任 遠(yuǎn),李 爽
(江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇無(wú)錫 214153)
從哲學(xué)范疇來(lái)講,活動(dòng)是人存在和發(fā)展的基本方式,是通過(guò)對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)的改造實(shí)現(xiàn)人的需要或達(dá)到某種目的的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,學(xué)生主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)是由外部活動(dòng)和內(nèi)部活動(dòng)兩個(gè)部分構(gòu)成的。學(xué)生的外部活動(dòng)主要是學(xué)生的實(shí)踐操作性活動(dòng),如閱讀、討論、練習(xí)、交流、制作、實(shí)驗(yàn)等,這種具體直觀的外部操作可以加速學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程,從而促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。學(xué)生的內(nèi)部活動(dòng)主要是指學(xué)生的內(nèi)部心理活動(dòng),它是通過(guò)語(yǔ)言和符號(hào)來(lái)進(jìn)行的,包括知、情、意三個(gè)方面。知即認(rèn)知活動(dòng) (智力活動(dòng)),情指情感活動(dòng),意指意志活動(dòng)。這三種活動(dòng)各有各的功能,但又是相互聯(lián)系、相互滲透,共同構(gòu)成主體的完整內(nèi)部心理活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是內(nèi)部活動(dòng)與外部活動(dòng)的統(tǒng)一,二者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體對(duì)知識(shí)的系統(tǒng)掌握和學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展。
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),教育的直接作用是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教育要有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,就必須對(duì)學(xué)生的主體活動(dòng)加以規(guī)范和引導(dǎo),精心組織和開(kāi)展教育活動(dòng)。因此,活動(dòng)是教育的重要基礎(chǔ),具有重要的教育學(xué)意義?;顒?dòng)的教育學(xué)意義集中表現(xiàn)在活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的影響上?!叭说幕顒?dòng)是社會(huì)及其全部?jī)r(jià)值存在與發(fā)展的本原,是人的生命以及人作為個(gè)性的發(fā)展與形成的源泉。教育學(xué)離開(kāi)了活動(dòng)問(wèn)題就不可能解決任何一項(xiàng)教育、教學(xué)、發(fā)展的任務(wù)?!?/p>
教育的關(guān)鍵在于課堂,在有效性的課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師采用各種方式和手段,用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),滿足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求。教師在課堂教學(xué)的實(shí)踐中提升自我,體現(xiàn)職業(yè)生命價(jià)值;學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷全面提高素質(zhì)。因此說(shuō),教師專業(yè)發(fā)展不僅是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師的期待,是教師自身成長(zhǎng)的內(nèi)在需要,而且是學(xué)生發(fā)展的榜樣,是學(xué)生學(xué)習(xí)的活教材。馬克思主義“活動(dòng)”哲學(xué)思想對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,提升課堂教學(xué)有效性具有積極的指導(dǎo)意義。
本文通過(guò)對(duì)活動(dòng)的哲學(xué)理解,旨在論述信息化背景下的大學(xué)英語(yǔ)教師作為學(xué)生的指引者,有義務(wù)首先改變現(xiàn)狀,積極創(chuàng)設(shè)優(yōu)化發(fā)展英語(yǔ)能力的學(xué)習(xí)情境。積極有效的課堂活動(dòng)的創(chuàng)建,給課堂帶來(lái)了生氣,帶來(lái)了歡樂(lè),它以“形”為手段,以“美”為突破口,以“情”為紐帶,以“周圍世界”為智慧的源泉,使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這一過(guò)程也促進(jìn)了教師的專業(yè)化發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的途徑是教師在自己的職業(yè)生活中不斷增強(qiáng)自己的專業(yè)意識(shí),更新自己的教育觀念;提升自己的專業(yè)水平,拓展自己的專業(yè)領(lǐng)地;完善自己的專業(yè)行為,適應(yīng)新的教師角色。它既是一種狀態(tài),又是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。
1.活動(dòng)是人存在和發(fā)展的方式
哲學(xué)家黑格爾和費(fèi)爾巴哈把人的活動(dòng)看作是抽象的精神活動(dòng)。而馬克思、恩格思則從歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則出發(fā),在改造黑格爾和費(fèi)爾巴哈理論的基礎(chǔ)上,建立了關(guān)于人的活動(dòng)的科學(xué)理論,賦予人的活動(dòng)以現(xiàn)實(shí)客觀的、自覺(jué)能動(dòng)的以及社會(huì)歷史的本質(zhì)特征。
2.活動(dòng)是人的本質(zhì)的顯現(xiàn)
馬克思認(rèn)為人的最基本的特質(zhì)是自由自覺(jué)的現(xiàn)實(shí)地活動(dòng)。他把人看作是為實(shí)踐活動(dòng)著、能動(dòng)創(chuàng)造著的主體,這種活動(dòng)著的主體不由他的自然特性決定,而是由人自身的實(shí)踐活動(dòng)所決定。馬克思從現(xiàn)實(shí)的感性世界和實(shí)際活動(dòng)的人出發(fā)來(lái)理解與把握人與世界的關(guān)系,馬克思在肯定人的自然屬性的基礎(chǔ)上,把人作為人看待,承認(rèn)意識(shí)是人與動(dòng)物區(qū)別的根本特征,認(rèn)為人無(wú)論在實(shí)踐還是在觀點(diǎn)上,都把自己和其他人看做有類的、社會(huì)本性的動(dòng)物,并能自覺(jué)地意識(shí)到這種類的、社會(huì)的本質(zhì)。也就是認(rèn)為人是一種包含著自然屬性、社會(huì)屬性和思維屬性的實(shí)際活動(dòng)著、發(fā)展著的人。
馬克思還把活動(dòng)作為他哲學(xué)觀的邏輯起點(diǎn),因?yàn)榛顒?dòng)是對(duì)主客體相互轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)形式這一社會(huì)表象最初的、最簡(jiǎn)單的規(guī)定。人的活動(dòng)是能動(dòng)的,是有意識(shí)有目的的。而人的活動(dòng)內(nèi)涵的豐富性,使人的活動(dòng)存在多元化的選擇,因此,人的活動(dòng)存在著不同的類型。對(duì)人而言,活動(dòng)的產(chǎn)生源于人的內(nèi)部需要。
3.活動(dòng)是主體和客體的中介系統(tǒng)
作為哲學(xué)研究對(duì)象的人的活動(dòng),是在人與外部世界對(duì)立兩極之間,實(shí)現(xiàn)著主體和客體相互轉(zhuǎn)變過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的。黑格爾認(rèn)為,“中介不是別的,只是運(yùn)動(dòng)著的自身同一”。人的活動(dòng)作為人與外部世界對(duì)立兩極的中介是活動(dòng)主體和活動(dòng)客體相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。它兼有活動(dòng)主體和活動(dòng)客體雙重特征,既作為客體存在參與客體之間的相互作用,又作為主體的延伸參與主體與客體的相互作用。人的活動(dòng)作為中介,把物質(zhì)世界分為人與外部世界兩種形態(tài),人的活動(dòng)的產(chǎn)生是主體和客體分化的標(biāo)志,人把自己的本質(zhì)力量對(duì)象化,通過(guò)對(duì)象化的感性活動(dòng)的中介作用,使人與自然的關(guān)系內(nèi)化為主體與客體的相互轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)形態(tài),形成人與人之間的外部世界的對(duì)立統(tǒng)一。人在活動(dòng)中形成人與人之間的社會(huì)關(guān)系,也構(gòu)成了矛盾雙方相互作用、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。人在活動(dòng)中,矛盾是通過(guò)意識(shí)的中介自覺(jué)解決,主體通過(guò)意識(shí),把客體及其與主體的關(guān)系內(nèi)化于自身其中,使其成為主體自身內(nèi)在的規(guī)定性,并在意識(shí)的支配下,自覺(jué)地去改造客體,以滿足自身的需要。
對(duì)教師專業(yè)化的學(xué)術(shù)定義已經(jīng)不少,但它最核心的內(nèi)容是,具備教師專業(yè)資格的教師是不具備教師專業(yè)資格的教師所不能代替的。教師專業(yè)“化”,這個(gè)“化”是一個(gè)過(guò)程,即教師在他整個(gè)教學(xué)生涯中,不斷地提高自我,由不夠成熟向成熟過(guò)渡,這一過(guò)程即教師專業(yè)化的過(guò)程。
教師專業(yè)也應(yīng)該要求專業(yè)教師具備以下素質(zhì):有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、豐富的文化知識(shí);有豐厚的教育學(xué)理論素養(yǎng);有職業(yè)理想和追求;熱愛(ài)教育事業(yè),有較高的道德素養(yǎng),并且能夠把進(jìn)入更高的境界作為自己修身的自覺(jué)追求;經(jīng)過(guò)專門(mén)的專業(yè)訓(xùn)練,而且有終身學(xué)習(xí)的迫切愿望和實(shí)際行動(dòng)。
教師的專業(yè)成熟包括這樣的三個(gè)方面的內(nèi)容:專業(yè)眼光——能用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和整體的、和諧的眼光看待教育性活動(dòng);專業(yè)品質(zhì)——建基于教育理想與信念的、體現(xiàn)于日常的細(xì)微的行動(dòng)之中的以身作則、率先垂范;專業(yè)技能——課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的技能。
教師的專業(yè)化發(fā)展與其從事的教育教學(xué)活動(dòng)緊密相連,馬克思主義哲學(xué)對(duì)活動(dòng)的理解,深刻地揭示了人的活動(dòng)本質(zhì)。結(jié)合教師專業(yè)化發(fā)展過(guò)程,從中我們可以得到這樣幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
1.人的意識(shí)的發(fā)展起源于活動(dòng)主體與周圍環(huán)境 (活動(dòng)客體或?qū)ο?相互作用的活動(dòng),人的心理是活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果。在以往的教育教學(xué)活動(dòng)中,把學(xué)生作為知識(shí)的容器去接受教師的培養(yǎng)教育,確立的是教師中心和知識(shí)本位。馬克思主義的活動(dòng)哲學(xué)把活動(dòng)看作是人的意識(shí) (心理)的直接源泉,學(xué)生的學(xué)習(xí)是主體自主活動(dòng)內(nèi)化的結(jié)果,也就是知識(shí)是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者在自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化和順應(yīng)中主體自己建構(gòu)的。在各類教育教學(xué)活動(dòng)中,教育是教育者有效地組織、指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程,尊重學(xué)生的主體性,改變傳統(tǒng)對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),樹(shù)立新的知識(shí)觀和學(xué)習(xí)觀,讓學(xué)生自己有充分的機(jī)會(huì)在教師創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中自由自覺(jué)地相互作用,在自主的活動(dòng)中建構(gòu)、內(nèi)化經(jīng)驗(yàn),這絕對(duì)不是教師自己活動(dòng)的過(guò)程。
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,教師除了要合理有效地使用教科書(shū),還應(yīng)善于利用其他課程資源,特別是廣播影視節(jié)目、錄音錄像資料、直觀教具和實(shí)物、多媒體光盤(pán)資料、各種形式的網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志以及其他英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)教師創(chuàng)造性地對(duì)這些資源加以整合,形成富有特色的課程資源體系,組織豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng),這樣滿足學(xué)生自主決定學(xué)什么、怎么學(xué)、什么應(yīng)該學(xué)、在什么地方學(xué)等選擇性學(xué)習(xí)的需要,不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)前,在大學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)素質(zhì)諸因素中,課程資源開(kāi)發(fā)能力處于重要性的地位,這是大學(xué)英語(yǔ)課程改革的必然要求,因此要進(jìn)一步推進(jìn)課程改革,大學(xué)英語(yǔ)教師就必須具備這種開(kāi)發(fā)、整合資源的能力。事實(shí)上,教師的職業(yè)活動(dòng)已經(jīng)由傳統(tǒng)的“學(xué)而不厭、誨人不倦”,擴(kuò)充為“學(xué)而不厭、誨人不倦、研而不休”,即由過(guò)程的“教學(xué)相長(zhǎng)”變成“教、學(xué)、研三位一體”。
2.人作為活動(dòng)的主體是自己在進(jìn)行自主活動(dòng),而且人的活動(dòng)具有能動(dòng)性,人的活動(dòng)可以主體自己的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)等為基礎(chǔ),以多姿多彩的溝通內(nèi)外世界的活動(dòng)為中介橋梁,有選擇地接受外界的物質(zhì)世界和社會(huì)交往的影響,在各種不同類型的活動(dòng)中與外界相互作用,在活動(dòng)中影響和改變外部環(huán)境并進(jìn)而影響和改變主體自身的認(rèn)知和心理的發(fā)展。在教育教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生是活動(dòng)的主體,他們?cè)谧约旱陌l(fā)展中具有能動(dòng)性,改變以往教育中教師是教的主體,把學(xué)生作為客體對(duì)待的現(xiàn)象,真正站在把學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主人的立場(chǎng),確立學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,肯定各種不同類型的活動(dòng)在師學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中的中介作用和價(jià)值。
現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明:人的成功不僅取決于智商的高低,還受到“情感智商”的制約與影響。因此,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中教師不僅要重視學(xué)生智力因素的培養(yǎng),還應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、意志、性格等非智力因素的培養(yǎng),從而真正確立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的意識(shí)。心理學(xué)家布魯納強(qiáng)調(diào),學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)過(guò)程的真正動(dòng)力。他認(rèn)為最好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)莫過(guò)于對(duì)所學(xué)材料本身具有內(nèi)在興趣,主張圍繞學(xué)習(xí)興趣組織學(xué)生的學(xué)習(xí),在成功地探索未知中,獲得滿足感和愉快感。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該在教學(xué)中設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)部動(dòng)機(jī),通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景和采用靈活多樣的教學(xué)手段和方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生就會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí),刻苦鉆研,并將英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣,而不是一種負(fù)擔(dān)。同時(shí)應(yīng)建立合理的評(píng)價(jià)機(jī)制,教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用鼓勵(lì)性、激勵(lì)性評(píng)價(jià)方式,會(huì)使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的心理體驗(yàn),樹(shù)立自信心,從而轉(zhuǎn)入進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ)的新的動(dòng)機(jī)。換言之,教師如果希望學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí),自己首先必須具有勤勉的從業(yè)心態(tài),對(duì)自己的工作充滿敬愛(ài)和虔誠(chéng)。不僅把職業(yè)作為一種謀生的手段,更重要的是作為體現(xiàn)人生價(jià)值的表現(xiàn)形式。教師自己在專業(yè)上不斷進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)、勤于思考、樂(lè)于研究,給學(xué)生樹(shù)立榜樣,這比空洞的語(yǔ)言說(shuō)教更有意義。
3.人在活動(dòng)中的主體規(guī)定性,即主體在對(duì)象性活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的特征,不能離開(kāi)活動(dòng)的主客體的相互關(guān)系加以規(guī)定,使得人的活動(dòng)受到主客體條件的限制,主體的對(duì)象性活動(dòng)不意味著人可以隨心所欲,活動(dòng)主體的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力以及整個(gè)的發(fā)展水平都將影響主體的活動(dòng)水平。而活動(dòng)客體 (對(duì)象)的性質(zhì)、特點(diǎn)也在制約著主體的活動(dòng)方式、活動(dòng)過(guò)程以及活動(dòng)的內(nèi)化生成物 (人的心理)。在學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)教育中,應(yīng)該認(rèn)識(shí)學(xué)生對(duì)專業(yè)教育的認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和發(fā)展的階段,按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律組織安排教學(xué),為學(xué)生提供適合他們認(rèn)知發(fā)展的教育內(nèi)容和活動(dòng)環(huán)境,教師通過(guò)活動(dòng)了解學(xué)生,也可以通過(guò)對(duì)活動(dòng)客體 (學(xué)習(xí)材料、活動(dòng)方式)的影響控制來(lái)增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),但不能超越主客體的規(guī)定性。
隨著英語(yǔ)教學(xué)中多媒體技術(shù)的引入,靈活運(yùn)用各種電教手段,為學(xué)生提供真實(shí)自然的語(yǔ)言使用示范,使教學(xué)變得生動(dòng)、活潑、感染力強(qiáng),讓學(xué)生置身于以英語(yǔ)為母語(yǔ)的環(huán)境中,體驗(yàn)英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用。在現(xiàn)代化電教設(shè)備創(chuàng)設(shè)的情境下,讓學(xué)生多看、多聽(tīng),獲取最大的信息量。學(xué)生從錄像中能看到生動(dòng)的畫(huà)面,幫助他們加深對(duì)某個(gè)句型、某個(gè)詞匯的理解。從錄音機(jī)里能聽(tīng)到純正地道的英語(yǔ)口語(yǔ)、繪聲繪色的故事描述和對(duì)話,這就在不知不覺(jué)的模仿中提高了學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感。如筆者在上The Sounds of the World時(shí),先用PPT播放Ricky Martin唱的The Cup of Life來(lái)導(dǎo)入本課話題Music,然后再放6小節(jié)音樂(lè):Traditional Chinese music,Rock music,Classical music,Country music,Rap,并要求學(xué)生回答:What kinds of music are they?愛(ài)好所致,學(xué)生能流利地表達(dá)觀點(diǎn)。同時(shí)還針對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)了難易不同的問(wèn)題,讓程度較差而又喜歡音樂(lè)的學(xué)生學(xué)唱這些英文歌曲,讓英語(yǔ)程度較好的學(xué)生聽(tīng)后指出歌曲的subject等。在這樣伴隨音樂(lè)的寬松和諧的課堂氛圍中,學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),練習(xí)了聽(tīng)力和口語(yǔ),還能夠陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
4.活動(dòng)是一個(gè)歷史的、社會(huì)的范疇,任何活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史背景下進(jìn)行的。一方面主體不能脫離社會(huì)、脫離他人而單獨(dú)活動(dòng),另一方面,活動(dòng)對(duì)象是在歷史的背景中成長(zhǎng)的,人的活動(dòng)往往帶有時(shí)代的特征,主體也積淀著人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)。因此人的活動(dòng)過(guò)程也是人接觸人類文化、接受社會(huì)影響的過(guò)程。在教育中,應(yīng)把學(xué)生放在社會(huì)大背景下進(jìn)行教育,使得學(xué)生在活動(dòng)中獲得的發(fā)展過(guò)程,也是其社會(huì)化的過(guò)程。
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,一些危險(xiǎn)性、不易或不宜真實(shí)接觸的必修教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以創(chuàng)設(shè)模擬現(xiàn)實(shí)情境來(lái)滿足教與學(xué)的要求,如創(chuàng)建模擬法庭,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行演練,對(duì)學(xué)習(xí)具有極大的幫助。學(xué)生也可以自編自演英語(yǔ)話劇,鍛煉英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力等等。
課程、課堂和活動(dòng)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),而學(xué)生不是一張白紙,學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)與個(gè)性特長(zhǎng)等,都是寶貴的課程資源。在課堂教學(xué)中若能充分發(fā)揮學(xué)生這一課程資源的有效作用,課堂將會(huì)有無(wú)盡的精彩。例如“The million pound bank note”是一篇以話劇為背景的篇章閱讀,筆者把整堂課設(shè)置成一個(gè)綜合展示的平臺(tái),在課外指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定的準(zhǔn)備,分小組根據(jù)課文內(nèi)容自編、自導(dǎo)、自演一出小型英語(yǔ)話劇,學(xué)生對(duì)此的興致極高。在編劇過(guò)程中充分展示了學(xué)生的集體智慧及協(xié)作能力,不斷有智慧的火花迸發(fā)而出,其中兩個(gè)小組展開(kāi)聯(lián)想將其設(shè)計(jì)成前因后果相互關(guān)聯(lián)的系列短劇,情節(jié)設(shè)計(jì)既在情理之中又出乎意料之外。在表演過(guò)程中,很多同學(xué)都表現(xiàn)出卓越的表演才能,語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、甚至是對(duì)話人物之間的眼神交換都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和排練。通過(guò)這節(jié)課綜合訓(xùn)練了學(xué)生多方面的素質(zhì),很多學(xué)生也因?yàn)楸硌莸玫搅舜蠹业目隙ǘ幼孕?。不難看出,教師的職業(yè)態(tài)度、在職業(yè)中的狀態(tài)不僅影響他自身教學(xué)天賦的發(fā)揮,而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)狀態(tài)。
確認(rèn)活動(dòng)是影響人發(fā)展的決定性因素,不僅不排斥教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,而且為教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用的發(fā)揮指明了基本的努力方向。由于學(xué)生是在活動(dòng)中、通過(guò)活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的,教育要有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,并在學(xué)生的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,就必須根據(jù)一定社會(huì)的需求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,精心設(shè)計(jì)有利于學(xué)生發(fā)展的各種活動(dòng),從而對(duì)其學(xué)習(xí)活動(dòng)加以有效的規(guī)范、科學(xué)的組織、正確的引導(dǎo)。沒(méi)有學(xué)生的主體活動(dòng),不精心設(shè)計(jì)和科學(xué)組織各種教育活動(dòng),學(xué)生的發(fā)展就會(huì)落空,教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用就只能是一個(gè)良好的愿望。所以,信息化背景下的英語(yǔ)教師的專業(yè)化發(fā)展應(yīng)從“創(chuàng)建有利于激發(fā)學(xué)生潛能的多元智能環(huán)境、設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生各種智能組合的專題學(xué)習(xí)”的前提出發(fā),教學(xué)設(shè)計(jì)注重并善于抓住學(xué)生的“興奮點(diǎn)”、“關(guān)注焦點(diǎn)”,通過(guò)有效的教學(xué)資源整合,充分開(kāi)發(fā)學(xué)生各方面的智能;在教學(xué)手段中能合理運(yùn)用多媒體、實(shí)物、簡(jiǎn)筆畫(huà)、網(wǎng)絡(luò)信息和體態(tài)語(yǔ)言等促使互動(dòng)的教學(xué)充滿活力;教學(xué)過(guò)程中應(yīng)提供師生協(xié)同學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)開(kāi)展多元評(píng)價(jià)以使學(xué)生獲得成功,發(fā)展其智能。
綜上,大學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)化發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新的過(guò)程,加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教師的專業(yè)化建設(shè)是促進(jìn)英語(yǔ)教師素質(zhì)提高的重要措施,它關(guān)系到大學(xué)英語(yǔ)課程改革能否順利進(jìn)行。教師專業(yè)化對(duì)教育者和受教者都有巨大的影響,不但有利于使老師保持危機(jī)意識(shí),同樣使學(xué)生產(chǎn)生危機(jī)意識(shí)。教師的專業(yè)化發(fā)展與創(chuàng)新勢(shì)在必行,只有這樣,才能提高整個(gè)教師隊(duì)伍的素質(zhì),提高教育教學(xué)的水平,以提高人類自身素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
[1]戴煒棟.構(gòu)建具有中國(guó)特色的英語(yǔ)教學(xué)“一條龍”體系[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,2001(5).
[2]顧小清,祝智庭.教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)模式[J].中國(guó)電化教育,2005(3).
[3]胡維芳.職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)化發(fā)展問(wèn)題探析[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(職教通訊),2009(1).
[4]梁中賢.美國(guó)外語(yǔ)教師發(fā)展的新趨勢(shì)[J].外語(yǔ)界,2004(6).
[5]林楠.我國(guó)高職教師專業(yè)化培養(yǎng)模式探討[J].職教論壇,2009(18).
[6]任慶梅.個(gè)案研究反思性教學(xué)模式在外語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展中的作用[J].外語(yǔ)界,2006(6).