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      關于高等教育實現(xiàn)國際化、現(xiàn)代化的研究

      2010-08-15 00:52:12福,艾
      長春師范大學學報 2010年11期
      關鍵詞:民族化國際化辦學

      楊 福,艾 懿

      (長春師范學院國際交流學院,吉林長春 130032)

      經(jīng)濟的全球化使世界各國的文化相互發(fā)生碰撞,由此引發(fā)的教育國際化對發(fā)展中國家的高等教育帶來了前所未有的威脅和沖擊。有關高等教育國際化與民族化的研究是伴隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷加快而在國內(nèi)展開的。我們認為,在推進高等教育現(xiàn)代化的進程中,應該遵循“和而不同”的原則,走國際化與民族化相結合的道路。

      一、高等教育國際化與民族化

      就其字面直觀意義而言,“國際化”與“民族化”是兩個完全相異或相斥的命題,有著各自不同內(nèi)涵。但是從理論上來說,它們之間并非沒有關聯(lián),而是相互重疊、密切相關的。

      首先,國際化與民族化具有內(nèi)在一致性。所謂“高等教育國際化是指一國高等教育面向國際發(fā)展的趨勢和過程,是把國際的、跨文化的、全球的觀念融合到高等學校教學、科研和服務等諸項功能中的過程”。加拿大教授奈特 (Jane Knight)認為高等教育國際化是一國針對全球化的影響而采取的一種應對,同時尊重本國的特點。歐陽玉先生認為,高等教育國際化是指要面向世界、面向未來,要以具體多樣的高等教育交流與合作為載體,以吸收和借鑒世界各國的高等教育辦學理念和辦學模式以及它們的文化傳統(tǒng)、價值體系為方式,以實現(xiàn)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,推動本國高等教育的現(xiàn)代化進程,促進本國和世界經(jīng)濟發(fā)展,相互理解與尊重的目的的過程??梢?國際化與強調(diào)超越國家界限、忽視民族與國家教育愿望的“教育全球化”不同,國際化更強調(diào)國家與國家之間的相互交流與合作的活動與過程,在承認各國差異的基礎上展開,從本國自身的條件和特點出發(fā)。所以,它與教育民族化并不是對立的,而是統(tǒng)一的,是在教育民族化基礎上的國際化。民族化“力求使各國教育有其個性”,國際化“則努力使教育超出政治與文化的界限,在更為廣闊的前景中得以發(fā)展”。高等教育民族化是相對于高等教育國際化而言的,沒有外來教育特別是西方教育的傳入,就無所謂民族化問題。教育民族化的基本內(nèi)容是:“在高等教育的國際學術交流中,要以本國國情和民族特性為基點,以促進高等教育現(xiàn)代化為目標,對外來文化進行精心的鑒別、選擇和改造,使其與本土文化的優(yōu)良因素相交融,形成既有時代特點又有本國特色、國際性與民族性相統(tǒng)一的高等教育理論和制度”。教育民族化就是強調(diào)民族、國家的自身特點,理智的民族化是一種兼收“外來文化”與“自身文化”的“創(chuàng)新”,是一種“文化選擇”。同時,它也是外來文化與本民族傳統(tǒng)文化相互溝通、融合的過程,是外來文化及傳統(tǒng)文化改變自己初始形態(tài)以適應新文化發(fā)展要求的過程。這樣看來,國際化與民族化就不是兩個截然不同指涉意義的詞匯,而是具有互相交疊語境的詞匯,是兩種不同文化發(fā)生碰撞中必然要出現(xiàn)的一個共生階段。

      其次,國際化與民族化具有相互依存性。一方面,國際化現(xiàn)象的存在是民族化的觀點和實踐產(chǎn)生和發(fā)展的前提。隔絕國際交流而在封閉狀態(tài)下發(fā)展的高等教育,也就根本不存在所謂民族化問題。另一方面,民族化作為外來文化與本土文化相交融的一種整合機制,是國際化現(xiàn)象得以存在和發(fā)展的必要條件。因此,國際化過程同時也是民族化過程。把國際化的合理成分有機納入本民族社會,將二者融洽地結合,并使合理成分最終融入本民族。這樣,兩者間的雙向流動和更疊才使得彼此都具有生存與發(fā)展的空間和契機。此外,民族化的東西經(jīng)過一定時期的演變,也可能形成為國際化的東西。比如“阿拉伯數(shù)字”就是阿拉伯民族成為“國際”文化的產(chǎn)物。既然此種文化本來是屬于某個國家,就肯定有著這個國家的特色,這樣“民族化”的概念就應該包括在“國際化”之中。

      最后,民族化與國際化互為補充才能體現(xiàn)高等教育的完整性。教育國際化是全世界國家和地區(qū)的教育走向趨同性的一種表現(xiàn)形式,而民族化則是一個特定國家或區(qū)域教育呈現(xiàn)出地域特色的過程。一個國家和地區(qū)的教育就其完整性來說,需要國際化與民族化兩者的結合。從高等教育自身發(fā)展規(guī)律的角度來說,國際化是高等教育本身發(fā)展的要求。因為任何國家的高等教育都具有民族性,同時也具有國際性。越具有高度現(xiàn)代化的教育思想和實踐,也就越具有自己的民族特色。理想的教育體系必須是外來教育思想、實踐與民族化教育的高度融合,是民族化已有思想和經(jīng)驗的高度升華。大學最主要的功能之一是保持國家特有的文化,并促使它與其它文化進行有益的碰撞與理解。

      二、高等教育的現(xiàn)代化

      國際化和民族化互相補充、互為發(fā)展的關系表明,它們完全可以達到新的融合,而融合的結果就是高等教育的現(xiàn)代化。在融合的過程中,國際化應是其實質(zhì)與主流,民族化應是其形式與基礎;內(nèi)容是國際的,形式是民族的。國際化與民族化恰似教學內(nèi)容與教學方法,教學內(nèi)容要根據(jù)不同教學對象采取不同的教學方法,否則就收不到良好的教學效果。但是,教學方法上的差異,只能影響教學內(nèi)容的進度、范圍、結構和程度,卻不能在根本上改變教學內(nèi)容的性質(zhì)?!耙粋€教育體系只有當它牢牢地扎根于本地的、地區(qū)的和民族的環(huán)境中,才能以它的經(jīng)驗、思考能力尤其是以它的判斷來豐富別國的遺產(chǎn)”。高等教育現(xiàn)代化是在本民族高等教育傳統(tǒng)及現(xiàn)有基礎上展開的,教育的現(xiàn)代化一定是國際化與民族化的結合體,脫離了國際化和民族化,現(xiàn)代化是無法實現(xiàn)的。在高等教育現(xiàn)代化過程中,民族化參與國際化,影響國際化,同時,民族化在國際化進程中不斷得到改造和升華,使高等教育現(xiàn)代化體現(xiàn)出本民族的底調(diào)和特色,成為新的民族化的高等教育現(xiàn)代化。我們認為:在現(xiàn)代化發(fā)展不同水平、不同程度和不同階段上,國際化與民族化在性質(zhì)、目標和任務上應該各有側重。一般說來,現(xiàn)代化程度低下、剛剛起步階段,高等教育現(xiàn)代化發(fā)展的首要問題和任務是國際化,而在現(xiàn)代化發(fā)展到較高水平、程度和階段,民族化進而成為重要目標和任務。國際化所解決的是高等教育發(fā)展水平與質(zhì)量問題,民族化解決的則是在業(yè)已現(xiàn)代化水平之上的特色與個性問題。相比較不難看出,對后發(fā)國家,提高高等教育現(xiàn)代化水平和程度更為迫切,更為首要。后發(fā)國家如果人為地、過分地強調(diào)高等教育的民族化或特色化,或者有意無意地以特色化來拒絕和抵制國際化,就不可能在根本上提高其高等教育現(xiàn)代化發(fā)展的起點與水平,而這樣的民族化,至多不過是在低水平上徘徊,充當高等教育現(xiàn)代化主流社會的點綴,它將永遠處于世界高等教育現(xiàn)代化體系的外圍,無法進入其中心,結果便永遠落后下去?,F(xiàn)代化體系中的高等教育民族化,只有建立在高等教育國際化高度發(fā)展基礎之上才有意義,才成為真正的民族化。民族化只有不斷開放,不斷接受國際化洗禮,才能始終充滿生機與活力;國際化只有與民族化結合,取得民族化形式,才能合法生存并內(nèi)化于現(xiàn)代化之中,從而在根本上促進現(xiàn)代化。

      三、實現(xiàn)高等教育國際化的途徑

      我們必須清醒地認識到,我國仍處于社會主義初期發(fā)展階段,高等教育資源還比較匱乏,教育理念相對滯后,教學管理水平還有很大的提升空間。因此,在保持并發(fā)揚本民族的優(yōu)良高等教育傳統(tǒng),優(yōu)秀價值觀念、思維方式和教育制度的前提下,又要加快與國際發(fā)展慣例接軌的步伐,盡快接受國際通用的教育觀念、教育準則和教育模式,在國際化和民族化的統(tǒng)一的前提下實現(xiàn)高等教育的現(xiàn)代化。

      1.加強中外合作辦學

      高校要在激烈的市場競爭中立于不敗之地并且保有持久的競爭優(yōu)勢,除強化辦學特色,提升核心競爭力外,還必須不斷拓展辦學空間,通過國際化與區(qū)域化、本土化的辦學實踐,實現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展。綜觀我國高等教育國際化的戰(zhàn)略路程,應該說中外合作辦學是實現(xiàn)我國高等教育國際化的路徑之一,是一種能較快促進學校、地區(qū)甚至國家高等教育國際化的有效方式。通過廣泛的國際交流與合作,提升師生的跨文化的國際視野,通過建設跨國界的高校之間的戰(zhàn)略合作,進一步拓寬生存與發(fā)展空間。目前在我國采取中外合作辦學的形式是一種實現(xiàn)教育國際化積極有效的途徑,如長春師范學院與澳大利亞南十字星大學在計算機科學與技術、旅游管理和環(huán)境科學三個專業(yè)實行“2+2”的合作辦學模式是一個典型的例證。合作雙方共同制定教學計劃,提供學位課程,互認學分,學生完成“2+2”的全部課程可獲得雙方的學歷證書和學位證書,目前已有100多名學生赴澳留學。沒有赴澳的學生也可獲得合作辦學帶來的良好教育資源和國際化的教育教學理念,增進了學生的多元文化意識,提高了他們國際交流與交往能力。

      國內(nèi)高校辦學向國際化方向發(fā)展的過程中,要善于借助區(qū)域化的辦學特色和民族特色,選擇國外同類高校開展合作與聯(lián)合。通過教師互派、學生相互交流、學術文化交流、科研合作等形式,進入深層次、實質(zhì)性的合作。同時要善于創(chuàng)新合作模式,為教師提供更多的學術交流機會,為學生提供更多的、不同文化背景的學習經(jīng)歷和出國深造的機會。

      2.加強國際性課程建設

      課程是學校教育的核心,課程對高校和學生群體的未來所產(chǎn)生的影響廣泛而深刻?,F(xiàn)代化課程的特征和內(nèi)涵是:能體現(xiàn)國際共同價值理念的教育目標,又帶有本國特色,通過知識組合實現(xiàn)知識內(nèi)容的現(xiàn)代化,在普通教育的核心課程中增加關于世界文明、世界史和外語的要求,擴大人文、社會科學方面的課程設置,增設各種涉外專業(yè),進一步加強外語教學,逐步按比例引進、使用先進的外文原版教材,積極推進雙語教學,在公共基礎課和文化素質(zhì)修養(yǎng)課中開設國際政治、國際經(jīng)濟、國際貿(mào)易、國際文化,以及介紹外國歷史、政治、地理、風俗等方面的課程。在本專業(yè)、本學科的教學內(nèi)容中介紹國外最先進的科學文化知識和科技成果。值得注意的是,開設“國際”課程,是指將“國際”的內(nèi)容并入相應的課程,有助于了解特定國家的的特定情況,培養(yǎng)通曉特定國家文化并能實踐的人才。

      3.充分利用教育渠道

      現(xiàn)代通訊和網(wǎng)絡技術的發(fā)展,縮短了時空的距離,網(wǎng)絡技術已成為高等教育實施其培養(yǎng)人才、科學研究和服務社會三大職能的基本平臺和教育手段,使各國間的人員、物資、信息交流更為便利,這給一些教育資源的國際共享提供了條件和可能。高校應該在硬件建設方面加大投入力度,充分利用信息技術和網(wǎng)絡技術最大可能地獲取國外的優(yōu)質(zhì)教育教學資源,并積極將自己推向國際市場,開展廣泛的合作和交流,實現(xiàn)教育資源的國際化共享,更好更快地推動高等教育內(nèi)涵建設。同時,加強對外漢語教育,更直接更有效地為外國人、海外華人服務。

      四、結語

      國際化并不等于全盤西化或外國化,真正的國際化是保留民族特色,按國際規(guī)則辦事的國際化。事實上世界各國在對教育國際化的理解上,一般都是出自教育民族化的考慮。我國的高等教育要實現(xiàn)現(xiàn)代化,就既要加快國際化進程,又要從我國實際出發(fā),堅持社會主義方向和國家教育方針,堅持和發(fā)展自己的民族特色。國際融合包括三層含義:一是開放;二是互動;三是創(chuàng)新。只有立足本國并面向世界,走向國際化,這種融合才能夠健康發(fā)展,并得以實現(xiàn)。教育部吳啟迪副部長指出:國際化強調(diào)的是以民族間存異為前提。走高等教育的國際化發(fā)展之路的同時,高等教育也應肩負弘揚本民族的文化精髓,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推向世界,促進世界精神文明建設的光榮使命,只有這樣,中國的高等教育才能在現(xiàn)代化的道路上越走越堅實。

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      [6]彭時代.中國高等教育需要怎樣的民族化[J].中國高教研究,2004(1):35-40.

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