文/于維棟
“兩村”的創(chuàng)新之路
——小崗村、中關(guān)村吹響改革最強音
文/于維棟
歷史不應(yīng)該忘卻,改革必須“深耕”!在中國改革大潮涌動中,多少人多少事書寫出今天的富強和繁榮。
1978年11月14日,安徽鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民以“托孤”的方式,冒著極大的風險,立下生死狀,在土地承包責任書上按下了紅手印,創(chuàng)造了“小崗精神”,拉開了中國改革開放的序幕;
1980年10月23日,陳春先在妻子的眼淚中堅持對新技術(shù)擴散理念的大膽嘗試,扔掉鐵飯碗、拋棄光明前途,創(chuàng)立了中國第一家民營科技機構(gòu)。從1982年開始,以“兩通兩海”為代表的中關(guān)村第一代創(chuàng)業(yè)企業(yè)集群,拉開了中國民營科技企業(yè)的大幕,“中關(guān)村精神”由此傳承、發(fā)展。
小崗村孕育了中國農(nóng)村改革,中關(guān)村則喚醒了中國民營科技。兩個“村”通過對所有制的大膽突破,吹響了改革開放的最強音。
30年前中國科學院物理研究所陳春先為首的7名科技人員在北京市科協(xié)支持下成立的民辦科技機構(gòu),是中關(guān)村電子一條街科技企業(yè)最早的雛形。民營科技企業(yè)的發(fā)展是改革開放以來最有代表性的新事物之一,中關(guān)村電子一條街科技企業(yè)的崛起,它的影響和重要意義,可以和小崗村1978年12月發(fā)生的包產(chǎn)到戶的事件相提并論。所不同的是,一個發(fā)生在農(nóng)村,一個發(fā)生在城市,而且是在北京;而相同的是,都涉及所有制的問題,而所有制問題則是經(jīng)濟關(guān)系中最主要的、最核心的問題。
就中關(guān)村的民營科技企業(yè)的發(fā)展歷程來說,30年來大體上經(jīng)歷了3個階段:即電子一條街(1980~1988年)、北京新技術(shù)產(chǎn)業(yè)試驗區(qū)(1988~1998年),和中關(guān)村科技園區(qū)(1998至今)。
這3個階段實際上是走出改革開放以來城市經(jīng)濟發(fā)展的一條新路子。第一個階段即電子一條街的階段,是探索著發(fā)展城市經(jīng)濟的一種新的企業(yè)形式,即民營科技企業(yè),它的特點是“四自”(自籌資金、自由組合、自主經(jīng)營、自負盈虧)加上科技“四自”有活力,科技有競爭力。從民辦發(fā)展到民營,表明它兼容了各種所有制而強調(diào)了機制。“問題不在于所有制,而在于企業(yè)的運行機制”(見《希望的火光》);第二個階段是探索發(fā)展一種以園區(qū)的形式來發(fā)展城市工業(yè)經(jīng)濟。上個世紀90年代的實踐表明,這種形式已經(jīng)取得成功并在全國產(chǎn)生巨大的影響;第三個階段是“中關(guān)村”的概念已經(jīng)突破了園區(qū)的范圍,在探索發(fā)展以新興產(chǎn)業(yè)群和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的路子,這條路子正在走著。
總之,中關(guān)村民營科技企業(yè)30年走來的是一條城市經(jīng)濟發(fā)展的新路,這條路子起步的時候沒有小崗村走得那么順利。1978年12月小崗村生產(chǎn)隊長嚴宏昌把18戶農(nóng)家召集開會,決定“把土地分了”并立下了生死契約,第二年秋天獲得了大豐收。小崗村的成功帶動了周圍的農(nóng)村,1979年秋收之后,許多農(nóng)村已經(jīng)采取“瞞上不瞞下”的辦法,一夜之間就把田地和耕牛劃分到戶。1979年9月,中共十一屆四中全會通過了決定,充分肯定了聯(lián)產(chǎn)承包責任制。(見黃孟復(fù)主編《中國民營經(jīng)濟史紀事本末》)1979年底,全國實行包產(chǎn)到戶的生產(chǎn)隊達到10%。1980年達到25%,1981年底已經(jīng)達到50%。但是中關(guān)村在1980年10月出現(xiàn)了陳春先的“北京等離子體學會先進技術(shù)發(fā)展服務(wù)部”之后,兩年之內(nèi)沒有出現(xiàn)新的民辦科技機構(gòu),服務(wù)部的賬目被查封,人員受到審查。1983年1月,胡耀邦、胡啟立、方毅等中央領(lǐng)導(dǎo)同志對陳春先的事件做了指示,指出“陳春先同志帶頭開創(chuàng)新局面,可能走出了一條新路子”之后,中關(guān)村的民營科技企業(yè),才逐步發(fā)展起來了。1982年底王洪德成立了京海公司,1983年陳慶振成立了科海,1984年萬潤南成立了四通,倪振偉成立了海華,彭偉民成立了時代,柳傳志成立了計算所公司(聯(lián)想前身),金燕靜成立了信通等。到1985年3月,中共中央關(guān)于科技體制改革的決定公布,提出“允許集體或個人建立科學技術(shù)或技術(shù)服務(wù)機構(gòu)”,這才得到中央文件的肯定。我們做一個比較,1978年12月小崗村包產(chǎn)到戶的提出到1979年9月,就得到中央文件的肯定,不到一年;而中關(guān)村1980年10月出現(xiàn)的民辦技術(shù)服務(wù)機構(gòu),到1985年3月才得到中央文件的“允許”,花了4年多時間。這里城市改革先行的探索者所經(jīng)歷的艱辛,可想而知。
既然無論是小崗村還是中關(guān)村,開辟的都是一條新路,正如魯迅所說過的,世界上本沒有路,走的人多了也就形成了路??梢娦侣凡皇且粋€人所能走出來的,而是要有一群人先走,爾后又有許多人不斷跟上,不斷地走,才能形成的。不管先走后走,各自都對這條路子作出了自己的貢獻。小崗村和中關(guān)村的路子都是群眾走出來的,而不是哪位英明的領(lǐng)導(dǎo)人提出來的。這說明歷史是人民群眾創(chuàng)造的。當然,首先發(fā)現(xiàn)和支持人民群眾的首創(chuàng)的領(lǐng)導(dǎo)人,也是足夠英明的了。
北京中關(guān)村
中關(guān)村創(chuàng)業(yè)第一人陳春先(攝于1988年5月)
中關(guān)村西區(qū)夜景
嚴宏昌(左二)與村里的老人走在小崗村寬闊的水泥路上(攝于2009年8月)
小崗村18位農(nóng)民按下紅手印的“包產(chǎn)到戶”契約
要評價中關(guān)村和小崗村新路的歷史意義,還得把視野向前移30年。1949年在新中國成立的前夕,毛澤東說過,奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。那么第二步是什么呢?他沒有說。但是我們從上個世紀50年代到70年代的實踐,可以看到他的一些想法。在農(nóng)村,從互助組,合作社到人民公社運動;在城市,從總路線、社會主義改造到大躍進,從大煉鋼鐵到超英趕美,從提出“四個現(xiàn)代化”,到文化大革命的斗私批修,都表明他在想找一條新路(既不同于歐美,也不同于蘇聯(lián))。這條新路的目的,是迅速在經(jīng)濟上趕上英美,又能實現(xiàn)共同富裕。根據(jù)書本的理論,工農(nóng)群眾生活之所以貧困,根源在于私有制。因此,我們可以看出從50年代到70年代一系列的政策,都是以改變私有制(由私有向公有集中)為主線的,而且步子越來越快。但是20多年的實踐結(jié)果并不是走向共同富裕,而是共同貧困。在農(nóng)村,許多人吃不飽飯,在城市,日用品越來越短缺,以至于不得不靠發(fā)票證來維持老百姓的最低限度的生活水平,和英美發(fā)達國家的差距,不是縮小,而是擴大了。毛澤東去世之后,在中央指導(dǎo)下,黨內(nèi)進行了一次真理標準的討論,重申了實踐是檢驗真理的唯一標準這個馬克思主義的認識論原理。這實際上是又一次思想解放的討論。在思想解放的基礎(chǔ)上,人們對所有制問題有了新的認識。在社會發(fā)展過程中,所有制必然會不斷調(diào)整。但是所有制的調(diào)整不是目的,而是手段。調(diào)整所有制的目的,是發(fā)展生產(chǎn),提高生產(chǎn)力水平,改善老百姓的生活,達到共同富裕。在社會發(fā)展的不同階段,在不同條件下,把所有制調(diào)整到什么狀態(tài),什么程度,這完全要看怎樣最好體現(xiàn)自己的目的來決定。在這里,最大限度提高生產(chǎn)力水平是第一位的。在黨內(nèi)高層基本上統(tǒng)一認識的基礎(chǔ)上,1978年12月召開黨的十一屆三中全會作出了把黨的工作重點放到經(jīng)濟建設(shè)上來的決定。顯然,這時候講經(jīng)濟建設(shè),并不是指重復(fù)過去20多年的經(jīng)濟建設(shè)的作法,而是要走一條新路。這一條新路的具體形式是什么?文件上并沒有說。差不多同時出現(xiàn)的小崗村,就是在群眾的實踐中冒出來的新路,這時候黨內(nèi)的一批英明的領(lǐng)導(dǎo)干部抓住并支持了這個新事物,很快就取得了成效,成了燎原之勢,這是農(nóng)村經(jīng)濟所有制調(diào)整一次重大突破。正如我們在過去30年的實踐結(jié)果看到的那樣,這次調(diào)整使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力空前發(fā)展,農(nóng)民擺脫了貧困,解決了溫飽問題,正在奔向全面小康,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。
中關(guān)村的路子出現(xiàn)得慢一些,發(fā)展得曲折一些,這是因為城市經(jīng)濟的發(fā)展,城市經(jīng)濟所有制的調(diào)整,要比農(nóng)村復(fù)雜得多,困難得多。然而不管怎樣,30年中關(guān)村的路子走過3個階段,總體看來,走這條路子使生產(chǎn)力不斷發(fā)展了,老百姓的生活水平提高了,綜合國力增強了,和發(fā)達國家的差距縮小了。應(yīng)該說,這條路子是成功的,是經(jīng)得起實踐檢驗的。
如果將小崗村的路子和中關(guān)村的路子做一個對比,它們共同之處是都是來自群眾,來自實踐,經(jīng)得起檢驗,是成功的。不同之處是一個適用于農(nóng)村,一個適用于城市,更重要的不同之處是,小崗村包產(chǎn)到戶的模式只是對于小農(nóng)經(jīng)濟,才是有活力的。30年過去了,農(nóng)村的溫飽問題已經(jīng)解決,當農(nóng)業(yè)從小農(nóng)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的時候,這里的問題關(guān)鍵是要提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率,第一步是要縮小城鄉(xiāng)勞動生產(chǎn)率的差距,達到城鄉(xiāng)相當?shù)乃?。這種情況下,過去30年適用的模式已經(jīng)陳舊了,需要創(chuàng)造新的模式,探索新的路子。相比之下,30年前中關(guān)村科技人員創(chuàng)造的模式在不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新,這條路子在今后相當長的歷史階段中,仍將發(fā)揮重要作用。
我們今天來回顧中關(guān)村30年走過的路子,肯定這條路子,不是為了給誰評功擺好,而是為了繼續(xù)走下去,創(chuàng)造更好的未來,要著眼于今后30年。我們要總結(jié)經(jīng)驗,繼續(xù)和發(fā)揚中關(guān)村的創(chuàng)新精神,培育中關(guān)村的創(chuàng)新文化,充分發(fā)揮中關(guān)村在建設(shè)創(chuàng)新型國家中的先鋒帶頭作用,為在本世紀中葉使中國達到中等發(fā)達國家水平作出自己的貢獻。
什么是中關(guān)村的創(chuàng)新精神?中關(guān)村的創(chuàng)新精神,是“五四”精神、“一二·九”精神、“兩彈一星”精神在改革開放新時期的繼承和發(fā)展。把愛國主義和科技創(chuàng)新的實踐結(jié)合起來,這是過去30年中關(guān)村的創(chuàng)業(yè)者身上最寶貴的東西,也是他們在創(chuàng)業(yè)中獲得取之不盡的動力的源泉,這是今后仍然要繼承和發(fā)揚的。要建設(shè)創(chuàng)新型的國家,造就一批又一批創(chuàng)新型企業(yè),就要培育中關(guān)村的創(chuàng)新文化。過去中關(guān)村涌現(xiàn)過大批的社會精英,那么今后中關(guān)村能否出一批世界級的創(chuàng)新型企業(yè)?能否出一批掌握世界前沿高端技術(shù)的企業(yè)?能否出一批世界知名高技術(shù)的品牌?能否出一批諾貝爾獲得者呢?全國人民都在期待,中關(guān)村的科技人員和企業(yè)家也都在努力實踐。但是問題不在于主觀愿望,而在于創(chuàng)造社會經(jīng)濟文化條件:臨淵羨漁,不如退而織網(wǎng)。我們現(xiàn)在應(yīng)該說經(jīng)濟基礎(chǔ)條件是具備了,一定的社會政策條件也是有了,最缺乏的,還是觀念形態(tài)跟不上,創(chuàng)新文化的良好氛圍,還有待大力培育和提倡。我們現(xiàn)在還有許多浮躁和華而不實的東西,封建的、保守的、小農(nóng)的觀念,不時還在我們的頭腦中作怪,不斷反映到我們的工作中來。不清除這些東西,創(chuàng)新文化的建設(shè),就會遇到重重阻力。這一方面,我們還要做許多工作。
建設(shè)中關(guān)村的創(chuàng)新文化不是一件容易的事情,需要方方面面引起重視,形成合力,共同努力。要從上個世紀80年代到90年代中關(guān)村的幾代創(chuàng)業(yè)者的奮斗歷程中,發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)文化,進行歸納和整理,加以傳播。文化不是口號,文化就是人,人是文化的載體。創(chuàng)新文化,就體現(xiàn)在創(chuàng)新者身上。所以中關(guān)村的創(chuàng)新文化,不要從外國人身上去找,也不要從中國古人身上去找,而要從當代中關(guān)村的創(chuàng)新者的創(chuàng)新實踐中去挖掘、整理、傳播,去培育和發(fā)揚。
(作者:原“中關(guān)村電子一條街”中央聯(lián)合調(diào)查組長,中共中央辦公廳調(diào)研室原副主任、研究員,中國民營科技實業(yè)家協(xié)會顧問)