語(yǔ)文與情感的融合

稂 雯

語(yǔ)文學(xué)科是培養(yǎng)語(yǔ)言能力的學(xué)科，也應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。心理學(xué)家認(rèn)為：情感是啟發(fā)、發(fā)展和維持認(rèn)知活動(dòng)的動(dòng)力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分，沒(méi)有情感就沒(méi)有智力。讓學(xué)生充分認(rèn)知自己的情感，控制調(diào)節(jié)自己的情感，感知他人的情感等，這些正是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。

從學(xué)生方面看，中學(xué)生正處于由形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期，他們的認(rèn)識(shí)過(guò)程還不能脫離情感。現(xiàn)在的初中生大多年齡偏小，經(jīng)驗(yàn)少。他們還沒(méi)有形成固定的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，有著旺盛的求知欲和好奇心，其思維水平基本上還停留在感情階段。這就要求教師在教學(xué)中用直觀形象的、充滿情趣的語(yǔ)言動(dòng)作，巧妙地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使之穩(wěn)定在最有利于課堂教學(xué)的狀態(tài)上。這樣，就能創(chuàng)設(shè)和諧愉快的課堂氣氛和學(xué)生“樂(lè)學(xué)”的情境，讓學(xué)生獲得深切的情感體驗(yàn)，并且通過(guò)種情景的長(zhǎng)期感化和熏陶，逐步形成穩(wěn)定的情感特征。

前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)人頭腦裝到另一個(gè)人頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中尤其要注意情感的熏陶，這也是由語(yǔ)文學(xué)科的人文性和情感性所決定的。語(yǔ)文教育的過(guò)程就應(yīng)該是詩(shī)一般審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過(guò)程。教學(xué)中的一切活動(dòng)都是以富有情感的學(xué)生為主體的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的把握及由知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化，都有賴于情感這個(gè)動(dòng)力因素。斯卡特金說(shuō)：“未經(jīng)過(guò)人的積極情感化和加溫的知識(shí)，將使人變得冷漠，由于它不能拔動(dòng)人的心弦，很快就會(huì)被遺忘?！薄叭魏瓮緩蕉家饔糜趯W(xué)生的情感，要使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度染上情感的色彩，要引起學(xué)生的感受。”不考慮學(xué)生的情感因素固然也能使他們學(xué)到知識(shí)和技能，但不能引起他們的興趣，不可能使他們始終如一地保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

心理學(xué)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度之間有著很大的正相關(guān)，而學(xué)生對(duì)教師任教學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度則是和任課教師有極大的關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)尤其如此，只有當(dāng)教師在教學(xué)中傾注自己飽含人生閱歷的理解和深厚的情感，才能感染和激勵(lì)學(xué)生，才能使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到一個(gè)較高的境界。

一、以師情動(dòng)生情

教學(xué)活動(dòng)總是伴隨著師生之間的情感交流，在情感的影響下進(jìn)行。所以教師講課必須帶著激情，進(jìn)入角色，以情動(dòng)情，以情感人。

講授蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，可以先引入“東坡在玉堂有幕士善謳。因問(wèn)‘我詞比柳詞何如？’對(duì)曰：‘柳郎中詞，只好十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板唱：‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱：‘大江東去’。公為之絕倒”。以故事導(dǎo)入作家作品，點(diǎn)出蘇詞雄渾開(kāi)闊，奔放曠達(dá)的豪放特點(diǎn)。然后教師可以用抑揚(yáng)頓挫飽含激情的朗誦，展示詞的豐富內(nèi)涵。即使是課堂討論、學(xué)生回答、朗誦等環(huán)節(jié)，如果教師始終以自己的激情感染他們，用自己的真情實(shí)感撥動(dòng)著他們感情的心弦，使他們深入領(lǐng)會(huì)作品蘊(yùn)涵的思想感情，那么，學(xué)生就會(huì)調(diào)動(dòng)起高昂的學(xué)習(xí)熱情，教師就能更快更好地完成教學(xué)任務(wù)。

新教材當(dāng)中選入了很多優(yōu)秀的現(xiàn)代詩(shī)歌和散文，如《再別康橋》、《面朝大海，春暖花開(kāi)》、《記憶》、《花未眠》等。如果教師只是按照程式化的教學(xué)方法進(jìn)行講授，即使教師準(zhǔn)備得再充分，恐怕也難以收到很好的效果。因?yàn)椋瑢W(xué)生并沒(méi)有學(xué)習(xí)這些美文的興趣。結(jié)果，教師口若懸河，學(xué)生木然無(wú)感。詩(shī)歌、散文重在以情感人，而學(xué)生并沒(méi)有真正進(jìn)入作品的意境，更談不上去體味其中的情感。所以，教師應(yīng)通過(guò)背景介紹、配樂(lè)朗誦、教師范讀、學(xué)生范讀等手段引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一步步導(dǎo)入詩(shī)的情境，讓學(xué)生在心靈上真正達(dá)到與作家、作品的共鳴。理性的把握，感性的體現(xiàn)，更為深入、準(zhǔn)確地把握作品的情感基調(diào)。我想，教學(xué)效果一定一定會(huì)很好。

實(shí)踐證明，教師在教學(xué)中的真情實(shí)感可以在作者與學(xué)生的感情間架起一座橋梁。一個(gè)好教師必須能夠及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情感并使之處于最佳狀態(tài)。要想一節(jié)課成功，只有引起學(xué)生情感的共鳴，才能把學(xué)生的思維想象推向新的境地。要想成為一個(gè)好教師，只有深刻理解教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)，對(duì)教材爛熟于心，使自己成為語(yǔ)文學(xué)科的化身，才能在自己的教學(xué)中，通過(guò)自己的意識(shí)信號(hào)——表情、速度、停頓、眼神、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。使學(xué)生利用各種感覺(jué)通道接受教學(xué)信息，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

二、設(shè)置音樂(lè)情感境界

課本上的作品無(wú)一不是作家情感的結(jié)果，蘊(yùn)含著他們豐盈的思想與情致。“荷塘月色”的靜美淡雅；“故都之秋”的清靜悲涼；“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膬号皭潱弧跋﹃?yáng)西下，斷腸人在天涯”的游子情懷；“故國(guó)不堪回首月明中”的亡國(guó)之痛；“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪邁氣概。作品中那些蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)言文字，是情感的載體。語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)抓住這些語(yǔ)言材料，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略其中蘊(yùn)含和傳達(dá)的豐富情感，從積極的情感體驗(yàn)中培養(yǎng)情感。

適宜的情境可以喚起相應(yīng)的情感。人處在樂(lè)觀的環(huán)境中可以產(chǎn)生愉快的情感，處在悲傷的環(huán)境中就會(huì)產(chǎn)生痛苦的情感；我們?cè)诳葱≌f(shuō)或電視時(shí)不是常常伴隨主人公的喜怒哀樂(lè)而歡笑或悲傷嗎？因此教師在教學(xué)中要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)和諧生動(dòng)的課堂氣氛，形成樂(lè)學(xué)的環(huán)境；耐心引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)王國(guó)，使學(xué)生在輕松中思考學(xué)習(xí)；在活潑中自覺(jué)學(xué)習(xí)和發(fā)展能力。寓教于樂(lè)，寓美于教學(xué)之中，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，猶如在春風(fēng)化雨之中，獲得愉悅和滿足。促使學(xué)生的知趣、理趣、語(yǔ)趣與個(gè)性得到和諧的發(fā)展。

那么，如何創(chuàng)設(shè)這種情境呢？比如講授《荷塘月色》可以播放配樂(lè)朗讀磁帶，使淡淡的喜悅、淡淡的哀愁的氛圍籠罩著課堂?！而欓T(mén)宴》一課可以通過(guò)《十面埋伏》這首琵琶名曲的賞析為學(xué)生栩栩如生地展示古戰(zhàn)場(chǎng)刀光劍影，萬(wàn)軍廝殺的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面。話題作文訓(xùn)練《感動(dòng)》可以給學(xué)生播放一小段與此有關(guān)的影音圖像或放一些相關(guān)的圖片，使其有真切感受。而像李白的《將進(jìn)酒》、《蜀道難》這類詩(shī)則可以通過(guò)以朗頌為主的教學(xué)使學(xué)生始終陶醉在詩(shī)歌的情境里……。學(xué)生處在適宜的情境中，就會(huì)輕松愉快地接受知識(shí)，并產(chǎn)生積極的反應(yīng)，主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。

誠(chéng)然，創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情境，師生間必須有融洽的關(guān)系，教師熱愛(ài)學(xué)生是前提條件?！耙⒉缄?yáng)光到別人心里，首先得自己心里充滿陽(yáng)光”（羅曼·羅蘭）。當(dāng)教師不是把教書(shū)做為謀生手段而是以之為樂(lè)事，并和自己的興趣愛(ài)好緊密揉在一起時(shí)，你的思維火花就會(huì)迸出奇異的光彩，你就會(huì)隨時(shí)隨地產(chǎn)生靈感。當(dāng)你以自己的快樂(lè)心境感染著學(xué)生并對(duì)其充滿愛(ài)心而學(xué)生做出相應(yīng)的信息反饋給你時(shí)，你又怎么可能不持之以恒的“誨人不倦”？當(dāng)你深入了解學(xué)生，被他們認(rèn)可為“良師益友”，師生間就會(huì)形成一種默契——一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)小不起眼的表?yè)P(yáng)、一個(gè)中肯委婉的指正，有時(shí)會(huì)收到預(yù)想不到的效果。學(xué)生愛(ài)老師、自然也愛(ài)老師所教的學(xué)科，“親其師、信其道”；師生間始終保持一種融洽和諧的情感，就能夠使學(xué)生在美的領(lǐng)域中成為審美的人。

葉圣陶說(shuō)：“一個(gè)教師，四五十個(gè)學(xué)生，心好象融化在一起，忘記了旁的東西，大家來(lái)讀，來(lái)講，老師和學(xué)生一起來(lái)研究?！钡拇_，當(dāng)語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿了圍爐夜話般的寬容性的時(shí)候，情感的陶冶便變得輕而易舉了。教師在語(yǔ)文教學(xué)中情感的運(yùn)用，能使教師和學(xué)生之間的關(guān)系融洽、感情和諧，也會(huì)使教師的教學(xué)收到事半功倍的效果。