薛朝璇
(江蘇省高郵市人民醫(yī)院,江蘇 高郵 225600)
腸易激綜合征是指一組包括腹痛、腹脹、排便習(xí)慣改變和大便性狀異常為特征的功能性腸病。經(jīng)檢查排除可引起這些癥狀的器質(zhì)性疾病,本病是最常見(jiàn)的一種功能性腸道疾病,臨床以腹瀉型最為常見(jiàn)[1]。腸易激綜合征的病因至今尚未明確,統(tǒng)一的病因?yàn)樾睦硪蛩亍T谖麽t(yī)的角度采用心理疏導(dǎo)的治療方式為主,而中醫(yī)的辯證治療效果更為明顯,現(xiàn)有臨床48例,報(bào)道如下。
①以腹痛、腹脹、腹瀉為主訴,伴有全身性神經(jīng)癥狀(癥狀持續(xù)或反復(fù)超過(guò)3個(gè)月);②多次大便常規(guī)及培養(yǎng)(至少3次)均為陰性,糞隱血試驗(yàn)陰性;③X線ā劑灌腸檢查無(wú)陽(yáng)性發(fā)現(xiàn),或結(jié)腸有激惹征象。
48例中,男性18例,女性30例;年齡最大62歲,最小19歲,平均年齡34.5歲;病程最長(zhǎng)者60個(gè)月,最短者4個(gè)月,平均26個(gè)月;根據(jù)中醫(yī)理論辯證分型,其中脾虛型7例(14.5%),脾腎陽(yáng)虛型10例(21%),腎虛型15例(31.2%),肝郁型16例(33.3%)。
大便時(shí)溏時(shí)瀉,脘腹脹悶不舒,腹痛,稍進(jìn)油膩之物,則大便次數(shù)增多,飲食減少,面色萎黃,肢倦乏力,舌淡苔白,脈細(xì)弱。治法補(bǔ)脾運(yùn)中,參苓白術(shù)散加減。藥用:白術(shù)、蒼術(shù)、山藥、黨參、茯苓、薏仁、車前子、砂仁、桔梗。若胃納不佳者加山楂、神曲、麥芽;若脾虛夾濕者加羌活、防風(fēng);若脾虛氣陷者加黃芪、升麻;若脾陽(yáng)不足,寒濕內(nèi)困者加干姜、附子、木香。
癥見(jiàn)腸鳴水瀉,腹中冷痛,四肢不溫,脈象細(xì)沉,治宜溫補(bǔ)脾腎,方用附子理中湯加味。藥用:白術(shù)、黨參、白茯苓、附子、干姜、車前子、吳茱萸、蒼術(shù)、炙甘草。
黎明腹痛,腸鳴即瀉,瀉后痛減,形寒肢冷,腰膝酸軟,舌淡脈沉細(xì)。治法:溫腎運(yùn)脾,濕腸止瀉,方用四神丸加味。藥用:補(bǔ)骨脂、吳茱萸、肉豆蔻、黨參、蒼術(shù)、五味子、白術(shù)、山藥、黃芪、附子、車前子。
素有胸肋脹悶,噯氣少食,因抑郁惱怒、或情緒緊張之時(shí),發(fā)生腹痛泄瀉,矢氣頻作,舌質(zhì)淡紅,脈弦。治宜抑肝扶脾,方用痛瀉要方加味。藥用:白術(shù)、白芍、陳皮、防風(fēng)、蒼術(shù)、車前子、木香;若久瀉不止,加酸收之品,如烏梅、石榴皮、柯子肉等。若肝木乘脾,氣郁化火,癥見(jiàn)腹痛腹瀉,以情緒波動(dòng)為甚,痛一陣,瀉一陣,肛門灼熱,吐酸嘈雜,甚至可見(jiàn)下利完谷,舌紅少苔脈弦數(shù),治宜瀉肝調(diào)理脾胃,去蒼術(shù),車前子,加黃連、吳茱萸;若氣滯明顯,脅肋疼痛,脘腹脹悶,腹痛即瀉,瀉后痛不減輕,宜加柴胡、枳殼,疏肝理氣而和中。
臨床治愈(癥狀消失,大便正常,無(wú)腹痛,腹脹。X線ā劑灌腸檢查陰性)28例;好轉(zhuǎn)(癥狀改善,大便次數(shù)減少,每日1~2次,大便成形)18例;無(wú)效(癥狀體征無(wú)改變)2例;總有效率為95%。
本病根據(jù)其臨床表現(xiàn)當(dāng)屬祖國(guó)醫(yī)學(xué)“泄瀉”等范疇,病變?cè)谄⑽复笮∧c,亦與肝腎有關(guān),其主要病理因素為濕,發(fā)病關(guān)鍵在于脾虛濕盛,這兩者之間,又以脾失健運(yùn)更為重要,因脾不健運(yùn),導(dǎo)致小腸之受盛,大腸之傳導(dǎo)失職,則水反為濕,谷反為滯,清濁不分,合污而下,故成泄瀉。其治療原則,總以健脾利濕為主,分清寒熱虛實(shí)之偏勝,肝郁腎虛之病位,辨證審因,靈活立法遣方。
《景岳全書--泄瀉》指出:“泄瀉之病,多因水谷不分,故以利水為策,水谷分,則瀉血止,故曰治瀉不利小水,非其治也”。故重用白術(shù)以陪土,陪土可以治水,清氣善開(kāi),濁氣善降,配以車前子分利小水,利水而不份正,名為“分水丹”。出自陳士鐸《石室秘錄》,水瀉用白術(shù)一兩、車前子五錢,二味煎湯,服之立效。
白術(shù)與蒼術(shù)同為健脾燥濕藥,但白術(shù)甘苦而緩,補(bǔ)多于散,性守而以補(bǔ)脾益氣為主。而蒼術(shù)辛苦芳香,性質(zhì)燥熱,散多于補(bǔ),性能升陽(yáng)散郁,以燥濕運(yùn)脾為主。久泄多為脾虛濕困,欲補(bǔ)運(yùn)兼施,則二術(shù)同用。
七情所傷,脾失條達(dá),橫逆侮脾,脾運(yùn)失健而泄瀉,在抑肝扶脾的基礎(chǔ)上,佐益氣祛風(fēng),使脾陽(yáng)升運(yùn)則泄瀉得止。與葛來(lái)安觀點(diǎn)相同,單用疏肝健脾法有效,但容易復(fù)發(fā),只有加祛風(fēng)之品后,效果才能持久,復(fù)發(fā)率要低得多[2]。同時(shí),需用白芍以抑肝,李東垣謂“中焦用白芍藥,則脾中升陽(yáng),使肝陽(yáng)之邪不敢犯也”。
五更瀉,時(shí)當(dāng)黎明之前,正是陰氣盛極,陽(yáng)氣萌發(fā)之際,腎陽(yáng)虛衰,陽(yáng)氣當(dāng)至不至,陰氣極而橫行,命門之火不能溫脾土,脾失健運(yùn)而水谷下趨,發(fā)為五更瀉。此時(shí)補(bǔ)脾,不如補(bǔ)腎,補(bǔ)腎不忘暖脾胃。汪昂《醫(yī)方集解》說(shuō):“久瀉皆由命門火衰,不能專職脾腎”。宜溫腎暖脾,澀腸止瀉。脾腎溫則運(yùn)化復(fù),腸固而瀉可止。
久瀉多為里虛,縱有表邪,亦當(dāng)先里后表,里氣充實(shí),則表邪易解。如果先解表,而忘了固里,以致中陽(yáng)亦虛,失其運(yùn)化,導(dǎo)致腹脹。
[1]姚欣,楊云生,趙卡冰,等.羅馬Ⅲ標(biāo)準(zhǔn)研究腸易激綜合征臨床特點(diǎn)及亞型[J].世界華人消化雜志,2008,16(5):563-566.
[2]葛來(lái)安.中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第二十二屆全國(guó)脾胃病學(xué)術(shù)交流會(huì)暨2010年脾胃病診療新進(jìn)展學(xué)習(xí)班論文匯編[C].2010:472.