對農(nóng)村教育需求的一項(xiàng)質(zhì)性研究
——以太古鄉(xiāng)為例

王 瑜

（長治學(xué)院 歷史文化與旅游管理系，山西 長治 046011）

對農(nóng)村教育需求的一項(xiàng)質(zhì)性研究
——以太古鄉(xiāng)為例

王 瑜

（長治學(xué)院 歷史文化與旅游管理系，山西 長治 046011）

本文采用質(zhì)性研究方法對太古鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，目的是了解當(dāng)?shù)厝耍òㄞr(nóng)村學(xué)生、家長及教育者）對農(nóng)村教育的需求與期待，自下而上地反映農(nóng)村教育中的真實(shí)問題，可以為農(nóng)村教育理論研究提供一定的事實(shí)依據(jù).其次，本文旨在喚起研究者們換個(gè)角度來思考農(nóng)村教育問題.

教育需求；農(nóng)村教育；質(zhì)性研究

1 前言

農(nóng)村教育是促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要影響因素，然而，我們當(dāng)前的農(nóng)村教育不但不能很好地適應(yīng)農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)需要，反而是一種“離農(nóng)”的教育，教人離開農(nóng)村往城里跑，這不得不使人懷疑這種教育在路向和功能上出現(xiàn)了問題.

本研究的思考是：教育對于農(nóng)村的孩子究竟意味著什么？他們對于教育的需求是什么？這就無形中牽扯了上到農(nóng)村中小學(xué)校長，下到農(nóng)村學(xué)生、農(nóng)民各個(gè)不同的群體對教育的看法、真實(shí)的想法以及研究者眼中的農(nóng)村教育現(xiàn)狀.筆者確信，只有從他們的實(shí)際需求出發(fā)，才是建立令他們滿意的農(nóng)村教育體系的前提.

2 概念界定及研究對象介紹

2.1 概念界定

2.1.1 教育需求

需求亦稱需要，是指人（包括個(gè)人和利會群體）對外界客觀事物的欲望和要求.教育需求既有主觀性又有客觀性，是教育發(fā)展的根源，是教育動(dòng)力的源泉.?它可以分為社會需求和個(gè)人需求兩方面，社會需求主要表現(xiàn)在教育如何服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，如提高人口素質(zhì)，促進(jìn)科技進(jìn)步等；個(gè)人需求則主要表現(xiàn)在人們對教育機(jī)會、教育內(nèi)容等的需要.

如何最大限度地實(shí)現(xiàn)教育的功能，更大程度上取決于“他們”——農(nóng)村當(dāng)?shù)厝藢逃男枨?而對他們來說，“教育功能”、“教育需求”等字眼，只能轉(zhuǎn)化為“念書有什么用”、“理想”、“愿望”等話語.而很長一段時(shí)間以來，我們過于關(guān)注的是社會需要什么樣的教育，忽視了作為受教育的主體，特別是這樣一個(gè)大的特殊群體對教育的需求.

2.1.2 質(zhì)性研究

質(zhì)性研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用實(shí)地體驗(yàn)觀察、開放型訪談、參與型和非參與型觀察、文獻(xiàn)分析和個(gè)案調(diào)查等多種資料收集方法對社會現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究，使用歸納分析資料和形成理論，通過與研究對象互動(dòng)對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動(dòng).

對農(nóng)村教育的研究缺少的正是這種真正從農(nóng)村當(dāng)?shù)厝说捏w驗(yàn)和“視界”中歸納提升的理論.在本人看來，這種在自然的狀態(tài)下，把社會現(xiàn)象放在原始背景中進(jìn)行整體的考察，原汁原味地呈現(xiàn)社會現(xiàn)象的本來面貌的質(zhì)性研究方法是最適合對農(nóng)村教育問題的研究，也為社會各界今后對農(nóng)村教育的關(guān)注提供了新的視角.

2.1.3 農(nóng)村教育

農(nóng)村教育主要是指在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社區(qū)環(huán)境里，對農(nóng)村居民（或農(nóng)民）及其子女進(jìn)行的教育.本文所研究的農(nóng)村教育主要是典型貧困山區(qū)農(nóng)村的學(xué)校教育.因此，文中的農(nóng)村教育主要是對農(nóng)村居民的子女進(jìn)行的教育.

在我國，由于各地區(qū)發(fā)展的差異性較大，即便是農(nóng)村地區(qū)，山區(qū)農(nóng)村和平川農(nóng)村也存在較大的差異.因此，有必要對本文所研究的農(nóng)村進(jìn)行詳細(xì)的介紹.

2.2 研究對象介紹

2.2.1 太古鄉(xiāng)概況

太古鄉(xiāng)位于山西省大寧縣城西45公里，轄區(qū)東倚二郎山、西瀕黃河，北接徐家垛鄉(xiāng)，南以岔口河與吉縣為界.全鄉(xiāng)總面積185平方公里，總?cè)丝谟?400多人，地廣人稀、居住分散，每平方公里僅有20多口人，這里溝壑縱橫，交通不便，自然條件十分惡劣，屬于國家級貧困縣的特困鄉(xiāng).

2008年全鄉(xiāng)純收入408.5萬元，人均純收入950元.太古鄉(xiāng)政府收入主要來源于財(cái)政轉(zhuǎn)移支付，2008年政府收入5萬元，主要用于村干部工資、村辦費(fèi)用、教育基礎(chǔ)投入等，其中教育投入比例占到4萬元，占政府收入的80%，主要用于學(xué)校辦公和取暖費(fèi)用等.

2.2.2 太古鄉(xiāng)教育概況

全鄉(xiāng)現(xiàn)有初級中學(xué)一所，完全小學(xué)兩所，農(nóng)村初級小學(xué)（1-3年級的學(xué)校，部分包括學(xué)前班），教學(xué)點(diǎn)7個(gè)，共有學(xué)生596人，其中初中生197人，小學(xué)生399人.

我之所以選擇這個(gè)村莊作為研究對象，是因?yàn)樗侵袊湫偷牡貏萜h(yuǎn)的“靠天吃飯”的貧困村，應(yīng)該具有小范圍的推廣性.另外這個(gè)村莊是為數(shù)不多的同時(shí)擁有完全小學(xué)和初中甚至是學(xué)前班的村莊之一.可謂“麻雀雖小，五臟俱全”村子雖然不大，但是人口較多，居住密集.

3 “他們”眼中的農(nóng)村教育

3.1 孩子們的理想和心愿

第一次到學(xué)校的時(shí)候，無論進(jìn)教室聽課，還是在學(xué)校里走動(dòng)，到哪兒都會看到孩子們好奇追隨的目光，但是當(dāng)你去尋找這些目光時(shí)，他們就會很害羞、膽怯地躲閃開，可以看出這里很少來陌生人.但是畢竟年齡上的差別還不是很大，為了感受他們的生活，我選擇了初二班的幾個(gè)女生跟她們同吃同住.

孩子們生活條件的艱苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，宿舍是一個(gè)大通鋪，擠十六個(gè)孩子，我們晚上躺著聊天的時(shí)候，房頂上不時(shí)往下掉土塊兒，老鼠到處亂跑……宿舍里放著各式各樣的咸菜瓶子，一日三餐都是饅頭就咸菜，有的孩子到現(xiàn)在都沒有吃過米飯.由于當(dāng)?shù)乩习傩兆约悍N糧吃，能自己自足就不錯(cuò)了.雖然孩子們都能吃飽飯，但是單調(diào)的饅頭、咸菜顯然很難滿足他們身體發(fā)育的需要，營養(yǎng)很難跟得上.在那樣艱苦的環(huán)境里，他們那種對美好生活的向往，積極樂觀，吃苦耐勞的精神，真得是很讓人感動(dòng).

對于孩子們的理想、未來的打算等等，主要是通過訪談、閱讀日記和組織主題班會等途徑來了解的.我們在初二某班組織了一次名為“I have a dream”的主題班會，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是讓孩子們寫出自己的理想未來的打算.孩子們對于初中畢業(yè)后的打算和未來的職業(yè)構(gòu)想如下：51名學(xué)生中選擇繼續(xù)考高中、上大學(xué)（7人，占14%）；選擇外出打工（34人，占 67%）；選擇當(dāng)兵（8人，占 16%）；不知道者（2人，占3%）.其中對未來具體職業(yè)的選擇：建筑工人（7人，占14%），廚師（6人，占 12%），家政服務(wù)行業(yè)（6人，占 12%），教師（6人，占 12%），個(gè)體經(jīng)營（5人，占 10%），醫(yī)生（4人，占 8%），警察（3人，占 6%），理發(fā)師（3人，占 6%），歌手（2人，占 4%），宇航員（2人，占 4%），演員（1人，占 2%），科學(xué)家（1人，占2%），不清楚者（5人，占10%）.

從未來職業(yè)的選擇上充分反映了農(nóng)村學(xué)生在擇業(yè)問題上是很現(xiàn)實(shí)的.孩子們和我曾經(jīng)談起過：村里誰在“外面”（縣城或城市）當(dāng)廚師，一個(gè)月能掙五、六千塊；誰的爸爸在“外面”當(dāng)煤礦工人，過年回來全家都穿新衣服……這就不難理解為什么選擇建筑工人、廚師、家政服務(wù)等的人較多，說明學(xué)生們渴望擺脫農(nóng)村的貧困生活，也說明這些職業(yè)對這些孩子們而言，還不算太高遠(yuǎn)、太困難的目標(biāo).而且，這些職業(yè)的收入在山區(qū)學(xué)生的心目中也算得上“理想”了.擇業(yè)意向中，沒有一個(gè)選擇當(dāng)農(nóng)民，訪談中也了解到幾乎沒有孩子愿意回到農(nóng)村，他們甚至還反問我：“你說我們在這里能干什么？”農(nóng)村孩子們的理想，相對于城市的同齡孩子來說，我想差距還是很大的.如果是城市里的孩子作出這樣的選擇，家長們一定會覺得顏面無光，老師們也會認(rèn)為這孩子沒出息.然而，這確實(shí)就是這些貧困山區(qū)孩子們的出路.

盡管他們未來的職業(yè)意向都是城市，離開這貧窮的農(nóng)村，然而，在孩子們與我往來的信件和他們在日記的支言片語中，又可以看到農(nóng)村孩子們純樸的心愿：

“我想我可能會在城市里呆一段時(shí)間（打工），然后再回到農(nóng)村，我想報(bào)答我的家鄉(xiāng)，為我的家鄉(xiāng)做點(diǎn)貢獻(xiàn)，我會在城市里賺很多錢，然后捐給我的家鄉(xiāng)，然后到（為）家鄉(xiāng)做一些實(shí)事，如教學(xué)、做醫(yī)生等”初二某班 男生

“我向往城市，卻又想為家鄉(xiāng)農(nóng)村的建設(shè)盡一份力……”初二某班 女生

“因?yàn)槲沂寝r(nóng)村的孩子，農(nóng)村的落后我們都了解，如果我將來掙了大錢，就要為我的家鄉(xiāng)，創(chuàng)造（建）美麗的學(xué)校、住房，將家鄉(xiāng)搞成城市化的農(nóng)村.”初三某班 男生

“我想讓農(nóng)村發(fā)展起來，讓農(nóng)村的孩子們個(gè)個(gè)都能讀書，讓那 些在農(nóng)村沒事干的有事干，讓農(nóng)村和城市一樣好.”初二某班 男生

“農(nóng)村人應(yīng)該說都向往著城市生活，但是畢竟農(nóng)村是我們生長的故鄉(xiāng)……，所以我更希望自己以后將能使自己的故鄉(xiāng)變成城市.”初三某班 女生

沒有對這里實(shí)際生活的真實(shí)體驗(yàn)，沒有和這些孩子們朝夕相處，心與心真誠的交流，真得很難理解農(nóng)村孩子們的“俗氣”和“缺乏理想”.存在決定意識，農(nóng)村的生活現(xiàn)實(shí)決定了孩子們的態(tài)度和理想，或許無奈但卻真實(shí)！面對這些孩子們，筆者不禁要問，教育應(yīng)該為他們做些什么？教育能夠?yàn)樗麄冏鲂┦裁矗?/p>

3.2 農(nóng)村家長的教育需求與期待

3.2.1 農(nóng)村家長對教育的需求

雖然家長對教育的作用有初步的認(rèn)識，認(rèn)為接受教育對個(gè)人和家庭有益，但家長對教育的需求偏低，多數(shù)家長只要求自己的孩子讀到初中，然后選擇打工.但接受完初中教育是多數(shù)家長教育需求的底線.

制約家長對學(xué)校教育需求的主要因素是家庭的經(jīng)濟(jì)條件和學(xué)校的教育質(zhì)量.調(diào)查得知，共有31位家長只想讓孩子讀完初中，在問及為什么選擇讓孩子讀了初中以后不再上學(xué)的原因時(shí)，有13個(gè)家長選擇“家里有困難供不起上學(xué)的花費(fèi)”，占41.9%；有10個(gè)家長選擇“孩子成績差或沒有興趣再上學(xué)”，占32.3%.可見，經(jīng)濟(jì)因素和學(xué)校教育質(zhì)量是制約家長對教育需求的主要原因.另外，教育的成功機(jī)率也是影響教育需求的因素之一.教育的成功機(jī)率與教育需求之間呈正相關(guān).據(jù)調(diào)查該地區(qū)近二十年來考入大學(xué)的人數(shù)僅為10人左右，極低的教育成功機(jī)率也在一定程度上影響了農(nóng)民的教育需求.

3.2.2 農(nóng)村家長對教育的期待

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村家長對讓孩子接受教育具有強(qiáng)烈的功利性，他們讓孩子接受教育的主要目的是期望孩子可以升入更高一級的學(xué)校，以便孩子將來能走出農(nóng)村.有35個(gè)家長同意“上高中的最大目的是為了考大學(xué)”的觀點(diǎn)，占71.4%；26個(gè)家長同意“如果不考大學(xué)，就沒有必要讀高中了”的觀點(diǎn)，占53.1%；32個(gè)家長認(rèn)為“上初中的最大目的就是為了考高中/中專、上大學(xué)”，占65.3%.由此可見，家長在教育目的上具有功利性，他們從認(rèn)識上有些偏頗：上學(xué)就是為了升學(xué)，升不了學(xué)，上學(xué)就失去意義了.這說明農(nóng)村教育功能導(dǎo)向還是以“應(yīng)試”為主.而一旦這條路行不通，他們就會對教育失去信心.

3.3 實(shí)踐者的聲音

作為堅(jiān)守在農(nóng)村教育第一線的教育工作者們，他們是教育活動(dòng)的主要當(dāng)事人.同時(shí)，他們生活在農(nóng)村，與農(nóng)民和學(xué)生共同生活在同一個(gè)文化環(huán)境之中，對當(dāng)?shù)氐奈幕?，對?dāng)?shù)厝说挠^念和意識，尤其是對學(xué)生也了解入微.如果說教師們在理論上、宏觀上未必十分明了的話，那么，從微觀層面來說，他們的處境和身份則保證他們對于農(nóng)村教育比我們更有發(fā)言權(quán).

訪談對象主要是以太古中學(xué)教師為主.訪談主要以座談會和個(gè)別訪談為主.由于本身學(xué)校的老師少，大多數(shù)都住在學(xué)校，交往起來比較方便，座談是在訪談之后，所以在座談時(shí)，筆者和老師們已經(jīng)彼此都了解了，許多老師都明確表示對本研究會大力支持，雖然座談是在校長辦公室舉行，但是老師們都是暢所欲言，還有激烈地討論，收獲頗豐.

3.3.1 關(guān)于農(nóng)村教育——“農(nóng)村學(xué)校目前是培養(yǎng)未來城市打工者的地方”

許多老師都表示目前山區(qū)學(xué)校，教育教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)習(xí)成績稍好，家庭條件可以的學(xué)生都轉(zhuǎn)到城里去讀書了，留下來的就注定升學(xué)無望，這個(gè)學(xué)校近幾年每年的初中畢業(yè)生大概有50多人，報(bào)考初中升高中的也不足10人，連續(xù)兩年都沒有一個(gè)能考上高中的，所以大多數(shù)學(xué)生都無奈選擇外出打工.

“貧窮是一方面的原因，但主要是觀念的問題.因?yàn)楝F(xiàn)在農(nóng)村家庭，如果家里有孩子出去打工的肯定家庭條件較好，如果家里有幾個(gè)上學(xué)的孩子，那肯定家庭條件不會好，所以，一些家長也都希望孩子們初中畢業(yè)后能出去打工，走出大山.現(xiàn)在還好一點(diǎn)的就是，義務(wù)教育收費(fèi)少，家長們一般都會讓孩子讀完初中.”

其中一位教師說到：“也不全是貧困的原因，其實(shí)家長們即便再苦再窮，只要孩子肯念書也還是愿意砸鍋賣鐵去供的，但是農(nóng)村孩子一般讀到初中就讀不下去了，原因是多方面的，農(nóng)村教育質(zhì)量問題是主要原因，而教育質(zhì)量又牽扯到師資不穩(wěn)定、學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的問題，學(xué)生流失的問題等等.”

“其實(shí)，我們也很為難，一方面要教育學(xué)生熱愛農(nóng)村，熱愛勞動(dòng)，一方面面對這窮山惡水……說實(shí)話，我們都不愿意一輩子呆在這，有機(jī)會我也會去外面打工.”

有一位年輕代課教師的話更讓人吃驚：“我就給我的學(xué)生說，能考上高中就上，考不上就出去打工，一輩子窩在這窮山溝里能干啥？學(xué)不下知識，也要出去長長見識！”

事實(shí)表明，農(nóng)村教育除了為上一級教育輸送新生這個(gè)方向以外，再?zèng)]有其他的辦學(xué)目標(biāo).從學(xué)生來看，農(nóng)村的基礎(chǔ)教育只面向少數(shù)“升學(xué)有望”的學(xué)生，而放棄了絕大多數(shù)“升學(xué)無望”的學(xué)生.即便是讓這些孩子出去打工，面對陌生的城市他們能做什么？教育并沒有教給他們學(xué)會生存的方式，由于他們無法適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村的生產(chǎn)和生活，外出打工幾乎成了唯一的選擇，而對于外出打工他們又缺乏必要的文化和技術(shù)準(zhǔn)備.

3.3.2 關(guān)于外出打工

目前，農(nóng)村青壯年外出打工的現(xiàn)象很常見，在比較貧困的地區(qū)就更加普遍.在與校長、老師們進(jìn)行談話時(shí)，出現(xiàn)最多的詞便是“外出打工”.而對于外出打工，老師們明顯地持有兩種不同的意見.

多數(shù)老師認(rèn)為，農(nóng)村不僅艱苦，也沒有發(fā)展前途，正像一位老師所說：“在農(nóng)村，你再扎扎實(shí)實(shí)地搞，也搞不出什么成就”.所以，應(yīng)該支持畢業(yè)生出去闖，“留在我們這兒是沒得出息的，現(xiàn)在的年輕娃兒為什么出去闖蕩，就是因?yàn)椋òl(fā)展）空間比較大”、“掙回的錢多”，“好男兒志在四方，外面的世界很精彩，要敢于走出去，走出大山，到外面去拼搏，去開創(chuàng)一翻事業(yè)，然后再回報(bào)家鄉(xiāng)”.應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，畢業(yè)生留在農(nóng)村，其發(fā)展的確會受到種種局限.而且，農(nóng)村家庭中凡是有外出打工的人，家庭條件就不會太差.這樣的例子具有很強(qiáng)的示范效應(yīng)，也就難怪許多人主張“走出大山”.

另一種意見認(rèn)為，年輕人都出去打工，家里只靠老弱病殘料理.一位即將退休的老教師認(rèn)為：“這不利于地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長此以往，會給地方的發(fā)展帶來不堪設(shè)想的后果”.所以，“作為教育工作者，我們并不希望年輕人都出去打工”.這種意見也同樣具有很強(qiáng)的說服力.如果家鄉(xiāng)有充分的就業(yè)機(jī)會，哪怕掙不了“大錢”，多數(shù)農(nóng)村人也不愿意背井離鄉(xiāng).從農(nóng)村的發(fā)展看，青壯年和受過教育的人都走了，家鄉(xiāng)由誰去建設(shè)？農(nóng)村的現(xiàn)代化由誰去實(shí)現(xiàn)？正如當(dāng)?shù)匾晃恍ｉL所說：“農(nóng)村教育就應(yīng)該為農(nóng)民的孩子提供支持和幫助，與農(nóng)村、農(nóng)民的需求對上號.這是農(nóng)村教育不能偏離的方向”.

〔1〕王守恒.教育動(dòng)力論[M].人民教育出版社,2000.200.

〔2〕陳向明.質(zhì)的研究方法與社會科學(xué)研究[M].教育科學(xué)出版社，2000.

〔3〕明慶華.發(fā)展我國農(nóng)村教育要處理好幾個(gè)關(guān)系[J].中國教育學(xué)刊，2004（10）：2.

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1673-260X（2010）04-0166-03