敘事(也就是講故事),指對(duì)一個(gè)或一個(gè)以上真實(shí)或者虛構(gòu)事件的講述,是敘述者——故事——接受者(觀眾、讀者)的交流過程。電影電視劇的敘事一般都以客觀現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),影視中的故事情節(jié)大多關(guān)于是普通人的遭遇,普通觀眾對(duì)人物的情感容易產(chǎn)生“認(rèn)同”,從而產(chǎn)生共鳴,但這些故事中又帶有創(chuàng)作者的主觀感情。在所有的娛樂形式中,故事無疑是生命力最持久的一種,抓住了電影和電視劇中的故事,那么無疑就牢牢的抓住了觀眾。在電影與電視劇中,一般以鏡頭語(yǔ)言、細(xì)節(jié)、人物等為手段,來完成敘事的目的,二者是一脈相成的?!督▏?guó)大業(yè)》與《解放》二者的兩部影視作品題材相同,都以三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)為歷史背景,從國(guó)共兩黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同路線的交鋒講述到中華人民共和國(guó)的建立,其共同點(diǎn)有:
都采用全知視角敘事,客觀地展示國(guó)共兩黨的路線交鋒,表現(xiàn)出當(dāng)今社會(huì)群眾對(duì)于兩黨的公正態(tài)度,打破過去臉譜化的形象塑造方法。純客觀的外焦點(diǎn)敘事策略是兩部巨作成為客觀再現(xiàn)歷史的史詩(shī)巨片。《建國(guó)大業(yè)》中更加可貴的是,還借助各民主黨派的視角來觀察兩黨的情況。
都采用二元對(duì)立的敘事結(jié)構(gòu)。兩者在敘事過程中又各有側(cè)重。《建國(guó)大業(yè)》總體上利用平行蒙太奇把國(guó)共兩黨作為兩條線索來結(jié)構(gòu)全篇,在表現(xiàn)共產(chǎn)黨方面,重點(diǎn)突他們?cè)诮▏?guó)的合法性問題上的努力?!督夥拧穭t將共產(chǎn)黨在軍事上與新政協(xié)制度的建立等多方面都進(jìn)行了比較全面的展示。當(dāng)然,《解放》能進(jìn)行全方位的比較與電視劇在篇幅上所占的優(yōu)勢(shì)有很大關(guān)系。
兩部作品都按照歷史事件的時(shí)間順序進(jìn)行敘事的,力爭(zhēng)以最紀(jì)實(shí)的態(tài)度來還原歷史。
然而電影和電視劇在敘事的時(shí)候并不相同。電影與電視劇由于在作品容量上的不同,因此,他們?cè)跀⑹碌慕嵌?、敘事的?jié)奏、敘事情感等方面都是不同的。
電影電視敘事中講述的故事從來不是原始的事實(shí)或事件,而是以某種方式被描寫出來的事實(shí)或事件,這就牽涉到敘事角度。敘述的角度是敘述的焦點(diǎn), 是從某一個(gè)人物的立場(chǎng)出發(fā)來看世界,也是一部電視敘事作品看取世界的特殊眼光和角度[1]。由于敘事角度的差異,對(duì)細(xì)節(jié)以及情節(jié)的安排以及詳略等都是不同的?!督▏?guó)大業(yè)》與《解放》二者在敘事角度方面的差異表現(xiàn)為對(duì)不同歷史事件的詳略安排上。
《建國(guó)大業(yè)》從“雙十協(xié)定”的簽訂開始講述,從重建新政協(xié)的角度出發(fā),為了突出共產(chǎn)黨在國(guó)家合法性問題上所做的努力,沒有把大量鏡頭用來正面表現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng),更多的是利用字幕來交代。電視劇《解放》以解放戰(zhàn)爭(zhēng)作為角度,將這段歷史之前的事情用字幕和解說詞一筆帶過,直接進(jìn)入對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的描述,將中原突圍、延安保衛(wèi)戰(zhàn)、孟良固戰(zhàn)役、三大戰(zhàn)役直至渡江戰(zhàn)役等都進(jìn)行重點(diǎn)描繪,真實(shí)又富有歷史的質(zhì)感,表現(xiàn)出以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人、解放軍和人民群眾戰(zhàn)勝蔣介石及其軍隊(duì)的曲折過程。它對(duì)很多戰(zhàn)役的緣起、商議過程及戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面都加以表現(xiàn),力求還原歷史,客觀地再現(xiàn)歷史?!督夥拧繁蛔u(yù)為“一部歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)”。
節(jié)奏是影視敘事中的一個(gè)重要元素。電影與電視都主要是借助蒙太奇手段來形成強(qiáng)大的敘事節(jié)奏。電影或電視劇的節(jié)奏是藝術(shù)家根據(jù)作品中戲劇沖突和人物的情感狀態(tài),運(yùn)用電視藝術(shù)的各種表現(xiàn)手段,在蒙太奇句子或蒙太奇段落里形成動(dòng)與靜、動(dòng)與動(dòng)、靜與靜、快與慢、長(zhǎng)與短、強(qiáng)與弱等對(duì)應(yīng),產(chǎn)生有序的“脈膊”跳動(dòng)[2]。但由于電影與電視在時(shí)間長(zhǎng)度、節(jié)目?jī)?nèi)容與容量方面的不同,他們的敘事節(jié)奏也是不同的。由于時(shí)間長(zhǎng)度的限制,電影的敘事節(jié)奏一般都比較緊湊快速。電影《建國(guó)大業(yè)》要在接近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間內(nèi)講述抗戰(zhàn)勝利到新中國(guó)成立這一段時(shí)間內(nèi)的歷史,涉及方方面面的事,內(nèi)容多而雜的。因此在敘事過程中,由于國(guó)共兩黨所處的境況不同,起節(jié)奏得以自然呈現(xiàn),觀眾隨著鏡頭對(duì)不同黨派的描述自覺調(diào)動(dòng)情緒,看似不經(jīng)意,實(shí)際上與創(chuàng)作者在切入點(diǎn)的選擇上有密切的關(guān)系。《解放》是一部50集的連續(xù)劇,它更注重刻畫人物的細(xì)節(jié),利用多個(gè)小事件穿插在緊張的戰(zhàn)斗當(dāng)中,是原本緊張的節(jié)奏有所放緩,從而使得整部作品的節(jié)奏有緩有急。如王克勤排長(zhǎng)和石頭母親相識(shí)的這個(gè)事件,既豐富了故事的內(nèi)容、塑造了人物形像,同時(shí)又拉緩了原本緊張的由戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的快節(jié)奏的敘事。
情感是所有影視作品中一個(gè)最重要的元素,觀眾在通過語(yǔ)言獲悉敘事信息的同時(shí)也獲取作者的情感態(tài)度等。細(xì)節(jié)是觀眾獲取情感的一個(gè)重要途徑?!督▏?guó)大業(yè)》作為新時(shí)代的紅色經(jīng)典,其中增添了很多感人的細(xì)節(jié)和必要的抒情給沉重的敘事增添一抹亮色。如影片中毛主席、周總理等人醉酒合唱《國(guó)際歌》的一場(chǎng)戲,不僅在全片敘事中起到承前啟后的作用,也對(duì)帶動(dòng)觀眾的情緒有著不可忽視的影響。隨著劇中人合唱《國(guó)際歌》逐漸變成慢節(jié)奏的男聲哼唱,觀眾的思緒也轉(zhuǎn)向?qū)λ麄兘?jīng)歷的艱難困苦的回顧,更牽動(dòng)觀眾的心,增強(qiáng)觀眾的期待視野,使觀眾的情感體驗(yàn)與故事本身縫合到一起?!督夥拧穭t有更多的篇幅對(duì)這段歷史的細(xì)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充和豐富,同樣是王克勤排長(zhǎng)和石頭母親相識(shí)這一個(gè)小故事,通過母親做鞋、母親去看望戰(zhàn)死的兒子等等細(xì)節(jié)進(jìn)行情感的渲染。
影視作品中的情感的訴求一般還通過影視作品中鏡頭語(yǔ)言、敘事節(jié)奏等獲得。《建國(guó)大業(yè)》中,聞一多振臂高呼“要民主”的鏡頭,編導(dǎo)者把它處理成了慢鏡頭,這不僅是劇中人物的感情宣泄,也傳達(dá)了創(chuàng)作者的感情。聞一多被暗殺前的幾個(gè)鏡頭:漆黑的夜晚、空曠的街道,在史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行虛構(gòu),進(jìn)行虛化,形成一種詩(shī)化但帶有悲涼的意境,也暗示了聞一多的命運(yùn)。這些都是以敘事、宣泄情感為目的的。最后一個(gè)鏡頭——地上的破碎的眼鏡,寫意多于寫實(shí),使得觀眾的情感達(dá)到頂峰。電視更注重生活中普通人的生活,更注重普通人的情感訴求。創(chuàng)作者一般是將自己掩藏起來,讓劇中表達(dá)的感情更貼近受眾的內(nèi)心情感。在《解放》這一部歷史電視劇中,為了還原于歷史,在同樣是關(guān)于聞一多被殺害的情節(jié)中,電視劇使用了接近七分鐘的時(shí)間來表現(xiàn)。劇中,通過聞一多與他的學(xué)生、他的妻子以及他的兒子之間的對(duì)話以及敘述中的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)聞一多先生。在聞一多怒斥反動(dòng)派無恥的聲音中,插入了他為民主革命奔走的身影,妻子收拾衣服等他回來、妻子著急擔(dān)心的樣子,從這些細(xì)節(jié)的敘述中創(chuàng)作者的情感表露無遺。 尤其是聞一多最后被殺害的鏡頭,與電影中的處理方式大相徑庭,使用了一個(gè)連續(xù)鏡頭,增加了真實(shí)感。
電影與電視劇都離不開故事。電影與電視劇在敘事方面的很多差異來源于觀看場(chǎng)所、作品容量等方面的差異。然而,一部沒有故事沒有情節(jié)的或者情節(jié)不再居于主要地位的電影在現(xiàn)實(shí)中會(huì)有一定的觀眾群體;而對(duì)于電視劇來說,沒有故事情節(jié),它就失去了觀眾。在實(shí)際中,我們應(yīng)根據(jù)各自的需要使用敘事,達(dá)到創(chuàng)作意圖。
[1]黃昌林 電視敘事的角度問題 西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2006.4
[2]郭苗苗 電影節(jié)奏的構(gòu)成因素 華中師范大學(xué)(碩士論文)2009.4