石定樂 蔡 蔚
(武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北武漢 430074)
情緒喚醒策略在高職教學(xué)中具有重要的意義。如果實施得當(dāng),能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能,起到積極作用。有效、積極實施情緒喚醒,能激勵學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)更大化。
當(dāng)前高職教學(xué)中如能下意識積極運(yùn)用情緒喚醒策略,有助于解決高職學(xué)生學(xué)習(xí)動力低下和學(xué)習(xí)策略不足給教學(xué)帶來的問題,還能幫助學(xué)生培養(yǎng)自我管理能力,提高高職教學(xué)水平。
要明確情緒喚醒在高職教學(xué)中的意義,首先應(yīng)該明晰情緒是什么。不同心理學(xué)的學(xué)派對于情緒的界定有所不同,但基本上都將其界定為;情緒是人對事物的態(tài)度中產(chǎn)生的體驗,并有如下特性:是多成分的復(fù)合過程、具有多維量結(jié)構(gòu)、是生理和心理多水平整合的產(chǎn)物。情緒與“情感”一詞常通用,但有區(qū)別。按照心理學(xué)的界定,前者是人對事物的態(tài)度中產(chǎn)生的體驗,與人的自然性需要相聯(lián)系,具有情景性、暫時性和明顯的外部表現(xiàn)。后者則與人的社會性需要相聯(lián)系,具有穩(wěn)定性、持久性,不一定有明顯的外部表現(xiàn)。
通常那種能滿足人的某種需要的對象,會引起肯定的情緒體驗(如滿意、喜悅、愉快等);反之則引起否定的情緒體驗(如不滿意、憂愁、恐懼等)。情緒構(gòu)成一個基本的動機(jī)系統(tǒng)(motivational system),它能夠驅(qū)策有機(jī)體發(fā)生反應(yīng)、從事活動,在最廣泛的領(lǐng)域里為人類的各種活動提供動機(jī)。情緒的這一動機(jī)功能既體現(xiàn)在生理活動中,也體現(xiàn)在人的認(rèn)識活動中。
情緒喚醒(emotion arousing)是人在一定條件下情緒始發(fā)的過程,并伴有生理和心理的變化,影響對認(rèn)知內(nèi)容的加工。美國心理學(xué)家林賽和諾曼曾提出了著名的“情緒喚醒模型”。該模型包括以下幾個動力分析系統(tǒng):第一個是對環(huán)境輸入的信息進(jìn)行知覺分析;第二個是在長期的生活經(jīng)驗中建立的對外部影響的內(nèi)部處理模式,即對過去、現(xiàn)在和將來的期望、需要或意向的認(rèn)知加工;第三個是情景事件的知覺分析與基于過去經(jīng)驗的認(rèn)知加工之間進(jìn)行比較的系統(tǒng),稱為認(rèn)知比較器。根據(jù)這個模型,可以認(rèn)為情緒喚醒對認(rèn)知的機(jī)制是:在外部環(huán)境信息和內(nèi)部環(huán)境信息的雙重影響下,開始對新信息進(jìn)行內(nèi)部處理。內(nèi)部處理包括回顧以往經(jīng)歷、考慮當(dāng)前情況和預(yù)測未來趨勢三個主要方面。而內(nèi)部信息的處理又直接決定了個體認(rèn)知比較器的運(yùn)作如圖1。
因此在學(xué)習(xí)中,情緒和情緒喚醒能直接影響學(xué)習(xí)動機(jī)水平、學(xué)習(xí)模式和學(xué)習(xí)效能。心理學(xué)家經(jīng)研究還發(fā)現(xiàn)情緒的喚醒水平對記憶產(chǎn)生影響較大,學(xué)習(xí)過程的任何情緒喚醒都會對記憶有促進(jìn)作用。因此在學(xué)習(xí)中運(yùn)用情緒喚醒,能有利于學(xué)習(xí)者有效利用學(xué)習(xí)資源,不僅較好地掌握學(xué)習(xí)材料(內(nèi)容),還能從中得到經(jīng)驗,指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
現(xiàn)在社會上普遍有種看法,認(rèn)為高職學(xué)生與本科院校學(xué)生相比,學(xué)習(xí)自我管理能力水平不高,學(xué)習(xí)能力也較弱;這種觀念是片面的。
高職學(xué)生在智力方面并不弱于考上本科院校的學(xué)生,只是他們處理信息或智力分配的形式不同。在告知階段我們不能否認(rèn)這一點(diǎn):高職學(xué)生的一些學(xué)習(xí)特點(diǎn)凸顯的負(fù)面值較大,例如他們往往注意力難以較長時間集中在同一事物上(根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究成果,這是由于個體智力分配的結(jié)果);另外他們的認(rèn)知模式優(yōu)勢明顯在于處理形象化材料而非抽象化的材料,這一特點(diǎn)又會導(dǎo)致長期記憶中信息歸檔能力較差,也就是對抽象知識記憶能力差。在義務(wù)教育階段,許多基礎(chǔ)知識是需要記憶的,加上我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法重講述、輕操作、重記憶、輕理解,這就使得他們進(jìn)入高職前很長一段時間里無法適應(yīng)或不被兼容,他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)負(fù)面值被夸大,甚至被強(qiáng)化,當(dāng)然也就在完成需要大量記憶的學(xué)習(xí)中表現(xiàn)不佳。而這種缺少成功的經(jīng)驗使他們產(chǎn)生并積累了挫敗情緒,目前許多高職學(xué)生對理論學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦和畏懼心理,和這種情緒的積累有很大關(guān)系。
從客觀上來說,現(xiàn)行的高考制度未將高職教育視為教育類別,而是劃作高等教育中的低層次,所以高職院校錄取分?jǐn)?shù)低于一般本科院校。而高考以記憶型知識為主要考試內(nèi)容,這恰恰是高職學(xué)生的軟肋,因此他們在高考中表現(xiàn)平平也就不足為奇了。另一方面,受傳統(tǒng)觀念影響,社會對高職教育的認(rèn)同度普遍不足,導(dǎo)致對高職學(xué)生的能力認(rèn)識也有失偏頗。這種客觀環(huán)境也影響了高職學(xué)生的自我認(rèn)知,自覺或不自覺降低了自我評價和成功期望值,這樣就使得他們很容易采用惰性思維來處理自己學(xué)習(xí)中面臨的困難,而缺乏積極應(yīng)對的動力和行動。
但是我們不應(yīng)忽略高職學(xué)生的認(rèn)知模式對于高職階段學(xué)習(xí)具有很大優(yōu)勢。首先,我國高職教育已日趨成熟,教學(xué)理念和實施理性和科學(xué),重在實踐技能的訓(xùn)練。這也就意味著,在高職學(xué)習(xí)期間,記憶不再是學(xué)習(xí)的唯一主要手段,理解演繹能力和操作能力在很多課程中是知識表征的重要手段和評估手段。加上近年來高職教育整體水平提升中加強(qiáng)了對學(xué)生的職業(yè)發(fā)展觀教育,所以高職學(xué)生的危機(jī)感較強(qiáng),能較主動務(wù)實進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,能主動參與和專業(yè)崗位相關(guān)的實踐和實習(xí),在實踐技能的學(xué)習(xí)方面主動性也明顯較高。從整體看來,高職由于長于形象思維,對直觀性或體驗性強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容興趣較強(qiáng),稍加引導(dǎo)便能展開主動聯(lián)想,愿意反復(fù)實踐。所以,高職學(xué)生的上述特點(diǎn)又很有利于高職學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)實現(xiàn)——即非常利于成為應(yīng)用性高技能人才。
歸納起來,高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)主要為:形象化思維活躍,動作記憶較強(qiáng)(即實踐動手能力強(qiáng)),抽象思維相對較弱(如對文字、概念、邏輯關(guān)系為主要對象的抽象知識理解及演繹能力較弱),理解基礎(chǔ)上的操作技能實踐優(yōu)于抽象知識歸納和保存能力。這些特點(diǎn)對他們適應(yīng)高職教學(xué)有利有弊,如正確引入情緒喚醒,將能有助于他們揚(yáng)長補(bǔ)短,切實提高學(xué)習(xí)效能。
高職的教育雖然注重實踐能力培養(yǎng),但仍然要重視基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí),而且為了有利于與學(xué)生的發(fā)展,一些專業(yè)相關(guān)基本理論仍然是高職教學(xué)的重要部分。另一方面,高職教育是培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展的高技能人才,應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生今后職業(yè)生涯拓展進(jìn)行教學(xué),所以即使強(qiáng)調(diào)實踐技能課程教學(xué)也不應(yīng)忽略必要的理論知識教學(xué)。理論部分的教學(xué)內(nèi)容往往抽象化程度較高,對于高職學(xué)生的認(rèn)知模式極富挑戰(zhàn),難于記憶,因此容易引起他們的畏難情緒,產(chǎn)生厭惡心理,導(dǎo)致學(xué)習(xí)能效降低。
由于情緒喚醒影響對認(rèn)知內(nèi)容的加工,而且根據(jù)目前有關(guān)學(xué)者的研究證明,學(xué)習(xí)過程的任何情緒喚醒都會對記憶有促進(jìn)作用,因此如能下意識地將情緒喚醒有效引進(jìn)高職教學(xué),有助于消除學(xué)生對部分課程學(xué)習(xí)的畏難情緒,解決高職教學(xué)中普遍存在的學(xué)生厭學(xué)問題,從教學(xué)質(zhì)量入手切實提升高職教學(xué)水平。更重要的是,通過這種手段還能啟發(fā)學(xué)生自覺運(yùn)用科學(xué)學(xué)習(xí)方法,提高自主學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力,這對他們的思維發(fā)展和成長都很有意義。下意識在教學(xué)中有效運(yùn)用情緒喚醒,教師必然要了解學(xué)生,這就促使教師關(guān)注學(xué)生,更注重教書育人,也能在很大程度上促進(jìn)高職教學(xué)在人性化和個性化方面有更大突破。
高職教學(xué)具備運(yùn)用情緒喚醒的有利條件。首先高職的教學(xué)決定高職學(xué)生在技能學(xué)習(xí)中有很大的產(chǎn)生式學(xué)習(xí)空間。而根據(jù)情緒依存性效應(yīng),只有處于產(chǎn)生式任務(wù)中時,個體積極地參與產(chǎn)生目標(biāo)事件,調(diào)動起相應(yīng)的情緒,才會對記憶產(chǎn)生促進(jìn)作用。這里所指的產(chǎn)生式,是指通過個體自主學(xué)習(xí)過程,發(fā)現(xiàn)和掌握學(xué)業(yè)知識的過程。只有通過這種過程,個體才能將情緒和記憶內(nèi)容進(jìn)行重新編碼,而在日后對記憶內(nèi)容的提取中,也才能夠有更多的內(nèi)部線索。另一方面,高職學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和表征能力,又明白這一階段學(xué)習(xí)內(nèi)容基本為實踐技能培養(yǎng)服務(wù),因此,在學(xué)習(xí)一些難以記憶的知識過程中,教師可以在學(xué)習(xí)前喚醒學(xué)生積極情緒,同時注意調(diào)動學(xué)生運(yùn)用探索式和啟發(fā)性學(xué)習(xí)方式,對這些知識的記憶理解會有幫助。
那么,高職教學(xué)如何運(yùn)用情緒喚醒呢?首先要明晰這一點(diǎn):情緒喚醒的水平維度而不是效價決定對記憶的影響或促進(jìn)。也就是說,無論是正面的還是負(fù)面的情緒,其喚醒水平度越高越有利于記憶。由于近年來各層次的教學(xué)中都更強(qiáng)調(diào)人性化,所以對學(xué)生情緒遠(yuǎn)較過去關(guān)注,許多教師下意識將情感因素運(yùn)用于教學(xué)。但這樣做的同時,由于對情緒喚醒機(jī)制理解不足,教師往往會片面地認(rèn)為情緒喚醒只應(yīng)針對正面的或積極的情緒(如滿意、喜悅、愉快等),而不應(yīng)包括那些讓人感到對負(fù)面的情緒(如不滿意、憂愁、恐懼等)。這樣的后果就是對負(fù)面情緒最大可能避免,更談不上喚醒了。這樣做雖然處于很好的目的,但也不免浪費(fèi)了資源。其實適當(dāng)?shù)呢?fù)面情緒喚醒不僅可以提高情緒喚醒水平,還能幫助學(xué)生意識到負(fù)面情緒也能轉(zhuǎn)化,有助于他們的心理成長。
其次應(yīng)注意到:只有針對性實施情緒喚醒才能有助于個體的學(xué)習(xí)。情緒和情感是通過認(rèn)知活動的“折射”而產(chǎn)生的,也就是指人在過去經(jīng)驗中所形成的愿望與渴求的系統(tǒng)對當(dāng)前認(rèn)識活動的影響??陀^事物對人的作用必須通過人的認(rèn)知過程,由于人的每一次認(rèn)知活動又不是單獨(dú)的或孤立的、而是受生活實踐中積累的知識和經(jīng)驗制約,并與人的態(tài)度或愿望結(jié)合起來。因此,同一事件對不同的人或在不同的時間、條件下出現(xiàn),可能被作出不同的評估或料想,從而產(chǎn)生不同的情緒。同樣條件下的某一情緒喚醒對不同的學(xué)生效果會不同,因為個體差異和不同的個體經(jīng)驗會導(dǎo)致對情緒喚醒的敏感度不盡相同。例如一個喜歡攀巖或蹦極的學(xué)生不會對恐高這個概念有什么深刻的感受,也就是無法喚起恐懼情緒;又如一個數(shù)學(xué)邏輯能力較差的學(xué)生不可能體會解出一道難題后的成功感和快樂情緒,因為對他來說解題只能帶來挫敗情緒。但要指出的是適當(dāng)利用負(fù)面情緒喚醒的目的不是為了制造負(fù)面效應(yīng),而是為了強(qiáng)化記憶。
有關(guān)研究證明:情緒通過引導(dǎo)個體的注意集中在需要記憶的方面,對信息進(jìn)行自動或有控制的精加工,從而提高記憶效率。這一規(guī)律可以在教學(xué)過程中普遍地得到應(yīng)用,關(guān)鍵在于如何通過情緒調(diào)動引導(dǎo)學(xué)生的注意力。教師可以通過各種教學(xué)手段誘導(dǎo)學(xué)生情緒(如可以講一些易引發(fā)情緒的事件、播放能喚起情緒波動的圖片或音樂等),從而將學(xué)生的情緒興奮點(diǎn)集中到教學(xué)內(nèi)容上,這樣就可以達(dá)到提高記憶的目的。
要實施情緒喚醒,教師就要了解學(xué)生,并得到學(xué)生的認(rèn)可。而要做到這點(diǎn),教師就應(yīng)愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生并尊重學(xué)生,在這種基礎(chǔ)上建立的教學(xué)關(guān)系才有助于教師有效施行情緒喚醒。教師要善于開發(fā)學(xué)生的思維潛能,要創(chuàng)造課堂內(nèi)學(xué)習(xí)民主作風(fēng),在學(xué)習(xí)上打破師生界限,增進(jìn)師生間學(xué)習(xí)的互動性,使學(xué)生在自由民主的學(xué)習(xí)氛圍中形成自主的學(xué)習(xí)心理。
德國教育家第斯多惠說過:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”在教學(xué)過程中要注意師生雙方情緒的喚醒尤其是學(xué)生方面,同時在整個課堂教學(xué)過程的始終都要積極建立與維持教師自己和學(xué)生的雙邊情緒喚醒狀態(tài),使情緒對學(xué)習(xí)動機(jī)的喚醒和學(xué)習(xí)效果維持在一個最佳狀態(tài)上。在進(jìn)行情緒喚醒時特別要注意的是由于目前大多高職院校還不可能實行小班式教學(xué),當(dāng)進(jìn)行情緒喚醒時也就很難關(guān)照到每一個個體,因此很可能會因為喚醒實施反而將學(xué)生的注意力集中在課堂的無關(guān)方面,從而導(dǎo)致學(xué)生對課堂內(nèi)容的忽視,影響了學(xué)習(xí)。所以如何盡可能最大化有效設(shè)計和利用情緒喚醒也是對教師的挑戰(zhàn)。
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