短篇小說《人工流產(chǎn)》中的女權(quán)思想探析

許可

(南陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校英語教研室,河南南陽473058)

短篇小說《人工流產(chǎn)》中的女權(quán)思想探析

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(南陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校英語教研室,河南南陽473058)

艾麗絲·沃克的小說《人工流產(chǎn)》采用女性特殊的立場和體驗,以黑人兩性之間的矛盾沖突為題材,深刻地展現(xiàn)了當(dāng)今社會對于女性身心的壓制、禁錮與摧殘和黑人女性女權(quán)意識的覺醒,表現(xiàn)出了黑人女性的反叛精神與顛覆性的強大力量。

艾麗絲·沃克;《人工流產(chǎn)》;女權(quán)主義

伴隨著20世紀60年代世界婦女解放運動的迅速發(fā)展和女權(quán)運動的高漲,有關(guān)女性主義的作品和評論應(yīng)運而生,這些作品以性別為根本出發(fā)點,主張揭露女性在社會中所處的從屬地位及其產(chǎn)生的根源,運用女性特有的視角去審視父權(quán)社會的社會現(xiàn)象和價值判斷,不認同與屈服于父權(quán)社會所強加的既定的社會價值體系。與此同時,它又把鮮明的性別意識加入到文學(xué)評論中,且用解構(gòu)與顛覆的態(tài)勢從邊緣進入中心,逐漸成為20世紀80年代以來特別流行的文學(xué)評論方法之一。黑人女權(quán)思想文學(xué)批評認為黑人女性忍受著雙重的壓制,不但遭受到種族歧視,還受到性別歧視。

艾麗絲·沃克是20世紀70年代以來在美國文壇上非常活躍的女作家。作為一名黑人女性作家,她從邊緣人的視角,關(guān)注美國社會最底層的黑人女性的痛楚?？v觀沃克的文學(xué)作品,政治、種族與社會問題一直是她關(guān)注的重要內(nèi)容。她勇敢地在作品中大談關(guān)于女性的問題——流產(chǎn)、被強奸和自殺等困擾著眾多女性特別是黑人女性的問題,其文學(xué)作品深刻反映了黑人女性的苦難生活,稱頌她們和困難抗?fàn)幍木衽c自強自立的堅毅性格。

一、社會對女性身心的壓制、禁錮與摧殘

《人工流產(chǎn)》描繪了黑人兩性在對待人流這個問題上的不同態(tài)度,與此同時,也在很大程度上展現(xiàn)了黑人兩性在感受上的不同,男性常常對女性的心理轉(zhuǎn)變所知甚少。小說的篇幅較短,運用旁觀者敘述視角,以敘述和對話為主。小說中的主人公是一對黑人夫妻克萊倫斯、伊曼妮。小說圍繞伊曼妮做人工流產(chǎn)來展開。實際上,“二人早已有了一個兩歲的女孩兒克萊麗絲,妻子伊曼妮生女兒后又懷孕之間還小產(chǎn)過一回,那是由于過度傷心導(dǎo)致的。伊曼妮生下克萊麗絲不久,她致力于保護環(huán)境的母親死于肺癌。她所教的小學(xué)生使用的教室的石棉天花板漏雨已經(jīng)二十年了。伊曼妮感覺她的身心被這些事情搞垮了,實際上她被搞得特別虛弱,并且,她長時間以來一直身患貧血,早已身心疲憊?！庇纱丝梢?黑人婦女兒童的生活狀況是很糟的。

伊曼妮第一次做流產(chǎn)時正在上大學(xué),當(dāng)時,手術(shù)費用一千元,在坐地鐵回學(xué)校的路上,她昏了過去,流了六周的血,一年之后才康復(fù)。因此,她說:“如今的情況和我們沒有小孩的時候不同了?！毖酝庵馐?如今她的健康狀況與經(jīng)濟狀況都不許可她再生一個小孩。可是克萊倫斯卻繪聲繪色地說:“咱們的孩子真是太好了,真的要謝謝仁慈的上帝。”他竭力稱贊他們的女兒性格開朗活潑,微笑的時候尤其討人喜歡。由此看來,他根本就不了解伊曼妮的感受。如今,她再次懷孕,她說,“若再生這個孩子會讓我死去。我無法想像怎樣帶兩個孩子度日……”丈夫克萊倫斯有很多職務(wù),并且還是小鎮(zhèn)黑人鎮(zhèn)長卡斯威爾的法律顧問與護衛(wèi)者,他對鎮(zhèn)長死心塌地,相信他的成功最終還是會給大伙帶來幸福與安全保障,進而提高他們的生活質(zhì)量和社會地位。她到醫(yī)院去做流產(chǎn)的那天下午,克萊倫斯僅僅是與妻子在機場匆忙告別。從這可以看出,男人們在忙著為黑人爭取所謂的權(quán)益努力,在給大伙帶來安全和保障的時候,卻在深深地傷害周圍婦女的權(quán)益。沃克身為黑人女作家,她可以從女性特殊的角度揭示在男性占統(tǒng)治地位的社會中,被排擠和處在邊緣化的黑人女性所遭受的身心壓制、禁錮與摧殘,她們僅僅也只能是充當(dāng)證明男人價值及其存在的符號與工具。

二、黑人女性女權(quán)意識的覺醒

克萊倫斯最不喜歡聯(lián)想到疼,何種形式的暴力,他都難以忍受,他會覺得惡心嘔吐。這是他作為和平主義者的重要原因,也是伊曼妮喜歡他的一個重要原因。具有諷刺意味的是,這個厭惡疼痛并且不能忍受暴力的和平主義者,竟然多次讓他的老婆做人流,獨自遭受那份身心的痛苦。當(dāng)然,女性的生理特點就注定了在戀愛與婚姻中,受傷害最大的就是女人;而女人的社會特點又注定了女性是男性的依賴者或被丟棄者,因此,在一定程度上說,黑人女性遭受的是種族與性別的雙重歧視。就像沃克在小說《尋找我們母親的花園》中所說,“女人的身體變成讓男人使用的東西,即便是獨立的女性也是性交的對象,所以,最終怎樣改變這種現(xiàn)存的‘性秩序’是使黑人婦女得到解放的核心?！?/p>

伊曼妮讓丈夫做絕育手術(shù),否則就睡在客廳。兩年以后,他們的婚姻走向破裂。美國社會中白人的價值觀念以及對黑人男性的極大影響,更加重了黑人女性的精神壓力,讓她們遭到“多重壓迫”,也就是社會上的種族偏見和男權(quán)專制。黑人女性在探尋解放的過程中,唯有靠自己,提升自我的教育與認知。與此同時,也意味著女人只有在經(jīng)濟上實現(xiàn)獨立,才能得到真正解放。在小說里,卡斯威爾鎮(zhèn)長在伊曼妮發(fā)表言論時從未正眼看她一下。就是在飯桌上,他也僅僅對著克萊倫斯說話,她這個人似乎就不存在。他覺得她是個女性,對政治是不感興趣的,并且也不懂政治。由此,人們可以看到黑人女性所遭受的源自黑人男性的性別偏見,好像女人生來就是男人的附庸與泄欲工具。

小說里還有一個極具諷刺意義的情景是對黑人女孩霍莉·門羅遇害5周年紀念活動的描繪。作為一名極具反種族意識的黑人女性,伊曼妮致力于反種族歧視與暴力的運動,雖然她還在失血中,子宮一直疼痛,卻頭頂烈日,冒著難以忍受的高溫堅持到教堂參加紀念活動。然而,卡斯威爾鎮(zhèn)長到教堂參與活動僅僅是為了賺得政治資本,他先后會見七八個崇拜他的青年,接著與克萊倫斯一起躲到門口的一個角落熱烈地交談著,直到紀念活動終結(jié)。最終,卡斯威爾獲得成功,成為模范市長,在參與議會競選時獲得黑人與白人強有力的支持,成為經(jīng)常在電視上拋頭露面的明星人物。

此外,小說描繪伊曼妮很幸運,結(jié)婚以后,丈夫并沒有拋棄她。由此可見,在黑人夫妻關(guān)系之中,丈夫拋棄妻子另覓新歡是常態(tài),沒有被拋棄真的是妻子的運氣了。在小說里,沃克故意做出“性別顛覆”的嘗試。開始,沃克借男主人公之口說:“你讓我去做手術(shù)切掉輸精管,我根本不想做,可是我最終還是做了?！逼拮幼罱K拋棄了丈夫。在小說的結(jié)尾,覺醒的伊曼妮在丈夫按她的要求做了絕育手術(shù)后毅然決然地提出離婚,拋棄了他。小說的結(jié)局出乎人們的意料卻符合故事情節(jié)的發(fā)展。盡管離婚以后伊曼妮的未來怎樣仍是未知,可社會終究不可能再退回到原來的狀態(tài)了,女性的名字已不再叫弱者。伊曼妮用自己的方式勇敢地向這個不平等的男權(quán)社會進行抗?fàn)?顛覆了黑人的“男性統(tǒng)治”,喚起了女性主體意識的蘇醒。

總而言之,在這篇小說里,沃克通過描繪女性所遭受的特別典型的人流,塑造了一個找尋自我、建設(shè)自我的黑人女性形象。在小說的最后,我們看到一位和娜拉截然不同的覺醒的黑人女性——獨立自主、自力更生的伊曼妮。

[1]邱運華.文學(xué)批評方法與案例[M].北京:北京大學(xué)出版社,2006.

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[3]楊仁敬.20世紀美國文學(xué)史[M].青島:青島出版社,2000.

[4]錢滿素.我,生為女人[M].石家莊:河北教育出版社,1996.

責(zé)任編輯 葉利榮 E2mail:yelirong@126.com

book=503,ebook=503

I106.4

A

1673-1395(2010)03-0129-02

20100324

許可(1974—),女,河南南陽人,講師,主要從事英語教育理論研究。