談高職院校足球運(yùn)動對學(xué)生素養(yǎng)的影響

謝華斌

（福建寧德師范學(xué)院，福建 寧德 352100）

談高職院校足球運(yùn)動對學(xué)生素養(yǎng)的影響

謝華斌

（福建寧德師范學(xué)院，福建 寧德 352100）

足球運(yùn)動在高職院校體育中發(fā)揮了獨(dú)特的作用，不僅增強(qiáng)了學(xué)生體質(zhì)，還通過體育鍛煉全面地提高了學(xué)生的素養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上起到了不可忽視的作用，對培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才有著極大的促進(jìn)作用。

素質(zhì)教育；高職院校；足球運(yùn)動；學(xué)生素養(yǎng)；綜合能力

體育教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育必不可少的重要內(nèi)容。當(dāng)今世界無論是國際競爭還是企業(yè)競爭，說到底都是高素質(zhì)人才的競爭，而作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才之一的高職院校，與重點(diǎn)大學(xué)不能相提并論，因而在育人方面更需注重提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。足球運(yùn)動身為高職院校體育教學(xué)主要內(nèi)容和手段之一，其本身所具有的特點(diǎn)和功能對學(xué)生素養(yǎng)的提高有著極大的促進(jìn)作用。

號稱“世界第一運(yùn)動”的足球運(yùn)動是全球體育運(yùn)動中開展最廣泛、影響最大的體育項(xiàng)目，深為世界各國人民所喜愛。足球比賽以其特殊的魅力，吸引著成千上萬不分男女老幼的人士積極參與。因而足球運(yùn)動也因其本身所具有的特點(diǎn)和功能，在學(xué)校體育中發(fā)揮了獨(dú)特的作用，無論從足球訓(xùn)練的健身性、競爭性，還是從全面發(fā)展身體素質(zhì)等方面，都能作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段，對培養(yǎng)全面發(fā)展適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的高素質(zhì)人才有著極大的促進(jìn)作用。本文從足球運(yùn)動的多方位入手，根據(jù)其本質(zhì)特點(diǎn)及淵源與功能，擬對足球運(yùn)動在高職院校素質(zhì)教育中的影響作幾點(diǎn)淺薄的分析并提出膚淺的見解，為高職院校教學(xué)、訓(xùn)練乃至實(shí)施素質(zhì)教育提供參考。

一、提高學(xué)生的身心素質(zhì)

身體是革命的本錢，是為社會做貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)，身體素質(zhì)好的學(xué)生日后走上社會更能發(fā)揮聰明才智，為社會做貢獻(xiàn)。因而，身體素質(zhì)已經(jīng)成為衡量在校學(xué)生的一項(xiàng)指標(biāo)，現(xiàn)在社會培養(yǎng)的人才是“德、智、體、美、勞”均衡發(fā)展的綜合型人才。發(fā)展身體素質(zhì)也是當(dāng)前職高院校體育課的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)，足球教學(xué)的重要教學(xué)目的就是發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)，通過足球運(yùn)動來提高學(xué)生的身體素質(zhì)。

眾所周知，足球運(yùn)動的技術(shù)動作是由各種各樣的跑、跳、運(yùn)球、傳球、突破、射門等基本技能所組成，它對于促進(jìn)人體的力量、速度、耐力、靈敏度等身體素質(zhì)的全面發(fā)展有著很好的作用。高職院校學(xué)生的身體的肌肉、骨骼系統(tǒng)、內(nèi)臟器官的機(jī)能基本已處于成熟階段，在體育運(yùn)動中通過足球運(yùn)動的習(xí)練、比賽和教學(xué)，可以使學(xué)生各個(gè)系統(tǒng)得到鍛煉，對于提高他們體育的運(yùn)動能力、改善內(nèi)臟器官功能、增強(qiáng)體質(zhì)和增進(jìn)健康方面都有著重要的作用。誰都知道足球比賽是在激烈緊張的對抗之下進(jìn)行的，它要求學(xué)生在瞬息萬變的環(huán)境中運(yùn)用復(fù)雜的技術(shù)動作、戰(zhàn)術(shù)配合與對手激烈爭奪。足球比賽時(shí)罰射點(diǎn)球與任意球，無疑更是一種身心的考驗(yàn)。一名學(xué)生在足球比賽中面對球門冷靜專心地施射時(shí)對其身心的影響決不亞于任何一堂精彩的素質(zhì)教育課。通過足球運(yùn)動，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的健康體魄，還能增強(qiáng)學(xué)生的良好心態(tài)，使其有較好的心理調(diào)節(jié)能力，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)，在比賽中掌握和控制自己的情緒；適應(yīng)習(xí)練、比賽和教學(xué)，把心理壓力通過教學(xué)訓(xùn)練和比賽來化解，保持心理控制的最佳狀態(tài)，提高心理素質(zhì)，從而達(dá)到素質(zhì)教育中身心教育的目的。

二、促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)

有人覺得把足球與文化聯(lián)系起來有些牽強(qiáng)，實(shí)則不然，不必說當(dāng)前足球界早已經(jīng)形成了一種濃厚的足球文化，就單單從足球的背景、來歷、魅力等多種方面看，都無法缺少與文化的關(guān)聯(lián)。如果沒有文化的承載，我們很難知道現(xiàn)在的足球就是中國古代時(shí)候人們經(jīng)常用腳踢球的“蹴鞠”，也很難知道早在2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代就已經(jīng)有了蹴鞠游戲。而今，足球運(yùn)動也與影視文化等結(jié)下了良緣，電視劇《一腳定江山》、《少林足球》等，無不風(fēng)靡一時(shí)。談到這里，就不能不提一下中國足球了，為什么我國足球運(yùn)動長期停滯不前？主要原因之一就是在于中國的職業(yè)運(yùn)動員普遍文化修養(yǎng)低，以及對足球運(yùn)動本質(zhì)的理解淺薄有內(nèi)在聯(lián)系。足球運(yùn)動的本質(zhì)就是整體性，是團(tuán)體行為。這就要求隊(duì)員具有整體意識和團(tuán)隊(duì)精神，具有較高的協(xié)作能力。因此，現(xiàn)代足球隊(duì)員必須要有較高的文化修養(yǎng)、較好的思想認(rèn)識、較強(qiáng)的理解和分析能力，才能正確認(rèn)識足球運(yùn)動的本質(zhì)，才能真正用腦踢球。

足球運(yùn)動在學(xué)校里對學(xué)生的文化素質(zhì)提高，也是有著絲絲牽連的。首先，通過足球運(yùn)動基本知識的學(xué)習(xí)、基本技術(shù)的掌握、基本技能的形成過程進(jìn)行智能教育，培養(yǎng)學(xué)生在各方面的求知欲望，豐富學(xué)生的體育文化知識，拓寬知識面。其次，足球運(yùn)動基本戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用是主動性、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)過程。通過足球運(yùn)動基本戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，可以培養(yǎng)學(xué)生開動腦筋、不斷創(chuàng)新的能力，可以發(fā)揮他們的想象力和個(gè)性，這也為素質(zhì)教育中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)提供了空間。第三，由于足球技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用具有復(fù)雜性和多變性，對于提高學(xué)生各感覺器官的功能，對于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性及其協(xié)調(diào)支配各器官的能力，對于提高大腦分析問題、解決問題的能力都有良好的作用。因此，高職院校通過足球運(yùn)動可以提高學(xué)生的體育文化意識、文化品位、人文素質(zhì)，從而達(dá)到促進(jìn)素質(zhì)教育中文化素質(zhì)的目的。

三、增強(qiáng)學(xué)生的思想道德

在現(xiàn)代足球運(yùn)動中，要想躋身于世界足壇，除具備勇猛、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)、驚人的身體素質(zhì)外，還必須具備超前的思想意識和令人欽佩的優(yōu)良作風(fēng)。從無數(shù)場世界級的大型比賽中我們不難看出，高超的足球技戰(zhàn)術(shù)中最重要的之一是“足球意識”?！白闱蛞庾R”反映到一個(gè)球隊(duì)身上，能刻畫出一個(gè)球隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)；反映到一個(gè)運(yùn)動員身上，能衡量出運(yùn)動員的技術(shù)水平和戰(zhàn)術(shù)行動的合理性、實(shí)戰(zhàn)性和實(shí)效性。足球意識的好壞，直接影響著足球運(yùn)動員技、戰(zhàn)術(shù)水平的發(fā)揮。同時(shí)，優(yōu)良的作風(fēng)也影響著一場比賽，影響著一個(gè)球隊(duì)。在1998年世界杯比賽中，法國隊(duì)正是憑借全隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，戰(zhàn)勝了強(qiáng)隊(duì)巴西隊(duì)，奪得桂冠。法國隊(duì)的成功，靠的就是這種優(yōu)良的作風(fēng)。這也說明，任何比賽，不論品級大小，都非一人或一個(gè)球星所能左右。像這樣的賽場、這樣的運(yùn)動，怎能不給我們帶來團(tuán)結(jié)觀、協(xié)作觀、民族榮辱觀的教育？

大到一個(gè)國家，小到一個(gè)學(xué)校，無論是怎樣的賽場，足球運(yùn)動始終是一項(xiàng)對抗非常激烈的體育運(yùn)動，它不僅僅是比技能、比智能、比體能和比心理的競爭，而且也是比思想、比作風(fēng)的競爭。誰都清楚，高職院校學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)態(tài)度、文化水平上與普通高校學(xué)生有一定的差距，就是在思想素質(zhì)、道德建設(shè)方面也是無法相比的。原因在于，當(dāng)前的高考大軍中，一流生源被重點(diǎn)大學(xué)錄取，二流被一般大學(xué)收走，三流進(jìn)入了一些大學(xué)所辦的“學(xué)院”，只有四流才來到高職高專，這不免會給學(xué)生在心理和學(xué)習(xí)上帶來自卑感。而高職院校正好可以借助體育教學(xué)中的足球運(yùn)動來培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、品德和作風(fēng)，因?yàn)樽闱蜻\(yùn)動是一項(xiàng)集體項(xiàng)目，對于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、集體合作精神和全局觀念，有著舉足輕重的作用。同時(shí)，足球比賽有輸有贏，通過正確的引導(dǎo)和教育，我們還可以培養(yǎng)學(xué)生“勝不驕、敗不餒”的優(yōu)良作風(fēng)，可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的頑強(qiáng)意志品質(zhì)，以及勇敢果斷、不怕困難、敢于拼搏的頑強(qiáng)精神，從而達(dá)到素質(zhì)教育中對思想道德促進(jìn)的目的。

四、提升學(xué)生的美育素質(zhì)

中國傳統(tǒng)藝術(shù)包含有思想性、審美性和技術(shù)性，可以廣義和狹義兩方面來定義。廣義上說的藝術(shù)是指有一定技術(shù)成分的人類活動或通過技術(shù)性的人類活動而形成的產(chǎn)物。狹義上的藝術(shù)是指以美為制作目的，并能表達(dá)表演者或制作者的情感且與觀賞者產(chǎn)生共鳴的活動或產(chǎn)物。說體育是種藝術(shù)，或許沒有人異議，至少健美操比賽看起來是，而要說足球運(yùn)動亦是門藝術(shù)，恐怕會有人發(fā)出疑問。其實(shí)，這也沒什么可費(fèi)解的。常言道：“美的就是藝術(shù)”。足球運(yùn)動中隊(duì)員表現(xiàn)出的優(yōu)美姿勢與漂亮動作，難道不是一道亮麗的風(fēng)景線？這些不就是藝術(shù)嗎？如今，連那些四處裸體狂奔的愛好者尚且被大師們美其名曰稱之為“行為藝術(shù)”呢，更何況一向被世人所喜愛、熱衷、風(fēng)靡的足球運(yùn)動。

在近百年的歷史長河中，巴西為世人奉獻(xiàn)了無數(shù)的足球藝術(shù)家，這些大大小小的藝術(shù)家們給了球迷無限的歡樂。當(dāng)然，這種藝術(shù)是從大的方面講的，從小的方面說，任何賽場上的漂亮動作與精彩球技都稱得上是一種藝術(shù)。自然，在高職院校體育運(yùn)動中的足球運(yùn)動，只要出現(xiàn)過美的存在，出現(xiàn)過亮麗的美麗，也算得上是種藝術(shù)形式。更何況足球運(yùn)動作為體育教育中以全面發(fā)展人才為目標(biāo)的教育過程，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。在足球運(yùn)動過程中的素質(zhì)教育，不僅能培養(yǎng)人的健美勻稱的身體形態(tài)，使人體自然美得到充分發(fā)展，而且還能培養(yǎng)人的審美能力和審美觀，從而達(dá)到在素質(zhì)教育中追求“美”的目的。再說，從足球運(yùn)動中學(xué)生們生龍活虎的爭奪場面所蘊(yùn)涵出的美，更能發(fā)掘出足球運(yùn)動其他的美——自然美、社會美、藝術(shù)美及其形式美。

綜上所述，高職院校體育教育中，足球運(yùn)動在提高學(xué)生身心素質(zhì)上、促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)上、增強(qiáng)學(xué)生思想道德上、提升學(xué)生美育素質(zhì)上，都有著不可忽視的力量與極其重要的作用。由此可見，體育教學(xué)中的足球運(yùn)動是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體等幾方面發(fā)展的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑之一，切不可將德、智、體等相互割裂、相互對立起來。我們的教育是要面向全體學(xué)生的，注重學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)、能力的提高，增強(qiáng)其社會功能，同時(shí)對素質(zhì)教育要均衡發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好思想品德、高尚情操、有廣博的文化知識和健壯體魄的能建設(shè)有中國特色社會主義國家的新世紀(jì)綜合性高素質(zhì)人才。

［1］李岳進(jìn).關(guān)于足球意識的若干思考［J］.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（12）.

［2］王崇喜等.球類運(yùn)動——足球［M］.北京：高等教育出版社，1997：1.

［3］隋春榮.在素質(zhì)教育中如何視學(xué)校體育為窗口［J］.遼寧體育科技，2002，（3）：9-10.

［4］谷明昌.現(xiàn)代足球理念［M］.北京：北京體育大學(xué)出版社，2005.

［5］顏紹瀘.體育運(yùn)動史［M］.北京：人民體育出版社，1996：56-62.

G718.5

A

1673-0046（2010）6-0020-02