唐曉琴
(商洛學院中文系 陜西商洛 726000)
健康與性格
——從黛玉角度論賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇成因
唐曉琴
(商洛學院中文系 陜西商洛 726000)
《紅樓夢》作為四大名著之一,一直是中國文學史上一顆璀璨的明珠?!都t樓夢》表現(xiàn)了各種各樣的悲劇,其中以寶黛愛情悲劇為主線。寶黛愛情悲劇的成因一直為學界和讀者所關(guān)注。造成寶黛愛情悲劇的原因是多方面的,本文從黛玉自身健康與性格角度出發(fā),對寶黛愛情悲劇成因做一些粗淺的探索,認為黛玉自身的性格和健康狀況是造成寶黛愛情悲劇的重要原因。
《紅樓夢》;性格;健康;寶黛愛情悲劇
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢》中所描繪的最大的,同時也是貫穿全書的最感人的悲劇。對于悲劇,恩格斯認為是歷史的必然和這種必然不能實現(xiàn)之間的悲劇性?,F(xiàn)代美學給悲劇以這樣的定義:悲劇是指主人公由于持正義或積極進取的態(tài)度而與環(huán)境之間發(fā)生的沖突,沖突中主人公因感性生命遭到摧殘和毀滅而成就了精神生命的永恒價值,從而激起悲壯之情,使人們的心靈得以凈化,精神得以提升。本文從林黛玉的角度,對寶黛愛情悲劇的成因進行分析,以便進一步認識寶黛愛情悲劇的必然性。
林黛玉出場的時候就是羸弱的,到后來又發(fā)展成為終年咳嗽,根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學的觀點,常年咳嗽可能是肺結(jié)核。這樣常年的“藥罐子”是很難勝任“寶二奶奶”這一角色的。
首先,“寶二奶奶”這一角色的第一要務(wù)是幫著王夫人處理家政,賈家素有男主外,女主內(nèi)(持家)的傳統(tǒng)。因為賈璉和風姐住在賈政家是由于榮府暫時還沒有可以擔當理家重任之人(賈珠早夭,寡居的李紈是不宜出面主持家政),所以只好由鳳姐夫婦暫管。那么作為賈府的實力派人物王夫人在為自己挑選兒媳婦的時候,當然希望她能成為自己的左臂右膀,能幫著自己料理家務(wù),主持家政。但林黛玉常年有病,每年都要鬧一春一夏,在《紅樓夢》第四十五回中寶釵和黛玉的對話中就有關(guān)于黛玉常年有病的描述:“每年間鬧一春一夏,又不老又不小,成什么?不是個常法?!背D暧胁?、身體贏弱自然就不能幫著王夫人料理家務(wù),因為在《紅樓夢》中有鳳姐有病不能幫著料理家務(wù)而由探春、李紈和寶釵暫時代管的情節(jié)描寫,所以,常年有病不利于主持家政就使林黛玉在寶二奶奶的爭奪戰(zhàn)中,喪失了一個至關(guān)重要的砝碼。
其次,王夫人的長子賈珠早夭,這無疑會使王夫人對人的生命有較敏感的認識,給王夫人對未來兒媳的選擇造成一定的心理影響,有誰希望自己的長媳寡居而二子又娶一位常年有病的夫人呢?王夫人是深謀遠慮的,她在處理很多事時都是不動聲色的,深謀遠慮的王夫人在為自己選擇二兒媳的時候,健康狀況一定是她很關(guān)注的一個問題。連最疼愛黛玉的賈母都說黛玉“恐不是有福壽的”而在心里不把她配給寶玉,更何況于王夫人呢?王夫人在擬定“寶二奶奶”候選人時,一定早就從心里把黛玉給否定了。但她卻不露痕跡,她只是不斷的為寶釵創(chuàng)造有利條件,同時讓客觀環(huán)境不斷的否定黛玉,最終讓把黛玉當“心肝兒肉”的老祖宗選擇寶釵做自己的孫媳,親手扼殺了寶黛的愛情。
再次,健康狀況導致了王夫人否定了黛玉能勝任“寶二奶奶”這一角色的同時又使林黛玉的情敵薛寶釵能夠勝任“寶二奶奶”這一角色的特質(zhì)突顯了出來,寶釵是健康的,在整部《紅樓夢》中幾乎沒有關(guān)于描寫薛寶釵生病的段落,只有一次她在勸說黛玉應(yīng)該多出去走走時說自己身上也懶懶的,但混一兩天也就沒事了。當然,寶釵在出生時就帶來了一股熱毒,但是出生于“皇商”之家的薜寶釵是不怕的,因為她可以吃別人吃不起的“冷香丸”來治療它。(平常人家是吃不起“冷香丸”的,《紅樓夢》二十九回中黛玉的話可以證明這一點:……黛玉冷笑道:“難道我也有什么‘羅漢’‘真人’給我些香不成?便是的了奇香,也沒有親哥哥親兄弟弄了花兒、朵兒、霜兒、雪兒替我炮制。我有的是那些俗香罷了?!笨梢姟袄湎阃琛敝挥邢裱疫@樣的“皇商”豪門才能吃得起。)除了身體狀況本身突顯了寶釵能夠勝任“寶二奶奶”這一角色的優(yōu)勢之外,寶釵由于身體健康在王夫人離家之后協(xié)助李紈、探春料理家務(wù)也加重了她在王夫人和老太太心理的分量?!懊廊藘簾簟摈煊褚彩怯胁诺模移洳胚€不在寶釵之下;但由于生病,就不能在王夫人離家,鳳姐有病的情況下助王夫人一臂之力,施展自己的才華,從而加重自己在眾人心中的份量。然而,她的情敵薛寶釵是很會利用這個機會的,薛寶釵小惠全大體不是贏得了賈府上下的一片歡聲稱贊嗎?這種突顯出來的理家的才能、這種賈府眾人的稱贊,必然會使寶釵得到封建家長的賞識,最終讓封建家長肯定、青睞。
綜上所述,健康狀況是造成寶玉與黛玉愛情悲劇的一個很重要的客觀原因,如果林黛玉也像薛寶釵那么健康的話,也許她不會從“寶二奶奶”的爭奪戰(zhàn)中輕易地敗下陣來。畢竟賈府的老祖宗還是很心疼這個唯一的親外孫女的。
在《紅樓夢》這部作品中,黛玉和她的情敵寶釵的性格是完全背馳的,寶釵在做人,黛玉在做詩;寶釵在解決婚姻,黛玉在進行戀愛;寶釵把握著現(xiàn)實,黛玉沉酣于意境;寶釵有計劃地適應(yīng)社會法則,黛玉任憑自然地表現(xiàn)自己的性靈;寶釵代表當時一般家庭婦女的理智,而黛玉則代表當時閨閣中知識分子的情感。當感性與理性在兩個不同的個體身上完全展現(xiàn),并且這兩個個體爆發(fā)激烈的沖突時,代表理性的個體毫無疑問會戰(zhàn)勝代表感性的個體。這符合社會學的一般法則。
在《紅樓夢》這部作品中,黛玉做的詩詞不少,但卻從不以針黹紡績?yōu)橐F湓娗樯系牟湃A,讓同樣有才的薛寶釵也禮讓三分,但在“女子無才便是德”的封建時代,如果不懂得以針黹紡績?yōu)橐厝徊环戏饨ㄉ鐣t妻的要求,然而薛寶釵卻不同,薛寶釵也是有才的,但薛寶釵卻從來不主動做詩,即使偶然一次因湘云要請客做詩,二人才談?wù)撛婍?,但仍不忘提醒湘云女子?yīng)以針黹紡績?yōu)橐?梢婘煊竦那閿硨氣O時時以封建禮教規(guī)范自己的言行,時時以封建淑女的標準要求自己,她不斷讓自己符合封建社會對賢妻的要求,而黛玉不自覺的背離了封建禮教對女性的要求。
性格方面的差異,讓溫柔敦厚、隨時守分、時時處處尊奉“三從四德”閨教的寶釵,成為封建淑女的典范,成為中國封建時代最美滿的女性,成為讓人感到最受用的“賢妻”,從而取得被環(huán)境所推崇喜悅的地位;而任情任性、孤高自許、充滿靈性的黛玉卻被周圍的環(huán)境所拋棄,最終由眾人憐愛到顧影自憐。關(guān)于這一點,我們可以從賈府眾人對黛玉和寶釵的態(tài)度上得出結(jié)論:
首先,賈府的下人都在無形中喜歡寶釵而疏遠黛玉,如在《紅樓夢》第五回中:……不想如今忽然來了一個寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。
其次,原來和黛玉好的英豪闊大的史湘云也在不知不覺中疏遠了黛玉而傾向?qū)氣O。剛開始史湘云來賈府時,她與黛玉同榻而眠,可見其親密程度。但是孤高自許的黛玉卻不善于為自己的愛情交結(jié)盟友,致使湘云在后來入住大觀園時選擇了與寶釵同屋,而且還成為寶釵的盟友,湘云先贊揚寶釵說如果有寶釵那樣的姐姐,即使沒有父母也是無礙的,其次在玩笑時公然還擊黛玉不及寶釵。沒有了盟友的支持,本來就勢單力薄的黛玉更孤立無援了。
再次,賈府的實力派人物也不喜歡黛玉,最終連最疼愛她的賈母也開始抱怨她不“省事”。在查抄大觀園時,曾有這樣一段描寫:……王夫人聽了這話,猛然觸動往事,便問鳳姐道:“上次我們跟了老太太進園逛去,有一個水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像你林妹妹的,正在那里罵小丫頭。我的心里很看不上那狂樣子,……”(《紅樓夢》第七十四回)我們聽聽王夫人的話,“看不上那狂樣子”黛玉孤高自許,目無下塵,給賈府實力派人物王夫人的印象是“狂”,如果黛玉不是賈府的親戚,賈母的“心肝兒肉”,王夫人肯定早也把她也一并攆了。賈府的實力派人物王夫人這樣看待黛玉,到了賈母那里也變成了賈母對寶釵的稱贊,對黛玉的抱怨。賈母在別人夸黛玉時就有這樣的話“要賭靈性兒,比她寶姐姐到不差什么,有擔待、有敬讓里頭,全不如她寶姐姐?!?《紅樓夢》第七十二回)
黛玉的性格導致了她失去了下人,失去了盟友,失去了實力派人物的支持,而且到最后,連趙姨娘這樣在賈府沒有什么勢力只會制造輿論的傳聲筒也失去了。如在薛寶釵送給賈環(huán)禮物時,趙姨娘就有這樣的心理活動:“怨不得別人都說那寶丫頭好,會做人,很大方,……,若是那林丫頭,他把我們娘兒們正眼也不瞧,哪里還肯送我們東西?”(《紅樓夢》第六十七回)并且她很快把她的想法用聲音傳了出來,她忽然想起來薛寶釵是王夫人的親戚,何不在王夫人跟前去討討好,并且,她把自己的想法付諸了實際行動。趙姨娘這種人在賈府雖然沒有什么勢力,但是她卻是有力的傳聲筒,然而,不幸的是,黛玉連這樣的人也失去了。
黛玉幼年失親,她的婚姻沒有父母可以為其做主,不能得到父母之命的幫助,同時由于黛玉的性格,她失去了賈府下人的擁戴,失去了愛情道路上的友軍支持,失去了賈府實力派人物的賞識,最后,她連賈府最沒有勢力的傳聲筒都失去,誰還會用媒妁之言來幫助她成就她的愛情呢?而在封建社會,媒妁之言是成就婚姻的第一步,沒有這一步,愛情怎么會有結(jié)果呢?所以,黛玉的性格是造成寶黛愛情悲劇的重要原因,也是直接原因。
如果說封建婚姻觀是寶黛愛情找不到出路的社會原因,那么黛玉的健康狀況和她的性格就是寶黛愛情找不到出路的自身原因,當然寶玉和黛玉愛情悲劇的自身原因是多方面的(包括封建家長、寶玉、下人等等),本文僅僅從黛玉的角度進行了探析。醫(yī)學家和社會學家認為:健康決定未來。黛玉沒有健康的身體,很難勝任“寶二奶奶”這一角色的社會屬性,而人的社會性是人的第一屬性,所以她理所當然的被封建家長否定。同時,《荀子》云:“積行成習,積習成性,積性成命?!奔次覀兂Uf的性格決定命運。黛玉的性格決定了她的愛情找不到出路,她最終必將用自己的生命完成絳珠仙草的諾言:“用一生的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩。”所以寶黛的愛情必將以悲劇結(jié)尾。
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Health and character - discuss Jia Bao-yu and Lin Dai-yu's love tragedy origin from the perspective of Dai-yu
The《Dream of Red Mansions》is one of the four well known books in Chinese literature history .It is a bright pearl of Chinese classical literature It has displayed various of tragedy, in which Bao-yu and Dai-yu's love tragedy as the master line. The reason of BAO and DAI’s love tragedy has been of concern to scholars and readers. The tragedy caused by many reasons, this article from Dai-yu’s health and character, makes some shallow explorations to the tragedy, that Dai-yu’s own renson is very immportant for the love tragedy.
《Dream of Red Mansions》; Lin Dai-yu; character; health; Bao and Dai's tragedy
唐曉琴(1981-),女,陜西南鄭人,商洛學院中文系助教,陜西師范大學2008級語言學與應(yīng)用語言學專業(yè)碩士。
2010-06-14