培養(yǎng)高職生數(shù)學(xué)價值觀的教學(xué)對策研究

李啟培

(天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津市 300400)

培養(yǎng)高職生數(shù)學(xué)價值觀的教學(xué)對策研究

李啟培

(天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津市 300400)

高職生的數(shù)學(xué)價值觀是其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程的重要動力源,直接影響著高職生的數(shù)學(xué)觀和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀以及價值觀。從培養(yǎng)高職生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信入手,以使高職生獲得良好的數(shù)學(xué)價值體會為主要途徑,同時輔以正確的教學(xué)評價方式,是培養(yǎng)高職生正確的數(shù)學(xué)價值觀的教學(xué)對策研究的核心內(nèi)容。

數(shù)學(xué)價值觀;教學(xué)對策

價值哲學(xué)認為,價值是客體與主體之間的關(guān)系。價值觀則是價值主體對價值客體關(guān)于主體所具有的價值的主觀認定,也就是人們關(guān)于某種事物對人的價值、意義、作用的總的觀點、看法和態(tài)度。數(shù)學(xué)價值觀,是一種特定的價值觀,其客體是數(shù)學(xué),主體當然是人。數(shù)學(xué)教育哲學(xué)認為,數(shù)學(xué)價值觀是人們對進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)活動以及數(shù)學(xué)科學(xué)本身的價值的總的看法。正確的數(shù)學(xué)價值觀,可以促使人們(特別是學(xué)生)能夠積極主動地進行對數(shù)學(xué)的認識和實踐,使數(shù)學(xué)的價值得以更多地體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者身上,使數(shù)學(xué)在個人與社會的發(fā)展中更好地發(fā)揮作用。

對于高職生來說,正確的數(shù)學(xué)價值觀是其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程的重要動力源,并直接影響著高職生的數(shù)學(xué)觀和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)觀以及價值觀。因此,在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中,根據(jù)高職學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和特點,以及高等職業(yè)教育以培養(yǎng)“高素質(zhì)的技能性人才”為目的的培養(yǎng)目標,應(yīng)以培養(yǎng)高職生正確的數(shù)學(xué)價值觀為切入點進行數(shù)學(xué)教學(xué)對策研究,逐步提高高職生數(shù)學(xué)價值觀的認識水準并擴充其認識范圍,使數(shù)學(xué)教育為高職生的專業(yè)課學(xué)習(xí)以及日后發(fā)展打下堅實的知識與思維能力的基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信心是培養(yǎng)高職生數(shù)學(xué)價值觀的重要條件

高職生中有相當一部分學(xué)生缺少學(xué)好高等數(shù)學(xué)的自信心,從心底里就不想學(xué)數(shù)學(xué)或懼怕學(xué)數(shù)學(xué),這就使得數(shù)學(xué)教學(xué)根本就得不到這一部分學(xué)生的響應(yīng),這是影響數(shù)學(xué)教學(xué)的一個很大的問題。因此,要想通過數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)高職生的數(shù)學(xué)價值觀,首先應(yīng)使學(xué)生對學(xué)好高等數(shù)學(xué)充滿自信。

高等數(shù)學(xué)的知識容量是龐大的,所蘊含的思想是深刻的,在概念的表述上是嚴謹?shù)?解決問題的技巧是高超的。所有這些,都是高等數(shù)學(xué)最具學(xué)習(xí)價值的地方,而恰恰也正是最打擊高職生學(xué)習(xí)自信心的地方。要解決這一矛盾,就必須要消除高職生與高等數(shù)學(xué)間的距離感。距離的縮短,會增加成功的機會,會增強征服的自信,而增強自信心的過程中也必然會蘊含著一部分數(shù)學(xué)價值的認知。

1.在知識規(guī)劃上進行合理的解構(gòu)與重構(gòu)

盡管高等數(shù)學(xué)的知識總體上都是很有價值的,但對于高職生來說,這些知識卻不是都能被很好接受的,也不都是必需的。傳統(tǒng)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)中,過多、過深的知識內(nèi)容已經(jīng)嚴重影響了高職生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。高職數(shù)學(xué)教育要服務(wù)于高等職業(yè)教育的整體培養(yǎng)目標,不能單純的以系統(tǒng)傳授數(shù)學(xué)知識為目的。在為高職生進行的數(shù)學(xué)知識準備上,既要注意能夠體現(xiàn)數(shù)學(xué)的價值,注意高職生的專業(yè)學(xué)習(xí)與專業(yè)發(fā)展的需求,更要注意適合高職生的實際學(xué)習(xí)水平與學(xué)習(xí)能力。因此,在知識規(guī)劃上,應(yīng)該以既能體現(xiàn)數(shù)學(xué)價值又能滿足專業(yè)需要,同時符合高職生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實為原則,刪繁就簡,對傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容重新進行整合。在知識體系架構(gòu)上,針對專業(yè)課教學(xué)的實際需要,堅持實用性和針對性的原則,以解決問題為出發(fā)點,以使學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)地思維為目的,對高等數(shù)學(xué)課程的知識體系進行合理的解構(gòu)與重構(gòu),努力將高等數(shù)學(xué)課程與專業(yè)課緊密結(jié)合起來,實現(xiàn)高等數(shù)學(xué)課程與專業(yè)課學(xué)習(xí)的無障礙銜接。

2.深刻的思想輔以生活化的解釋

高等數(shù)學(xué)研究的基礎(chǔ)內(nèi)容依然是來自日常生活,正是基于對日常生活中的現(xiàn)象更本質(zhì)化的剖析,才使得高等數(shù)學(xué)中所蘊含的思想更加深刻,更加具有普遍適用性。在高等數(shù)學(xué)的教學(xué)中,思想性是不可以被淡化的。而這種思想由于是蘊涵在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程之中的,對人是一種潛移默化的影響,所以并不容易被學(xué)生體會到。因此,一提起高等數(shù)學(xué)中的思想性,就被學(xué)生認為是深奧的,這無形中拉大了數(shù)學(xué)與學(xué)生之間的距離。要解決這一問題,在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中,就要注意將深刻的思想輔以生活化的解釋,要讓學(xué)生理解深刻的不一定都深奧。一方面,要讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)中的思想是如何從日常生活中的現(xiàn)象中總結(jié)出來的,在幫助學(xué)生理解的同時,消除學(xué)生對于高等數(shù)學(xué)那種高高在上的感覺。另一方面,在教學(xué)中要將那些不容易被體會到的思想明確的表達出來,讓學(xué)生知道到底是蘊含了什么思想。思想性明確了,深奧的感覺也就消失了,自信心自然就容易建立起來了。而在這個過程中,高職生對于數(shù)學(xué)的思想價值也必然會有更深、更明確的認識。

3.嚴謹?shù)母拍钶o以通俗化的描述

概念的理解是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)自信產(chǎn)生的根基。在高等數(shù)學(xué)中,對于概念的表述都是非常嚴謹?shù)?通常是符號化的。這是數(shù)學(xué)的特征,是數(shù)學(xué)價值的一種重要體現(xiàn)。然而,雖然在非數(shù)學(xué)專業(yè)的高等數(shù)學(xué)教材中,對于概念的嚴謹性方面已經(jīng)作了必要的弱化,是屬于相對的嚴謹性,但仍然讓高職生感到晦澀難懂,令他們望而生畏。為解決這一矛盾,在現(xiàn)行的高職數(shù)學(xué)教材中,多數(shù)是以文字化的概念表述方式來代替符號化的表述。筆者認為,這種以過度犧牲嚴謹性為代價的解決方法并不可取,這種妥協(xié)對于培養(yǎng)高職生的思維嚴謹性是不利的。高職生都已年滿十八歲,以這個年齡所具有的智力水平與理解能力,并非理解不了較為嚴謹?shù)臄?shù)學(xué)概念,他們僅僅是讀不懂符號而已。因此,概念的符號化表述是必須的,在講解中輔以通俗化的描述則是解決高職生理解問題的有效方法。也就是說,在對數(shù)學(xué)概念的處理上,要符號化表述與通俗化描述相結(jié)合,“通俗化”是為了“符號化”。這樣,既有利于學(xué)生理解概念,樹立學(xué)習(xí)的自信心,又會加強對學(xué)生嚴謹?shù)乃季S習(xí)慣的培養(yǎng),使學(xué)生加深對數(shù)學(xué)的思維價值的認識。

4.解題教學(xué)中要“重規(guī)范、輕技巧”

解題教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的主要內(nèi)容,也是實現(xiàn)數(shù)學(xué)價值的重要手段。通過解題訓(xùn)練,可以培養(yǎng)學(xué)生智力、思維、靈活性等多方面能力,可以加強學(xué)生對概念的理解與應(yīng)用能力。長期以來,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)通常被認為是數(shù)學(xué)解題技巧的學(xué)習(xí)。因此,對于解題技巧的恐懼,是多數(shù)高職生缺乏學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心的主要原因。事實上,掌握豐富的解題技巧,對于基礎(chǔ)薄弱的高職生來講確是勉為其難。解決高職生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自信的關(guān)鍵,在于要讓他們能憑借自己的能力解決數(shù)學(xué)題,并且是不斷地解決逐漸復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,從而不斷增加他們成功學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的經(jīng)歷越多,就會感覺與數(shù)學(xué)的距離越小,學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心也就越強。高職生將要面對的工作崗位大都是實際操作型的,在實際操作中,尊重規(guī)則的紀律性比高超的技巧性更重要。而且,在計算工具越來越發(fā)達的今天,高等數(shù)學(xué)中的基本計算都可以由軟件實現(xiàn),根本無需手動計算。在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中進行解題訓(xùn)練的目的,應(yīng)該是使學(xué)生學(xué)會思考問題的基本思路,學(xué)會合理利用規(guī)則解決問題的基本規(guī)范,使學(xué)生懂得尊重規(guī)則的重要性,懂得紀律先于技巧。而對于計算能力與計算技巧方面的要求,則應(yīng)適度降低。

因此,根據(jù)高職生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實與高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標,在高職數(shù)學(xué)的解題教學(xué)中“重規(guī)范、輕技巧”,可以很好的增強高職生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心,并可以很好的鍛煉高職生遵守規(guī)則的紀律意識。

二、良好的數(shù)學(xué)價值體會是培養(yǎng)高職生數(shù)學(xué)價值觀的重要途徑

良好的價值體會,是價值認同的前提,是認同價值的必經(jīng)之路。只有讓高職生對數(shù)學(xué)價值有良好的體會,才能使他們對數(shù)學(xué)的價值有正確的認識。若要學(xué)生能夠體會到數(shù)學(xué)的價值,就要讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)的用處;若要學(xué)生認同數(shù)學(xué)的價值,就要讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)用處的廣泛性與必需性,尤其要讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)與個人學(xué)習(xí)和發(fā)展方面聯(lián)系的緊密性。這也就要求,我們要引導(dǎo)學(xué)生到實際中去,在實際調(diào)查中了解,在實際觀察中體會,在實際應(yīng)用中認知。

1.實際調(diào)查,了解數(shù)學(xué)的價值

對于高職生來說,他們對于個人的就業(yè)問題的關(guān)注度是最高的。所以,他們對專業(yè)課的學(xué)習(xí)更為重視,尤其重視個人今后在工作中所需要用到的內(nèi)容。因此,使高職生了解數(shù)學(xué)價值的最直接的方法就是讓他們自己去展開實際調(diào)查。這種調(diào)查包括兩個方面:一方面是調(diào)查在專業(yè)課學(xué)習(xí)中會用到哪些高等數(shù)學(xué)知識,用到什么程度;另一方面是調(diào)查已經(jīng)就業(yè)的學(xué)生對高等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)價值的認識。具體的調(diào)查內(nèi)容在教師的指導(dǎo)下進行設(shè)計,調(diào)查由學(xué)生以小組的形式利用課余時間完成,并需要作出分析、總結(jié),最后寫出調(diào)查報告。通過調(diào)查,學(xué)生可以清楚數(shù)學(xué)的知識價值是后續(xù)專業(yè)學(xué)習(xí)所必需的,數(shù)學(xué)中所學(xué)到的思想方法與培養(yǎng)的能力都是會在今后工作中起到重要作用的,尤其是為個人今后的可持續(xù)發(fā)展打下不可或缺的基礎(chǔ)。同時,這種調(diào)查活動的本身也是對學(xué)生的一種鍛煉,包括學(xué)生的調(diào)研能力、交往能力、分析能力、歸納總結(jié)能力以及寫作能力等諸多方面都能得到一定的提高。

2.在實際的教學(xué)活動中,幫助高職生體會與認知數(shù)學(xué)的價值

實際的調(diào)查,可以幫助學(xué)生認知一部分的數(shù)學(xué)價值,然而更多的價值體會與認知還是要靠教學(xué)完成。在實際教學(xué)中,利于幫助學(xué)生體會數(shù)學(xué)價值的教學(xué)對策有:

(1)適當融入數(shù)學(xué)史內(nèi)容,感受數(shù)學(xué)的價值

數(shù)學(xué)的發(fā)展與人類社會的發(fā)展始終是結(jié)伴而行的,數(shù)學(xué)史對于高職生體會數(shù)學(xué)價值的作用是不該被低估的。在教學(xué)中,適當穿插數(shù)學(xué)史上一些經(jīng)典內(nèi)容的介紹,如齊諾悖論、化圓為方問題、割圓術(shù)、牛頓和萊布尼茲與微積分、函數(shù)概念的歷史、羅比達與羅比達法則、海王星的發(fā)現(xiàn)與常微分方程等,可以很好的使高職生認識到數(shù)學(xué)與實際社會生活、工作的緊密聯(lián)系與應(yīng)用價值,促進學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解,構(gòu)筑數(shù)學(xué)與人文之間的橋梁?？梢宰寣W(xué)生發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)的發(fā)展充分體現(xiàn)了人類智慧的發(fā)展,充分體現(xiàn)了人類對于完美的不懈追求。在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當融入數(shù)學(xué)史的內(nèi)容,是幫助學(xué)生更好的體會數(shù)學(xué)的德育價值與審美價值的一種很好的方法。

(2)堅持“實際→理論→實際”的教學(xué)原則

理論聯(lián)系實際是基本的數(shù)學(xué)教學(xué)原則。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,通常只是注意了用理論指導(dǎo)實際操作,也就是教師先講,學(xué)生后做,而往往忽視了讓學(xué)生體會由實際歸納出理論的過程,這顯然是對“理論聯(lián)系實際”的誤解。而且,這種做法,實質(zhì)上忽視了學(xué)生的主體地位,不利于使學(xué)生置身其中去體會數(shù)學(xué)的價值。對于高職生來講,相比“教、學(xué)、做”的教學(xué)方式來說,“做、教、學(xué)、做”更加適合他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),更加有利于他們體會到數(shù)學(xué)的價值。也就是說,要讓高職生自己先動手解決問題,從中發(fā)現(xiàn)個人在知識上、能力上所存在的問題。而后再由教師教、學(xué)生學(xué),最后由學(xué)生完成問題的解決。例如,在某些內(nèi)容的的教學(xué)中,可以考慮在更加具體的指導(dǎo)學(xué)生進行預(yù)習(xí)的前提下(例如事先給出比較細致的預(yù)習(xí)提綱),在課堂上首先由學(xué)生進行講解與討論,而后教師再針對存在的問題進行針對性教學(xué),最后再由學(xué)生進行歸納總結(jié)。這種方式,不僅是提高高職生動手能力的需要,更重要的是使他們能切實體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值,對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生切實的需要。因此,在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)堅持“實際→理論→實際”的教學(xué)原則,教學(xué)方式上變“教、學(xué)、做”為“做、教、學(xué)、做”。

3.適當融入數(shù)學(xué)建模內(nèi)容,在實際應(yīng)用中深化對數(shù)學(xué)價值的認知

數(shù)學(xué)建?；顒釉诟叩仍盒ｉ_展已有十幾年的歷史,從效果上看,已經(jīng)得到了學(xué)生與社會的高度認可,全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽的參賽規(guī)模在逐年擴大,區(qū)域性的數(shù)學(xué)建模競賽也在不斷增多。由于教學(xué)課時數(shù)與教學(xué)內(nèi)容上的先天不足,在高職生中開展數(shù)學(xué)建模活動還是有一定難度的,只有經(jīng)過特殊培訓(xùn)的高職生才有能力參加數(shù)學(xué)建模比賽。但從筆者帶隊參加全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽的經(jīng)驗來看,參賽學(xué)生普遍感覺對數(shù)學(xué)的認識有了質(zhì)的變化,更深刻的體會到了數(shù)學(xué)的價值。因此,在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中,根據(jù)實際的教學(xué)內(nèi)容,適當融入數(shù)學(xué)建模的內(nèi)容對深化學(xué)生對數(shù)學(xué)價值的認知是有相當大的作用的。這是因為,數(shù)學(xué)建模解決的都是實際問題,而且通常沒有標準答案,只有合理的解決方案,這非常符合高職生今后的工作需要。在數(shù)學(xué)建模練習(xí)中,可以使學(xué)生切實體會到什么是“數(shù)學(xué)地思考問題”,所學(xué)的數(shù)學(xué)知識該如何運用,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值到底是什么。而且,適當?shù)臄?shù)學(xué)建模訓(xùn)練,可以為學(xué)生后續(xù)的專業(yè)課學(xué)習(xí)以及日后走上工作崗位打下更好的能力基礎(chǔ)。在教學(xué)中適當融入數(shù)學(xué)建模內(nèi)容,是培養(yǎng)高職生的數(shù)學(xué)實用價值觀與德育價值觀的重要手段。

三、正確的教學(xué)評價方式是培養(yǎng)高職生數(shù)學(xué)價值觀的重要保障

十幾年應(yīng)試教育模式下的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,再經(jīng)過由考試成績決定命運的高考的洗禮,“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是為了考試”的價值觀念已經(jīng)深深扎根于每一位高職生的腦海之中。事實上,只有我們的教學(xué)評價不再是以“一考定終身”,而是代之以對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程的整體評價,那么學(xué)生才可以從應(yīng)試的禁錮中解放出來,從而更加關(guān)注學(xué)習(xí)過程的本身。也只有這樣,才能為培養(yǎng)高職生正確的數(shù)學(xué)價值觀提供有力的保障。

1.建立合理的教學(xué)評價體系

高職數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該突出職業(yè)教育的特點,應(yīng)該兼顧數(shù)學(xué)方面與專業(yè)方面的需求,因此高職數(shù)學(xué)教學(xué)的評價體系也就應(yīng)該相應(yīng)的體現(xiàn)出價值性與社會性的原則。也就是說,高職數(shù)學(xué)教學(xué)的評價體系不應(yīng)只注重學(xué)生的數(shù)學(xué)知識的考核,更應(yīng)關(guān)注對學(xué)生綜合能力的整體評價。合理的高職數(shù)學(xué)教學(xué)評價體系,應(yīng)該是能較為全面的、真實的、客觀的對高職生的整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程進行評價的體系,應(yīng)該有對高職生的作業(yè)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、考核成績等各方面綜合評價的量化指標體系,應(yīng)該徹底改變“一考定終身”的評價方式。因此,對高職生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況的評價,應(yīng)該從他們的課前預(yù)習(xí)開始,包括對他們?nèi)粘３銮凇W(xué)習(xí)態(tài)度、課上表現(xiàn)、課后作業(yè)、調(diào)研能力、寫作水平、學(xué)習(xí)能力等的量化考核成績,再結(jié)合平時測驗成績與期末考試成績,按不同的比例綜合計算,最后得出學(xué)生的整體評價成績。這樣的評價體系,可以從根本上消除高職生對于數(shù)學(xué)考試的恐懼感,而對那些平時不注意學(xué)習(xí),只搞考前突擊的學(xué)生則是沉重的打擊。

2.符合高職數(shù)學(xué)教學(xué)特點的期末考試方式

在對于期末考試的形式選擇上,半開卷考試的方式更適合高職學(xué)生。所謂“半開卷考試”,又可稱為“一紙通”。即事先統(tǒng)一發(fā)放給學(xué)生一張16開白紙作為備考紙,學(xué)生可以將與考試有關(guān)的內(nèi)容記在上面帶入考場,在考試中作為資料查看。因為高職數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,是要讓學(xué)會使用數(shù)學(xué)工具解決問題,學(xué)會數(shù)學(xué)地思維,而培養(yǎng)記憶能力已不是這個階段的教學(xué)任務(wù),所以,這種考試方式更加符合日后高職生使用數(shù)學(xué)工具的實際情況,更有利于考察他們真實的用數(shù)學(xué)的能力。而且,學(xué)生在做考前準備時,由于紙的大小有限,因此必然要對所學(xué)知識進行系統(tǒng)整理,同時還要對備考紙的使用進行統(tǒng)籌規(guī)劃,這無疑對學(xué)生的歸納總結(jié)能力與統(tǒng)籌規(guī)劃能力的提高起到促進作用。

四、對培養(yǎng)高職生數(shù)學(xué)價值觀的教學(xué)對策研究的進一步思考

教學(xué)對策研究之于高職生數(shù)學(xué)價值觀的改變并不可能是一個快速的過程,不能寄希望于出現(xiàn)立竿見影的效果,任何急功近利的想法都是不現(xiàn)實的。而且,任何的教育教學(xué)對策的實施都不可能擺脫教師、學(xué)生以及外部環(huán)境等因素的影響。因此,教學(xué)對策研究也并非能完全主導(dǎo)對高職生數(shù)學(xué)價值觀的培養(yǎng),這其中還將受到多方面條件的制約。

首先,是來自數(shù)學(xué)教師方面的條件制約。數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)價值觀的正確性以及數(shù)學(xué)教學(xué)實踐能力的高水平是教學(xué)對策實施的重要前提。只有數(shù)學(xué)教師具有正確的數(shù)學(xué)價值觀,才有可能使高職生樹立正確的數(shù)學(xué)價值觀;只有數(shù)學(xué)教師的業(yè)務(wù)水平與認識水平不斷提高,教學(xué)對策的實施才有可能順利完成,教學(xué)對策研究才可能進一步的完善。因此,作為改變高職生數(shù)學(xué)價值觀的迫切需要,高職數(shù)學(xué)教師應(yīng)不斷提高個人的理論水平與教育水平,并對高職數(shù)學(xué)教育的價值性與社會性不斷加深理解。

其次,是來自學(xué)生方面的條件制約。學(xué)生是教學(xué)過程的主體,沒有學(xué)生的響應(yīng)與配合,培養(yǎng)高職生數(shù)學(xué)價值觀的教學(xué)對策研究只能是空談。筆者在與一些高職生的私下交流中發(fā)現(xiàn),確有極個別的高職生根本就沒有學(xué)習(xí)的念頭,甚至連掌握一門技術(shù)的想法都沒有,他們進入高職院校學(xué)習(xí)的目的只是花錢買文憑。對于這樣的學(xué)生,希望僅僅依靠教學(xué)對策實施來培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)價值觀顯然是很不現(xiàn)實的。

再有,是來自教學(xué)環(huán)境方面的條件制約。當前高等職業(yè)教育整體上表現(xiàn)出明顯的功利性,所謂的突出教學(xué)實用性,多被簡單的理解為是以就業(yè)為目標的崗前培訓(xùn),理論教育的價值則被最大限度的忽視。在這種教育思想指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教學(xué)課時一再被壓縮,數(shù)學(xué)教育受到自上而下的輕視,這為數(shù)學(xué)教學(xué)的開展帶來了很多困難。事實上,這種教育指導(dǎo)思想的負面作用已經(jīng)開始顯現(xiàn)。理論教學(xué)的一再被淡化已經(jīng)嚴重影響了高職生的學(xué)習(xí)能力與可持續(xù)發(fā)展能力,高職畢業(yè)生上崗快下崗也快的尷尬局面已經(jīng)略見雛形。

最后,是來自社會環(huán)境方面的條件制約。目前,社會上對高等職業(yè)教育的認可度還不高,加之以掙錢多少來作為衡量人是否取得成功的重要標志的社會風(fēng)氣日漸盛行,這些都對高職生正確的學(xué)習(xí)觀與價值觀的形成造成了極大的負面影響,而這已經(jīng)不是單純的數(shù)學(xué)教育可以解決的問題了。

[1][日]牧口長三郎著,馬俊峰,江暢譯.價值哲學(xué)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1989.

[2]鄭毓信.數(shù)學(xué)教育哲學(xué)[M].成都:四川教育出版社,2001.

[3]梁好翠.中學(xué)生數(shù)學(xué)價值觀發(fā)展的研究[J].武漢教育學(xué)院學(xué)報,2001,(03).

[4]高仲杰.論數(shù)學(xué)價值觀的培養(yǎng)[J].今日湖北理論版,2007,(03).

Research on How to Train V ocational College Students’M athematics Values

L IQi-pei
(Tianjin M eta llurgical Vocation-technology Institute,Tianjin 300400 China)

M athematics values are an important power source for vocational college students to learn mathematics.The article suggests that to help the students form right mathematics values should start off w ith training their self-confidence in mathematics learning and carry out a correct teaching e2 valuation mode.

mathematics value;teaching strategy

G712

A

1673-582X(2011)08-0103-05

2011-01-17

李啟培 (1970-),男 ,天津市人,天津冶金職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,從事高職數(shù)學(xué)課程與教學(xué)研究。