淺論中國(guó)女性散文的抒情個(gè)性——兼及張潔的散文創(chuàng)作

梁 英

（江西財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院 人事處，江西 九江 332000）

散文是一種自由自在無拘無束的文體，能以各種各樣的形式和方法來抒發(fā)真情實(shí)感，袒露心靈世界。具有獨(dú)特個(gè)性和性情之美，是散文的藝術(shù)生命。女性散文在文學(xué)中占據(jù)重要的位置，她們注重?cái)X取生活中美的情感與經(jīng)歷，傳達(dá)出女性特有的對(duì)美的追求與理解；她們筆下的自然、社會(huì)、人生美麗而純潔，充滿著溫馨與關(guān)懷。女性具有的細(xì)膩、敏感的心理特征，使女性散文展現(xiàn)出豐厚的心靈內(nèi)蘊(yùn)。

一、女性散文是情感流露的心靈獨(dú)白

女性散文是情感流露的心靈獨(dú)白，這是女性散文的第一個(gè)抒情個(gè)性特征。愛情、親情、友情、家庭是女性散文描寫的主要內(nèi)容，也是女性意識(shí)中“溫柔多情”的直接載體。張潔早期創(chuàng)作的散文致力于回憶童年生活中珍貴的片斷，流露出深深的眷戀之情，以及贊美人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重。這些在張潔的第一本小說散文集《愛，是不能忘記的》中有很好的體現(xiàn)。

對(duì)健康、人性、人情的贊美和呼喚是張潔小說散文集《方舟》所贊美和呼喚的主題。作者所鐘愛的人物都是那些用細(xì)膩的心去體貼理解別人的善良的人們，作者虔誠(chéng)地相信 “每個(gè)人心里都有一盞可以發(fā)出高尚光輝的燈”，“只是它有沒有被點(diǎn)燃就是了”。如在《我也曾抱怨過命運(yùn)》中作者感嘆：“有時(shí)人的一聲輕聲地安慰，一個(gè)輕柔的指法都有一種減輕疼痛的作用?！痹凇赌闶俏异`魂上的朋友》中，當(dāng)作者的朋友說“不知道怎么保護(hù)你才好，我恨不得把你裝在我的兜里”的時(shí)候，作者心里的感動(dòng)引起了廣泛的深切的共鳴。這種高尚的光輝就是友愛、善良、理解和寬容。

親情傾訴是女性散文創(chuàng)作中的一個(gè)重要內(nèi)容。其中，對(duì)母親的歌頌，或許出于生為婦人的體驗(yàn)，女作家?guī)缀醵及压P觸指向這個(gè)感同身受的區(qū)域，給偉大的母親以最神圣的歌頌和最深刻的理解。張潔在《世界上最疼我的那個(gè)人去了》一書中敘述的就是母親去世前后的變故，這是真正個(gè)人情感和個(gè)人生活的散文。在散文集《此生難再》中，她也有很多懷念母親的文章，寫進(jìn)文章的東西大多數(shù)是些輕淡的、微末的，一碗稀飯、一只小松鼠、一張餐桌、一枚硬幣，都蘊(yùn)含著真理，揭示出生活的一些小哲學(xué)、小感悟。她從平?，嵤轮邪l(fā)掘出美好的情致，寫出人本質(zhì)深處那種令人動(dòng)情的純真和悲哀?！巴录{英華，莫非情也”，“情者可以貫金石、動(dòng)鬼神”。作者飽蘸感情的漿液，毫不掩飾地表現(xiàn)出內(nèi)心強(qiáng)烈的感情，訴說著心靈深處的感受，在作者涌泉似的情感傾瀉中，我們傾聽到作者真摯的心聲，感受到時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，那是一個(gè)從女性視角透視出的豐富多彩的情感世界。

二、鮮明的女性意識(shí)貫注于女性散文創(chuàng)作中

鮮明的現(xiàn)代女性意識(shí)，強(qiáng)烈地貫注于眾多女性作家的散文創(chuàng)作中，這是女性散文的第二個(gè)抒情個(gè)性特征?！拔覀円幌卤粩P拒于自己的身體之外，一直羞辱地被告誡要抹殺它，用愚蠢的恭謙性去打擊它，我們成了那老傻瓜詭計(jì)的犧牲品?！薄皨D女必須通過她們的身體來寫作，她們必須創(chuàng)作無法攻破的語(yǔ)言，這語(yǔ)言將摧毀隔閡、等級(jí)、花言巧語(yǔ)和清規(guī)戒律。”中國(guó)女作家們激進(jìn)地接受這些理論并貫徹于寫作實(shí)踐，女性散文對(duì)私人空間的展示表現(xiàn)在努力解構(gòu)傳統(tǒng)女性形象，對(duì)女性自我價(jià)值更新定位等方面，既展示女性的柔與美、真與善，又大膽淋漓地展露女性的叛離性，抒發(fā)被壓抑的性別意識(shí)、情愛意識(shí)，勾勒出女性在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)年代如何做人的個(gè)案。

在女性散文中，描寫得最精彩的莫過于對(duì)情愛的傾吐，她們抒寫情愛的酸甜苦辣及其所涵蓋的道德倫理意識(shí)，挖掘女性深層生命之光。然而，多數(shù)女性作家最關(guān)心、最熟悉也最想表達(dá)的還是她們自己心靈世界的深邃幽微。她們可以浸入自己的內(nèi)心世界，充分體會(huì)自己的感情，是歡樂還是痛苦，是愛還是恨，甚至是無以言說的一些感受。女性散文都自覺地展示自己內(nèi)心的痛苦、焦慮和無奈，不論是社會(huì)還是家庭的，也不論是外在的抑或是心靈的。作為一個(gè)作家，張潔在《無字我心》中竟無法用語(yǔ)言表達(dá)心中的哀愁。身負(fù)重荷的女性角色，將要面臨的是怎么樣的愛情、婚姻、事業(yè)的命運(yùn)呢？女性散文對(duì)此作了細(xì)膩而深入的揭示?！澳銓⒏裢獾牟恍遥?yàn)槟闶桥?。”自從張潔飽含切膚之痛在她的中篇小說《方舟》的扉頁(yè)上寫下這個(gè)題記，人們就找到了再恰當(dāng)不過的概括并預(yù)示中國(guó)女性不祥命運(yùn)的偈語(yǔ)。在愛的追求中，女性總是把全部精力都集中在愛情生活里?！爱?dāng)女人如癡如醉地歡樂在她唯一因愛而投入于其身的男人的懷抱中時(shí)，男人的感情卻生銹了”。這種對(duì)女性角色，女性生存困境和不幸命運(yùn)的探究、質(zhì)問和反思，體現(xiàn)了女作家日益自覺的女性意識(shí)和女性立場(chǎng)。

中國(guó)女性散文以其獨(dú)特的方式觸摸自身、觸摸歷史、觸摸社會(huì)，她們站在歷史與哲學(xué)高度，對(duì)社會(huì)和人的偽價(jià)值、偽意義進(jìn)行揚(yáng)棄，將其本質(zhì)本性力量提純拔擢，顯示了女性角色的風(fēng)采，具有不可藐視的深沉與大義。她們抒寫內(nèi)心的真實(shí)想法和感受，從女性視角出發(fā)體驗(yàn)、抒寫?yīng)毺氐娜松P(guān)注一些具有現(xiàn)代意義的命題，使女性散文更具時(shí)代意義。

三、開始關(guān)注一些具有現(xiàn)代意義的命題

不再囿于自我的狹小天地，開始關(guān)注具有現(xiàn)代意義的命題，這是女性散文的第三個(gè)抒情個(gè)性特征。對(duì)于平凡生活的體驗(yàn)，構(gòu)成了女性散文的重要內(nèi)容，平凡的瑣碎生活一方面給女性散文創(chuàng)作提供了充足的題材源泉，另一方面也讓女性散文作家體驗(yàn)到了人生真諦、生活本質(zhì)和人性光輝，給女性散文作家提供了展示自我的平臺(tái)。她們用生命的痛苦來表達(dá)了自身作為“精神被放逐的現(xiàn)代人”的時(shí)代苦悶，死亡、漂泊、孤獨(dú)等主題充斥于女性散文。此外，女性散文中也有許多描寫大自然和鄉(xiāng)土風(fēng)情的篇章，抒寫對(duì)歷史、對(duì)民族精神的獨(dú)特沉思和深切的文化情緒，表露出女性走出燈紅酒綠的都市之后，那種返樸歸真的意緒與情感。

張潔的社會(huì)性散文，著眼于審問和批判現(xiàn)實(shí)與人性。如《過不去的夏天》寫出了一場(chǎng)大的政治運(yùn)動(dòng)之后，時(shí)代和人的情緒，以及變來變?nèi)サ拿婵?，謊言、假話、謠言、誣陷、違心之論……這一幕幕一次次凸顯人性丑陋的鬧劇，我們眼見著演了多少場(chǎng)?！度碎g正道是滄?！吩俅螌?duì)一樁冤案提出質(zhì)問：對(duì)所造成的民族悲劇和生存重負(fù)，究竟誰(shuí)該負(fù)責(zé)任？亡羊補(bǔ)牢固然是一種補(bǔ)救，可是一個(gè)不敢追究的民族，仍然不能避免再犯錯(cuò)誤。在《在那綠草地上》中作者以現(xiàn)實(shí)說義的嚴(yán)肅態(tài)度，對(duì)美國(guó)社會(huì)的先進(jìn)與落后，以及創(chuàng)作自由、人權(quán)問題、宗教問題、人的精神面貌等問題作了多方面的思索，對(duì)美國(guó)社會(huì)的文明繁榮與腐朽都作了真實(shí)的介紹。作者不盲目排外，也不盲目崇外，體現(xiàn)了一種不亢不卑、自尊自愛的人格魅力。在《從頭到尾》中，作者表現(xiàn)出了20世紀(jì)多數(shù)中國(guó)知識(shí)分子強(qiáng)烈的民族、國(guó)家情結(jié)和堅(jiān)定的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)。張潔的這一系列社會(huì)性散文，表明了女性散文并不只是在關(guān)懷自己、心疼自己，她們審視社會(huì)、審視歷史、審視自身，使女性散文具有更深刻的意義。不難看出，這些女性散文正以其敏銳的觀察力、清晰的思考力和細(xì)膩的表現(xiàn)力，體驗(yàn)人生、感受自然、評(píng)價(jià)歷史、觀照文化、探尋現(xiàn)實(shí)，其眼界之高遠(yuǎn)，胸襟之闊大，內(nèi)容之豐富，思想之深邃，均已超越傳統(tǒng)而上升到一個(gè)新的高度。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的女性散文，不僅包括女性的題材，而且有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考，對(duì)大自然深邃的遐思，展示了現(xiàn)代人立體的世界、縱橫的人生。在創(chuàng)作上，女性作家們大都取材于小我，從女性的視角切入生活，以敏銳的觀察力、細(xì)膩的表現(xiàn)力反映了豐富多彩的生活內(nèi)容，顯示了高尚的情愫與哲理。

［1］周濤．散文和散文理論［J］．散文選刊，1993.（7）.

［2］埃萊娜·西蘇．杜莫莎的笑聲［A］.

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