對設(shè)計(jì)用心 對學(xué)生用情
——實(shí)現(xiàn)高中語文課堂教學(xué)有效性的策略

李永彩 周曉楓

新課程改革的理念給高中語文課堂教學(xué)帶來了活力，它把課堂教學(xué)從單純的傳授知識，轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會自主探究。但是筆者當(dāng)下的課堂教學(xué)存在著許多誤區(qū)：盲目追求創(chuàng)新，追求文本解讀的新意；自主學(xué)習(xí)流于形式，有自主課，大部分學(xué)生形成不了自主學(xué)習(xí)能力；合作、探究變成了學(xué)生的閑聊談心。此外，不少教師在課堂上給學(xué)生大量的常規(guī)性練習(xí)而很少有問題的解決；對學(xué)生的評價(jià)往往局限于賞識而缺少真誠性；單純的讓學(xué)生多說多講，而缺少教師精辟的講解、適時的引領(lǐng)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)等。那么在新課程背景下語文課堂教學(xué)怎樣能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)，能讓大多數(shù)甚至讓每個學(xué)生都能在相當(dāng)程度上實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)呢？筆者根據(jù)自身教學(xué)感悟，結(jié)合部分浙派語文名師的課堂教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?shí)現(xiàn)高中語文課堂教學(xué)有效性的策略的幾點(diǎn)想法。

一、問題引領(lǐng)，注重教育感情管理

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“每一個年輕的心靈里，都有放著求知好學(xué)、渴望知識的火焰，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它?！笨梢?，教學(xué)中的情感因素不容忽視。如果我們在教學(xué)中忽視了情感因素，學(xué)生的學(xué)習(xí)將變得索然無味，課堂上學(xué)生的有效學(xué)習(xí)也無從談起。在新課改背景下的語文課堂，教師“合理”的問題引領(lǐng)與適度的教育情感管理對提高課堂實(shí)效性至關(guān)重要。浙江省特教肖培東老師在《山羊茲拉特》教學(xué)中睿智的設(shè)計(jì)了 “拯救山羊茲拉特最重要的因素是什么”這一問題，讓學(xué)生交流對話，深入感悟文本中生命個體的情感。肖老師引導(dǎo)學(xué)生對山羊茲拉特的最后一聲“咩——”的品味也耐人咀嚼，男女生分角色朗讀、師生分角色朗讀，一個簡簡單單的“咩”字被師生共同演繹出了很豐富很深刻的情感。師生雙邊的活動把文本蘊(yùn)含的情感和教育情感推向了高潮。

倡導(dǎo)“自然分材教學(xué)”的熊川武教授指出教育感情是“教育世界的活動者對教育人事的好惡體驗(yàn)”。在這里，“教育世界”特指學(xué)校教育環(huán)境；“活動者”是教師與學(xué)生的總稱。“教育人事”是教育中“人”與“事”的統(tǒng)一體?！昂脨后w驗(yàn)”是師生獲得的肯定的或否定的的感受。在肖老師的課上，學(xué)生“好”老師之所“好”。肖老師正是憑著自己無窮的教育智慧，不斷地感染學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生對語言“真情觸摸”，讓學(xué)生目光含情，讓學(xué)生聲音與心靈投向文本的深處，達(dá)到認(rèn)知與情意的和諧統(tǒng)一。浙江省特教王耀君執(zhí)教的《老王》剛開始上課就拋出“把題目老王換成王老是否貼切”的問題，一下子抓住了學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的積極思維，通過“老王”與“王老”的換位比較，引領(lǐng)出文章底層人們悲慘命運(yùn)的感情基調(diào)，為全文的閱讀感悟打下了良好基礎(chǔ)，使得師生在步入特定教育世界。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個體在特有的情境中，在一定的“先有、先見和先把握”的基礎(chǔ)上，接受教學(xué)者的有效引導(dǎo)，按照自己特有的視度、方式和文本對話交流，自主進(jìn)行意義建構(gòu)而生成的過程。由此可見，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，必須在教師的有效引領(lǐng)下，進(jìn)行教育情感管理，從而營造出和諧的課堂，使學(xué)生真正有效的去完成意義建構(gòu)與生成。

二、相信學(xué)生，重視空白的預(yù)設(shè)與生成

“接受美學(xué)”理論認(rèn)為，在對作品的閱讀中，讀者是中心；作品的意義只有在讀者的閱讀過程中才能產(chǎn)生；強(qiáng)調(diào)讀者的參與性和能動作用；注重接受主體性的建立。新課標(biāo)中也指出：“要注重學(xué)生個體的差異，滿足不同程度學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的需求，開發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，發(fā)展個性?！庇纱丝梢?，新課標(biāo)的指導(dǎo)思想是把學(xué)生從教師的指揮棒下解放出來，把讀書的權(quán)利還給學(xué)生，把思考的權(quán)利還給學(xué)生，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，達(dá)到課堂教學(xué)的有效性。浙江省語文特級教師趙群筠老師在教《背影》一課時就“欲擒故縱”，在“身體平安”與“唯膀子疼痛厲害”“大去之期不遠(yuǎn)矣”的矛盾中給學(xué)生預(yù)留空白，讓學(xué)生去生發(fā)，去思考。浙江省語文特級教師王耀君老師執(zhí)教《老王》時也預(yù)留空白：“我”這一家處境和遭遇并不好，卻為何在文章中以“幸運(yùn)者”來稱呼呢？“我”的一家對“老王”如此關(guān)愛照顧，為什么對“老王”還覺得“愧怍”呢？這樣的安排都有異曲同工之妙，那就是以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，讓學(xué)生思考、質(zhì)疑、釋疑。這樣的課堂無疑是有效而合理的。

新課程強(qiáng)調(diào)的是以接受者——學(xué)生為主體，關(guān)注主體的期待視野、審美體驗(yàn)和創(chuàng)新感悟。浙江省特級教師童洪兵老師認(rèn)為，語文課的核心問題在于“引導(dǎo)”，課堂教學(xué)中，語文教師不必太過“勤奮”，不一定要講深講透，有時可以來點(diǎn)“偷懶”，把時間留給學(xué)生，調(diào)動起學(xué)生的思維興奮點(diǎn)往往能達(dá)到事半功倍的效果，這就是課堂的效率?？梢姡嘈艑W(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)新感悟是新課程的一個重要理念。因而，課堂上留白的藝術(shù)與有效的預(yù)設(shè)能充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我們要相信學(xué)生，給學(xué)生表演的空間，才能使課堂成為真正有效的課堂。

三、“授之以漁”，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識

不可否認(rèn)，現(xiàn)階段高考“指揮棒”的巨大壓力，催生了“考什么，就講什么；怎樣考，就怎樣講”的教學(xué)觀念。但現(xiàn)實(shí)中，許多不講的也考了，可謂“講有盡時，考無止境”?？梢?，在語文課堂教學(xué)中學(xué)法指導(dǎo)的重要性。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》這樣規(guī)定語文教學(xué)的任務(wù)：“高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。”這段話有三個關(guān)鍵動詞，即“提高”、“具有”、“形成”，要求我們的語文課堂不應(yīng)是單純應(yīng)對考試的課堂，而應(yīng)是促使學(xué)生成長和主體建構(gòu)的課堂。隨著課程改革的不斷深入，要求教師上課時，不僅要 “傳道授業(yè)”，更要“授之以漁”，就是要“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。因此，有效教學(xué)應(yīng)注意課堂教學(xué)中對學(xué)法的指導(dǎo)。浙江省語文特級教師王曉紅老師執(zhí)教《第二次冒險(xiǎn)》時，利用重要語段中的標(biāo)點(diǎn)符號和詞語替換改動，進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生充分品味思考詞語的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，讓學(xué)生感悟了人性的美好偉大和對法西斯的深刻仇恨，認(rèn)識到“民不畏死，奈何以死懼之”，整個課堂始終昂揚(yáng)著人性的光輝的主旋律。特級教師程翔執(zhí)教的《再別康橋》，抓住詩中幾個關(guān)鍵詞展開品析。比如詩歌第四節(jié)：那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。這里重點(diǎn)賞析了“彩虹、夢、揉碎”等幾個詞。教師先從內(nèi)容上進(jìn)行質(zhì)疑：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的虹”怎么不是清泉？通過質(zhì)疑它的合理性，激發(fā)學(xué)生的興趣，經(jīng)過爭議討論，從而讓學(xué)生明白，彩虹在這里是象征著美好的事物，代表了作者的夢。但這個夢“揉碎”了，也就意味著夢沒有變成現(xiàn)實(shí)，美夢破碎，從“夢”“揉碎”的品析中就能夠體會到作者寄托在此的情感，是帶著傷感的。據(jù)此插入蘇軾《水龍吟》的詩句：細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。加深對此句的理解，讓學(xué)生明白當(dāng)一個人帶著特殊感情去看客觀事物，那么他便與其他人看時有了不同，付諸筆端就會帶上濃濃的主觀情感，而這種手法就是移情手法。這樣抓住關(guān)鍵，細(xì)嚼字句，加深了詩的內(nèi)涵，把握了作者的情感。

名家的課給了筆者以啟示：備課要明學(xué)情，備學(xué)法，提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性；教法的選擇應(yīng)有利于指導(dǎo)學(xué)法，為學(xué)生良好學(xué)法的形成提供借鑒和規(guī)范；教師講解過程要示范學(xué)法和點(diǎn)撥學(xué)法?？傊?，要“還課堂、還時間給學(xué)生”，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主探究能力。有效教學(xué)賴于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，教師要長期、堅(jiān)定不移地引導(dǎo)和督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、思考、筆記和作業(yè)習(xí)慣，“授之以漁”讓學(xué)生有能力去“終身學(xué)習(xí)”，終身受益。