加強高校大學(xué)生信仰吸引力問題淺探

盛麗梅

（蘇州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇蘇州 215200）

加強高校大學(xué)生信仰吸引力問題淺探

盛麗梅

（蘇州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇蘇州 215200）

新時期的大學(xué)生思想活躍,知識面寬,頭腦開放,接受新生事物較快,在現(xiàn)代社會思想多元化、利益多元化的環(huán)境下,他們的信仰、價值取向也會相應(yīng)地發(fā)生變化。因此,了解當代大學(xué)生的信仰心態(tài),進而為思想政治教育提供一個有指向性的參照系,加強對大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰的培育,是高校德育工作的一項長期而又艱巨的任務(wù)。

大學(xué)生;信仰吸引力;信仰培育

“信仰是一種精神現(xiàn)象、精神活動,是精神家園的脊梁和支柱,為個人發(fā)展明確目標,為民族進步凝聚力量?！盵1]信仰蘊涵著人們對自己和世界及其關(guān)系的認識和體悟。從本質(zhì)上說,信仰是一種復(fù)雜的社會精神,是建立在認識的基礎(chǔ)上而形成的。不同時代人們的信仰都根源于那個時代的社會現(xiàn)實,都是對現(xiàn)實生活的反映。

“從總體上來看,當代大學(xué)生是有信仰的,是積極向上的,對未來的社會、職業(yè)、生活充滿著向往?！盵2]大學(xué)生對堅持走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標充滿信心,信仰心態(tài)大多是科學(xué)、合理、積極向上的。但是我們也應(yīng)該看到,在復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢環(huán)境的影響下,他們不同程度地存在著政治信仰迷茫,理想信念模糊,價值取向扭曲,艱苦奮斗精神淡化,團結(jié)觀念較差等問題。其中一部分人的社會責任心、正義感削弱和淡化,誠信意識弱化,急功近利,崇拜偶像明星,金錢意識、功利主義、個人本位等較明顯。

一、大學(xué)生信仰問題的調(diào)查與分析

為了較準確地了解當代大學(xué)生的信仰心態(tài),進而為思想政治教育提供一個有指向性的參照系,在 2008年 2月,就大學(xué)生的信仰問題,我院做了《高校信仰調(diào)查問卷》的調(diào)查分析工作。

共有 2 320名學(xué)生參與了調(diào)查問卷。在對于個人信仰的問題中,選擇信仰“共產(chǎn)主義”的有 985人,占全體答卷學(xué)生的42.5%,信仰“宗教”的有 178人,占7.7%,而選擇“無信仰“的為1 044人,占 45%;在對信仰宗教的態(tài)度上,選擇“贊成并信仰某種宗教”的為 184人,占全體答卷學(xué)生的7.9%,持“不贊成也不反對”的有1 374人,占59.2%,明確表示反對的為 46人,占 2%;就了解相關(guān)宗教知識的問題上,回答“了解”的有 500人,占全體答卷學(xué)生的21.6%,回答“不了解”的有 1 821人 ,占 78.5%。

為了進一步了解我院學(xué)生的信仰心態(tài)和對信仰的態(tài)度,2008年 10月 31日,系部學(xué)生工作辦公室召開了學(xué)生代表座談會。通過交流發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生的思想都比較積極,都能夠自覺堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,很多學(xué)生都有入黨的愿望,并且都已經(jīng)向黨組織遞交了入黨申請書,樹立了共產(chǎn)主義信念。另外,大部分學(xué)生認為學(xué)院的思想政治教育工作效果較明顯,平時都比較注重對學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀的教育,能夠?qū)ψ诮毯兔孕庞姓_的認識。但也有一些學(xué)生對宗教認識及宗教信仰問題模糊,有認識上的誤區(qū),把過節(jié)的一些風俗或隨父母到廟宇進行的一些紀念活動也認為是宗教活動。一部分學(xué)生認為風水、算命等不屬于迷信,但是對于社會上存在的利用算命等活動圖財害命的現(xiàn)象深惡痛絕,是非觀念較明確。

但不可否認的是,部分大學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、宗教知識匱乏的現(xiàn)象。此次調(diào)查統(tǒng)計顯示,在我院學(xué)生中有一些人已經(jīng)信奉某種宗教,所選人數(shù)最多的為佛教。也有的學(xué)生雖然不信教,但不反對同學(xué)、親朋信教。

因此,今后進一步加強對大學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀教育,對他們進行共產(chǎn)主義信仰的培育,是高校德育工作的一項長期而又艱巨的任務(wù)。

二、加強大學(xué)生信仰吸引力問題的對策

加強大學(xué)生的信仰吸引力問題不僅是學(xué)生管理人員及思想政治課的任務(wù),高校各科教師和教學(xué)、教育活動都是大學(xué)生信仰培育的引路人和重要渠道。全方位、全動員、全投入地營造信仰培育氛圍,是加強大學(xué)生信仰吸引力問題的關(guān)鍵,這需要得到高校全體教師對信仰重要性的認同,愿意并努力踐行,把思想政治教育,培育大學(xué)生共產(chǎn)主義信仰,貫穿于高校教育教學(xué)的全過程。

1.加強大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確堅定的信仰

為進一步貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》,把社會主義核心價值體系融入到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程,要抓好思想政治理論課教育教學(xué),充分發(fā)揮課堂教學(xué)在學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確堅定的信仰。

《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》、《科學(xué)發(fā)展觀》等兩課教學(xué),要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),立足于青年學(xué)生的思想實際,緊跟時代發(fā)展的步伐,不斷加強教學(xué)改革。而在高校實際教學(xué)中,“一些‘兩課’教師自身政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)不高,缺乏深厚的馬克思主義理論功底和研究現(xiàn)實問題的能力,甚至有的本身信仰就不堅定,因而,在教育過程中往往有理講不清,講理講不透,不能充分發(fā)揮真理的力量。”[3]因此,兩課教師自身要堅定共產(chǎn)主義信仰,努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì),不斷完善和充實兩課理論本身的內(nèi)容,堅持理論聯(lián)系實際,緊密貼近學(xué)生的思想和生活、貼近國家和社會的實際。不斷加強教材建設(shè),改進教學(xué)方法,優(yōu)化教學(xué)手段,并經(jīng)常研究學(xué)生關(guān)心的熱點難點問題,研究學(xué)生對人生價值、理想信仰的基本認識以及他們的思想需求和變化規(guī)律,有針對性地對學(xué)生進行馬克思主義人生觀和價值觀的基本理論教育,幫助他們化解人生道路上遇到的困惑和矛盾。

新時期的大學(xué)生思想活躍,知識面寬,頭腦開放,接受新生事物較快,在現(xiàn)代社會思想多元化、利益多元化的環(huán)境下,他們的信仰、價值取向也會相應(yīng)地發(fā)生變化。高?？衫眯兄行У姆椒?深入開展“反對封建迷信,崇尚科學(xué)文明”教育,培育大學(xué)生的科學(xué)精神,使他們尊重客觀規(guī)律,理性地分析和解決問題,自覺地抵制有神論思想,從源頭上杜絕宗教思想的占領(lǐng)。也可考慮在大學(xué)生中開設(shè)有關(guān)宗教知識的選修課,澄清學(xué)生對宗教的一些模糊認識,引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義信仰。

2.深入開展各類主題教育活動,加強共產(chǎn)主義信仰培育

江蘇省教育廳沈健廳長在 2009年 11月 4日全省普通高校學(xué)生工作會議上指出:大學(xué)生思想政治教育工作“要始終牢牢抓住‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人’這一根本問題,深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,堅持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng),加強理想信念教育”[4]13。

一直以來,我院注重對學(xué)生進行中國革命傳統(tǒng)教育,以重大紀念日、重大節(jié)慶日為契機,將愛國主義教育落實到實處。通過召開主題班會、主題黑板報評比、觀看愛國主義教育影片和歷史知識競賽等多種形式,增強了學(xué)生愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)的人文情懷,堅定了他們的理想與信念,拓寬了學(xué)生的知識水平,用實際行動體現(xiàn)了當代大學(xué)生良好的精神面貌。

此外,學(xué)院開展了豐富多彩的主題教育活動,組織專家和教師對學(xué)生思想道德修養(yǎng)情況進行系統(tǒng)研究,開展了一系列專題講座及宣傳工作。如以“紀念長征 70周年,繼承革命傳統(tǒng),弘揚長征精神”老紅軍秦華禮的主題報告會,“緬懷一代偉人——鄧小平”優(yōu)秀青年學(xué)生座談會,學(xué)習(xí)十六大會議精神座談會,市教育局關(guān)工委主任、原教育局局長王新生同志現(xiàn)場報告會等,把黨提倡的革命道理和優(yōu)良傳統(tǒng)與學(xué)生的現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)成長道路有機地結(jié)合起來,引導(dǎo)和激勵廣大學(xué)生進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念,增強實踐社會主義核心價值體系的自覺性,加強共產(chǎn)主義信仰的培育。

3.進一步加強校園文化建設(shè),在校園文化活動中貫穿共產(chǎn)主義信仰培育

校園文化直接影響著學(xué)生的價值觀念和精神境界,營造良好的文化氛圍,構(gòu)成教育的環(huán)境,是高校對學(xué)生進行理想信念教育的重要陣地,對學(xué)生的成長起著重要作用。因此,我們要把握好校園文化活動的政治方向和價值導(dǎo)向,更要弘揚中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和民族精神,“努力培養(yǎng)學(xué)生樹立‘六個基本意識’,這就是愛黨愛國意識、奮發(fā)進取意識、自立自強意識、誠實守信意識、勤儉節(jié)約意識和感恩奉獻意識”[4]15,積極開展豐富多彩的校園文化活動,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,煥發(fā)學(xué)生報效祖國的豪情,不斷堅定學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰。

建設(shè)校園和諧文化的一個重要手段就是組織校園文化活動。高校要“開展高品位的校園文化活動,以培育大學(xué)精神為重點,突出科學(xué)、民主、創(chuàng)新的內(nèi)涵,努力建設(shè)體現(xiàn)時代特征和學(xué)校特色的校園文化”[5]。因此,開展豐富多彩的校園文化活動,營造優(yōu)良的思想教育氛圍,把共產(chǎn)主義信仰培育融入校園文化活動之中,不僅可以引導(dǎo)校園文化活動的健康發(fā)展,而且能使大學(xué)生在多彩的精神文化活動中受到教育、感染和熏陶,從而提高他們的思想覺悟和政治素質(zhì)。高?？梢岳眯@廣播、閉路電視、?？?、黑板報等學(xué)生喜聞樂見、參與性強、信息量大、更新快的媒介,組織專場報告會、座談會、朗誦或演講比賽、寫讀書心得等活動,使學(xué)生在活動中受到啟發(fā),信仰得到升華。

4.結(jié)合大學(xué)生思想實際,有針對性地進行信仰培育

信仰培育是一個長期復(fù)雜的教育過程。隨著各種新觀念、新事物的不斷呈現(xiàn),加上思維方式不成熟等的影響,當代大學(xué)生的思想觀念處在不斷的變化和更新狀態(tài)。因此,對大學(xué)生的信仰教育要注意兩個特點,一是要關(guān)注大學(xué)生普遍的生理、心理特點。大學(xué)生中存在著環(huán)境適應(yīng)不良、人際關(guān)系不和諧、學(xué)習(xí)缺乏目標和動力、自我認知失調(diào)、情感和戀愛等問題,這嚴重影響了學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)。因此要從關(guān)注學(xué)生的日常生活入手,采取切實有效的措施,幫助其釋疑解惑和解決實際問題,幫助他們養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),有利于學(xué)生的共產(chǎn)主義信仰培育。

二是應(yīng)注意不同年級的大學(xué)生心理特點。根據(jù)不同年齡學(xué)生的心理特點及精神需求狀況采用不同內(nèi)容,采取不同方式。例如,大學(xué)一年級學(xué)生較高年級學(xué)生來講思想還不夠成熟,情緒波動大,以情帶教效果可能會更好;而高年級學(xué)生理性思維發(fā)展迅速,思想較成熟,因此,理性的闡述加之以情感的感染,培育效果會更好。

古人云:“感人心者,莫先于情?！比穗H溝通是面對面的交流,是用感情來喚起人的共鳴的交流方式,結(jié)合大學(xué)生的思想實際,了解大學(xué)生不同的心理特點,用感情來喚起當代大學(xué)生的共鳴,信仰培育定會取得良好效果。

5.需要學(xué)校、家庭和社會的密切配合,齊抓共管,加強信仰吸引力

加強大學(xué)生的信仰吸引力,需要學(xué)校、家庭和社會的密切配合,齊抓共管,其中任何一個因素出現(xiàn)大問題都會導(dǎo)致無效甚至失敗。加強和改進大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)他們樹立正確的共產(chǎn)主義信仰,不僅是高校德育教育的中心,更需要家庭和社會密切配合,需要全社會大力支持。

全社會都要關(guān)心大學(xué)生的健康成長,支持大學(xué)生思想政治教育工作。宣傳、理論、新聞、文藝、出版等方面要堅持弘揚主旋律,為大學(xué)生思想政治教育營造良好的社會輿論氛圍,為大學(xué)生提供豐富的精神食糧。與此同時,高校要探索建立與大學(xué)生家庭聯(lián)系溝通的機制,相互配合,對學(xué)生進行思想政治教育,形成全社會共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育,加強信仰吸引力的強大合力。

信仰是人類特有的一種精神活動,是人類主觀能動性的表現(xiàn)。積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立和堅持正確的信仰,加強當代大學(xué)生的信仰吸引力問題,在我國這樣一個社會轉(zhuǎn)型的國度里顯得尤為重要。因此,對當代大學(xué)生始終如一地大力進行共產(chǎn)主義信仰培育,這不僅是高校德育工作者的一項長期而又艱巨的任務(wù),而且也是整個社會都必須努力的事情。

[1]李正軍.大學(xué)生信仰問題的調(diào)查與思考[J].思想教育研究,2006,（1）:36-38.

[2]馬金龍.對新時期大學(xué)生信仰問題的探析 [J].平原大學(xué)學(xué)報,2005,（4）:75-77.

[3]胡欽太.加強新時期大學(xué)生信仰堅定性的對策思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2004,（11）:59-61.

[4]沈健.在全省普通高校學(xué)生工作會議上的講話[R].2009-11-04.

[5]胡金波.立足新的起點 著力提升水平——在 2009全省普通高校學(xué)生工作會議上的講話[R].2009-11-04（19）.

Abstract:College students of the new era have an activemind and awide range of knowledge.They are open2minded and quick to accept new things.Influenced bypluralistic ideologies and interests inmodern society,their beliefs and valueswill change accordingly.Therefore,it is urgent to understand college studentsπattitudes towards beliefs,to further provide a directional reference for the ideolog2 ical and political education and strengthen the cultivation of their belief in communism,though this is a long-ter m and arduous task of moral education in colleges.

Key words:college students;belief appeal;belief education

（責任編輯:侯秀梅）

On Strengthen ing College StudentsπInterest in Belief

SHENG Li2mei
（Suzhou College of Information Technology,Suzhou 215200,China）

G641

A

1001-7836（2010）12-0069-03

10.3969/j.issn.1001-7836.2010.12.029

2010-05-07

盛麗梅 （1971-）,女,江蘇蘇州人,學(xué)生管理辦公室副主任,從事大學(xué)生思想政治教育研究。