文化育人與高職教育的使命

董國(guó)順

（順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 順德 52830）

大學(xué)有培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)及引領(lǐng)文明進(jìn)步的主要功能。其中，培養(yǎng)人既是大學(xué)存在和發(fā)展的前提，也是推動(dòng)創(chuàng)新、促進(jìn)文明和民族圖強(qiáng)的使命要求。而創(chuàng)新的過(guò)程和民族鑄魂的根本是文化，由此，文化是大學(xué)育人的靈魂。高職教育作為高等教育的重要組成部分，必須突出文化育人的宗旨。

一、中國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程

（一）中國(guó)高等教育毛入學(xué)率

我國(guó)的高等教育從1999年開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)展后，高等教育毛入學(xué)率逐年提高，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了預(yù)期的目標(biāo)。原計(jì)劃到2010年高等教育毛入學(xué)率達(dá)15%，而這一目標(biāo)已于2002年完成。按照美國(guó)社會(huì)學(xué)家馬丁·特羅“大眾高等教育”概念的界定，中國(guó)提前8年進(jìn)入高等教育大眾化階段。截至2010年，各種形式的高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)到3105萬(wàn)人，高等教育毛入學(xué)率達(dá)26.5%。其中，普通本?？圃谛Ｉ?guī)模為2232萬(wàn)人，已成為世界高等教育在校生最多的國(guó)家。

（二）高職教育在大眾化進(jìn)程中的貢獻(xiàn)

從1999年開(kāi)始，我國(guó)高職教育的學(xué)校數(shù)量和學(xué)生規(guī)模不斷增長(zhǎng)。僅高職院校數(shù)量從1999年的474所增至2009年的1215所，增長(zhǎng)了近2.6倍，已占普通高等院校的52.7%。高等職業(yè)院校招生數(shù)量從1999年的61.2萬(wàn)增至2009年的313.4萬(wàn)人，在校生規(guī)模由1999年的136.2萬(wàn)人增至2009年的964.8萬(wàn)人，增長(zhǎng)7.08倍。

高職教育經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，培養(yǎng)了近1300萬(wàn)高素質(zhì)技能型人才。已成為名副其實(shí)的普通高等教育的半壁江山，為我國(guó)高等教育大眾化作出了重要貢獻(xiàn)。

（三）高等職業(yè)教育的屬性

1.高職教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分

1999年11月，教育部召開(kāi)第一次全國(guó)高職高專教學(xué)工作會(huì)議。會(huì)后印發(fā)了《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見(jiàn)》（教高［2000] 2 號(hào)）（以下簡(jiǎn)稱為“意見(jiàn)”）?！耙庖?jiàn)”中，更加明確地提出:“高職教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德、智、體、美等全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才。”該“意見(jiàn)”比較科學(xué)完整地闡述了高等職業(yè)教育的屬性和人才培養(yǎng)目標(biāo)與規(guī)格，為后來(lái)的高職教育快速發(fā)展指明了方向。

2．高職教育是高等教育的一種類型

高職教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，具有高等教育的一般屬性。其在高等教育的結(jié)構(gòu)中，是以一種類型存在，而不是一個(gè)層次出現(xiàn)，其人才培養(yǎng)規(guī)格的高等屬性，只存在社會(huì)分工和崗位要求的對(duì)應(yīng)性差異，而不是層次性差異，由此，高職教育不但承擔(dān)著培養(yǎng)大批高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型普適人才的任務(wù)，更肩負(fù)著培養(yǎng)相當(dāng)數(shù)量的技術(shù)應(yīng)用型拔尖人才。這是高職教育的屬性（職業(yè)技術(shù)性和教育高等性）要求，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。

二、探究具有高職教育特色的文化育人途徑

（一）根據(jù)高職教育特點(diǎn)，構(gòu)建文化育人體系

高等職業(yè)技術(shù)教育具有地方性、職業(yè)性、實(shí)踐性、針對(duì)性、靈活性的特點(diǎn)，高職教育的文化育人體系，必須根據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行具體構(gòu)建和實(shí)踐創(chuàng)新。順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)過(guò)積極的探索和實(shí)踐，逐步形成了課堂中學(xué)習(xí)、實(shí)踐中體驗(yàn)、環(huán)境中熏陶，三位一體、相互滲透的文化育人體系。

1.課堂中學(xué)習(xí)

為培養(yǎng)人格健全、全面發(fā)展的“完人”，學(xué)校突出文化育人的作用，開(kāi)設(shè)了《哲學(xué)基礎(chǔ)》、《大學(xué)國(guó)文》、《數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)文化》等通識(shí)課程，使學(xué)生除了學(xué)習(xí)掌握專業(yè)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能外，還要學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生初步具備國(guó)家、文化、歷史、社會(huì)問(wèn)題的知識(shí)；有哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的修養(yǎng)；有科學(xué)的基本知識(shí)及對(duì)其發(fā)展、方法、精神的了解；對(duì)事物有客觀分析的習(xí)慣和審辨能力；能夠繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。在這樣的平臺(tái)上，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)抉擇。其中，《大學(xué)國(guó)文》講授傳統(tǒng)文化和文史哲知識(shí)，使學(xué)生具有人文精神，解決傳統(tǒng)文盲重返大學(xué)校園的嚴(yán)重現(xiàn)象；《哲學(xué)基礎(chǔ)》讓學(xué)生感受智慧、提升境界、使學(xué)生懂得人生之道、求真之道、善惡之道；《數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)文化》培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、空間想象能力，感悟數(shù)學(xué)美與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

學(xué)校積極探索和實(shí)踐了通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，一直強(qiáng)調(diào)專業(yè)內(nèi)容與人文內(nèi)容的融合，如，應(yīng)用化工技術(shù)（涂料）專業(yè)的教師與藝術(shù)系教師及行業(yè)企業(yè)的專家一起，把涂裝工藝與藝術(shù)審美、色彩融合在一起，形成新的一門藝術(shù)涂裝課程；烹飪專業(yè)的老師與藝術(shù)設(shè)計(jì)系的老師緊密合作，將烹飪工藝與造型設(shè)計(jì)相結(jié)合，使文化內(nèi)涵和審美情趣融入菜品創(chuàng)新中，突出美味佳肴色、香、味、美的完美結(jié)合。

2.實(shí)踐中體驗(yàn)

參加社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)生命價(jià)值。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和生命體驗(yàn)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、鍛煉意志、體驗(yàn)生命價(jià)值、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。學(xué)校將社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃，每年組織二年級(jí)學(xué)生參加2周以上的社會(huì)實(shí)踐，開(kāi)展“進(jìn)社區(qū)”、“輔助執(zhí)法”、“家電義務(wù)維修”、“邊遠(yuǎn)山區(qū)支教服務(wù)”、延安和井岡山革命老區(qū)行等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)民情、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的了解，樹(shù)立學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、法制意識(shí)、認(rèn)識(shí)自我，體悟生命價(jià)值，提高社會(huì)使命感，并一直堅(jiān)持將實(shí)踐認(rèn)知和生命體驗(yàn)匯編成《社會(huì)實(shí)踐感思集》進(jìn)行總結(jié)積累和文化沿承。

突出實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)的人文環(huán)境，促進(jìn)人文與科技融合。學(xué)校在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室軟環(huán)境的建設(shè)中突出文化內(nèi)涵，一是體現(xiàn)人文關(guān)懷，如裝裱“人文與科技相容，做人與做事并重”等具有人文價(jià)值的提示語(yǔ)等，營(yíng)造一個(gè)科學(xué)、技術(shù)、人文精神融合的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。二是引入企業(yè)文化，如打卡上班制度等，強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)范意識(shí)。三是強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，寫出心得體會(huì)。

強(qiáng)化企業(yè)實(shí)習(xí)中的人文教育，深化教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的意義。在企業(yè)實(shí)習(xí)中，學(xué)校貫徹“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的原則，解決三個(gè)問(wèn)題：一是學(xué)習(xí)工人吃苦耐勞的勞動(dòng)態(tài)度，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛；二是學(xué)習(xí)工程技術(shù)人員精湛的工藝技術(shù)創(chuàng)新精神和責(zé)任感；三是學(xué)習(xí)企業(yè)老總不畏艱辛的創(chuàng)業(yè)精神和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的職業(yè)道德，培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)做事、誠(chéng)信做人的品質(zhì)。

3．環(huán)境中熏陶

構(gòu)建富有神韻的校園環(huán)境文化。校園的自然環(huán)境、文化設(shè)施和校舍建筑是現(xiàn)代大學(xué)人文、學(xué)術(shù)氛圍的重要組成部分，其功能具有熏陶作用、激勵(lì)作用、導(dǎo)向作用和愉悅作用。我校的校園文化建設(shè)體現(xiàn)自然美，展現(xiàn)和諧美，凸現(xiàn)人文美，追求精神美，在景觀上注重文化內(nèi)涵建設(shè)。

校園布局整齊，環(huán)境幽雅，綠茵成片，湖水清澈，給人以寬敞、舒適、現(xiàn)代、清新的感覺(jué)，洋溢著濃郁的文化氣息。在綠化、美化的基礎(chǔ)上，學(xué)校精心設(shè)計(jì)了?；占靶@的文化景點(diǎn)，如學(xué)院的?；照w為樹(shù)形，以樹(shù)喻人，借用中國(guó)古代象形文字“手”的寫法，勤勞的雙手象征著學(xué)校培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才，陽(yáng)光、星光象征著陽(yáng)光普照、星光閃爍，象征著學(xué)院堅(jiān)定貫徹國(guó)家的教育方針，造就德智體全面發(fā)展的人才。學(xué)校校門的整體設(shè)計(jì)做到了人文性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。校門呈弧形，寄寓著扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；大門兩側(cè)各5根類似于華表的石柱，似一個(gè)人之左右兩只大手。整個(gè)造型，如人之敞開(kāi)胸懷，寓意學(xué)校虛懷若谷的開(kāi)放包容精神。標(biāo)志性建筑智慧門上通天宇，下連厚土，內(nèi)涵碧波，面向四方，是通向世界的主體之門。門中的 “天圓地方”、“世面”、“菩提相伴樹(shù)”、“卦向步汀”都是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)智慧的詮釋；以中國(guó)古代技術(shù)史上最為精妙的穩(wěn)定構(gòu)造熏香球?yàn)樵停T成門內(nèi)的智慧之心，隱喻人類對(duì)真理和智慧的永恒追求。莘莘學(xué)子入學(xué)時(shí)登上一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階進(jìn)門，象征求學(xué)艱辛，要步步登高；畢業(yè)時(shí)走出智慧門，帶著知識(shí)和睿智走出我校，踏向社會(huì)。學(xué)?，F(xiàn)代化的船型圖書(shū)館屹立在湖中心，湖水碧波蕩漾，波光粼粼，同學(xué)們?cè)谶@里學(xué)習(xí)、閱讀，猶如乘一艘駛向知識(shí)彼岸的船只揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。提醒師生“寸陰當(dāng)惜”的日景是根據(jù)《漢書(shū)》記載，以日景觀測(cè)計(jì)時(shí)的圭表，其現(xiàn)代含義是中心12米高的錐形石柱即為“表”，地面凸起的“表盤”即為“圭”，其上分圈雕刻的中國(guó)時(shí)辰、古羅馬數(shù)字、阿拉伯?dāng)?shù)字則表示人類不同文化對(duì)時(shí)間的詮釋，其理念暗喻莘莘學(xué)子勿忘“時(shí)光如金，寸陰當(dāng)惜”。團(tuán)結(jié)協(xié)作的信合廣場(chǎng)寓意深刻，“信”是講究信用，真誠(chéng)待人，是做人之本；“合”是講究合作，互幫互助，是處事之道。

培育特色鮮明的校園活動(dòng)文化。學(xué)校堅(jiān)持舉辦文化素質(zhì)大講堂，倡導(dǎo)崇文尚德，推出了“文化素質(zhì)大講堂”系列專題講座百余場(chǎng)，在全院形成了一股“尚文化品位，向名師學(xué)習(xí)”的熱潮。學(xué)生社團(tuán)作為校園文化的一個(gè)重要載體，在構(gòu)建活動(dòng)文化方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。目前學(xué)校共有社會(huì)實(shí)踐、學(xué)術(shù)科技、文化娛樂(lè)、體育競(jìng)技等學(xué)生社團(tuán)近百個(gè)。

學(xué)校引入高雅文化，提高師生的藝術(shù)修養(yǎng)，每年都邀請(qǐng)省內(nèi)大型樂(lè)團(tuán)和舞蹈團(tuán)進(jìn)校舉辦新年音樂(lè)會(huì)。先后邀請(qǐng)廣東歌舞劇院民族樂(lè)團(tuán)、廣州芭蕾舞團(tuán)等來(lái)校表演，讓學(xué)生走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)。

（二）校園文化建設(shè)的成效

1．提升了學(xué)生的人文修養(yǎng)

周末大批學(xué)生離校，學(xué)生無(wú)論是烈日炎熱還是刮風(fēng)下雨，都自覺(jué)排隊(duì)候車、在公交車上主動(dòng)讓座，受到地區(qū)人大代表的贊譽(yù)。著名教育家潘懋元教授認(rèn)為，從排隊(duì)這樣一件小事，可以看出學(xué)生的精神風(fēng)貌，彰顯出學(xué)校人文環(huán)境與活動(dòng)文化的育人成效。

2．提高了學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力

教育部已經(jīng)連續(xù)舉辦四屆高職院校學(xué)生技能大賽，我校學(xué)生在多數(shù)項(xiàng)目中代表廣東省參加技能大賽，每屆都獲得一、二、三等獎(jiǎng)，為廣東省高等職業(yè)教育爭(zhēng)了光，獲獎(jiǎng)數(shù)在全國(guó)名列前茅。

3．學(xué)生走向國(guó)際

酒店管理專業(yè)多名學(xué)生，在澳門國(guó)際五星級(jí)酒店實(shí)習(xí)和就業(yè)，起薪點(diǎn)8000澳元。有4位學(xué)生在馬爾代夫的國(guó)際假日酒店實(shí)習(xí)。有些學(xué)生到香格里拉等多家國(guó)際五星級(jí)酒店頂崗實(shí)習(xí)，并在所實(shí)習(xí)的酒店就業(yè)，很快轉(zhuǎn)正升職為部長(zhǎng)、主管等。

李月梅、湯雪梅同學(xué)作為廣東省“弘揚(yáng)中華文化志愿者”赴印尼執(zhí)教。由于表現(xiàn)優(yōu)秀，因此他們二人以每月5000人民幣的月薪續(xù)簽繼續(xù)在海外傳播中華文明。2009年11月，我校被廣東省人民政府僑務(wù)辦公室、廣東省教育廳授予廣東省“中華文化傳承基地”單位。

三、幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與思考

（一）高等職業(yè)技術(shù)教育也必須以凝練的辦學(xué)理念為統(tǒng)領(lǐng)，構(gòu)建校園文化體系

從哲學(xué)層面講，辦學(xué)理念是教育精神的價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。它反映一個(gè)學(xué)校長(zhǎng)期積累的文化底蘊(yùn)和辦學(xué)思想，具有指導(dǎo)形成健康的校園文化氛圍、樹(shù)立正確的價(jià)值取向、激勵(lì)人的意志的作用?；谶@一認(rèn)識(shí)，學(xué)校把校園文化建設(shè)放在更高的層面和更寬廣的視野中加以審視和思考，經(jīng)過(guò)積極的探索和實(shí)踐，初步構(gòu)建了“圍繞一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)，強(qiáng)化一個(gè)核心，提升三個(gè)凸現(xiàn)，凝聚一個(gè)追求”交互滲透、開(kāi)放延伸的校園文化體系。一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)，就是以大學(xué)辦學(xué)理念為統(tǒng)領(lǐng)，一個(gè)核心，就是以汲取民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓為核心，三個(gè)凸現(xiàn)就是：凸現(xiàn)人文精神與科學(xué)精神和諧相融的校園物質(zhì)文化（或環(huán)境文化）；凸現(xiàn)以人為本原則與改革精神統(tǒng)一延伸的校園制度（或規(guī)范）文化；凸現(xiàn)生命體驗(yàn)與品牌樹(shù)立關(guān)聯(lián)提升的校園活動(dòng)文化 （或行為文化）；一個(gè)追求，就是以專業(yè)教育、人文教育和創(chuàng)新教育相融合，創(chuàng)建學(xué)校的品牌，作為凝聚師生的文化追求。

（二）高等職業(yè)技術(shù)教育必須堅(jiān)持黨的教育方針，遵循高等教育辦學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持以學(xué)生為本，突出文化育人的本質(zhì)訴求

我們認(rèn)為，高職教育不能僅僅滿足于只培養(yǎng)“技能人”和“半個(gè)人”，而是要培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。黨的十六大報(bào)告中指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是包括高等職業(yè)技術(shù)教育在內(nèi)的各類各級(jí)學(xué)校都必須遵守和貫徹的教育方針。由此，高職教育應(yīng)堅(jiān)決貫徹黨的教育方針，按照高等教育規(guī)律辦學(xué)，積極探索高職教育的辦學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)文化育人的宗旨，突出學(xué)生的主體發(fā)展需求，以全面發(fā)展的人才培養(yǎng)觀,開(kāi)展立體的、多元的、高度融合的人文教育，以培養(yǎng)具有國(guó)際視野的、具有正確的自然觀、人生觀和價(jià)值觀的新型應(yīng)用型人才。

（三）胡錦濤總書(shū)記在清華百年校慶上的講話，也為高等職業(yè)教育加強(qiáng)文化教育指明了方向，增強(qiáng)了信心，高等職業(yè)教育承擔(dān)文化傳承與創(chuàng)新重任，是時(shí)代的要求，也是歷史的使命

文化是一個(gè)民族的靈魂，一個(gè)民族的文明史就是其文化發(fā)展史。胡錦濤總書(shū)記在清華百年校慶上的講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)……。”從講話中我們深刻認(rèn)識(shí)到，高職教育作為我國(guó)高等教育的生力軍，其在科教興國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化國(guó)際影響力的民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中所肩負(fù)的重大責(zé)任與使命。中華文化有著悠久的歷史與厚重的底蘊(yùn)，其深厚的文化傳統(tǒng)，博大的人文精神，對(duì)陶冶青年學(xué)生的文化情操，養(yǎng)成健全的人格和高尚的品格，有著不可替代的作用。這是文化傳承的魂魄，更是文化創(chuàng)新的根基。在全球化背景下，我們要更加了解中華文明，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新文化育人的體系，既要繼承中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要在實(shí)踐中根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，大膽賦予新的內(nèi)涵，積極探索新的方法，不斷提升文化育人的成效，不辱使命，真正體現(xiàn)文化育人的宗旨。