《武陵學(xué)刊》2011年總目錄

《武陵學(xué)刊》2011年總目錄

中華德文化研究

中國古代冠禮的道德意蘊

楊 明 湯海艷(1·001)

世俗世界的神圣帷幕——從社會控制角度

看人間佛教的社會承擔(dān)

張 強(1·006)

道德榜樣與道德人格

曾建平(2·001)

道德悖論邏輯歸屬問題探究及其拓展

王生加(2·006)

法家在“智”的實踐層面的運思軌跡

許建良(3·001)

論和諧社會構(gòu)建中的

集體主義原則

李 青 王 義(3·010)

論中國傳統(tǒng)道德文化理念的

分疏遞進

李建華 馮丕紅(4·006)

農(nóng)村社會倫理的嬗變與重構(gòu)

匡立波 黃向陽(4·021)

和諧社會的儉約之道

許建良(5·001)

“天地”與“圣人”之“大仁”

——《老子》第五章主旨簡說

李金坤(5·010)

謝靈運儒學(xué)人格論析

霍高貴 姜劍云(6·001)

論超越性道德精神在構(gòu)建和諧社會中的

心理學(xué)價值

辛 斌 申荷永 田漢族(6·006)

環(huán)洞庭湖社會發(fā)展研究

基于長株潭城市群增長極的洞庭湖區(qū)腹地

經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略研究

劉茂松(2·014)

打造洞庭湖綠色經(jīng)濟示范區(qū)的構(gòu)想

陳文浩(2·020)

“四化兩型”的理論意義與實現(xiàn)方式

李松齡(3·016)

洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟圈示范區(qū)設(shè)想

郭輝東(3·021)

加快發(fā)展環(huán)洞庭湖區(qū)域

旅游產(chǎn)業(yè)帶的思考

柳思維(3·026)

長株潭城市群統(tǒng)籌規(guī)劃利用土地的

調(diào)控研究

張 旺 周躍云(3·030)

洞庭湖區(qū)域旅游經(jīng)濟概述

何光岳(4·026)

城頭山古城的文化精神與個性特征

韓隆福(4·028)

洞庭湖區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的

財政支持政策分析

李 娜 李松齡(5·054)

漢唐宋元時期沅水流域的人口變遷

羅運勝(5·059)

城市形象的網(wǎng)絡(luò)傳播戰(zhàn)略——以常德

歷史文化名城建設(shè)為例

戶松芳(5·064)

洞庭湖區(qū)農(nóng)業(yè)工業(yè)化戰(zhàn)略研究——論農(nóng)業(yè)

主產(chǎn)地區(qū)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

劉茂松(6·074)

湖南省環(huán)洞庭湖三市耕地集約利用模糊

綜合評價

張 曄 鄧楚雄 等(6·082)

哲學(xué)

科學(xué)經(jīng)驗的重新解讀及其價值——基于

與非科學(xué)經(jīng)驗的比較

文 祥 曹志平 等(2·040)

康德的哲學(xué)革命與先驗自由觀

李福巖(3·046)

論和諧生命觀

劉衍永 劉永利(3·051)

池田大作的自然觀論析

曾建平(4·033)

晏子的善“巧”及其批判

秦繼玉(4·039)

馬克思主義研究的三重意識及其自覺運用

——“中外比較視域中的馬克思主義研究”

理論研討會的方法論啟示

蔣 樓(5·015)

《1848年經(jīng)濟學(xué)—哲學(xué)手稿》與中國

20世紀(jì)80年代的哲學(xué)激蕩

馮燕芳(5·021)

劉綱紀(jì)的“實踐本體論美學(xué)”思想論析

吳時紅(5·025)

社會主義核心價值體系的整體性

及其內(nèi)在邏輯

王虎學(xué)(6·011)

建構(gòu)社會主義核心價值觀

與改進思想政治工作

宋友文(6·017)

中國當(dāng)代消費價值觀的反思及其建構(gòu)

——生存論視域的考察

鮑 金(6·022)

為什么意義理論是重要的

張漢生(6·027)

政治

論近代以來國家與農(nóng)民關(guān)系的演變

武 力(1·014)

農(nóng)村公共服務(wù)社區(qū)化的可行性分析

賈先文(1·024)

論選舉權(quán)利平等

袁達毅(5·031)

能力·機會·選擇：和諧論的

人的全面發(fā)展觀

萬資姿(5·041)

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政62年來

反腐倡廉的歷史進程

王征國(5·047)

軍售：美俄對非洲的戰(zhàn)略性舉措

——兼談對中國的啟示

李廣一 顏 琳(6·033)

新農(nóng)村文化創(chuàng)新的邏輯考量

韓美群(6·040)

執(zhí)政黨建設(shè)與執(zhí)政文化發(fā)展論析

吳克明(6·045)

經(jīng)濟

低碳發(fā)展與消費模式轉(zhuǎn)變

易培強(1·028)

歐盟排放交易機制實施的成效與啟示

肖志明(1·034)

略論商品價值的源泉和實體

王海明(2·026)

國外城鎮(zhèn)化的風(fēng)險防范經(jīng)驗對我國

城鎮(zhèn)化發(fā)展的啟示

肖萬春 肖澤群(2·031)

論地方高校的財務(wù)風(fēng)險及其防范

李 紅(2·037)

提高生態(tài)消費力 加速轉(zhuǎn)變

經(jīng)濟發(fā)展方式

尹世杰(3·035)

集體經(jīng)濟：社會主義新農(nóng)村的發(fā)展方向

龔 云(3·041)

歷史

馬克思主義唯物史觀中國化

與國史研究的初興

宋月紅(2·065)

論因時通變與歷史盛衰

龐天佑(3·056)

《愧郯錄》史料價值探微

朱 寅(3·063)

國民經(jīng)濟調(diào)整時期國家財政支農(nóng)

傾斜政策的實施

高其榮(3·069)

從武陵古方志看《桃花源記》原型

陳致遠(4·045)

民族英雄馮子材30年的抗法情結(jié)

蔣金暉(4·050)

中國古代生育救助措施淺論

甄盡忠(5·068)

《尚書·禹貢》：我國遠古時期

賦稅制度的萌芽

曾憲年(5·071)

傅斯年史學(xué)本體論思想探析

程鵬宇(5·075)

從戰(zhàn)爭受害記憶解讀歷史

聶莉莉(6·087)

“榮”1644部隊歷任部隊長

及支部問題辨析

朱清如(6·094)

日軍太平洋細菌戰(zhàn)之計劃與實施分析

張 華(6·099)

文化

文化體制改革背景下的

農(nóng)村基層文化建設(shè)

歐陽雪梅(1·042)

發(fā)展視野下的農(nóng)村文化資源整合探討

周德新(1·048)

改革開放偉大實踐與中國特色社會主義

文化理論創(chuàng)新

周正剛(2·046)

農(nóng)村文化產(chǎn)品供給方式的轉(zhuǎn)型之路

黃向陽(2·053)

農(nóng)地流轉(zhuǎn)與農(nóng)村先進法律文化建設(shè)

周建國(2·059)

農(nóng)村政治發(fā)展視野下的宗族和宗族文化分析

——以武陵山區(qū)

農(nóng)村為例

秦位強 呂學(xué)芳(3·074)

馬克思文化思想考論

陳宇宙(3·079)

略論馬修·阿諾德的文化觀

潘洞庭 李異飛(3·087)

論文化多元化條件下黨的干部隊伍

思想政治建設(shè)

龍秀雄 郭真明(3·091)

消費主義·國學(xué)熱·后現(xiàn)代主義

——對當(dāng)前幾種文化現(xiàn)象的思考

陳漱渝(4·054)

中國特色社會主義文化與和諧社會

涂 途(4·064)

文化多樣性發(fā)展的危機及出路

任 潔(4·069)

長沙歷史文化名城

體系的建構(gòu)

李 偉 田長青(4·075)

歷史文化名城長沙的文化生態(tài)

與文化建設(shè)

柳 肅(6·051)

試論城頭山古城建設(shè)與環(huán)境的協(xié)調(diào)

曹衛(wèi)平(6·055)

日本對于城市歷史文化遺產(chǎn)的保護

陳雯靜(6·061)

論電視民生新聞負面報道失當(dāng)?shù)奈：?/p>

吳 麗(6·064)

15～19世紀(jì)韓國《近思錄》

研究著述提要

周 欣 孫興徹(6·068)

法律

美國采用非法證據(jù)排除規(guī)則的原因及其

運行機制

[美]丹尼爾·吉爾韋伯(1·053)

證據(jù)協(xié)力義務(wù)視野下的民事

非法證據(jù)排除規(guī)則

熊 洋(1·057)

新疆等西部地區(qū)金融體系的模式選擇——反思

金融危機原因的伊斯蘭法視角

隋 平(1·062)

銀行資本充足率監(jiān)管制定的副作用

金 華(1·067)

證據(jù)和辯論在量刑程序中的作用

——以美國無陪審團參與的

非死刑案件為例

[美]R.彼得·安德森(2·072)

論我國量刑證明標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建

胡之芳 唐元華(2·075)

構(gòu)建我國多元化

量刑證明標(biāo)準(zhǔn)

范登峰 易慧琳 等(2·080)

論死刑復(fù)核程序的性質(zhì)定位及

訴訟化改造

彭越林(2·085)

法、德兩國民事執(zhí)行救濟體系之比較

劉福泉(2·090)

規(guī)避勞動合同法律現(xiàn)象

之透析

肖靈敏 楊傳蘭(2·095)

技術(shù)變革與著作權(quán)法之間的關(guān)系——以法律史

為基礎(chǔ)的理論思考

馮曉青 胡夢云(4·079)

合并救濟目的之厘清

——基于域外視角的考察

韓 偉(4·089)

日本正當(dāng)防衛(wèi)制度若干問題

分析

[日]橋爪隆 著 江 溯 李世陽 譯(4·095)

詐騙行為、陷入錯誤與處分行為之

因果關(guān)聯(lián)

于小川(4·102)

法律社會學(xué)研究的

呼聲

馬爾科姆·菲利 著 江 溯 等譯(5·105)

普通累犯情節(jié)對我國強奸罪量刑的影響——以79份

判決書為樣本的實證研究

勞佳琦(5·117)

論“家電下鄉(xiāng)”中農(nóng)民消費者知情權(quán)的

法律保護

劉洲蘭(5·122)

文學(xué)·藝術(shù)

審美經(jīng)驗的歷史性變異

張 晶(1·073)

崇高范疇的美學(xué)轉(zhuǎn)向

宋 潔(1·077)

“陌生化”的詩學(xué)流變及其在文藝作品中的

審美訴求

杜瑩杰(1·082)

視覺文化下當(dāng)代中國影視劇的

圖像意境

陳 旸(1·085)

論《孔子詩論》的情性觀

譚德興(1·089)

論格林布拉特的批評實踐

張靜斐(1·096)

《莊子》逍遙的時空維度

高 嫻(1·102)

馬克思恩格斯的社會悲劇理論

陸貴山(2·100)

“人的一生，都在路上”

——評柯巖的創(chuàng)作

涂 途(2·107)

論元遺民戴良的散文創(chuàng)作

羅海燕(2·117)

中西文化背景下賢妻形象的多維對審

王影君(2·122)

荷爾德林、尼采與里爾克藝術(shù)精神

之比較

張 典(3·096)

王彝的“節(jié)情說”與明初吳中文人

詩學(xué)思想的演變

周海濤(3·102)

王守仁與湖湘屈原文化

梁頌成(3·107)

“學(xué)院派”文學(xué)批評的一種聲音

——王建中文學(xué)批評綜論

王春榮(3·111)

1930年代反帝抗日文學(xué)綜論

王愛松(4·106)

論楊爭光匪類小說的多重文化意蘊

羅 維(4·112)

人際傳播：杜詩未刊評點的傳播方式

曾紹皇(4·118)

環(huán)境美德倫理學(xué)視角下《瓦爾登湖》

天人觀解讀

郭旭明 鄧 楠(4·124)

現(xiàn)代流行舞蹈：一種亟待研究的

流行文化藝術(shù)形態(tài)

成慧慧 鄭 萌 等(4·127)

從“外部視角”對中國古代美學(xué)、文論的獨特透視

——《中國的美學(xué)和文學(xué)理論》

的觀察方式

朱立元(5·080)

話本研究的背景、問題與態(tài)勢

向志柱(5·083)

朝鮮古代漢詩引用《論語》典故研究

王國彪(5·088)

藝術(shù)究竟是如何墮落的——西方當(dāng)代

藝術(shù)與視覺文化批判

張賢根(5·092)

中國早期凈土變相的型制與淵源

張同標(biāo)(5·098)

文論范疇的生命體驗——劉大櫆“神氣”說的

時空美學(xué)闡釋

徐 杰 馬正平(6·104)

守拙閑居 追求閑和

——孟浩然詠閑詩的文化解讀

周尚義(6·109)

草色近看是稼穡

——伍錫學(xué)詩詞創(chuàng)作綜論

陳仲庚(6·114)

語言

紀(jì)念黎錦熙先生，促進語言文字

科學(xué)發(fā)展

馬慶株(1·106)

早期現(xiàn)代漢語語法研究的性質(zhì)：模仿還是借鑒

——以黎錦熙

《新著國語文法》為例

刁晏斌(1·111)

重評《新著國語文法》

對省略現(xiàn)象的研究

黃婉梅(1·116)

促進中國語文的規(guī)范化、信息化、國際化

——中國語文現(xiàn)代化第一屆

國際會議綜述

馮 麗 孫言梅 等(1·121)

日語的委婉表達形式

——“非斷定”

謝彩虹(1·124)

鼻音韻尾和元音韻尾

對聲調(diào)分化的影響

王莉?qū)?2·128)

中國地理語言學(xué)發(fā)展的幾點思考

張勇生(2·134)

臺灣國語詞匯與新加坡華語詞匯

特色比較

李 苗(2·139)

反義詞同指現(xiàn)象及其認(rèn)知理據(jù)

——以“內(nèi)(中)”、“外”為例

王 慶(3·117)

廣州話陳述句語調(diào)的起伏度

貝先明(3·121)

“詞類活用”現(xiàn)象的理解機制

周國光(4·131)

黎錦熙《中國近代語研究法》對近代漢語

研究的貢獻

于立昌 李 申(4·136)

《語言學(xué)史概要》三個版本的研究

及其學(xué)術(shù)價值

劉 江(4·139)

詞義學(xué)與隱喻性延伸

李詩平(5·127)

《周氏冥通記》注譯獻疑

劉祖國(5·131)

關(guān)于“方言特征詞”理論的

回顧及思考

李康澄(5·134)

湖南汨羅大荊方言的同音字匯

劉英玲(5·138)

俞敏先生古漢語虛詞研究方法論析

黃海英(6·130)

衡山前山方言中古入聲的演變

楊慧君(6·134)

高等教育

大學(xué)生文藝審美素質(zhì)教育新論

魏 飴(4·001)

論本科教學(xué)的學(xué)術(shù)性及相關(guān)問題

賴力行(6·117)

論高校思想政治理論課實踐教學(xué)的

內(nèi)涵與分類

周德新(6·122)

以學(xué)科建設(shè)為龍頭的地方高校

核心競爭力的培育

曾 瓊 戴林富(6·126)

教育

中國大學(xué)學(xué)術(shù)自由：

在跌宕中發(fā)展

徐超富 詹淑蘭 等(1·127)

聲譽機制對穩(wěn)定高校高層次人才

非物質(zhì)激勵的博弈分析

周 興(1·132)

高校腐敗的社會危害性及其治理

胡明明(1·136)

泰國留學(xué)生閱讀有無詞界標(biāo)漢文本的

眼動研究

焦毓梅 于 鵬(1·139)

我怎樣理解校長

張楚廷(3·128)

論西方自然主義教育思想的

歷史嬗變及其特征

劉黎明(3·133)

論當(dāng)代大學(xué)生的管理意識

及其培育

曾望軍 劉翠芳(3·140)

書評·編輯

重寫中國現(xiàn)代文化史的新視角

——讀李兆忠《喧鬧的騾子》

陳定家(2·142)

敘事學(xué)研究的多維向度

——評《中國古代敘事思想研究》

王福雅(2·144)

現(xiàn)代經(jīng)濟倫理如何成為可能——評《倫理學(xué)

研究書系·經(jīng)濟倫理》叢書

李彥彥(3·144)

跨越學(xué)科與走向田野：古代文學(xué)研究的兩種走勢

——周秋良《觀音故事與觀音信仰研究》

讀后

歐陽文風(fēng)(4·143)

城市發(fā)展的文化視域

——評劉中頊等編著的

《城市文化發(fā)展概論》

彭 萍(5·144)

建構(gòu)主義理論視野下高校學(xué)報

地域特色欄目的構(gòu)建

劉曉霞(6·138)

JOURNALOFWULING
Vol.36 No.6 2011
MAINCONTENTS

001 On Xie Lingyun’s Confucian Personality /HUOGui-gaoJIANGJian-yun

006 Transcendental Ethical Spirit and Its Psychological Significance

in the Construction of a Harmonious Society /XINBinSHENHe-yongeta.

011 The Integrity and Internal Logic of Socialist Core Value System /WANGHu-Xue

027 Why the Theory of Meaning Is Important /ZHANGHan-sheng

033 Weapon Sales: Strategic Measures of America and Russia to Africa

——And Its Enlightenment to China /LIGuang-yiYANLin

040 Logic Consideration of New Rural Cultural Innovation /HANMei-qun

051 Cultural Ecology and Cultural Construction of Famous Historical and Cultural City Changsha /LIUSu

055 On Harmony between Chengtoushan Ancient City Construction and Environment /CAOWei-ping

064 Harm of Improper Report of Negative TV News of People’s Livelihood /WULi

074 Study of Industrialization Strategies of Agriculture in the Dongting Lake Area

——On Agricultural Modernization Road of Agricultural Area /LIUMao-song

082 Fuzzy Comprehensive Evaluation of Intensive Use of Cultivated Land in the Three Cities around

the Dongting Lake in Hunan Province /ZHANGYeDENGChu-xiongeta.

087 Understanding History from Memory of War Victims /NIELi-li

099 On the Plan and Implementation of Japanese Biological Warfare in the Pacific War /ZHANGHua

104 Life Experience of Literary Theory Category——Interpretation of Liu’s “Shen and Qi”

Theory from the Angle of Aesthetics of Time and Space /XUJieMAZheng-ping

117 On Academic Nature of Undergraduate Teaching /LAILi-xing

122 Connotation and Classification of Practice Teaching of

Ideological and Political Theory Courses /ZHOUDe-xin

英文審校：李海軍