王建紅

對民族經濟學研究“冷”與“熱”的思考

王建紅

通過對民族經濟學發(fā)展歷史的回顧和對其研究中“冷”與 “熱”的分析,發(fā)現(xiàn)民族經濟學發(fā)展的困境既有外部原因也有內部原因,但根本原因在于其沒有自己的研究范式,沒有鮮明而得到認同的邏輯起點和核心概念。因此,發(fā)展民族經濟學的根本途徑在于,加強對其邏輯起點和核心概念的探索,進而形成自己的研究范式。

民族經濟學;研究范式;邏輯起點;核心概念

自 1979年 3月在北京召開的全國經濟學規(guī)劃會議把 “中國少數民族經濟”列為當時經濟科學的第 27個分支學科算起,民族經濟學的發(fā)展已逾三十年。從最早的“中國少數民族經濟”作為一門學科構想的提出到現(xiàn)在,學科建設取得了一些成就,但仍然存在一些較大的問題。正如有的學者早就指出的,這一學科的理論體系和研究方法等方面還存在著許多缺陷 (王文長,1999)。有人甚至擔心地指出,如果不能完成系統(tǒng)的理論架構,不能在宏觀上把握現(xiàn)實世界,在微觀上又無所作為,那么,這門學科離消逝的時間也就不遠了 (李忠斌,2004)?；仡櫭褡褰洕鷮W的發(fā)展歷史,審視民族經濟學中的“冷”與“熱”,將有助于我們認清民族經濟學的發(fā)展現(xiàn)狀,理清思路。

一、民族經濟學發(fā)展史中的“冷”與“熱”

1979年 9月在中央民族學院 (中央民族大學前身)召開的慶祝建國 30周年學術討論會上,施正一先生正式建議創(chuàng)立“民族經濟學”新學科,并在會后組織班子編寫了這門學科的第一本教材,即《中國少數民族經濟概論》。從那時開始,民族經濟學就開始了其艱難的成長歷程。施琳把民族經濟學發(fā)展過程劃分為兩個階段 (截止 2002年):第一階段從 1979年到 1990年,是初步探索和快速發(fā)展時期;第二個階段從 1991年起至 2002年,是向廣義發(fā)展和理論深化時期 (施琳,2002)。也有人把類似的時期,以五年為期劃分為四個階段 (王燕祥,1998;古玲,2001)。但我們認為,對于一個歷史不長的學科而言,過細的歷史階段劃分不但沒必要,而且其階段特征注定是不明顯的。因此,承接施琳的階段劃分,我們把 2002年至今的民族經濟學的歷史稱為第三個階段,這一階段的明顯特征是,民族經濟學開始探索新的研究思路,并且一批新研究思路主導下的民族經濟學新著陸續(xù)出版。其中具有代表性的有龍遠蔚著《中國少數民族經濟研究導論》(民族出版社,2004年)、李忠斌著《民族經濟學發(fā)展新論》 (民族出版社,2004年)、王文長著《民族視角的經濟研究》(中國經濟出版社,2008年),以及劉永佶主編的《民族經濟學大綱》(中央民族大學出版社,2006年)、《民族經濟學》(中國經濟出版社,2007年)、《中國少數民族經濟學》 (中國經濟出版社,2007年)、《中華民族經濟發(fā)展論》(中國經濟出版社,2008年)。

相對于一些成熟的學科,民族經濟學發(fā)展的歷史時間不長,并且一直處于成長時期,嚴格來說并沒有明顯的“冷”、“熱”時期。但是,梳理民族經濟學的發(fā)展過程,我們還是可以找到其中的一些變化的,這些變化在民族經濟學發(fā)展的不同階段都有不同的表現(xiàn)。比如,有人認為,在 80年代的中期民族經濟研究掀起了一個小高潮,這一高潮主要是因為初期的探索引起的興奮導致的(王文長,1999)。初期的以調查資料整理研究為主要內容的高潮之后是一個理論醞釀期,也是民族經濟學研究的一個小低潮。之后,伴隨著國家對西部開發(fā)的重視和西部大開發(fā)戰(zhàn)略的提出,民族經濟學的研究又迎來了一個新的小高潮。1999年底中央實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略以來,在社科院系統(tǒng),在高校主要是民族高校系統(tǒng)和民委系統(tǒng),“中國少數民族經濟”的研究和教學雨后春筍般興盛起來(周興維,2005)。在既有的理論體系受到質疑時,民族經濟學又進入了一個研究思路的反思期,反思過后,便會有學者開始依據新的思路展開新一輪的大量研究。目前的民族經濟學應該說尚處于新研究思路的探索過程中,雖然有些新思路探索的成果已經出版,但是尚沒有得到普遍的認同。只有當某一個新思路得到多數人認同后,廣大民族經濟學研究者才有可能集聚在同一思路下,迎來民族經濟學發(fā)展的新高潮。

二、民族經濟學學科建設中的“冷”與“熱”

正如上文所說,“中國少數民族經濟”作為新學科被最初提出時,是列為經濟學的分支學科的,但幾年后,在另一次哲學社會科學規(guī)劃會議上,卻將這一新學科調整為民族學的分支學科。正如我們所熟知的,在現(xiàn)行研究生教育學科分類中,民族學作為法學類一級學科,中國少數民族經濟作為民族學的二級學科。如果說,這種學科劃分讓人費解的話,更讓人費解的是,作為一門獨立的學科,中國少數民族經濟學竟然沒有自己的本科教育。雖然,從 1982年起,中央民族大學即開始了中國少數民族經濟學的碩士生招生和培養(yǎng)工作,并于 1994年開始進行博士生的招生與培養(yǎng)工作,但是至今也仍舊沒有自己的本科生教育。教育部 1998年 7月頒布的《普通高等學校本科專業(yè)目錄》中就根本沒有設“中國少數民族經濟”專業(yè)。在碩士、博士教育中,中國少數民族經濟專業(yè)也有自己的困境。國務院學位委員會和原國家教委 1997年 6月聯(lián)署頒布的《授予博士、碩士學位和培養(yǎng)研究生的學科、專業(yè)目錄》中,“中國少數民族經濟”被歸屬為 “法學”門類下 “民族學”一級學科之下,最后授予的是“法學學位”。這種安排使得以經濟學為學習目標和主要內容的中國少數民族經濟學專業(yè)的畢業(yè)生面臨著極其尷尬的境地:在就業(yè)中,要求法學背景的工作不承認你的法學文憑,要求經濟學背景的工作也不承認你的經濟學學歷。

基于上述原因,民族經濟學的學科建設出現(xiàn)了明顯的“冷”、“熱”不均的現(xiàn)象。冷的是,本科教育中竟沒有相應的專業(yè)招生,缺少學科發(fā)展基礎和后勁;熱的是,由于現(xiàn)實對少數民族高級經濟管理人才的需求,少數民族經濟學的碩士生、博士生招生在民族相關專業(yè)中出現(xiàn)了較“熱”的現(xiàn)象。初步統(tǒng)計,目前開設中國少數民族經濟學博士生教育的大學和機構有 5家,而開設相應碩士生教育的多達 23家。同時,中國少數民族經濟學專業(yè)的學生在面對西部民族地區(qū)緊迫的實際經濟問題表現(xiàn)出熱切的學習熱情時,卻要面對就業(yè)時的冷遇。

雖然民族經濟學作為一門交叉學科,有著天然的“可民族學,可經濟學”的歸屬問題,但是,在民族經濟學發(fā)展多年以來,很多專家學者都清楚地說明了,中國少數民族經濟學,乃至民族經濟學歸為經濟學實屬應當 (沈道權,2004;黃健英,2005;孫秀君,2006),但是將中國少數民族經濟學歸為民族學的現(xiàn)狀目前看來似乎沒有絲毫改動的跡象。有人認為,之所以如此與以下兩點有關:一是掌握著規(guī)制權的官方管理層并不認為有一個“民族經濟學”;二是控制著話語權的主流經濟學也不承認有一個“民族經濟學”(周興維,2005)。不過,令人高興的是,北京圖書館出版社1999年 3月出版的《中國圖書分類法》 (第四版)中,已把 “民族經濟學”作為一門獨立學科——經濟學分支學科專門設置了類目。表明民族經濟學經歷了多年的發(fā)展后,已經作為一門擁有大量著述與比較成熟的理論體系、可以建立自身獨立圖書類目的學科而得到了社會的認可。從上述分析可以看出,將民族經濟學從民族學中分離出來,納入經濟學范圍之內將是民族經濟學發(fā)展的必要條件和必然結果。

三、民族經濟學研究內容的“冷”與“熱”

從民族經濟學的研究內容來看,應用性、對策性研究是民族經濟問題研究的主流,其研究者和研究成果占多數 (龍遠蔚,1998)。王文長在總結民族經濟學的發(fā)展歷史時認為,民族經濟學研究的路徑基本上循著兩個方向發(fā)展:一是學科基礎性研究。二是專題性研究。他進一步指出,與學科基礎性研究相比,專題性研究更加活躍和廣泛,并且認為,專題性研究基本上構成了民族經濟學前20年研究的主導地位,所取得的成果也較基礎性研究更為顯著 (王文長,1999)。鄧艾和李輝在統(tǒng)計了 1994至 2002年國內主要學術期刊發(fā)表的民族經濟方面的論文情況后發(fā)現(xiàn),在總共 6200多篇相關論文中,應用性研究成果占論文總數 80%以上,而主要探討民族經濟學的學科建設和基礎理論問題的論文僅有 50篇,占論文總數的比例不足 1%,而且應用性研究與民族經濟學基礎理論研究之間幾乎不存在緊密的理論聯(lián)系 (鄧艾,李輝,2005)。這些分析說明,在民族經濟學的理論研究中,基礎性研究較“冷”,應用性研究較 “熱”。雖然說 “一門學科的形成是一個漫長的過程”(龍遠蔚,1998)是對的,但基礎理論的缺乏不能不說是民族經濟學面臨的各種問題的共同根源,是民族經濟學始終遭人詬病的根源。

之所以出現(xiàn)這種狀況,其直接原因主要有這樣幾個方面:一方面,受我國尤其是西部民族地區(qū)經濟發(fā)展需求的刺激,越來越多的學者關注和參與到少數民族及少數民族地區(qū)經濟社會問題的研究中,自然與此有關的應用性研究成果會快速增長;另一方面,由于民族經濟學的初創(chuàng)性和交叉性,使得學科研究隊伍具有嚴重的復雜性。很多研究者都是從經濟學、民族學、社會學甚至法學等領域轉戰(zhàn)而來,很多高校的民族經濟學教學、研究機構大多是嫁接在經濟學、民族學、人類學、宗教學、史學、政治學等“大樹”上 (周興維,2005),因此,民族經濟學研究的理論基礎來源往往是來自于經濟學、民族學、社會人類學等學科理論的應用,從而忽視了本學科的理論基礎的研究;此外,民族經濟學創(chuàng)設的初衷——為民族地區(qū)經濟發(fā)展服務,就決定了民族經濟學的研究更側重于應用性研究,而且推動民族經濟學研究的相關專門機構出于工作需要,也經常就少數民族經濟的某些方面開展專題研究 (龍遠蔚,1998)。

但是上述原因都不是問題的根本。民族經濟學的應用研究占主導不是錯誤,這是其學科發(fā)展的根基,錯誤在于其研究者不應該在重視應用性研究的同時,忽略掉基礎理論的研究。當然,我們必須承認,伴隨著民族經濟學的創(chuàng)立,一些研究者一直在堅持不懈地研究和探討民族經濟學的基礎理論問題,從早期施正一的《民族經濟學與民族地區(qū)的四個現(xiàn)代化》(民族出版社,1987)、《民族經濟學導論》 (民族出版社,1993)到龍遠蔚的《中國少數民族經濟研究導論》 (民族出版社,2004)、王文長的《民族視角的經濟研究》 (中國經濟出版社,2008年),以及劉永佶的《民族經濟學》(中國經濟出版社,2007年)、《中國少數民族經濟學》(中國經濟出版社,2007年),這些論著都提出了相對完整的理論體系和結構,都對民族經濟學科的基礎理論進行了積極的探索。但正如王文長指出的,民族經濟學迄今流傳未廣,甚或質疑之聲不斷,其原因就在于中國少數民族經濟或民族經濟學的理論研究還未能找到得當的分析框架和工具 (王文長,2008),也即沒有完善的學科理論所致。換句話說,民族經濟學,基礎理論的缺乏根本原因在于其基礎理論沒有找到根本的突破口。那么,我們應該如何找到民族經濟學研究的突破口?有人認為當務之急是找出民族經濟學的邏輯起點 (周興維,2005),或者說,民族經濟學也必須以一個基本出發(fā)點為依據 (莊萬祿,陳敏,馬秀琴,2005);也有人認為,成熟的學科“是以概念運動為核心和主干的,其中要有一個核心概念”(劉永佶,2008)。換個角度看,也就是說,整個民族經濟學理論目前最大的不足就是缺少其應有的核心概念,從而不能形成以核心概念為基礎的概念體系和概念運動。我們認為,這兩種觀點都是正確的,找到民族經濟學的邏輯起點,有助于我們找到民族經濟學的核心概念,對核心概念的研究也有助于探索正確的邏輯起點。只要找到民族經學的正確的邏輯起點和核心概念,民族經濟學的基礎理論才會有一個根本的突破。

四、民族經濟學體系建構中的“冷”與“熱”

正如上一節(jié)已經提到的,民族經濟學基礎理論的研究會涉及到民族經濟學體系的構建,但二者還不完全就是一回事?；A理論的研究可以是就某一理論點的研究,而體系的構建則是對某一學科理論的系統(tǒng)研究。體系的構建對于新生的民族經濟學而言是很重要的,正如李忠斌所說:“體系對于學科而言猶如大廈之骨,沒有骨架則大廈難立,沒有體系則學科不存,……建立起科學、系統(tǒng)的理論體系是民族經濟學較長一段時間的重要任務?！?李忠斌,2004)也許正因為如此,民族經濟學從其誕生不久就開始了其體系的構建。前面已經提到,施正一先生在建議創(chuàng)立“民族經濟學”不久即組織班子編寫了這門學科的第一本體系性教材——《中國少數民族經濟概論》。隨后的基礎理論研究也多是圍繞民族經濟學體系的構建展開的,這就使得民族經濟學的體系構建從一開始就主要側重了體系的完整性。此后的《民族經濟學與民族地區(qū)的四個現(xiàn)代化》、《民族經濟學導論》、《中國少數民族經濟研究導論》、《民族視角的經濟研究》、《民族經濟學》、《中國少數民族經濟學》等理論著作應該說都構筑了自己的相對完整的理論體系。這形成了一股完整體系的構建“熱”潮。

然而,從人類理論研究發(fā)展的歷史來看,現(xiàn)已存在的各學科的理論在沒有做出清晰的分野的之前,人們一直注重的是對具體問題的理論研究,并不是因為考慮到為創(chuàng)建一門學科而研究,因此往往在一開始并不注重所謂學科理論體系的構建。只是當關于某一領域的主要理論問題得到了系統(tǒng)解決的時候,就會出現(xiàn)對此領域研究成果的總結性的綜合研究,這時就往往產生出一門系統(tǒng)的理論著作,從而標志某一學科理論體系的誕生。經濟學從最早的重商主義、重農學派等的分散研究,最終到亞當·斯密的《國民財富的性質及原因的研究》標志著經濟學作為一門學科的誕生即是如此。據此我們認為,民族經濟學雖然從其現(xiàn)實狀況來說,其作為一門獨立的學科已是不爭的事實 (黃健英,2005),但這并不能說是建立在了成熟的學科理論體系上的,因為,正如前一節(jié)所述,民族經濟學的很多基礎理論在研究上沒有突破,離其作為成熟的理論體系“瓜熟蒂落”的時機還很遠。但是,現(xiàn)在很多理論體系的構建者似乎在熱衷于理論框架的構建之時,卻 “冷”落了促使體系成熟的基本理論的研究。

以各種版本的民族經濟學的教材為主要代表,現(xiàn)有的民族經濟學理論體系絕不是“瓜熟蒂落”的結果,他們所采取的體系構建方法主要就是演繹法。這里的演繹法并不是指在理論上的演繹。這里的演繹法主要是指,我們?yōu)榱藰嫿褡褰洕鷮W的體系而從其它學科和一般學科通用的理論體系中,抽出其理論框架,設定諸如:研究對象、研究方法、研究意義、各影響要素、各要素的特征、各要素之間的關系等,依次設定章節(jié)目,將研究內容拓展開來,構成民族經濟學的理論體系。就民族經濟學來看,具體而言,往往是把已經存在于經濟學和政治經濟學中的理論體系直接,或拼接之后稍作修改再套用過來構建自己的體系。而具體的理論內容往往就是經濟學和民族學、社會學、人類學等學科的嫁接。如此一來的結果是,一些學術界的人們認為民族經濟學與其他經濟學科存在著大面積的交叉,沒有自己完整的理論體系,其實質是民族地區(qū)區(qū)域經濟學或者是僅僅加上了“民族”字眼的經濟學,“給人的印象就是經濟學理論加民族地區(qū)數據資料”(李忠斌,2004),從而對民族經濟學的學科地位持某種程度的否定態(tài)度。

當然,對于民族經濟學理論體系的構建我們應該采取一個正確的態(tài)度,“過多的苛求并不是愛護的態(tài)度”(王文長,1999),但是我們也要認識到,“基礎理論和體系不完善是民族經濟學面臨的現(xiàn)實問題,但并不是說學科創(chuàng)立和發(fā)展的歷史短,就應該如此” (黃健英,2005)。解決民族經濟學的理論體系構建中的問題的根本思路和上一節(jié)的思想是一致的,那就是要加強基礎理論的研究,尤其是要加強對民族經濟學的正確的邏輯起點和核心概念的研究?？上驳氖?我們已經開始看到了這種思路下的研究成果,龍遠蔚的《中國少數民族經濟研究導論》和王文長的《民族視角的經濟研究》都注意了加強對基礎理論的研究,尤其注意了對邏輯起點的探討,只是對其核心概念的關注和研究有待加強。

結語

通過對民族經濟學發(fā)展的簡略回顧和其中的諸多 “冷”、“熱”分析,我們已經可以基本勾畫出目前民族經濟學的發(fā)展困境了。縱觀這些分析,簡單來說,民族經濟學的發(fā)展困境的成因,既有發(fā)展歷史短和外部的客觀條件的制約,更有內部的研究者主觀方面的不足。作為民族經濟學的研究者,我們在無力改變客觀事實的情況下,應該主動“自我否定自我退出……冷靜、客觀地面對‘民族經濟學’遭遇的尷尬”(周興維,2005),加強對民族經濟學基礎理論的研究,加強對其邏輯起點和核心概念的探索。有了自己的邏輯起點和核心概念,民族經濟學也就能夠比較容易形成自己的研究范式了。

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[21]莊萬祿,陳敏,馬秀琴 .關于民族經濟學學科建設的思考 [J].西南民族大學學報·人文社科版,2005.5:7-12

The Think ing of the“Cold”and“Hot”Po ints in Ethnoeconom ic Research

Wang Jianhong

Through the historical review of ethnoeconomics development and the“cold”and“hot”points in its research,it is found that the difficulties in development of ethnoeconomics root in both external and internal reasons.However,the essential reasons are those that there are no research model,no widely accepted distinctive logical starting point and core concepts.Therefore,the basic approach of developing ethnoeconomics lies in the further exploration of its logical starting point and core concepts,and then the for m of its own research model.

ethnoeconomics;research model;logical starting point;core concepts

【作 者】王建紅,中央民族大學經濟學院 08博士,北京,100000

A

1004-454X(2010)01-0146-005

》(第四版)增設民族經濟學類目及思考 [J].西南民族學院學報·哲學社會科學版,2001,5:228-232

〔責任編輯:俸代瑜〕