淺談體育教學(xué)中的素質(zhì)教育與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

何春林

（上海第二工業(yè)大學(xué)，上海 201209）

淺談體育教學(xué)中的素質(zhì)教育與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

何春林

（上海第二工業(yè)大學(xué)，上海 201209）

為了培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，我國(guó)各類學(xué)校正大力推進(jìn)素質(zhì)教育。體育學(xué)校作為素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)在其教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性。

體育教學(xué)；素質(zhì)教育；個(gè)性發(fā)展

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出，“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會(huì)主義新人?！睂?shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，尊重學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育的規(guī)律，使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。素質(zhì)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，是面向未來(lái)的教育，也是當(dāng)今世界教育改革的主流。因此，如何在實(shí)施素質(zhì)教育的大背景下，在體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，已成為體育教學(xué)改革中面臨的一個(gè)不可回避的重要課題。

一、素質(zhì)教育與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體、心理素質(zhì)的教育。教育對(duì)象的全體性和教育內(nèi)容的全面性，是素質(zhì)教育的兩個(gè)基本特征。強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，并非排斥個(gè)性發(fā)展，而是更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，個(gè)性發(fā)展是在全面發(fā)展基礎(chǔ)上的更高層次的飛躍。學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生只能在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)中得到發(fā)展，任何教育如果離開(kāi)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展就不能有效地發(fā)揮功能，素質(zhì)教育更應(yīng)注重學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的提高，它符合辯證唯物主義共性與個(gè)性的客觀規(guī)律。素質(zhì)教育遵循學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展是對(duì)素質(zhì)教育的必然要求。教育學(xué)理論告訴我們，學(xué)生身心發(fā)展具有一定的順序性、階段性、可變性、差異性和不均衡性，由于與生俱來(lái)的遺傳因素和后天環(huán)境教化的影響，相同年齡階段的學(xué)生在腦力、體力、智力等方面都表現(xiàn)出一定的個(gè)性特征，這就要求廣大教育工作者不僅重視學(xué)生發(fā)展的共同特征，更應(yīng)充分重視學(xué)生的個(gè)體差異，做到因材施教、有的放矢，發(fā)揮每個(gè)人的潛能和積極因素，“長(zhǎng)善救失”，選擇最有效的教育途徑，使具有各種個(gè)性差異的學(xué)生都能各得其所地獲得最大限度的發(fā)展。

二、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的必要性

個(gè)性是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定社會(huì)歷史條件下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展的。先天的遺傳因素是個(gè)性發(fā)展的前提條件，而后天因素包括社會(huì)環(huán)境和教育因素在人的個(gè)性發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

1.良好個(gè)性的最佳特征就是創(chuàng)造性的發(fā)展，因此，個(gè)性的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的一種必然需要。

2.我國(guó)正處在改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要階段，需要各種不同個(gè)性的人去共同協(xié)作，充分發(fā)揮其創(chuàng)造才能，個(gè)性的發(fā)展是歷史的需要、社會(huì)的需要。

3.從個(gè)性的形成過(guò)程來(lái)看，馬斯洛認(rèn)為“人的個(gè)性發(fā)展最完善、最高級(jí)的形式就是健康個(gè)性”。所謂健康個(gè)性，從內(nèi)部的心理機(jī)制來(lái)講，是一種與共性和諧發(fā)展的個(gè)性，從外部活動(dòng)的效能來(lái)看，則是一種富有高度效能的具有創(chuàng)造性的個(gè)性，因此，發(fā)展健康的個(gè)性十分必要。

三、體育教學(xué)對(duì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的作用

1.在體育教學(xué)中，學(xué)生不像其它教學(xué)中那樣，被固定在課桌前，而是擁有一個(gè)“廣闊”的空間領(lǐng)域，可以盡情游戲、運(yùn)動(dòng)和競(jìng)賽，他們的身體直接參與活動(dòng)，其思維和機(jī)體活動(dòng)緊密結(jié)合，因而個(gè)性就在其中得到充分展示和發(fā)展。

2.在體育活動(dòng)過(guò)程中，身體運(yùn)動(dòng)施加給機(jī)體感受器的刺激，會(huì)在大腦中引起主管意識(shí)感受，即心理感受，如果在一段時(shí)間里，機(jī)體反復(fù)多次地感受到某種活動(dòng)形式，就會(huì)形成一種相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。

3.在體育教學(xué)中學(xué)生不僅可以廣泛地參加社會(huì)交往活動(dòng)，提高社會(huì)適應(yīng)性，得到他人的尊重，還可以從體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)成功的喜悅，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而證明自己的能力與實(shí)力，增強(qiáng)自信與自尊，使個(gè)性得到充分的調(diào)整和發(fā)展。

四、體育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性的措施

1.強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性

在體育活動(dòng)中，學(xué)生最能表現(xiàn)出自己的個(gè)性，合群與孤僻、好動(dòng)與好靜、善斗與怕事、粗暴與文靜等都可以一覽無(wú)遺。對(duì)此，我們應(yīng)該認(rèn)真地思考與分析，只有在認(rèn)識(shí)學(xué)生的各種個(gè)性的基礎(chǔ)上，才能加以引導(dǎo)和教育。

2.承認(rèn)個(gè)性差異的存在

由于學(xué)生的個(gè)性不同，在體育運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)也不盡相同，運(yùn)動(dòng)能力及承受運(yùn)動(dòng)量的負(fù)荷也不一樣，因此，對(duì)學(xué)生的要求也不該強(qiáng)求一致，而應(yīng)分類施教，可采用興趣分組或性格分組，從學(xué)生的性格特征出發(fā)，進(jìn)行因材施教。這樣教師在課的密度和運(yùn)動(dòng)量上容易控制，避免意外事故的發(fā)生，而且也為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供一個(gè)理想的平臺(tái)，從而使高質(zhì)量的教學(xué)效果和學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展得到統(tǒng)一。

3.培養(yǎng)學(xué)生的自我參與意識(shí)

自我意識(shí)是意識(shí)的核心內(nèi)容，標(biāo)志著個(gè)性形成與發(fā)展的水平程度，在體育運(yùn)動(dòng)中，支配學(xué)生身體的自我參與意識(shí)，滲透著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、民族精神等因素的影響，作為體育教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生的自我參與意識(shí)，用高尚的社會(huì)影響因素作為支配學(xué)生參加體育活動(dòng)的內(nèi)在推動(dòng)力，為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)理想的環(huán)境。

4.滲入有效的心理訓(xùn)練

有意識(shí)、有目的地對(duì)學(xué)生心理施加影響，使學(xué)生身心達(dá)到最佳狀態(tài)，以滿足提高運(yùn)動(dòng)水平和增進(jìn)身心健康的需要，從而加強(qiáng)心理健康教育的針對(duì)性。

5.調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

在課堂教學(xué)中，盡可能地讓學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，變學(xué)生被動(dòng)接受體育活動(dòng)為主動(dòng)追求體育活動(dòng)，教師采用精講少講，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，再由師生或?qū)W生去解決問(wèn)題，創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)、活潑、積極、自覺(jué)的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和探索精神。

6.提高教師素質(zhì)，適應(yīng)個(gè)性教育

俗話說(shuō)“打鐵先要榔頭硬”，教師如果自身素質(zhì)上存在個(gè)性化的問(wèn)題，對(duì)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，必然起到阻礙作用，培養(yǎng)多元化的人才，教師首先需要提高自己的素質(zhì)，不僅是思想素養(yǎng)，更要提高自身的個(gè)性素質(zhì)。

［1］王道俊.教育學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，2004.

［2］編寫組.學(xué)校體育學(xué)［M］.北京：人民體育出版社，2000.

2010-08-27

何春林（1965-），男，上海第二工業(yè)大學(xué)，副教授，研究方向：體育教學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)。