《音韻日月燈》“今韻”所反映的韻部分合變化及其性質(zhì)

蔡麗華

（福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007）

語言學(xué)研究

《音韻日月燈》“今韻”所反映的韻部分合變化及其性質(zhì)

蔡麗華

（福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福建 福州 350007）

通過梳理《音韻日月燈》“今韻”的音注材料，挖掘其韻母系統(tǒng)中不符106韻的例外音變現(xiàn)象，比較相關(guān)韻書韻圖，探求這些變化的性質(zhì)。

音韻日月燈；韻部；性質(zhì)

《音韻日月燈》（以下簡稱《日月燈》）成書于公元1633年，呂維祺著，呂吉儒詮。該書繼承了前修時彥將等韻圖和韻書的編撰形式相結(jié)合的做法，橫列三十六母，縱列106韻，以表明該書“今韻”的音系架構(gòu)，古往今來蒙蔽了不少學(xué)者。經(jīng)過深入審讀該書，發(fā)現(xiàn)該書“今韻”的韻母系統(tǒng)暗藏了一些不同于106韻的韻部分合變化情況。為更全面地認(rèn)識這部韻作的研究價值，我們有必要深入地考察這些變化的性質(zhì)。

一、《日月燈》今韻所反映的韻部分合變化

《日月燈》今韻表面上區(qū)別于傳統(tǒng)平水韻的地方是十二個分讀法，這“十二個分讀法”是從作者認(rèn)為“當(dāng)分而合”的十二個韻部分出的，它們是：平聲虞之模，元之魂痕，麻之遮；上聲麌之姥，阮之慁狠，馬之者；去聲遇之暮，愿之混恨，祃之蔗；入聲月之沒，陌之昔，職之德。它們在《日月燈》今韻中受限于一百零六韻的系統(tǒng)架構(gòu)雖然沒有單獨(dú)列韻，但與所屬的韻部是對立的。不僅如此，通過考察全書的切語、直音等音注材料，我們還發(fā)現(xiàn)《日月燈》今韻所表現(xiàn)的韻部分合變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這十二個分讀法。下文，我們將逐一考察這些變化（舉平以賅上去）。

（一）通攝

1. 東冬合一，庚耕合二，東鐘合三（唇音）韻母混同

例 1 平聲一東合口并一，莑，蒲紅切，《廣韻》屬鐘韻合口滂三，敷容切；

例 2 上聲二腫合口端一，湩，覩勇切，音同董，《廣韻》董，董韻合口端一，多動切；

例 3 平聲八庚合口明二，盲，眉庚切，音同蒙，《廣韻》蒙，東韻合口明一，莫紅切；

此外，根據(jù)例1鐘韻三等字并入東韻一等字，我們可以知道東鐘部唇音合口三等字已有了細(xì)音變洪音的現(xiàn)象。

2. 東鐘合三（除精組）、庚清合三、青合四喉牙音韻母混同

例 4 平聲八庚合口喻四，營，余傾切，音同融，《廣韻》融，東韻合口以三，以戎切，且營，原屬《廣韻》清韻合口；

例 5 平聲九青合口匣四，螢，戶扃切，音同雄，《廣韻》雄，東韻合口云三，羽弓切。

（二）江攝（江韻分開合口，江宕未合流）

《日月燈》除上聲講韻由于僅唇牙喉音有字，只有開口無合口外，平聲江韻和去聲降韻以及入聲覺韻按聲母的類別分開口和合口，其中唇牙喉音字為開口，舌齒音字為合口?？梢姡度赵聼簟穼嶋H語音中江韻舌齒音字受聲母影響，韻母已經(jīng)有了變化。但主元音和陽唐韻合口字大概仍有[?]和[ɑ]的區(qū)別，因此《日月燈》中并沒有江陽唐合口字混并或混切的現(xiàn)象，即江陽唐合口字仍未合流。眾所周知，早在《中原音韻》時代，江宕兩攝已于北方官話口語音完成合流，由此看來，此處江宕分立若不是作者的方音所存，便是作者囿于傳統(tǒng)讀書音的限制。

（三）止攝

1. 支脂開三（除精知照系字及日母外）、齊開四與廢韻（ 、刈、艾三字）韻母混同

例 6 上聲八薺開口并四，陛，部比切，《廣韻》比，紙韻開口并四重紐，毗必切。

例 7 去聲霽韻開口影三，饐，于例切，《廣韻》原屬至韻開口影三重紐，乙冀切。

例 8 去聲隊韻開口疑三，乂、刈、艾，魚刈切，《廣韻》原屬廢韻開口疑三，魚肺切。

例8，“乂、刈、艾”下，則另有小注云：“□訂吉孺按疑三乂、刈、艾字不類隊，應(yīng)讀霽韻疑三“劓”字，在《等子》實一母也?！睂嶋H上“劓”在《廣韻》屬至韻疑母重紐三等?？梢姡度赵聼簟冯m然將廢韻開口三等字“乂、刈、艾”并入隊韻開口，但實際已讀同至韻開口三等字了。

2. 齊合四、支脂合三、微合三（除唇音）、灰合一合三（除唇音）、祭合三、廢合三、泰合一韻母混同

例 9 去聲八霽合口見四，桂，古惠切，音同季，《廣韻》季，寘韻合口見四重紐，居悸切。

例10 去聲八霽合口邪四，篲，似銳切，音同遂，《廣韻》遂，寘韻合口邪三，徐醉切；且篲原屬《廣韻》祭韻合口邪三，祥歲切。

例11 去聲五未合口喻三，胃，于位切，音同偽，《廣韻》偽，寘韻合口疑三重紐，危睡切；且位，寘韻合口，于愧切。

例12 去聲十一隊合口影三，穢，烏胃切，《廣韻》胃，未韻合口云三，于貴切，且穢，原屬《廣韻》廢韻合口影三，于廢切。

例13 去聲九泰合口端一，祋，都外切，音同對，《廣韻》對，隊韻合口端一，都隊切。

上述例子中，例13泰韻合口一等讀同對韻合口一等說明泰韻合口韻母主元音已發(fā)生變化，這一現(xiàn)象在《日月燈》同時代的《交泰韻》中也有發(fā)現(xiàn)。

3. 灰合一（唇音）、微合三（唇音）、泰開一（唇音）韻母混同

例14 去聲十一隊合口明一，沬，莫佩切，《廣韻》屬未韻合口明三，無沸切；

例15 去聲九泰開口并一，旆，蒲昧切，《廣韻》昧，隊韻合口明一，莫佩切；

（四）遇攝

1. 魚合三（除莊組）、虞合三（除非莊組）韻部合流

例16 上聲麌韻澄三，柱，直主切，音同寧，《廣韻》寧，語韻澄三，直呂切；

例17 去聲七遇曉三，呴，吁句切，音同噓，《廣韻》噓，御韻曉三，許御切；

例18 去聲六御溪三，去，丘遇切，《廣韻》遇，遇韻疑三，牛具切。

2. 模合一、魚合三（莊組）、虞合三（非莊組）、尤侯（唇音）韻部合流

如：《同文鐸》平聲第一個分讀法“虞之?！毕掠羞@樣一段小注：“按虞模古分二韻，沈合為一。議者謂模不類虞，宜各分。故《洪武正韻》合虞于魚，分模另出。今仍為一韻，但以模另附七虞之后，使讀者知其有別，雖與虞為一，而實二之，亦所以尊王制，示同文也。上聲麌之姥，去聲遇之暮，入聲月之沒，職之德俱仿此?！笨梢娮髡哒J(rèn)為從虞分出模，不單是“尊王制，示同文”，還因為模與虞實際讀音有別。

然而，《同文鐸》平聲六魚審母二等韻小注云：“吉儒按照二、穿二、床二、審二四母下字不類魚，故《正韻》另立模韻屬之，讀者須知?！鳖愃七@樣的注解還出現(xiàn)在上聲六語照母二等韻和去聲六御審母二等韻后。從這些小注可以看出《廣韻》魚韻的莊組字雖然在《日月燈》中仍列入魚韻，但實際韻母并不讀魚。此外，我們還從《日月燈》切語的使用上發(fā)現(xiàn)了以模切魚的現(xiàn)象，且這些魚韻字僅限于莊組字。如：

例19 平聲六魚穿二，初，楚徂切，《廣韻》徂，模韻，昨胡切。

例20 去聲六御床二，助，士祚切，《廣韻》祚，暮韻，昨誤切。

除魚韻莊組字外，我們還發(fā)現(xiàn)虞韻莊組字和非組字也已并入模，如：

例21 平聲虞之模穿二，匆，窗隅切，《廣韻》隅，虞韻，遇俱切；

例22 上聲麌之姥非三，甫，方矩切，《廣韻》矩，麌韻，俱雨切。

此外，呂吉儒《日月燈敘》云：“尤韻之浮桴謀牟皆讀似虞。”這里的虞主要指的是虞韻中分出的虞之模韻，然而比照《廣韻》：

浮/桴，尤韻開口并三，縛謀切；

謀/牟，尤韻開口明三，莫浮切；

可見，作者實際口語中尤韻唇音字韻母已經(jīng)讀同模。

（五）蟹攝（ 泰開一非唇音韻母混同）

例23 十一隊開口溪一，欬，丘蓋切，《廣韻》蓋，泰韻開口見一，古太切；

例24 十一隊開口影一，愛，于蓋切，《廣韻》蓋，泰韻開口見一，古太切；

上述例子“欬”和“愛”實際是《廣韻》的咍韻去聲字，《日月燈》用《廣韻》泰韻開口字切咍韻開口字，表明咍泰（非唇音）開口字在韻母的讀音上有合流的現(xiàn)象。

（六）臻攝（真開三、欣開三、諄合三、文合三、魂合一韻部混同）

例25 平聲文韻開口群三，勤，渠巾切，《廣韻》巾，真韻重紐三等，居銀切。

例26 上聲軫韻開口明三，敏，眉隱切，《廣韻》隱，隱韻三等，于謹(jǐn)切。

例27 平聲元之魂痕合口來一，侖，廬昆切，《廣韻》原屬諄韻來三，力迍切。

例28 平聲文韻合口見三，麇，拘云切，《廣韻》原屬諄韻見三重紐，居筠切。

《廣韻》臻攝元魂痕三韻原彼此有別，且早在唐代實際語音中元韻便已從臻攝轉(zhuǎn)到山攝，但平水韻為了作詩押韻，不顧實際語音仍將它們合為一韻。歷來作舊詩的人最怕在這一韻出韻，因此有“該死十三元”之說?！度赵聼簟分貙⒒旰蹚脑嵎殖?，魂痕合為一處，但開合有別，魂全歸合口，痕全歸開口，彼此不相混淆。不僅如此，魂韻字還與由細(xì)音轉(zhuǎn)洪音的諄文韻合口字韻母合流，如上述三例。

此外，由于《日月燈》今韻-m韻尾已有演變?yōu)?n韻尾的事實，因此，臻攝實際還包含了《廣韻》的深攝。

（七）山攝

1. 山開二、寒開一、桓合一、元合三（除喉牙），先開四、元開三、仙開三、覃談開一、咸銜開二、鹽嚴(yán)開三、凡合三韻母混同

例29 平聲十三元合口敷三，翻，孚艱切，《廣韻》艱，山韻開口二等，古閑切。

例30 聲十四寒開口從一，殘，財艱切，《廣韻》艱，山韻開口二等，古閑切。

例31 去聲十五翰合口明一，曼，莫半切，《廣韻》屬愿韻合口明三，無販切。

例32 平聲一先開口精四，戔，則前切，《廣韻》屬寒韻開口從一，昨干切。

例33 平聲十三元開口三等，軒，虛延切，《廣韻》延，仙韻開口三等，以然切。

例34 去聲十四愿開口三等，建，經(jīng)電切，《廣韻》電，霰韻開口四等，堂練切。

例35 平聲十五咸開口二等，嵌，丘銜切，音同龕，《廣韻》龕，覃韻開口一等，口含切。

例36 去聲二十九艷開口三等，劍，居欠切，《廣韻》原屬凡韻合口見母三等，居欠切。

上述例35覃談開一與咸銜開二混同，例8鹽嚴(yán)開三與凡合三混同，同時由于-m韻尾已演變?yōu)?n韻尾（見下文），因此，《日月燈》今韻咸攝也相應(yīng)地并入山攝。

2. 刪合二、仙合三、元合三（喉牙）、先合四（喉牙）韻母混同

例37 平聲十五刪合口審二，栓，數(shù)還切，《廣韻》屬仙韻合口生三，山員切；

例38 平聲十三元合口三等，暄，呼淵切，《廣韻》淵，先韻合口四等，烏玄切；

例39 上聲十六銑合口四等，蜎，于遠(yuǎn)切，《廣韻》遠(yuǎn)，阮韻合口三等，云阮切；

（八）效攝（豪開一肴開二混并）

例40 平聲三肴疑二，嶅，牛交切，《廣韻》原屬豪韻疑一，五勞切；

例41 平聲四豪疑一，磝，五勞切，《廣韻》原屬肴韻疑二，五交切；

（九）假攝（麻分出遮）

“麻之遮”是《日月燈》今韻的十二個分讀法之一?！锻蔫I》“麻之遮”下小注云：“此因《正韻》分為二韻，故出此，以別之。其實麻遮原可同呼，無甚分析也。”可見，作者是依《正韻》將遮從麻中分出。這個遮韻除來自《廣韻》麻開三外，還有果攝戈韻開口三等見母字和合口三等喉牙音字。如：

例 42 麻之遮開口見三，迦，居伽切，原屬《廣韻》戈韻開口見三，且《廣韻》伽，戈韻開口群三，求迦切；

例 43 麻之遮合口群三，瘸，巨靴切，原屬《廣韻》戈韻合口群三，且《廣韻》靴，戈韻合口群三，許戈切。

（十）梗攝

1. 庚耕開二（除喉音）、登開一（除唇音）韻母合流

例44 平聲八庚開口二等，丁，中莖切，音同爭，《廣韻》爭，耕韻開口二等，側(cè)莖切，且丁，原屬《廣韻》耕韻開口知母二等，中莖切。

例45 去聲二十四敬開口二等，榜，比孟切，音同迸，《廣韻》迸，諍韻開口二等，北諍切。

例46 平聲八庚開口二等，儜，泥耕切，音同能，《廣韻》能，登韻開口一等，奴登切。

2. 庚開二（喉牙）、耕開二（影母）、庚清蒸開三、青開四韻母混同

例47 平聲八庚開口四等，嬰，于盈切，音同罌，《廣韻》罌，耕韻開口二等，烏莖切，且嬰，原屬《廣韻》清韻開口影母三等，于盈切。

例48 去聲二十五徑開口四等，脛，胡定切，音同行，《廣韻》行，敬韻開口二等，下更切。

例49 平聲八庚開口來三，伶，離呈切，《廣韻》原屬青韻開口來四，郎丁切。

例50 平聲十蒸開口三等，征，陟陵切，音同貞，《廣韻》迎，清韻開口三等，陟盈切。

例51 平聲九青開口滂四，娉，普丁切，《廣韻》原屬清韻開口滂三，匹正切。

例52 平聲十蒸開口三等，凝，魚陵切，音同迎，《廣韻》迎，庚韻開口三等重紐，語京切。

上述例47、例48喉牙音開口二等與相應(yīng)的三四等混并，說明《日月燈》時期實際語音喉牙音開口二等韻已經(jīng)有了腭化現(xiàn)象。

二、《日月燈》今韻所反映的韻母其他變化

（一）-m韻尾消失

《同文鐸》下平十五咸韻末小注云：“介儒按，覃、鹽、咸三韻，與上聲感琰豏，去聲勘、艷、陷，入聲合、葉、洽，在《等子》總名咸攝。咸攝凡二，不類他攝，前一類比照他攝開口，《等子》則注合口呼，而舉世讀如山攝開口，豈俗讀之訛耶，抑后人妄注耶，后一攝比照他攝應(yīng)屬合口，《等子》則注獨(dú)韻，而舉世亦讀如開口，未解何故，今姑從俗讀，俱作開口呼，俟達(dá)者再訂?！?/p>

又《同文鐸》卷首一則“義例”云：“沈韻既失音等，復(fù)混開合，今依《等子》、《經(jīng)世》等書正之。然《等子》亦有訛者，如平聲之侵覃鹽咸，上聲之寢感琰豏，去聲之沁勘艷陷，入聲之緝合葉洽，本呼如山開攝，而《等子》深咸二攝皆作合攝，以《正韻》、《中原雅音》考之，俱宜改正開攝，袁子肩亦有宜作開攝之說，蓋以天地自然之元音潛心調(diào)玩，當(dāng)自得之，非強(qiáng)作異同也。”

根據(jù)上述論述，我們不僅可以看出呂氏本人并不了解平聲之侵覃鹽咸，上聲之寢感琰豏，去聲之沁勘艷陷，入聲之緝合葉洽這些平上去入相承的-m尾韻在《等子》時期原本是讀為合口的，后世讀為開口是因為語音發(fā)生了變化，合口呼改讀開口呼，-m韻尾也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)?n韻尾了。

（二）入聲韻的變化

1. -p、-t、-k三個塞音韻尾相互混同

（1）-t、-k韻尾混同

例53 質(zhì)韻徹三，黜，丑律切，音同觸，《廣韻》觸，燭韻，尺玉切。

例54 質(zhì)韻澄三，術(shù)，直律切，音同逐，《廣韻》逐，屋韻，直六切。

例55 物韻見三，屈，九句切，音同匊，《廣韻》匊，屋韻，居六切。

例56 陌韻滂四，癖，匹僻切，音同匹，《廣韻》匹，質(zhì)韻，譬吉切。

例57 職韻精四，即，疾息切，音同疾，《廣韻》疾，質(zhì)韻，秦悉切。

例58 質(zhì)韻開口見二，訖，居乞切，《廣韻》屬迄韻開口見三，居乞切。

（2）-t、-p韻尾混同

例59 葉韻溪三，篋，苦協(xié)切，音同挈，《廣韻》挈，屑韻，苦結(jié)切。

例60 葉韻知三，輒，陟涉切，音同浙，《廣韻》浙，薛韻，旨熱切。

例61 葉韻影三，浥，乙業(yè)切，音同謁，《廣韻》謁，月韻，于歇切。

（3）-k、-p韻尾混同

入聲十四緝澄三，蟄，直力切，《廣韻》力，職韻，林直切。

此外，《日月燈》今韻-m尾并入-n尾后，深咸兩攝對應(yīng)的入聲韻（原來收-p尾）相繼并入了山臻兩攝的入聲韻（原來收- k尾），因而兩部分入聲韻尾也混同了。

綜上，《日月燈》今韻上述三個塞音韻尾兩兩混同說明入聲韻尾讀音已經(jīng)趨同，但我們還不能就此斷定入聲韻尾已經(jīng)完全消失，因為從上述分析看來此時的入聲韻尾大概正在經(jīng)歷由弱化為喉塞音-□變?yōu)橹饾u失去入聲韻尾的階段。

2. 部分入聲韻變成陰聲韻

如：去聲六御疑三，御，魚劇切；劇，《廣韻》屬入聲陌韻，奇逆切。

上述例子用入聲韻字切陰聲韻，可以說明這個入聲字入聲韻尾已經(jīng)消失，入聲韻變讀陰聲韻。此外，呂吉儒《日月燈敘》云：“（在當(dāng)時）屋韻之谷哭或讀作孤枯，質(zhì)韻之吉訖或讀作基欺而平仄混?！薄肮驴荨睂倨铰暷ｍ嵶?，“基欺”屬平聲支韻字，“谷哭”讀“孤枯”，“吉訖”讀“基欺”說明屋韻和質(zhì)韻有些入聲字已經(jīng)失去入聲韻尾，讀音與相應(yīng)的陰聲韻相同了，所以吉儒氏才會認(rèn)為這是“平仄混”。因此，我們認(rèn)為《日月燈》今韻所反映的實際語音中，部分入聲韻已經(jīng)失去入聲韻尾轉(zhuǎn)入陰聲韻。

（三）韻母等呼的變化

根據(jù)《日月燈》今韻所反映的實際韻母情況，我們可以知道這一時期，韻母的等次已經(jīng)發(fā)生顯著的變化，比如一二等相混，三四等不分，此外還有三等字讀同一等或二等的情形（例子可參看上文）。而這些正好說明《日月燈》時期的實際語音可能不再是傳統(tǒng)的兩呼，而是已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗暮?，或已?jīng)是四呼了。

三、《日月燈》今韻所反映的韻部分合變化的性質(zhì)

依上文分析，我們發(fā)現(xiàn)《日月燈》今韻所反映的實際韻部分合變化已經(jīng)與106韻相去甚遠(yuǎn)，那么這些變化的性質(zhì)究竟如何？寧忌浮先生《漢語韻書史·明代卷》（2009）一書在“呂維祺《同文鐸》”①一節(jié)談到《同文鐸》“直音”所揭示的語音現(xiàn)象時，認(rèn)為《同文鐸》承襲了《詩韻輯略》129條“直音”，而《詩韻輯略》“直音”反映的是《古今韻會舉要》時代的語音現(xiàn)象，因而，《同文鐸》今韻的直音“似不宜與呂氏當(dāng)時的語音等同”②。言下之意，寧先生認(rèn)為《同文鐸》的“直音”反映的不會是明末的實際語音。然而情況不同的是本文所考察的日月燈》“今韻”所反映的實際韻部分合變化不僅有來自“直音”材料，還有其他音注材料，如果寧先生所言屬實，那么，《日月燈》今韻所反映的實際韻部分合變化是否也不反映明末實際語音呢？為了對這一問題有更清晰的認(rèn)識，我們就《日月燈》今韻所反映的實際韻部分合特點(diǎn)與一些相關(guān)韻書作了比較。

首先，與熊忠《古今韻會舉要》（1297年）相比，《日月燈》今韻所反映的實際韻部變化的主要差別在于：

（1）《日月燈》今韻入聲韻字不但大部分韻尾混同，而且已經(jīng)出現(xiàn)入聲韻尾脫落讀同陰聲韻的現(xiàn)象，而《韻會》只是入聲韻尾混同；

（2）《日月燈》今韻喉牙音開口二等已出現(xiàn)腭化現(xiàn)象，《韻會》未見；

（3）雖然《日月燈》今韻與《韻會》在攝的分合上大致相同，但從具體韻部的歸并來看，《日月燈》今韻所反映的實際韻部似乎要簡化得多。

由以上三點(diǎn)來看，《日月燈》今韻所反映的實際韻部變化大概不會是《韻會》時代的語音。

其次，與畢拱宸的《韻略匯通》（1642年）相比，《日月燈》今韻所反映的實際韻部變化有如下不同：

（1）《日月燈》今韻江宕未合流，但分開合口，其中唇牙喉音字為開口，知莊組字為合口，而《匯通》江宕已合流；

（2）《日月燈》今韻山咸合攝，韻部混同，而《匯通》山咸兩攝分山寒和先全兩部；

（3）《日月燈》今韻入聲韻尾混同為-□，有部分入聲韻尾消失讀同陰聲韻，而《匯通》入聲韻尾打破-p、-t、-k的界限一律讀同喉塞音-□。

最后，再與徐孝《司馬溫公等韻圖經(jīng)》（1606）相比，《日月燈》今韻所反映的實際韻部變化則存在以下一些主要的差別：

（1）《日月燈》今韻江宕未合流，而《圖經(jīng)》江宕也已經(jīng)合流；

（2）《圖經(jīng)》中《中原音韻》庚青部完全并入東鐘部，《日月燈》庚青部只有部分并入東鐘；

（3）《圖經(jīng)》入聲韻完全消失，《日月燈》可能仍有部分入聲韻存在喉塞韻尾-□；

（4）喉牙音開口二等韻于《圖經(jīng)》已基本完成腭化，在《日月燈》尚屬局部現(xiàn)象；

（5）《圖經(jīng)》中《中原音韻》齊微和支思韻混同，其中支思韻分化出兒化韻，《日月燈》無此現(xiàn)象。

依上述分析，我們發(fā)現(xiàn)《日月燈》今韻所反映的韻母分合變化既有與《匯通》韻系相合之處，又有與《圖經(jīng)》韻系相接近的地方。根據(jù)張玉來先生，《匯通》代表的是“存雅求正的普通話”，又根據(jù)陸志韋先生，《圖經(jīng)》是十七世紀(jì)初年官話北京音的真實記錄，于是，我們推測《日月燈》今韻所反映的韻母分合變化在反映明末清初雅正的普通話的同時夾雜了作者的實際方音成分。

[注釋]

①《音韻日月燈》正文主要由《韻母》、《同文鐸》、《韻鑰》三部分組成，三部分篇幅各不相同，但音系性質(zhì)基本一致?！锻蔫I》是其中最重要的一部分，本文的研究也以這一部分為主。

② 參看寧忌浮《漢語韻書史·明代卷》（上海：世紀(jì)出版集團(tuán)，上海人民出版社，2009∶161-162）。

[1] 陸志韋,記徐孝.重訂司馬溫公等韻圖經(jīng)[A].陸志韋近代漢語音韻論集[C].北京∶商務(wù)印書館,1988∶54-84.

[2] 呂維祺.音韻日月燈[A].四庫全書存目叢書.經(jīng)部小學(xué)類211冊[C].山東∶齊魯出版社,1997∶1-721.

[3] 李新魁.漢語等韻學(xué).第1版[M].北京∶中華書局,1983∶382-383.

[4] 楊耐思.中原音韻音系[M].北京∶中國社會科學(xué)出版社, 1981.

[5] 葉寶奎.明清官話音系[M].廈門∶廈門大學(xué)出版社,2001∶132-152.

[6] 張玉來.韻略匯通音系研究[M].山東∶山東教育出版社, 1994.

（責(zé)任編輯、校對：郭萬青）

The Changes and Phonological Nature of Rhymes Reflected in“Jinyun”of Yinyun Riyuedeng

CAI Li-hua

(Chinese Language and Literature Department, Fujian Normal University, Fuzhou 350007, China)

By analyzing the phonetic notations of “Jinyun” of Yinyun Riyuedeng, it finds that “Jinyun” of Yinyun Riyuedeng has a lot of changes of rhymes which are different from the traditional poetry rhymes(106 rhymes). Compared with some relative rhyming dictionaries and the rhyme table, we want to discover the phonological nature of these changes of rhymes.

Yinyun Riyuedeng; rhymes; phonological nature

2010-11-12

蔡麗華（1979-），女，福建霞浦人，福建師范大學(xué)文學(xué)院博士生，研究方向為漢語音韻學(xué)。

H114

A

1009-9115(2011)03-0001-05