當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)道德教育工作探究

方敏

摘要：大學(xué)生是信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)立法尚不健全、網(wǎng)絡(luò)防范技術(shù)有待提高的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，高校教育工作者應(yīng)采取行之有效的措施加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)全球網(wǎng)絡(luò)文化的識(shí)別能力、道德責(zé)任和自律意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生全面成才。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)道德；教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G40文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2011）06-0132-04

高校網(wǎng)絡(luò)道德教育，是指各高等院校為使大學(xué)生接受和遵循網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系的要求，并使其逐漸將規(guī)范內(nèi)化為自身網(wǎng)絡(luò)道德需求而有計(jì)劃、有組織地向人們施加系統(tǒng)的道德影響的一種教育活動(dòng)[1]。

當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入以互聯(lián)網(wǎng)為標(biāo)志的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)幾乎和現(xiàn)實(shí)生活密不可分，它通過(guò)上網(wǎng)聊天、發(fā)郵件、查資料等方式改變著人們的生活方式。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)作為一把“雙刃劍”，卻又隱涵著巨大的張力和悖論。網(wǎng)絡(luò)空間特有的虛擬性、開(kāi)放性、交互性、隱蔽性等特征，為不良網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的滋生提供了溫床[2]?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的出現(xiàn)幾乎和網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生同步且隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的更新和發(fā)展呈現(xiàn)新的特點(diǎn)和要求。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用的主要人群，日常學(xué)習(xí)、生活很大一部分時(shí)間是在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間中度過(guò)的，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、交友已成為普遍的學(xué)習(xí)和生活方式，他們的日常道德行為與網(wǎng)絡(luò)道德行為互為影響，不良的網(wǎng)絡(luò)道德行為往往會(huì)反映在日常待人處事的具體言行中，而不良的日常道德品質(zhì)也必然會(huì)在其網(wǎng)絡(luò)使用行為中表現(xiàn)出來(lái)。在很多情況下，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為、網(wǎng)絡(luò)犯罪都是在不知法或不懂法的情況下發(fā)生的，因此，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育研究是新時(shí)期道德教育的迫切要求，是與傳統(tǒng)道德教育并舉的另一把利劍。

大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，其修養(yǎng)、品德等綜合素質(zhì)直接關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)的整體水平。網(wǎng)絡(luò)道德水平是衡量當(dāng)前大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)之一，高校教育工作者必須對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德教育予以高度重視，在強(qiáng)化學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能、職業(yè)精神培育的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良網(wǎng)絡(luò)道德品質(zhì)和健全人格。并將傳統(tǒng)思想道德教育和網(wǎng)絡(luò)道德教育納入德育教育的系統(tǒng)工程，設(shè)計(jì)出既承載起傳統(tǒng)道德教育教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)又符合網(wǎng)絡(luò)德育特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和活動(dòng)載體，積極主動(dòng)占領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育這塊陣地，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的現(xiàn)狀

我國(guó)大學(xué)現(xiàn)行的道德教育模式中以“兩課”教育為主線(xiàn)，各類(lèi)學(xué)生活動(dòng)為輔助，專(zhuān)職思想政治教師唱主角，輔導(dǎo)員和其他任課教師當(dāng)配角。從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況看，主要存在五個(gè)方面的問(wèn)題：一是觀念陳舊。由于學(xué)校對(duì)教師工作績(jī)效考核、評(píng)優(yōu)晉級(jí)等，仍是以考試分?jǐn)?shù)為主要參考，使得教師仍存在以分?jǐn)?shù)論英雄的教學(xué)觀念，把考試作為督促學(xué)生課程學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?，不能緊跟學(xué)生思想道德教育發(fā)展動(dòng)向?qū)滩倪M(jìn)行二次開(kāi)發(fā)，忽略了網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性，沒(méi)有及時(shí)在教學(xué)當(dāng)中增加網(wǎng)絡(luò)道德教育等新內(nèi)容。由于學(xué)生把應(yīng)付考試和獲得高分作為主要目的，老師教什么就學(xué)什么，到了考試時(shí)死記硬背一通，使得學(xué)生漸漸對(duì)政治課失去了興趣。這種教學(xué)環(huán)境中，政治課的德育功能被淡化，學(xué)生的能力培養(yǎng)被忽視，個(gè)性被抑制，創(chuàng)造性被窒息；二是課程偏見(jiàn)。思想政治課沒(méi)有占據(jù)應(yīng)有的位置，往往作為“副科”被其他“主科”所擠占，不僅投入和關(guān)注少，課時(shí)安排也不足，甚至認(rèn)為它是誰(shuí)都能講授的課程，以至教育效果比較差，教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)；三是師資不足。教師授課任務(wù)十分煩重，使得“兩課”教學(xué)中偏重知識(shí)講解，存在“照本宣科講解，靈機(jī)一動(dòng)提問(wèn)，隔靴搔癢分析，抄搬書(shū)本命題，走馬觀花批改，三言?xún)烧Z(yǔ)講評(píng)”現(xiàn)狀，把復(fù)雜的思想啟發(fā)引導(dǎo)和互動(dòng)交流過(guò)程變成對(duì)書(shū)本知識(shí)的簡(jiǎn)單重復(fù)，忽視學(xué)生思想問(wèn)題的解決與品德的提高；四是教學(xué)手段落后。由于經(jīng)費(fèi)投入不足，使得不少學(xué)校缺乏投影機(jī)、投影幕等適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)要求的硬件設(shè)備，即使具備條件也由于少數(shù)教師制作課件興趣不高，水平有限，沒(méi)有充分發(fā)揮出現(xiàn)代教學(xué)手段應(yīng)有的作用；五是教師素質(zhì)欠缺。由于教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、道德修養(yǎng)、教育方式以及對(duì)電腦、網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)、新設(shè)施的熟練使用等方面跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，觀念更新較慢，教學(xué)模式僵化，使得授課內(nèi)容與時(shí)代脫節(jié)，授課方式無(wú)法吸引學(xué)生關(guān)注，授課形式缺乏創(chuàng)新，更勿談從德育整體目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)道德教育特點(diǎn)重新設(shè)計(jì)德育教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)發(fā)新的德育教學(xué)手段，以適應(yīng)全新的、變化了的教育環(huán)境[3]。

二、高校網(wǎng)絡(luò)道德教育主要內(nèi)容

（一）主流價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)道德教育

每個(gè)民族都有自己歷史積淀的文化與價(jià)值觀，它是由其民族傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、民族宗教等一系列區(qū)別于其他民族的意識(shí)形態(tài)構(gòu)成。在每一個(gè)特定社會(huì)，只有一種單一的道德居于主導(dǎo)地位，其他道德則只能處于從屬的、被支配的地位[4]。網(wǎng)絡(luò)道德與傳統(tǒng)社會(huì)的道德相比，呈現(xiàn)多元化、多層次化的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)。各種各樣的道德意識(shí)、道德規(guī)范和道德行為并存于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于人生觀、價(jià)值觀尚處于培養(yǎng)、形成和趨于穩(wěn)定時(shí)期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種不良習(xí)氣和自己遭受到的各種挫折、失敗時(shí)，極易受到網(wǎng)絡(luò)中錯(cuò)誤思潮、扭曲的社會(huì)道德觀的影響，失去正確的價(jià)值判斷能力，無(wú)法處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系[5]。由于人的網(wǎng)絡(luò)行為和其社會(huì)行為是統(tǒng)一的，如果不立足在現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上開(kāi)展及時(shí)有效的網(wǎng)絡(luò)道德教育，就會(huì)影響既有的道德規(guī)范體系，混亂大學(xué)生的價(jià)值觀和道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，削弱大學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族自豪感，動(dòng)搖社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根基。因此，高校教育工作者應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)道德教育中引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的內(nèi)容、方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的道德規(guī)范[6]，即堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族文化傳統(tǒng)，銳意進(jìn)取，改革創(chuàng)新，做一個(gè)知榮明恥的社會(huì)公民。樹(shù)立起正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人，學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人，做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人[7]。

（二）知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的倫理教育

在現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的事件在大學(xué)生中比較多，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面，首先是未經(jīng)授權(quán)借用、移植、復(fù)制他人的程序和其他信息。比如未經(jīng)授權(quán)下載各種應(yīng)用軟件、音樂(lè)和游戲軟件，而大學(xué)生要購(gòu)買(mǎi)同類(lèi)正版光盤(pán)則要花去很多錢(qián)，由于受利益驅(qū)使，對(duì)大學(xué)生這種下載行為難于監(jiān)控和處罰；其次是利用網(wǎng)絡(luò)破壞、修改他人或機(jī)構(gòu)電腦里的信息和程序，制造、傳播病毒。

（三）言行自律的倫理教育

由于網(wǎng)絡(luò)具有不受控性，任何個(gè)人和組織均可在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)布信息，開(kāi)展各種活動(dòng)，因此，這種濫用通訊自由權(quán)利會(huì)給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)極大的危害。例如，前幾年在國(guó)內(nèi)一度猖獗的“法輪功”組織，就是利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行各種反動(dòng)政治宣傳，向邪教組織成員和信徒發(fā)出各種指示，最終釀制了多起“法輪功”癡迷者自焚的惡性事件。再如，某高校大一學(xué)生范某，一段時(shí)間由于心情低落，找不到傾述地方，遂在學(xué)校論壇灌水區(qū)不停地上傳內(nèi)容低級(jí)趣味的東西，并與其他學(xué)生在論壇上相互進(jìn)行人身攻擊，全然無(wú)視學(xué)校論壇是一個(gè)開(kāi)放的、公共的交流平臺(tái)，把學(xué)校公開(kāi)網(wǎng)站當(dāng)成了渲泄個(gè)人情緒垃圾的場(chǎng)所，之后這名學(xué)生在接受學(xué)校有關(guān)部門(mén)及老師的批評(píng)教育中才意識(shí)到這種個(gè)人行為對(duì)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的惡劣影響。

（四）網(wǎng)絡(luò)交友的倫理教育

目前許多大學(xué)生都擁有自己的QQ、博客和個(gè)人聊天室，通過(guò)這些可以加入網(wǎng)上公眾聊天。有些涉世未深的大學(xué)生在不明情況之下，很容易掉入對(duì)方甜言蜜語(yǔ)的陷井，輕信上當(dāng)，與對(duì)方通信、電話(huà)聯(lián)系，甚至見(jiàn)面和交往，結(jié)果往往被一些社會(huì)騙子騙財(cái)騙色，給自己造成極大的傷害。

（五）網(wǎng)絡(luò)安全的倫理教育

前幾年香港著名影星陳冠希的“艷照門(mén)”事件，在香港和大陸?hù)[得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，事件的導(dǎo)火索就是陳冠希私人電腦中的大量私生活照流入社會(huì)，被媒體大勢(shì)暴光，不僅給本人聲譽(yù)帶來(lái)極壞的影響，而且牽連到許多與之有過(guò)往的女星，給一批人的生活、事業(yè)造成了不可挽回的負(fù)面影響。這類(lèi)事件都是未經(jīng)允許進(jìn)入他人計(jì)算機(jī)竊取、篡改和傳播個(gè)人和機(jī)構(gòu)資料所導(dǎo)致的。因此，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)個(gè)人隱私權(quán)的保護(hù)非常有必要。另外，大學(xué)生還要對(duì)網(wǎng)上諸如借錢(qián)、中獎(jiǎng)等信息提高警惕。

（六）對(duì)網(wǎng)絡(luò)病毒的防范意識(shí)教育

對(duì)付網(wǎng)絡(luò)病毒的最好辦法就是要購(gòu)買(mǎi)正版殺毒軟件，并及時(shí)更新，而不是圖省錢(qián)去網(wǎng)上下載一些殺毒軟件，由于防范病毒能力不足，很容易在病毒高發(fā)時(shí)期被感染，輕則使計(jì)算機(jī)癱瘓，資料丟失，軟件破壞，重則使計(jì)算機(jī)硬件受損，造成財(cái)產(chǎn)損失。

三、高校開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育的應(yīng)對(duì)策略

結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)和高校網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀，認(rèn)真研究對(duì)策，探尋加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育工作的方法與路徑，是擺在高校教育工作者特別是大學(xué)生思想政治教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

（一）建立一支適應(yīng)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育要求的師資隊(duì)伍

當(dāng)前，大學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的龐雜信息和各種服務(wù)，往往感到困惑和迷惘，非常需要得到老師的教育與引導(dǎo)，以幫助自己作出正確的價(jià)值判斷和選擇。這就迫切要求高校建立一支以思想政治教育工作者為主，專(zhuān)職黨團(tuán)干部和學(xué)生輔導(dǎo)員為輔的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者隊(duì)伍。一方面，高校領(lǐng)導(dǎo)要重視網(wǎng)絡(luò)德育工作。在各種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性和必要性，并通過(guò)管理機(jī)制的作用，確保教師應(yīng)有的地位和待遇，充分發(fā)揮思想政治課教師及輔導(dǎo)員的主觀能動(dòng)性，推動(dòng)公共（人文）基礎(chǔ)課，特別是“兩課”教學(xué)改革，不斷創(chuàng)新途徑，因材施教，使“兩課”更加注重日常及網(wǎng)絡(luò)良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，注重實(shí)效；另一方面，網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)和政治理論水平，能夠靈活運(yùn)用思想政治理論引導(dǎo)大學(xué)生健康發(fā)展，同時(shí)能夠熟練使用互聯(lián)網(wǎng)，以便通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)交流手段及時(shí)掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德傾向，有針對(duì)性的在第一時(shí)間調(diào)整德育內(nèi)容，設(shè)計(jì)德育授課方式，提高道德教育效果。

（二）營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

1.建立健全網(wǎng)絡(luò)德育管理機(jī)制。在校大學(xué)生使用的大多是局域網(wǎng)或校園網(wǎng)，管理好這個(gè)相對(duì)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，創(chuàng)建一個(gè)相對(duì)安全、純潔的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部環(huán)境是從源頭上遏制大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為發(fā)生的關(guān)鍵一環(huán)。1）宣傳普及網(wǎng)絡(luò)安全有關(guān)法規(guī)條例，建立校園網(wǎng)絡(luò)安全使用規(guī)定。我國(guó)自1994年開(kāi)始與INTERNET聯(lián)網(wǎng)以來(lái)，已頒布實(shí)施了一系列有關(guān)計(jì)算機(jī)及國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的法規(guī)、部門(mén)規(guī)章或條例，內(nèi)容涵蓋了國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)管理、信息安全、國(guó)際信道、域名注冊(cè)、密碼管理等多個(gè)方面[8]。學(xué)校在做好國(guó)家有關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全法規(guī)條例宣傳的同時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用不規(guī)范典型行為，制定實(shí)用性、針對(duì)性和可操作性的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)則，并最終上升為普遍使用的準(zhǔn)則，來(lái)規(guī)范約束大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為[9]；2）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管，做好防范和危機(jī)處理工作。網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管應(yīng)遵行“堵”“導(dǎo)”結(jié)合，以“導(dǎo)”為主的原則。一是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)控力度，建立和完善各種局域網(wǎng)管理制度，落實(shí)團(tuán)體主頁(yè)、個(gè)人主頁(yè)及鏈接審查、實(shí)名注冊(cè)登記等制度，讓所有上網(wǎng)的大學(xué)生都用學(xué)校登記的ID和自己密碼上校園網(wǎng)，明確規(guī)范網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者（ISP）、BBS論壇站點(diǎn)主板負(fù)責(zé)人的責(zé)任范圍，實(shí)行每天專(zhuān)人監(jiān)控，及時(shí)清除思想垃圾和不良信息，規(guī)范網(wǎng)上行為。二是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)安全上做好防范工作。注重采用多種技術(shù)性的監(jiān)控防范手段來(lái)處理應(yīng)對(duì)快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)的各類(lèi)社會(huì)與法律問(wèn)題，并及時(shí)制定有關(guān)的技術(shù)性法律規(guī)則，以期做到法律把門(mén)、技術(shù)把關(guān)，明暗結(jié)合、各司其職；3）提供優(yōu)質(zhì)高效健康的上網(wǎng)服務(wù)。為此，一要加快數(shù)字化校園建設(shè)步伐，建成完整的局域網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)區(qū)、圖書(shū)館、學(xué)生寢室電腦全部入網(wǎng)，做到校、院之間的信息交流與資源共享。同時(shí)，不斷推進(jìn)學(xué)生信息綜合管理系統(tǒng)的建設(shè)，包括學(xué)生教學(xué)資源庫(kù)、信息數(shù)據(jù)庫(kù)、學(xué)生成績(jī)查詢(xún)數(shù)據(jù)庫(kù)、學(xué)生獎(jiǎng)罰貸補(bǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)等，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)，搜索信息，交友娛樂(lè)等各項(xiàng)功能。二要提高服務(wù)質(zhì)量，主動(dòng)熱情地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。當(dāng)前，大部分高校的下屬單位都建有內(nèi)部網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者一定要高度重視并充分運(yùn)用好這一溝通和教育平臺(tái)，如給在校師生提供BBS論壇等“網(wǎng)上溝通橋梁”，組建由學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中心老師、各單位網(wǎng)絡(luò)信息員和部分學(xué)生骨干在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)信息員隊(duì)伍，負(fù)責(zé)定期整理BBS上的討論熱點(diǎn)及主要觀點(diǎn)，捕捉和反饋重要信息，掌握網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，并及時(shí)答復(fù)有關(guān)提問(wèn)，必要時(shí)可發(fā)布積極信息，反駁或平衡消極信息。還可開(kāi)設(shè)院長(zhǎng)信箱、負(fù)責(zé)人信箱，組織專(zhuān)門(mén)人員解答各種問(wèn)題，并及時(shí)反饋有關(guān)情況，積極落實(shí)解決引起較大爭(zhēng)議的問(wèn)題，以疏導(dǎo)矛盾?？梢?jiàn)，優(yōu)質(zhì)高效的網(wǎng)絡(luò)輿情服務(wù)，可以成為維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定的“減壓閥”。

2.強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)使用的自由性很難實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德的監(jiān)督和評(píng)價(jià)。面對(duì)良莠不齊的各種網(wǎng)絡(luò)信息和服務(wù)，大學(xué)生只要稍一放松道德約束這根緊繃的弦，就容易違反道德規(guī)范，甚至觸犯法律。在這種特定教育環(huán)境下，培養(yǎng)和提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，增強(qiáng)大學(xué)生的自律能力，提高大學(xué)生自主內(nèi)化能力已成為高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的核心。高?？衫谩皟烧n”學(xué)習(xí)陣地，進(jìn)行正面灌輸教育。同時(shí)，積極開(kāi)展形式多樣的“文明上網(wǎng)、安全上網(wǎng)”主題教育活動(dòng)，如舉辦講座、主題演講、主題討論會(huì)、組織主題文藝演出，布置宣傳櫥窗等。通過(guò)教學(xué)和氛圍營(yíng)造，使學(xué)生不斷地將社會(huì)生活中的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的向善需求和行為準(zhǔn)則，從而養(yǎng)成“不慮而行”的行為習(xí)慣，凝固成道德信念，并以此支配自己行動(dòng)。即使一個(gè)人在網(wǎng)上，在沒(méi)有任何人監(jiān)督的情況下，仍能自覺(jué)遵守道德規(guī)范，正確分辨是非，抵制不良信息，懂得如何把握、保護(hù)自己，使自己遠(yuǎn)離不健康的信息。

（三）注重課堂講授與課下網(wǎng)絡(luò)延伸教育相結(jié)合

系統(tǒng)思想理論教育是高校德育的主渠道，而對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想理論教育的基本形式是馬克思主義理論課和思想品德課。網(wǎng)絡(luò)道德教育應(yīng)積極滲透進(jìn)思政工作的主渠道，在馬克思主義理論課和思想品德課“兩課”教育體系中盡快開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德課程，或是在《大學(xué)生思想品德修養(yǎng)》課中增加“遵守社會(huì)公德，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明”專(zhuān)題，或是在《法律基礎(chǔ)》課中增加“依法使用網(wǎng)絡(luò)，做文明守法網(wǎng)民”專(zhuān)題，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德和法制教育，增強(qiáng)廣大學(xué)生的自律、自重意識(shí)，提高對(duì)假、丑、惡的分辨能力。同時(shí)，注重教學(xué)方式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，在課堂教學(xué)中運(yùn)用超文本結(jié)構(gòu)的“兩課”電子教材，充分利用現(xiàn)代電子技術(shù)，融文字、聲音、圖像于一體，使學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)均產(chǎn)生立體感，從而增強(qiáng)理論教學(xué)的吸引力和感染力。

此外，高校網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者還應(yīng)重視互聯(lián)網(wǎng)與德育工作的聯(lián)系，積極主動(dòng)“搶占”網(wǎng)絡(luò)教育這一新陣地。充分利用校園網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，把課堂上的網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)與課下利用互聯(lián)網(wǎng)教育引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，使互聯(lián)網(wǎng)成為課堂教育的延伸。通過(guò)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)倫理網(wǎng)站、開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)德育的精品課程、建立學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育信息資源庫(kù)等途徑，增大網(wǎng)絡(luò)德育信息的供給量，豐富網(wǎng)絡(luò)德育信息的供給形式，打造一個(gè)集德育性、知識(shí)性、交互性、仿真性、趣味性、生動(dòng)性于一體的電子教學(xué)平臺(tái)[10]。如創(chuàng)辦思政網(wǎng)站、“兩課苑”網(wǎng)站，設(shè)置理論要覽、教案參閱、資料查詢(xún)、學(xué)者釋疑、熱點(diǎn)討論、模擬測(cè)試等功能，實(shí)現(xiàn)資源共享，作為課堂理論教學(xué)的有效補(bǔ)充。同時(shí)，通過(guò)校園BBS論壇、QQ群聊、MSN、郵件、博客等網(wǎng)絡(luò)載體，組織教師、專(zhuān)職黨團(tuán)干部和學(xué)生輔導(dǎo)員或者外聘專(zhuān)家和學(xué)者即時(shí)解答大學(xué)生們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中遇到的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德方面的問(wèn)題，通過(guò)拋出預(yù)先設(shè)計(jì)好的話(huà)題或校園內(nèi)外的熱點(diǎn)問(wèn)題，開(kāi)展網(wǎng)上互動(dòng)式討論與交流，使學(xué)生在評(píng)論和發(fā)表意見(jiàn)中掌握道德“批判的武器”，不斷提高自我教育與自我管理的能力。

（四）融入高校黨建、思政日常工作

目前高校黨建、思政工作機(jī)構(gòu)健全，制度規(guī)范，人員到位，科學(xué)完善的考核評(píng)價(jià)體系和長(zhǎng)效工作機(jī)制確保了工作體系的科學(xué)高效，高校網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)德育工作滲透到黨建、思政工作中去。

黨校是高校培養(yǎng)學(xué)生德育的重要陣地，有條件的高校都實(shí)施網(wǎng)上教學(xué)和課堂教學(xué)相結(jié)合，可將網(wǎng)絡(luò)德育內(nèi)容融入其中。共青團(tuán)組織大都建有專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站，由于網(wǎng)站建立時(shí)間長(zhǎng)、信息量較大、內(nèi)容較豐富、貼近學(xué)生生活等特點(diǎn)，往往積累了不少的人氣，如果在這樣一個(gè)較成熟的共青團(tuán)專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)一個(gè)有關(guān)普及網(wǎng)絡(luò)德育內(nèi)容的欄目，不僅能節(jié)約投入成本，還能收到更好的教育效果。同時(shí)，也可以通過(guò)共青團(tuán)網(wǎng)站及時(shí)掌握了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并參與到信息的監(jiān)控和管理工作當(dāng)中，及時(shí)與發(fā)貼人取得聯(lián)系與溝通，在交流中讓受教育者接受不健康上網(wǎng)的危害性的教育，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律、自重意識(shí)。開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和才干的重要途徑之一，網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者可通過(guò)組織學(xué)生深入社區(qū)、鄉(xiāng)村開(kāi)展青少年上網(wǎng)社會(huì)調(diào)查，幫助指導(dǎo)一些地方中、小學(xué)校制訂網(wǎng)絡(luò)安全使用、管理的相關(guān)規(guī)定，向社區(qū)居民、中小學(xué)生開(kāi)展“健康上網(wǎng)、文明上網(wǎng)”輔導(dǎo)講座，讓學(xué)生在實(shí)踐應(yīng)用中增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)和打造文明、健康、安全網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感。

社團(tuán)組織是大學(xué)生最熱衷和看重的學(xué)生組織，一群有共同興趣愛(ài)好的學(xué)生在社團(tuán)負(fù)責(zé)人的號(hào)召組織下開(kāi)展各種社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生之間的交流廣泛、聯(lián)系緊密，有些問(wèn)題容易溝通并達(dá)成一致認(rèn)識(shí)，如果對(duì)社團(tuán)負(fù)責(zé)人加以培訓(xùn)和引導(dǎo)，再由他們?nèi)バ麄鹘逃鐖F(tuán)內(nèi)的其他同學(xué)，往往可以取得更好的教育效果?？梢?jiàn)，這種通過(guò)共同興趣愛(ài)好結(jié)合在一起的相互影響相互學(xué)習(xí)的養(yǎng)成教育是學(xué)校網(wǎng)絡(luò)德育教育的極好補(bǔ)充，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)又是最容易被接受的。

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Research on strengthening the university network moral education under the new situation

FANGMin

(Jinhua vocation and technology university,Jinhua321007,China)

Abstract: College students are the main force of the network users in the area of information. Facing the social reality with imperfect legislation and net defense technology, college educators should take effective measures to strengthen the network moral education of college students to enhance their ability to indentify the global networkculture ,moral responsibility and self-constraint awareness and promote college students' total progress.

Key words: college students; network moral; education