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    歷史教學(xué)中的情感教育功能及評(píng)價(jià)體系

    2011-02-21 01:27:00姚新霞
    中國教育技術(shù)裝備 2011年13期
    關(guān)鍵詞:教學(xué)活動(dòng)民族歷史

    姚新霞

    歷史教學(xué)中的情感教育功能及評(píng)價(jià)體系

    姚新霞

    歷史學(xué)科在中學(xué)課程體系中居于知識(shí)傳授與思想情感教育的雙重地位,強(qiáng)化情感態(tài)度、價(jià)值觀的教育是歷史教學(xué)義不容辭的責(zé)任。根本改變應(yīng)試教育對歷史教學(xué)的影響,構(gòu)建以情感態(tài)度、價(jià)值觀為核心的新型評(píng)價(jià)體系是從根本上改變歷史教學(xué)中評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的模糊性、功利性的好辦法。

    歷史教學(xué);情感教育;評(píng)價(jià)體系

    教育的目的不外乎有二:一是傳授知識(shí)、技能,提升人的智力,養(yǎng)成較高的智慧;二是培養(yǎng)健全的人格、良好的心理品質(zhì)、健康向上的情感意志、正確的價(jià)值觀和人生觀。即教育的方向有二:傳授知識(shí)和思想教育。而從人的全面發(fā)展及現(xiàn)代社會(huì)對人的要求來看,培養(yǎng)健全人格不僅在教育體系中占據(jù)了重要地位,而且針對屢禁不止的應(yīng)試教育體制對人的影響來說,積極探索對人的思想素質(zhì)的塑造起作用的教育思路,加強(qiáng)對人的思想品質(zhì)及價(jià)值觀的形成的教育無疑是十分必要的。而在品質(zhì)的構(gòu)成中,人的情感意志及價(jià)值趨向又居于核心地位。所以加強(qiáng)學(xué)生的情感意志及價(jià)值趨向的教育是十分必要的。在現(xiàn)行的教育教學(xué)活動(dòng)中,各門課程均具有對學(xué)生的知、情、意、行教育的功能。如何發(fā)揮各門課程的上述功能是各門課程需要深入探討的。本文基于上述觀點(diǎn),就歷史學(xué)科在教學(xué)中如何發(fā)揮其情感教育功能及構(gòu)建一套全新的評(píng)價(jià)體系展開論述。

    1 歷史教學(xué)內(nèi)容決定了它在學(xué)校教育中必將居于一項(xiàng)特殊地位,即具有知識(shí)傳授與思想情感價(jià)值教育的雙重功能

    讀史可以明古今、鑒未來。歷史知識(shí)是人類在長期發(fā)展過程中的活動(dòng)內(nèi)容,它記錄了人類活動(dòng)的全過程。重視歷史教育是一貫傳統(tǒng),尤其是我國更具有重視文史的傳統(tǒng)。學(xué)校教育中的歷史教學(xué)就很好地承擔(dān)了這一任務(wù)。一方面,通過系統(tǒng)的教材知識(shí)和教師完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)向?qū)W生傳達(dá)人類活動(dòng)的信息,發(fā)揮知識(shí)承接的良好功能。在這一點(diǎn)上,歷史教學(xué)與其學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)是一致的,即都具有知識(shí)傳授的功能。而在這一功能的認(rèn)可上,從來都無疑義,而且也是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要方面。另一方面,作為思想情感及價(jià)值觀教育的目標(biāo)或功能在歷史教學(xué)活動(dòng)中卻長期被忽視或未被發(fā)現(xiàn)而任其自生自滅。這一點(diǎn)與教育培養(yǎng)全面發(fā)展的人的本質(zhì)目標(biāo)是不一致的。

    歷來主張全學(xué)科的思想教育,要求在所有教學(xué)活動(dòng)中貫穿思想教育,但卻往往把這一功能僅僅落實(shí)在思想政治品德課的工作中。應(yīng)該承認(rèn),思想品德課是思想政治教育的主渠道,與思想品德課的思想教育功能比,其他課程皆居次席。但其他課程體系在思想育人方面也不是無可作為的。尤其是歷史教學(xué),在塑造人的品格精神方面具有無可替代的獨(dú)特功能。這是因?yàn)闅v史教學(xué)的內(nèi)容主要是闡述人類的歷史活動(dòng)規(guī)律、文明創(chuàng)造的過程,特別是自己本民族的歷史活動(dòng)軌跡。這些內(nèi)容在很大程度上都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感、正確的國際歷史觀。

    通過學(xué)習(xí)歷史知識(shí)自覺提高思想認(rèn)識(shí)水平,塑造積極向上的情感態(tài)度,于潛移默化中達(dá)成思想情感教育目標(biāo)的功能是其他課程所難以具備的。即使是思想教育課,因其濃重的灌輸、說教方式及內(nèi)容的滯后性也很難具有顯著的雙重作用。所以歷史學(xué)科的這種特點(diǎn)決定了它在教材體系中具有雙重地位,這一地位是其他教材所不能比擬的。

    2 歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了它的情感教育目標(biāo)

    歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是由教育部頒布的指導(dǎo)歷史教學(xué)的權(quán)威性文件,是一個(gè)國家關(guān)于歷史教學(xué)與基本歷史觀的基本態(tài)度,也表明了國家要在歷史教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)什么人的目標(biāo),其中關(guān)于情感態(tài)度與價(jià)值觀方面是這樣論述的:“逐漸了解中國國情,理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感,初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感,培養(yǎng)愛國主義情感,逐步樹立為祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想?!薄靶纬山∪娜烁窈徒】档膶徝狼槿?,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)?!?“在了解科學(xué)技術(shù)給人類歷史發(fā)展帶來巨大物質(zhì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上,逐步形成崇尚科學(xué)精神的意識(shí),確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度?!薄傲私鈿v史上專制與民主、人治與法治的演變過程,理解從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢,不斷強(qiáng)化民主與法制意識(shí)?!薄傲私馊祟惿鐣?huì)歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國、各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,逐步形成面向世界、面向未來的國際意識(shí)?!?/p>

    3 情感教育是素質(zhì)教育中關(guān)于人格養(yǎng)成的重要內(nèi)容

    價(jià)值趨向是培養(yǎng)一個(gè)民族未來的必要保證。素質(zhì)教育是近幾年在教育界叫得最響的話題,反映出人們對現(xiàn)行教育體制、目標(biāo)、模式、方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不滿。同時(shí),在眾多的探索中,如何實(shí)施、實(shí)施什么,卻成了爭論不休的命題,也正因如此,素質(zhì)教育的成長道路才荊棘滿地,步履維艱。其實(shí),不管強(qiáng)調(diào)的是這樣或那樣的素質(zhì)教育,有一點(diǎn)是不變的,那就是如何塑造人,塑造什么樣的人,怎樣才能促進(jìn)人的合理、健康、全面的發(fā)展,尤其是培養(yǎng)具有豐富情感、價(jià)值趨向健康、滿足社會(huì)所需要的有用人才。這才是素質(zhì)教育的本質(zhì)。

    具有高尚的情感、積極健康向上的價(jià)值趨向?qū)τ谝粋€(gè)民族來講,代表了一個(gè)民族的未來發(fā)展,是構(gòu)成一個(gè)民族存在的基礎(chǔ)性內(nèi)容之一。從這一角度看,歷史教學(xué)正承擔(dān)著這一社會(huì)性功能,即通過歷史教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感、民族自尊心、正確的國際民族意識(shí)、人類發(fā)展的大局觀,為民族培養(yǎng)對自己民族產(chǎn)生認(rèn)同感的民族成分,無論是對于國家民族的發(fā)展還是對于全人類的和諧共處,無疑都具有重大的意義。

    歷史教學(xué)不僅僅是一項(xiàng)文化傳播活動(dòng),更是一種必須的政治活動(dòng),是意識(shí)形態(tài)極強(qiáng)的文化活動(dòng)。加強(qiáng)歷史教學(xué)中的情感、價(jià)值教育,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,培養(yǎng)尊重其他民族歷史的良好價(jià)值觀,為人類的共同發(fā)展培養(yǎng)和諧健康的人是歷史教學(xué)義不容辭的責(zé)任。

    4 現(xiàn)行歷史教學(xué)的目標(biāo)、手段、模式及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的模糊性、功利性掩蓋了其情感價(jià)值功能

    現(xiàn)行的歷史教學(xué)在圍繞考試這一目標(biāo)層面上展開它的一系列教學(xué)活動(dòng)。把連貫的豐富多彩的人類文明發(fā)展之路轉(zhuǎn)換成零碎的、毫無聯(lián)系的文字堆砌。不僅破壞了歷史學(xué)科的完整性,也破壞了具有良好情感培養(yǎng)功能的歷史內(nèi)容,而學(xué)生在這其中充當(dāng)了文字的載體。通過強(qiáng)化灌輸,在其知識(shí)體系中僅留下零碎的記憶,自然也就不會(huì)產(chǎn)生對人類活動(dòng)的美好記憶與思索,自然也就不會(huì)產(chǎn)生民族自豪感、對民族文明的認(rèn)同感,也就不會(huì)自然地產(chǎn)生愛國家、愛民族,為國家和民族服務(wù)甚至獻(xiàn)身的價(jià)值趨向。在這種模糊的評(píng)價(jià)體系面前,歷史學(xué)科也就失去了前述情感教育功能。事實(shí)上,在這種功利性的學(xué)習(xí)教學(xué)活動(dòng)中,知識(shí)傳承的功能也會(huì)顯得蒼白無力,所培養(yǎng)出來的人是否得到全面發(fā)展,是否是社會(huì)發(fā)展中真正需要的人,是否是一個(gè)民族未來的脊梁,是值得懷疑的。

    5 構(gòu)建新型的歷史教學(xué)模式、手段,尤其是全新的以情感價(jià)值為目標(biāo)趨向的評(píng)價(jià)體系是解決歷史教學(xué)難題的唯一途徑

    5.1 從教學(xué)模式及手段方面入手,根本改變以應(yīng)付考試為核心的教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變思想觀念

    課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)一切手段,圍繞知識(shí)傳授與情感態(tài)度培養(yǎng)為主,切勿死記硬背,注重知識(shí)的完整性、連貫性,鼓勵(lì)學(xué)生提出問題而不是等待提問,被動(dòng)接受。教師要從慣常的應(yīng)試教育思維中解脫出來,探索多種教學(xué)方式,勇于創(chuàng)新,如開展課堂討論,組織辯論會(huì)、歷史故事會(huì)、專題講座、歷史影視資料播放等。通過創(chuàng)新教學(xué)使評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)內(nèi)容發(fā)生較大變化,解放學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,使其由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換成為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

    5.2 改變以考試成績評(píng)價(jià)教師與學(xué)生優(yōu)劣的做法

    傳統(tǒng)應(yīng)試教育對教師與學(xué)生只是以分?jǐn)?shù)高低論成敗,極少考慮課程體系的自身特點(diǎn)。在這種評(píng)價(jià)體制下,教師只能圍繞考試教學(xué),題海戰(zhàn)術(shù)自然成了制勝的法寶。如前所述,歷史課程具有雙重教育作用,單純地追求分?jǐn)?shù),它的情感價(jià)值教育功能是發(fā)揮不出來的。所以對教師的考核應(yīng)該以其講課方式、教學(xué)模式、指導(dǎo)學(xué)生的日?;顒?dòng)的積極成果為主,輔之以必要的考分,綜合考查。對學(xué)生除了考查其對基本知識(shí)的掌握之外(這是理所當(dāng)然的,任何學(xué)習(xí)都要首先掌握基礎(chǔ)知識(shí)),應(yīng)該加強(qiáng)他們在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感傾向及價(jià)值趨向的觀察與記錄,以之作為他們學(xué)習(xí)的重要結(jié)果,成為他們學(xué)習(xí)成績的重要組成部分。在這種考核指導(dǎo)思想下,教師與學(xué)生才會(huì)徹底拋棄功利性思想與行為,教育的目的才會(huì)達(dá)到。

    5.3 建立情感價(jià)值觀培養(yǎng)與考核的具體方式是實(shí)現(xiàn)以情感價(jià)值為核心的新型考核方式的關(guān)鍵

    應(yīng)該說,對人的思想變化的把握是比較困難的,客觀性的試題很難真正表明一個(gè)人的真實(shí)態(tài)度,只有通過日常教學(xué)活動(dòng)中的細(xì)心觀察,才能較真實(shí)地把握學(xué)生的思想情感。所以注重平時(shí)的觀察與積累,探索把握學(xué)生思想變化的途徑對歷史教學(xué)來說是相當(dāng)重要的。如何實(shí)施呢?歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于評(píng)價(jià)方法的建議給予人們很好的啟示。

    總之,教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)過程,需要?jiǎng)?chuàng)新與探索,在實(shí)踐中將會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的好方式、好教法。只要堅(jiān)持知識(shí)傳授與思想育人的雙重標(biāo)準(zhǔn),避免走應(yīng)試教育的老路,就一定會(huì)取得教育的成功。

    [1]教育部.全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001

    10.3969/j.issn.1671-489X.2011.13.153

    (作者單位:山東省淄博市淄川區(qū)楊寨中學(xué))

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