēng)格簡(jiǎn)論

⊙孫向召［揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院， 江蘇 揚(yáng)州 225007； 許昌學(xué)院文學(xué)院， 河南 許昌 461000］

過(guò)多的鋪陳、夸張手法的運(yùn)用以及相同句式的重復(fù)使用等諸多因素，使王粲詩(shī)文表現(xiàn)出了“密”的客觀效果，這是其詩(shī)文“體弱”的原因之一。

密 鋪陳 夸張

一、鋪陳與“密”

王粲辭賦在建安文學(xué)中稱(chēng)善，前人多有提及，如曹丕《典論·論文》說(shuō)“：王粲長(zhǎng)于辭賦”，劉勰《文心雕龍·詮賦》篇稱(chēng)“：及仲宣靡密，發(fā)端必遒；偉長(zhǎng)博通……亦魏晉之賦首也”，可見(jiàn)曹丕、劉勰對(duì)王粲的辭賦的推崇。

與“長(zhǎng)于辭賦”相應(yīng)，王粲?jì)褂谧髻x的具體手法，即鋪陳的運(yùn)用。許慎《說(shuō)文解字》稱(chēng)“：賦，斂也。”段玉裁注解說(shuō)：“《周禮·大宰》‘以九賦斂財(cái)賄’，斂之曰賦，班之亦曰賦。經(jīng)傳中凡言以物班布與人曰賦?！本推毡橐饬x而言，“賦”字在“班布”的意義上與“鋪陳”是相通的。具體到文學(xué)意義上的“賦”，《周禮·大師》“：（大師）教六詩(shī)，曰風(fēng)，曰賦，曰比，曰興……”鄭玄注稱(chēng)：“賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡”，《文心雕龍·詮賦》說(shuō)“：賦者，鋪也：鋪采文，體物寫(xiě)志也”，馬積高先生認(rèn)為：“賦，《說(shuō)文》‘：斂也’。知貢賦之賦乃本義。古時(shí)貢賦必陳之于庭，賦、敷、布、鋪古同聲，韻部亦同，故賦又有鋪陳之義。引申之，遂稱(chēng)作詩(shī)言志或誦詩(shī)述志為賦?！边@些都說(shuō)明文學(xué)中的“賦”的手法與鋪陳是相通的。

過(guò)多的鋪陳，勢(shì)必會(huì)造成一種“密”的客觀效果。劉熙《釋名》說(shuō)“：密，蜜也，如蜜所涂無(wú)不滿也?！鼻宕跸戎t對(duì)此的解釋是“密字，經(jīng)典有數(shù)義，此則密比之謂也，故云如蜜涂皆滿。”這里，劉熙所稱(chēng)“如蜜所涂無(wú)不滿也”是能夠恰當(dāng)描述過(guò)多鋪陳之后所形成的效果的。

王粲對(duì)鋪陳手法的具體運(yùn)用，典型如《游海賦》中的一段：

這無(wú)疑是把海中眾多的珍寶奇物一一“班布”到了我們面前。然而，辭賦本身特點(diǎn)就在于鋪陳，這里不必多論。要說(shuō)的是，王粲還常常將其賦中的鋪陳手法運(yùn)用到詩(shī)歌和論說(shuō)文創(chuàng)作中去，因此，在他的詩(shī)歌和論說(shuō)文中也多有鋪陳的句子，如《公宴詩(shī)》開(kāi)篇：

昊天降豐澤，百卉挺葳蕤。涼風(fēng)撤蒸暑，清云卻炎暉。

管弦發(fā)徽音，曲度清且悲。極力鋪陳當(dāng)時(shí)的季節(jié)、天氣、侍宴的人物以及宴會(huì)的佳肴、美酒和音樂(lè)，以至于王夫之在評(píng)論劉楨《公宴詩(shī)》時(shí)認(rèn)為“鮮潤(rùn)如今日之始構(gòu)?！豆纭分T詩(shī)，如無(wú)公干，則當(dāng)日群飲，酒肉氣深，文章韻短矣”，就王粲詩(shī)中“嘉肴充圓方，旨酒盈金”而言，王夫之所指不為無(wú)的。

綜上所述，從王粲這些詩(shī)文中，我們確實(shí)能感受到由鋪陳而形成的“密”的表現(xiàn)效果。

二、夸張與“密”

王粲對(duì)其詩(shī)文中的鋪陳對(duì)象，還常常借助夸張的修辭手法，從而造成“如蜜所涂”的表現(xiàn)效果?？膳e例說(shuō)明，如：

出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原。（《七哀詩(shī)三首》其一）

極言白骨之多，以至于掩蔽了廣袤的原野，詩(shī)人展現(xiàn)于我們面前的是累累白骨之“密”。同樣是寫(xiě)骸骨，陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》有“君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下，死人骸骨相撐拄”，蔡琰《悲憤詩(shī)》作“斬截雀無(wú)孑遺，尸骸相據(jù)”，比而觀之，無(wú)疑王粲的“白骨蔽平原”最密。

陳賞越丘山，酒肉逾川坻。（《從軍詩(shī)五首》其一）詩(shī)極寫(xiě)賞賜之物多及犒勞之豐厚，而以山喻獎(jiǎng)品之堆積，以川坻喻酒肉之盛，于中仍可感覺(jué)其“密”之情狀。

逍遙河堤上，左右望我軍。連舫逾萬(wàn)艘，帶甲千萬(wàn)人。（《從軍詩(shī)五首》其四）

則以龐大的數(shù)字寫(xiě)軍容之盛，而我們由數(shù)字聯(lián)想到具體的舟、卒，也可見(jiàn)其密，正如清人陳祚明所說(shuō)：“‘逍遙’四句，千萬(wàn)全軍，儼然在目?！?/p>

以上皆出自詩(shī)中，賦中類(lèi)似的文句,如：

建眾檣以成林兮，譬無(wú)山之樹(shù)藝。（《浮淮賦》）

軸轤千里，名卒億計(jì)。（《浮淮賦》）

華實(shí)蔽野，黍稷盈疇。（《登樓賦》）

旌旗云擾，鋒刃林錯(cuò)。（《羽獵賦》）

墜者若雨，僵者若坻。（《羽獵賦》）

論說(shuō)文中這樣的文句，如：

玄胄曜日，犀甲如堵。（《三輔論》）

比肩繼踵，川逝泉涌。（《荊州文學(xué)記官志》）

由此看來(lái)，王粲確實(shí)是借助夸張的修辭手法，圖寫(xiě)出了大量“如蜜所涂”的物象。然而，如此多“密”的物象出現(xiàn)在詩(shī)文中，無(wú)疑會(huì)使其作品缺少一種張力，就難怪被人認(rèn)為“體弱”了。

三、句式、結(jié)構(gòu)與“密”

與鋪陳手法相關(guān)，王粲詩(shī)文多用排比句，典型如：

山岡有余映，巖阿增重陰。狐貍馳赴穴，飛鳥(niǎo)翔故林。流波激清響，猴猿臨岸吟。迅風(fēng)拂裳袂，白露沾衣衿。（《七哀詩(shī)三首》其二）

值得注意的是，王粲詩(shī)文中頻頻出現(xiàn)相同或相近句式反復(fù)使用的現(xiàn)象，如《從軍詩(shī)五首》其一，歌頌曹操武功，稱(chēng)：

相公征關(guān)右，赫怒震天威。一舉滅獯虜，再舉服羌夷。

再如《浮海賦》中展現(xiàn)海中奇物為：

懷珍藏寶，神隱怪匿?；驘o(wú)氣而能行，或含血而不食，或有葉而無(wú)根，或能飛而無(wú)翼。

論說(shuō)文中則有《安身論》，文稱(chēng)：

蓋崇德莫盛乎安身，安身莫大乎存政，存政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行。然則動(dòng)者，吉兇之端也；語(yǔ)者，榮辱之主也；求者……

上文以相同、相似句式成文，且間用頂真格，使文章氣勢(shì)緊密。清代宋長(zhǎng)白曾一反常調(diào)，說(shuō)“：鐘嶸謂‘粲文秀而質(zhì)羸，在曹劉間別構(gòu)一體’，余謂羸莫甚于公干，如《贈(zèng)從弟》三首，一曰：‘豈無(wú)園中葵，懿此出深澤’，二曰‘：豈不罹凝寒，松柏有本性’，三曰‘：豈不常勤苦，羞與黃雀群’。一時(shí)一事，句法重復(fù)至此，回視仲宣之《雜詩(shī)》《七哀》，有慚德已?！边@里，宋氏雖就劉楨詩(shī)而論，但也可見(jiàn)相同句式的重復(fù)使用，確實(shí)容易給人以“羸弱”的感覺(jué)，只不過(guò)，可能宋氏沒(méi)有對(duì)王粲詩(shī)文中的相同、相近句式進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)，否則，也不會(huì)有此論了。

王世貞《藝苑卮言》曾對(duì)四言詩(shī)的“冒頭”進(jìn)行過(guò)討論，說(shuō)“：但成一冒頭，百凡宴會(huì)酬贈(zèng)，可舉以貫之矣。若韋孟之《諷諫》……仲宣之《贈(zèng)蔡睦》《文穎》，越石之《贈(zèng)盧諶》，寧有是耶？其他仲宣之《思親》云：‘穆穆顯妣，德音徽止’……開(kāi)口見(jiàn)咽，豈不快哉！”王氏明確指出王粲的四言詩(shī)《贈(zèng)蔡睦》《文穎》《思親》，無(wú)“冒頭”、“開(kāi)口見(jiàn)咽”，也與我們所說(shuō)的“首句就言及主題”相近。

王粲詩(shī)文還有在簡(jiǎn)要介紹背景后點(diǎn)明主題者，如：

昊天降豐澤，百卉挺葳蕤。涼風(fēng)撤蒸暑，清云卻炎暉。高會(huì)君子堂，并坐蔭華榱。嘉肴充圓方，旨酒盈金。（《公宴詩(shī)》）

是在先說(shuō)明時(shí)間后，進(jìn)入主題事件，即宴會(huì)的描寫(xiě)。

王粲詩(shī)文入題之快還可通過(guò)與同時(shí)人的同題作的比較來(lái)看，例如同為頌美曹操畋獵之盛，應(yīng)《西狩賦》開(kāi)篇先以“伊炎漢之建安，飛龍躍乎天衢?；试邹亩者\(yùn)，樹(shù)匡翼而大摹。蕩無(wú)妄之氛穢，揚(yáng)威靈乎八區(qū)。開(kāi)九土之舊跡，暨聲教于海隅”大篇幅稱(chēng)頌曹操功德，之后又通過(guò)“時(shí)霜凄而淹野，寒風(fēng)肅而川逝。草木紛而搖蕩，鷙鳥(niǎo)別而高厲。既乃揀吉日，練嘉辰。清風(fēng)矢戒，屏翳收塵”言及時(shí)節(jié)、天氣，然后才以“于是魏公乃乘雕輅，駟飛黃……”進(jìn)入主題。而王粲《羽獵賦》則以“遵古道以游豫兮，昭勸助乎農(nóng)圃。用時(shí)隙之余日兮，陳苗狩而講旅。濟(jì)漳浦而橫陣，倚紫陌而并征。樹(shù)重圍于西，列駿騎乎平”幾句簡(jiǎn)單講明畋獵的意義及此次出獵的概況，后即以“相公乃乘輕軒，駕四駱，拊流星……”進(jìn)入主題事件的鋪寫(xiě)。

綜上所述，王粲五言詩(shī)“密”的風(fēng)格增強(qiáng)了表現(xiàn)力，但過(guò)分的“密”又往往會(huì)使作品缺少了一種張力，這或許也是人們感覺(jué)王粲詩(shī)文“體弱”的原因之一。

[1] 蕭統(tǒng).文選[M].北京:中華書(shū)局，1977.

[2] 陳壽.三國(guó)志[M].北京:中華書(shū)局，1982.

作 者：孫向召，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院博士生，許昌學(xué)院文學(xué)院講師，研究方向：古代文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com