關(guān)于城市社區(qū)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的思考

■楊舟成 唐英毅

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在邏輯和必然要求。那么，如何在當(dāng)今城市現(xiàn)代化進(jìn)程中有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化呢，文章從城市社區(qū)推進(jìn)核心價(jià)值體系大眾化的實(shí)現(xiàn)的可行性和途徑等方面進(jìn)行了論述。

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)不可或缺的組成部分共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有機(jī)整體。黨的十七大報(bào)告指出，要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。在現(xiàn)代城市化進(jìn)程中，城市社區(qū)作為社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化有著及其重要的作用和意義，城市社區(qū)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的途徑也亟待探索。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化在城市社區(qū)發(fā)展過程中的重要地位

城市社區(qū)是居住在一定地域范圍內(nèi)城市居民所構(gòu)成的社會(huì)生活共同體。特定地域范圍、以從事工商業(yè)及其他非農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的社區(qū)居民、正式或非正式的社會(huì)組織，以及為社區(qū)居民普遍認(rèn)可的價(jià)值觀念構(gòu)成了城市社區(qū)賴以建立和維系的基本要素，其中價(jià)值觀念是城市社區(qū)居民和組織之間的粘合劑，積極健康向上的價(jià)值觀念是維護(hù)城市社區(qū)和諧穩(wěn)定的重要因素。城市社區(qū)居民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的接受程度、接受方式及理論踐行的積極度以及社區(qū)居民的政治素質(zhì)狀況將直接影響到精神文明建設(shè)和和諧社會(huì)的構(gòu)建。城市社區(qū)建設(shè)既要為加快構(gòu)建城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)還要有增強(qiáng)城市居民歸屬感和認(rèn)同感，提升城市基層凝聚力和創(chuàng)造力的道德實(shí)踐基礎(chǔ)。因此，在城市社區(qū)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，用社會(huì)主義核心價(jià)值理念引領(lǐng)城市社區(qū)各方面建設(shè)，是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而又緊迫的工作任務(wù)。

二、以城市社區(qū)為平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的可行性

社會(huì)凝聚力可謂新時(shí)期城市社區(qū)重塑的根本特征，而社會(huì)主義核心價(jià)值體系的作用就是凝聚、整合人們的意識(shí)形態(tài)以形成主流價(jià)值導(dǎo)向，規(guī)范社會(huì)各種行為，形成社會(huì)凝聚力。筆者認(rèn)為，充分利用城市社區(qū)平臺(tái)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系并推進(jìn)其大眾化是可行的。首先，可以社區(qū)為依托，以文化活動(dòng)為載體，以豐富群眾生活、融洽各種關(guān)系、提高人們的文化素質(zhì)和思想道德水平為宗旨，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的社區(qū)文化活動(dòng)引領(lǐng)價(jià)值觀，向廣大社區(qū)群眾傳遞黨和政府的政策主張，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系理念，傳達(dá)社區(qū)和諧發(fā)展的共同心聲，從而有效地統(tǒng)一社區(qū)群眾的思想和行動(dòng)，這在社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化過程中發(fā)揮著不可替代的作用。其次，可以在社區(qū)功能開發(fā)中提升凝聚力的目的。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市社區(qū)的功能建設(shè)也有了很大的發(fā)展，最明顯的表現(xiàn)就是醫(yī)療、養(yǎng)老、社會(huì)互助等社區(qū)服務(wù)功能不斷得到拓展與完善。除此之外，城市社區(qū)也在不斷完善以滿足社區(qū)居民精神文化生活的功能，例如社區(qū)在興建圖書室、健身房、棋牌室、活動(dòng)廣場(chǎng)等新興載體的過程中，可以把核心價(jià)值體系的內(nèi)容圖文化、具體化，從而對(duì)居民的理想、道德、情操、境界起到潛移默化引領(lǐng)、時(shí)時(shí)刻刻提升的作用。最后，可以用社區(qū)優(yōu)雅的生活環(huán)境、積極的輿論環(huán)境、科學(xué)的發(fā)展環(huán)境等潛移默化地影響社區(qū)居民的言行，增強(qiáng)社區(qū)居民的認(rèn)同感和歸屬感，教育感染城市社區(qū)居民。綜上所述，以城市社區(qū)為平臺(tái)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的是完全可行的。

三、推進(jìn)城市社區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的途徑

推進(jìn)城市社區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化一方面需要流行的內(nèi)容、專門的信息和各種流行的路徑，以促進(jìn)生活化，貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾的需要；另一方面，在推進(jìn)城市社區(qū)的社會(huì)主義核心價(jià)值系統(tǒng)大眾化的過程中，應(yīng)著眼于形成政府、學(xué)校、家庭和其他類型的教育機(jī)構(gòu)等共同促進(jìn)公民教育的力量。因此，要讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為所有社區(qū)居民的自覺追求的，普遍接受的理想信念和價(jià)值目標(biāo)，就要形成以政府的主導(dǎo)，以學(xué)校為支撐，以家庭為基礎(chǔ)，社區(qū)組織有力配合的大眾化推進(jìn)模式，以促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化與城市社區(qū)發(fā)展和諧并進(jìn)。

（一）以轄區(qū)政府為主導(dǎo)，發(fā)揮理論宣傳的權(quán)威作用

首先，作為一個(gè)制度的建立者和監(jiān)督者，政府的政策理論代表的是專業(yè)性和權(quán)威性，在組織和協(xié)調(diào)各種活動(dòng)和當(dāng)事人之間的關(guān)系時(shí)有更大的便利和規(guī)范，容易為廣大居民所相信和依靠。只有建立一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的，普遍適用的準(zhǔn)則，建立一個(gè)有效的保護(hù)機(jī)制，才能保證社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的實(shí)現(xiàn)。其次，政府應(yīng)著眼完善公眾監(jiān)督機(jī)制。由于思想價(jià)值觀念要改變?nèi)藗兊膬?nèi)心信念和行為方式，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。即使是傳統(tǒng)的民間習(xí)俗和個(gè)人習(xí)慣等原因，從思想認(rèn)識(shí)到實(shí)踐行為，也還需一個(gè)不小的跨躍。因此，政府可以在報(bào)紙，電視等媒體和其他平臺(tái)，長(zhǎng)期設(shè)立“講文明，除陋習(xí)”小欄，鼓勵(lì)人們通過這些渠道對(duì)不文明習(xí)慣進(jìn)行評(píng)論，互相監(jiān)督，從而對(duì)行為產(chǎn)生約束力和改造力。再次，政府還應(yīng)進(jìn)行以利益為導(dǎo)向的教育。沒有利益的積極引導(dǎo)，就會(huì)有個(gè)人奉獻(xiàn)和回報(bào)社會(huì)的脫離，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，人們就會(huì)失去積極性，這對(duì)全面、長(zhǎng)期建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)踐是極其不利的。城市社區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，需要政府制訂優(yōu)惠政策，以吸引人們自覺地實(shí)踐，樂于實(shí)踐，渴望實(shí)踐。

（二）以社區(qū)學(xué)校為支撐，提供豐富的大眾化理論學(xué)習(xí)和研究資源

胡錦濤總書記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“……把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！睂⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值體系融合到國(guó)民教育體系當(dāng)中，是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作的新命題、新任務(wù)。學(xué)校是青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主要場(chǎng)所，各級(jí)學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生思想和個(gè)性特點(diǎn)，通過各種形式加以教育和引導(dǎo)。首先，學(xué)校要發(fā)揮思想政治教育主陣地的作用，改革道德教育的內(nèi)容，鮮明教育的針對(duì)性。突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的教學(xué)內(nèi)容，開展形式多樣，主題豐富的活動(dòng)，努力使學(xué)生耳濡目染，心領(lǐng)神會(huì)。其次，學(xué)校要加強(qiáng)思想政治工作者的道德建設(shè)，發(fā)揮模范導(dǎo)向作用。再次，改善教育方法和手段，以使教育生動(dòng)，豐富并具有針對(duì)性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化融入學(xué)生的教育和管理中，在學(xué)生活動(dòng)和日常管理考核中，突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容的主題，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我教育。再次，強(qiáng)化校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的教育環(huán)境。通過科學(xué)管理，健全制度，優(yōu)化集體活動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)健康，生動(dòng)，有序的文化氛圍，同時(shí)加強(qiáng)硬件設(shè)施的建設(shè)，為學(xué)生成長(zhǎng)和成功提供一個(gè)良好的校園環(huán)境。再次，加強(qiáng)心理健康教育，建立正確的價(jià)值觀和道德觀系統(tǒng)。通過心理健康知識(shí)教育，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確的處理人際關(guān)系，公正的評(píng)價(jià)他人，勇于面對(duì)挫折，使他們得到全面發(fā)展。最后，可以創(chuàng)建一些社區(qū)學(xué)院教師培訓(xùn)課程，擴(kuò)大城市社區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的教育工作者隊(duì)伍，以提高教育者質(zhì)量和傳播更好的社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的方法，使城市社區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值系統(tǒng)大眾化的進(jìn)程更加優(yōu)化。

（三）以社區(qū)家庭為基礎(chǔ)，發(fā)揮大眾化理論教育的感染力

家庭由婚姻，血緣或收養(yǎng)關(guān)系組成，是人類最基本和最重要的群體形式。家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭包括多個(gè)年齡層次，在任何時(shí)候其成員將接受家庭環(huán)境的影響。所以，注意家庭教育的作用，是促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的必要條件。第一，父母和長(zhǎng)輩應(yīng)該樹立好榜樣，他們的言行對(duì)子女有潛移默化的影響，我們平常應(yīng)對(duì)時(shí)事政治主動(dòng)關(guān)心，特別是涉及國(guó)計(jì)民生的大事，引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子們的愛祖國(guó)和社會(huì)主義的積極性。同時(shí)，可以社會(huì)主義榮辱觀生活化，培養(yǎng)孩子良好的意識(shí)和道德，使教育更加地生動(dòng)和現(xiàn)實(shí)。第二，家庭可以集中圍繞傳統(tǒng)節(jié)日這些主題，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。如由清明踏青掃墓，突出飲水思源，展望未來的主題;在重陽節(jié)期間，突出孝敬主題，促進(jìn)尊重和照顧老人的傳統(tǒng)美德等。第三，要發(fā)揮家里的老人包括退休教師、離退休干部和高級(jí)知識(shí)分子等的影響作用，帶頭參與社區(qū)組織的各種活動(dòng)，帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系。另外通過老人影響和帶領(lǐng)整個(gè)家庭參與學(xué)習(xí)，在無形的日常生活中點(diǎn)燃全家人的學(xué)習(xí)積極性。第四，家庭成員應(yīng)該針對(duì)每年社區(qū)“五好家庭”、“創(chuàng)新家庭”、“學(xué)習(xí)型家庭”、“明星家庭”的評(píng)選做好準(zhǔn)備，規(guī)范自己的言行，加強(qiáng)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的積極性和有效性。此外，家庭成員也可以參與社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化過程中開設(shè)的父母和家庭教育學(xué)校，以便繼續(xù)擴(kuò)大家庭教育的范圍和場(chǎng)域。

（四）以轄區(qū)社會(huì)組織為配合，組建大眾化理論推進(jìn)的后備軍

社會(huì)組織是為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而自覺組織在一起，包括協(xié)會(huì)，行會(huì)，和其他社會(huì)中介組織，其特點(diǎn)是非政府和非盈利性，它們可以做很多政府不能做能做但做不好的事情，同時(shí)還能減少政府運(yùn)作的成本。社會(huì)組織在促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化過程中的作用，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，接觸并溝通黨和政府與人民，為政府和廣大人民群眾牽線搭橋。民間團(tuán)體的形成，是自發(fā)組建的，沒有任何經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，在開展公共活動(dòng)或其他活動(dòng)時(shí)可以彌補(bǔ)政府的空缺，將人民群眾緊密聯(lián)系起來。其次，它能夠滿足人民群眾的文化需求提供了物質(zhì)條件。社會(huì)團(tuán)體能積極地為社區(qū)文化設(shè)施的資金進(jìn)行籌措，用于圖書館、新的閱覽室的擴(kuò)建，配備電腦，贊助活動(dòng)等，以促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化更快和更順利的開展。其次，還可以開展道德模范、工作模范的評(píng)選，并在社區(qū)企業(yè)和單位組織一批優(yōu)秀的專家和學(xué)者，專業(yè)人士和管理人員，使之成為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化進(jìn)程中的新力量。最后，社會(huì)團(tuán)體要結(jié)合自身特點(diǎn)，開展大量與群眾生活和思想活動(dòng)相密切聯(lián)系的活動(dòng)，有效促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化的傳播?？傮w而言，社會(huì)團(tuán)體除了提供資源、設(shè)備外還在與社區(qū)群眾接觸的便利性上促使并推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的進(jìn)程，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化與民貼近，且落到實(shí)處。

[1]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2007.

[2]吳潛濤.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵[J].道德與文明,2007（1）.

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