《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》教學(xué)要融入“當(dāng)代性”

黃曉東

（銅陵學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》教學(xué)要融入“當(dāng)代性”

黃曉東

（銅陵學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

文章結(jié)合中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀與課程教學(xué)的實(shí)際，探討了在教學(xué)中融入“當(dāng)代性”的原因，指出了融入“當(dāng)代性”的路徑：分配和安排適當(dāng)?shù)恼n內(nèi)外時(shí)間，增加穿插介紹新出現(xiàn)的影響較大的作家作品、新的文學(xué)樣式、文學(xué)熱點(diǎn)事件以及相關(guān)的文學(xué)政策與動(dòng)態(tài)等內(nèi)容，從而最終達(dá)到適應(yīng)當(dāng)代文學(xué)課程的特點(diǎn)和教學(xué)發(fā)展改革趨勢(shì)這一目標(biāo)。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)；教學(xué)；當(dāng)代性；文學(xué)現(xiàn)象

一、為什么要在教學(xué)中融入“當(dāng)代性”

一般認(rèn)為，在整個(gè)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中文學(xué)作為上層建筑的一部分是不可忽略和無(wú)可替代的。而在當(dāng)下的中國(guó)尤其如此，因?yàn)檫@涉及到人文素質(zhì)的提高和精神文明建設(shè)這一互為表里的重大主題。但是隨著當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型以及受到經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的雙重沖擊，還有實(shí)用主義的甚囂塵上等諸多因素的影響，文學(xué)和其它許多傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)科門(mén)類的命運(yùn)一樣，已經(jīng)處于日益邊緣化的地位，以至于“文學(xué)消亡論”頻頻出現(xiàn)。所以，盡管我們對(duì)文學(xué)的發(fā)展與繁榮依然充滿信心，盡管我們認(rèn)為文學(xué)的發(fā)展在市場(chǎng)面前挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，而將傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)的發(fā)展和視像藝術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)等新的載體相結(jié)合以及日益興起的“國(guó)學(xué)熱”都是我們充滿信心的理由。然而我們又必須面對(duì)在當(dāng)下的文學(xué)教育教學(xué)中所遇到的無(wú)法回避的問(wèn)題：文學(xué)在社會(huì)中被邊緣化的實(shí)際地位已經(jīng)不可避免的影響到了大學(xué)中文系的課程教學(xué)。國(guó)內(nèi)高校的一些學(xué)者早就對(duì)這個(gè)問(wèn)題表達(dá)了自己的關(guān)注并提出了與之相應(yīng)的對(duì)策。例如北京大學(xué)的溫儒敏在他的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)改革筆談》一文中就指出了當(dāng)前文學(xué)教育存在的幾個(gè)主要問(wèn)題：一是中文專業(yè)受到了很大的沖擊以及中文課程課時(shí)的壓縮；二是學(xué)生情況的變化。學(xué)生大多數(shù)在錄取時(shí)是調(diào)劑到中文專業(yè)來(lái)的，他們?cè)趯I(yè)知識(shí)基礎(chǔ)以及專業(yè)興趣等方面都存在欠缺的問(wèn)題；三是專業(yè)定位的調(diào)整?，F(xiàn)在的大學(xué)本科教育的大眾化以及中文本科著重強(qiáng)調(diào)素質(zhì)與通識(shí)教育。四是新的教學(xué)理論資源如何運(yùn)用和調(diào)整到教學(xué)中去。[1]以上這四個(gè)問(wèn)題在國(guó)內(nèi)大學(xué)的中文專業(yè)確實(shí)具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。而我們?cè)诿鎸?duì)和解決上述這些普遍性問(wèn)題的同時(shí)，還要進(jìn)一步探討和重視面對(duì)具體二級(jí)學(xué)科的課程，如何具體學(xué)科具體對(duì)待的問(wèn)題。具體到教學(xué)層面就存在著文學(xué)教學(xué)必須融入當(dāng)下性的問(wèn)題。因?yàn)槲膶W(xué)作為上層建筑中帶有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的學(xué)科，其內(nèi)容的闡釋隨著時(shí)代的發(fā)展一直是不斷變化和被反思的，而這種變化和反思就存在一個(gè)“當(dāng)代性”的問(wèn)題。而這種當(dāng)代性在一些二級(jí)學(xué)科尤其是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)中體現(xiàn)得尤為突出。本文將著重以中國(guó)當(dāng)代文學(xué)為例來(lái)展開(kāi)探討，這一方面因?yàn)楫?dāng)代文學(xué)的地位很特殊，甚至頗為尷尬。洪子誠(chéng)在《問(wèn)題與方法》一書(shū)的前言中就舉了一個(gè)實(shí)際中的例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題：“‘當(dāng)代文學(xué)’在現(xiàn)在的學(xué)科體制中，又普遍被看作是‘沒(méi)有學(xué)問(wèn)的’。有一次我參加教材討論會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授們爭(zhēng)先恐后（給當(dāng)代文學(xué)）提意見(jiàn)，從政治方向到藝術(shù)評(píng)價(jià)。他們心里想的可能是‘這有什么難的，不就是當(dāng)代文學(xué)嗎？’”[2]另外，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作為一級(jí)學(xué)科中國(guó)文學(xué)下設(shè)的二級(jí)學(xué)科中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)方向，它的地位與它的特征也緊密相聯(lián)。雖然我們習(xí)慣將現(xiàn)代和當(dāng)代文學(xué)合稱為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，但是在國(guó)內(nèi)的高校目前現(xiàn)代文學(xué)和當(dāng)代文學(xué)還是分開(kāi)來(lái)進(jìn)行教學(xué)的，而且這兩門(mén)課程在特性上也確實(shí)存在較大的差別。在具體的文學(xué)學(xué)科中，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)應(yīng)該是其中最具有“當(dāng)代性”或者稱為“當(dāng)下性”的課程之一。而在洪子誠(chéng)所舉的例子中，其它學(xué)科的學(xué)者之所以能夠和敢于對(duì)當(dāng)代文學(xué)“發(fā)言”，也正是由于當(dāng)代文學(xué)的“當(dāng)下性”特征。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)只有短暫的三十年左右的時(shí)間，我們習(xí)慣稱之為現(xiàn)代文學(xué)三十年，北大的錢(qián)理群等人就編寫(xiě)了教材《現(xiàn)代文學(xué)三十年》。但是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)則沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，它的上限一般劃在1949年，而它的下限則往當(dāng)下無(wú)限延伸。洪子誠(chéng)就這一點(diǎn)在他的《問(wèn)題與方法》一書(shū)中也進(jìn)行了生動(dòng)的敘述：“現(xiàn)代文學(xué)1949年就止住了，也就30年。當(dāng)代文學(xué)老是沒(méi)完沒(méi)了，而且現(xiàn)在作品越來(lái)越多，每年幾百部、近千部的長(zhǎng)篇，中短篇就更多了。每年新出現(xiàn)的作家也很不少。說(shuō)老實(shí)話，許多作品我都沒(méi)讀過(guò)：這哪有資格研究當(dāng)代文學(xué)？所以很多人希望給它一個(gè)下限……但是下限究竟劃在什么地方？又用什么樣的名目取代？也是很費(fèi)心思的問(wèn)題，到現(xiàn)在也沒(méi)有見(jiàn)到好的辦法，只好由它‘當(dāng)代文學(xué)’的下去?！盵1]確實(shí)，由于下限的無(wú)限延伸，甚至存在一個(gè)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科合法性的問(wèn)題，因?yàn)檫^(guò)于接近當(dāng)下，就存在一個(gè)當(dāng)代文學(xué)能不能夠“寫(xiě)史”的問(wèn)題。此外我們還必須要面對(duì)一系列復(fù)雜而又現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：當(dāng)代文學(xué)除了每年會(huì)出現(xiàn)大量新的作家作品之外，還會(huì)不斷地出現(xiàn)新的文學(xué)思潮和論爭(zhēng)以及新的文學(xué)樣式、文學(xué)熱點(diǎn)事件等大量的文學(xué)現(xiàn)象，例如“趙麗華詩(shī)歌事件”，“王朔復(fù)出事件”，“余華《兄弟》事件”，“顧彬‘當(dāng)代文學(xué)垃圾論’事件”等等，而且這些“熱點(diǎn)”經(jīng)常產(chǎn)生相當(dāng)大的反響并引起大范圍的激烈的討論。但是這些內(nèi)容一般又不會(huì)出現(xiàn)在我們平時(shí)所使用的教材中，因?yàn)榻滩囊话惚仨毦哂邢鄬?duì)的穩(wěn)定性，另外教材更新和修訂的速度也難以趕得上當(dāng)代文學(xué)發(fā)展與變化的速度，盡管當(dāng)代文學(xué)教材內(nèi)容也一再修訂，下限也一再延伸，但一般都被限制在1990年代前后，最多也只是在2000年左右，例如朱棟霖等主編的北大版《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》。這一點(diǎn)也是可以理解的，因?yàn)槲膶W(xué)史必須有時(shí)間的積淀才可以和我們拉開(kāi)距離，這樣我們才能對(duì)文學(xué)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。但我們不可回避的問(wèn)題是面對(duì)《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》課程的特點(diǎn)，如何體現(xiàn)和適應(yīng)它的“當(dāng)下性”？在平時(shí)的教學(xué)中要不要將這些新的文學(xué)現(xiàn)象作為教學(xué)內(nèi)容補(bǔ)充給學(xué)生？因?yàn)橐话憧磥?lái)，大學(xué)的課堂教學(xué)主要是按照教材和教學(xué)大綱的內(nèi)容進(jìn)行講授即可，而隨意補(bǔ)充和增加教學(xué)內(nèi)容反而有喧賓奪主甚至有違教學(xué)計(jì)劃之嫌。但是我認(rèn)為只有將當(dāng)下文學(xué)發(fā)展的內(nèi)容融入教學(xué)中去，這樣才更加符合中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀與課程的特點(diǎn)，因?yàn)橹挥腥绱瞬拍茏寣W(xué)生真正了解當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的最新?tīng)顟B(tài)，從而與當(dāng)代文學(xué)“與時(shí)俱進(jìn)”的特點(diǎn)相一致。另外，我認(rèn)為這樣做還會(huì)在教學(xué)中收到一些積極的效果：可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；解除學(xué)生對(duì)一些文學(xué)現(xiàn)象所產(chǎn)生的困惑，提高對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的解讀能力，開(kāi)拓學(xué)生的專業(yè)視野，從而最終達(dá)到適應(yīng)當(dāng)代文學(xué)課程的特點(diǎn)和教學(xué)發(fā)展改革趨勢(shì)的需要這一目的。

二、如何在教學(xué)中融入“當(dāng)代性”

1.在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中融入“當(dāng)代性”——或者稱為“當(dāng)下性”——要涉及到以下問(wèn)題：一、需要將哪些具體內(nèi)容補(bǔ)充給學(xué)生？二、補(bǔ)充的過(guò)程中具體如何操作？三、補(bǔ)充的內(nèi)容占整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)時(shí)的比例等。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們首先補(bǔ)充的是新出現(xiàn)的影響較大的作家作品。盡管當(dāng)下文學(xué)已經(jīng)退出了社會(huì)關(guān)注的中心，但是由于受到市場(chǎng)和商業(yè)寫(xiě)作氛圍等因素的影響，每年有數(shù)量巨大的文學(xué)作品出現(xiàn)。光是新出的長(zhǎng)篇小說(shuō)就數(shù)以千計(jì)，這還不包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新的文學(xué)載體的統(tǒng)計(jì)。作品數(shù)量的巨大反而導(dǎo)致真正能夠脫穎而出并引起我們關(guān)注的作品很少，當(dāng)然這也不可避免的導(dǎo)致很多優(yōu)秀的作品埋沒(méi)其中，所以我們能做的就是盡量讓學(xué)生多接觸層次和質(zhì)量較高的作品。我們?cè)谡n程開(kāi)設(shè)之初就要求中文專業(yè)的學(xué)生在精讀課程所配的作品選中的作品的同時(shí)，推薦閱讀當(dāng)下較具代表性的文學(xué)雜志和文學(xué)選刊，例如《人民文學(xué)》和《小說(shuō)月報(bào)》等。如前所述，由于學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間的壓縮以及學(xué)生作品閱讀量的減少和作品數(shù)量的巨大，閱讀權(quán)威性的文學(xué)雜志和文學(xué)選刊，就成了讓學(xué)生接觸較為優(yōu)秀的當(dāng)下作品的有效途徑。而在介紹這些內(nèi)容之前必須給學(xué)生做出一定的解釋和引導(dǎo)。例如對(duì)于《人民文學(xué)》雜志，如今80、90后的學(xué)生容易根據(jù)雜志的名字望文生義，而且容易產(chǎn)生抵觸情緒。因?yàn)檫@個(gè)雜志曾經(jīng)確實(shí)和政治關(guān)系密切并且具有濃厚的政治色彩。但是如今在市場(chǎng)大潮的沖擊之下，《人民文學(xué)》仍然引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展的潮流，包括當(dāng)年在先鋒實(shí)驗(yàn)文學(xué)的大潮之中亦是如此，目前其中的作品對(duì)于當(dāng)下的年青人同樣具有較強(qiáng)的可讀性，更不用說(shuō)中文專業(yè)的學(xué)生。另外還推薦較為主流的文學(xué)刊物《當(dāng)代》、《十月》、《中國(guó)作家》等刊物，以供學(xué)生閱讀時(shí)間充裕時(shí)能夠有更多的選擇。而面對(duì)轉(zhuǎn)載大量?jī)?yōu)秀作品的非原創(chuàng)性的文學(xué)選刊，我們主要向?qū)W生推薦天津百花文藝出版社的《小說(shuō)月報(bào)》，因?yàn)樵撾s志在遴選當(dāng)下優(yōu)秀作品時(shí)，頗具眼光和代表性。以上雜志的作者多數(shù)為當(dāng)今文壇知名的、創(chuàng)作活躍的一些主流作家，也包括一些新秀。但是學(xué)生從高中進(jìn)入大學(xué)忽然接觸到這些作家作品，仍然有些不太適應(yīng)。學(xué)生對(duì)作品的主題、風(fēng)格以及敘事手法等不可避免的會(huì)產(chǎn)生困惑和隔膜，這就存在一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，所以就頗為重要。除此之外，我們還向?qū)W生直接推薦當(dāng)下脫穎而出備受關(guān)注的優(yōu)秀作家作品，這其中主要是引起文壇高度關(guān)注的作家作品，例如曹征路的“底層小說(shuō)”《那兒》等。另外就是國(guó)內(nèi)具有代表性文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的入圍和獲獎(jiǎng)作品，例如魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，而最新一屆的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品我們都向?qū)W生重點(diǎn)推介。雖然最近對(duì)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品及其評(píng)定過(guò)程出現(xiàn)很多的非議，但是不可否認(rèn)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品大多數(shù)頗有成就，不負(fù)眾望。而且獲獎(jiǎng)的作品在80后和90后的當(dāng)代大學(xué)生中具有相當(dāng)大的影響，據(jù)筆者的調(diào)查，路遙的長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》大多數(shù)中文專業(yè)的學(xué)生在中學(xué)階段就都已經(jīng)閱讀過(guò)，而且評(píng)價(jià)較高。

2.新出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象與熱點(diǎn)事件。近幾年新出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象和熱點(diǎn)事件很多，有些一度成為文壇甚至是大眾熱議的話題。這其中包括較有代表性的“詩(shī)人趙麗宏事件”，“王朔復(fù)出事件”，“余華《兄弟》現(xiàn)象”，“顧彬事件”等等。當(dāng)然我們認(rèn)識(shí)到這些文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)炒作密不可分的同時(shí)，也反映出當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的一些動(dòng)向和存在的新老問(wèn)題。而這些現(xiàn)象和事件也確實(shí)引起了學(xué)生的困惑，所以我們結(jié)合文學(xué)的實(shí)際和事件出現(xiàn)的背景對(duì)此做出解釋，則是提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析文學(xué)問(wèn)題的一個(gè)較好的時(shí)機(jī)。例如“趙麗華詩(shī)歌事件”是2006年的文學(xué)熱點(diǎn)事件之一。主要圍繞她的兩首詩(shī)《一個(gè)人來(lái)到田納西》和《傻瓜燈——我堅(jiān)決不能容忍》為焦點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾之下，結(jié)果成為當(dāng)時(shí)的文學(xué)熱點(diǎn)事件，引起了大家的極大關(guān)注，很多的專業(yè)和非專業(yè)的人士都參加到討論中來(lái)，其中包括韓寒發(fā)表的《現(xiàn)代詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)人怎么還存在》一文。而2006年10月26日《人民日?qǐng)?bào)》第11版刊登出一篇署名“李舫”的記者綜述，標(biāo)題為《在近來(lái)的一連串惡搞事件中，詩(shī)歌淪為大眾娛樂(lè)的噱頭——誰(shuí)在折斷詩(shī)歌的翅膀？》進(jìn)行“反彈”，從而使事件的討論進(jìn)入到白熱化階段。不可否認(rèn)事件當(dāng)中存在著對(duì)趙麗宏的詩(shī)歌的斷章取義和所謂“惡搞”的成分在內(nèi)，但是對(duì)于處于迷惑和看熱鬧之中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們從這個(gè)被媒體稱為“自1916年胡適、郭沫若新詩(shī)運(yùn)動(dòng)以來(lái)的最大的詩(shī)歌事件和文化事件”出發(fā)，從“五四”以來(lái)的白話詩(shī)到朦朧詩(shī)再到新生代詩(shī)歌等詩(shī)歌的發(fā)展歷程給學(xué)生進(jìn)行講解，從詩(shī)歌的審美到詩(shī)歌的世俗化寫(xiě)作，從詩(shī)歌的精英與平民意識(shí)的角度，再結(jié)合趙麗華質(zhì)量上乘的詩(shī)歌作品來(lái)對(duì)整個(gè)的事件進(jìn)行還原，同時(shí)結(jié)合對(duì)“白話詩(shī)向何處去”等問(wèn)題給學(xué)生留出進(jìn)行思考和討論的余地。2006年另外一個(gè)文學(xué)熱點(diǎn)就是淡出文壇多年的作家余華忽然帶著他的新作《兄弟》重回文壇，在媒體網(wǎng)絡(luò)的炒作之下一時(shí)間鬧得風(fēng)生水起。小說(shuō)《兄弟》分為上、下兩部在年前年后分別出版，此間所做的炒作主要是關(guān)于作者的創(chuàng)作過(guò)程和準(zhǔn)備拍同名電視劇等輿論宣傳，但是該書(shū)在獲得很好的出版效益之后，即從我們的視線淡出。所以余華的“《兄弟》事件”是作者利用曾經(jīng)的文壇聲譽(yù)作為自己新作的一個(gè)賣(mài)點(diǎn)，而其和網(wǎng)絡(luò)等媒體的關(guān)系是相互利用和雙贏的，這也是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代賦予文學(xué)創(chuàng)作和出版的特征之一。我們可以利用這個(gè)事件給學(xué)生講解余華以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)特征。而同樣作為老作家的王朔在2007年也卷土重來(lái)，這是當(dāng)代文學(xué)所始料未及的。王朔在1990年代末已經(jīng)逐漸淡出文壇，因?yàn)樗淖髌凤L(fēng)格與審美傾向已經(jīng)顯得落伍于時(shí)代并且與當(dāng)下的審美趣味有著隔膜。但是當(dāng)年的王朔就不甘寂寞，開(kāi)始攻擊魯迅和金庸，試圖引起人們的關(guān)注。所以王朔此次的復(fù)出，一方面仍然是寂寞使然，而更主要的是為他的新作造勢(shì)，包括他的文集《我的千歲寒》和電視劇《與青春有關(guān)的日子》。那么如何向?qū)W生解釋這一事件呢？我們主要結(jié)合王朔的文學(xué)創(chuàng)作以及從當(dāng)年的“王朔現(xiàn)象”出發(fā)，讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代紛繁復(fù)雜的事件背后看到這些“文學(xué)事件”的本質(zhì)。2007年漢學(xué)家顧彬的“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)垃圾論事件”也在國(guó)內(nèi)引起了軒然大波。但是事件的性質(zhì)仍然是離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)和媒體的炒作，同樣存在著斷章取義和制造熱點(diǎn)的性質(zhì)。就連顧彬本人后來(lái)也澄清：“垃圾說(shuō)”只是針對(duì)一些美女作家而言的。我們針對(duì)此事件對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的地位以及實(shí)績(jī)，還有學(xué)科特點(diǎn)甚至包括學(xué)科合法性等問(wèn)題給學(xué)生做出解釋?？傊?，這些文學(xué)熱點(diǎn)事件是當(dāng)代文學(xué)教學(xué)可以利用的非常好的契機(jī)，通過(guò)它們對(duì)加深學(xué)生對(duì)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)識(shí)理解非常具有當(dāng)下性和現(xiàn)場(chǎng)感，而這又是其它文學(xué)學(xué)科所很難具有的優(yōu)勢(shì)。

3.是新的文學(xué)樣式。隨著新的技術(shù)的發(fā)展，文學(xué)的載體已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。其中手機(jī)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)發(fā)展得較為成熟，尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，其發(fā)展已經(jīng)日益流行，甚至對(duì)傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學(xué)產(chǎn)生了很大的沖擊和影響。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然日益發(fā)展與繁榮，但是對(duì)于充斥網(wǎng)絡(luò)的良莠不齊的文學(xué)我們?nèi)匀灰o學(xué)生做出引導(dǎo)，告訴他們什么是好的文學(xué)和真正的文學(xué)。文學(xué)的載體雖然變了，但是文字做為文學(xué)的媒介沒(méi)有變，所以好的文學(xué)離不開(kāi)它的審美性，廣為流傳的痞子蔡的《第一次親密接觸》就是較好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。但是仍然存在一些學(xué)生困惑的作品，例如曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡一時(shí)的木子美的《遺情書(shū)》，上海師范大學(xué)的一位教授就曾經(jīng)寫(xiě)了論文專門(mén)分析這篇作品。那么它到底能不能算文學(xué)作品，這些都需要我們給予學(xué)生引導(dǎo)和解釋。

4.是相關(guān)的文學(xué)政策與動(dòng)態(tài)的相關(guān)內(nèi)容。眾所周知，中國(guó)的文學(xué)體制是頗具中國(guó)特色的，因此具有較濃的意識(shí)形態(tài)色彩。這主要是因?yàn)槠淅^承了當(dāng)年蘇聯(lián)的文學(xué)體制，在這六十年當(dāng)中它雖然發(fā)生了很大的變化，但是這種體制仍然存在并且對(duì)文學(xué)的生產(chǎn)仍然起著不可忽視的作用。文聯(lián)、作協(xié)等文學(xué)機(jī)構(gòu)自1949年之后歷經(jīng)風(fēng)雨但是一直存在，雖然受到市場(chǎng)的沖擊，但是這些文學(xué)管理機(jī)構(gòu)所制定的文學(xué)政策對(duì)文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的影響不可忽視。所以和文學(xué)政策緊密相關(guān)的歷屆文代會(huì)以及發(fā)布相關(guān)文藝政策的文學(xué)機(jī)構(gòu)文聯(lián)和作協(xié)的最新變化也是我們必須向?qū)W生補(bǔ)充的一個(gè)內(nèi)容。象征著中國(guó)當(dāng)代文學(xué)起點(diǎn)的文代會(huì)自1949年至今一共召開(kāi)了八次。文代會(huì)的召開(kāi)經(jīng)常伴隨著關(guān)文學(xué)政策的調(diào)整，同時(shí)文學(xué)機(jī)構(gòu)和體制也會(huì)出現(xiàn)新的內(nèi)容。例如最新的第八次文代會(huì)就選出了新的作協(xié)主席鐵凝。這些新動(dòng)向所可能具有的變化和內(nèi)涵都要向?qū)W生做出分析和判斷，因?yàn)檫@些政策和機(jī)構(gòu)的調(diào)整有可能會(huì)影響到文學(xué)創(chuàng)作、批評(píng)及其走向。

5.在教學(xué)中融入“當(dāng)下性”時(shí)，還要注意“融入”的時(shí)機(jī)和分寸。一般來(lái)說(shuō)，我們主張?jiān)谄綍r(shí)的教學(xué)中適當(dāng)?shù)膶⑦@些內(nèi)容穿插教學(xué)，另外我們也可以利用專題講座的形式來(lái)對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。例如在講到“王朔現(xiàn)象”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我們可以把“王朔復(fù)出事件”進(jìn)行穿插講解。我們?cè)谥v到“朦朧詩(shī)”的新生代詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，可以將“趙麗華詩(shī)歌事件”結(jié)合當(dāng)代和當(dāng)下詩(shī)歌的發(fā)展來(lái)分析。而對(duì)于“余華《兄弟》事件”，我們也會(huì)在余華的先鋒小說(shuō)這一教學(xué)過(guò)程中穿插講解。對(duì)于“顧彬事件”我們?cè)谝婚_(kāi)始的當(dāng)代文學(xué)概說(shuō)部分中進(jìn)行補(bǔ)充，至于歷次文代會(huì)的內(nèi)容我們則應(yīng)該在第一次文代會(huì)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)進(jìn)行。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)象，我們則會(huì)在課程的最后進(jìn)行補(bǔ)充，并且應(yīng)該將其做為修訂后教學(xué)大綱內(nèi)容的一部分。因?yàn)橹挥羞@樣才能真正反映當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和全貌，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的“當(dāng)下性”也才能真正的體現(xiàn)出來(lái)。

［1］洪子誠(chéng).問(wèn)題與方法[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，2002.

［2］溫儒敏.《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》教學(xué)改革筆談[J]，北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2003，（5）.

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1672-0547（2010）01-0115-03

2009-12-11

黃曉東（1972-），男，安徽巢湖人，銅陵學(xué)院文學(xué)與藝術(shù)傳媒系講師，文學(xué)碩士。