情趣語(yǔ)文“四步曲”

潘梅娟

（韶關(guān)市曲江區(qū)廣播電視大學(xué) 曲江區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，廣東 韶關(guān) 512100）

語(yǔ)文課要有兩種趣味——情趣與理趣。有了兩種趣味才是完整的語(yǔ)文課。有情趣，就有真情的感動(dòng)；有理趣，就有深切的感悟。有感動(dòng)，又有感悟，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才會(huì)全面提升。情趣即是情感和興趣，通過在教育過程中尊重和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，并在積極的情感體驗(yàn)影響下產(chǎn)生的一種積極探究某種事物或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向，形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征。情趣是非理性的一個(gè)重要方面，它具有自發(fā)性與沖動(dòng)性的特點(diǎn)，正是這一特點(diǎn)使人能以滿腔的熱情投入到他所從事的活動(dòng)中去，從而對(duì)于有效地完成每一活動(dòng)起到積極的推動(dòng)作用。前蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為教師在課堂上要十分重視兒童的“情緒生活”，好的情緒使學(xué)生精神振奮，不好的情緒（受壓抑、害怕、惱怒、反感）則抑制學(xué)生的智力活動(dòng)。

美國(guó)著名的心理學(xué)家、課程論“知識(shí)—結(jié)構(gòu)”派的主要人物布魯諾在他的名著《教育過程》中強(qiáng)調(diào)指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教育是審美的，詩(shī)意的，充滿情趣的。”“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣?！倍嬲岣邔W(xué)生的審美情趣，創(chuàng)設(shè)美的語(yǔ)文課堂勢(shì)在必行。那么，在閱讀教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)美的課堂，激發(fā)學(xué)生的審美情趣呢？

一、從娓娓話語(yǔ)中道出情趣

情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，沒有興趣就談不上情趣，同時(shí)情趣通過興趣表現(xiàn)出來；興趣可以升華為情趣。興趣是最好的老師。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的引發(fā)更多的是源于教師創(chuàng)設(shè)的情境之中。李吉林老師的情境教學(xué)法早已力證了這點(diǎn)，而且創(chuàng)設(shè)情境的方法也較多，起碼有四：其一，由“憤”“悱”引起情境憤悱，源于孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”。教師教學(xué)要講究藝術(shù)，要得法，促使學(xué)生進(jìn)入憤悱之狀而探究、思索。其二，由激奮引起情境激奮的情境，可謂激情，就是激發(fā)感情，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，使學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂趣?？梢哉f，激情是一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其三，由懸念引起的情境懸念激情引趣，主要是激起學(xué)生的好奇心，使他們對(duì)事物產(chǎn)生一種急于追下去的懸念心理，帶著一種心理上的期待去從事學(xué)習(xí)。其四，由多媒體信息技術(shù)引發(fā)情境，多媒體信息技術(shù)集文字、音頻、視頻等于一體，使情境變得更生動(dòng)活潑，更具吸引力。這些情境，一旦在教學(xué)中形成，勢(shì)必激起學(xué)生的積極思維，導(dǎo)引智慧火花的迸射。善于創(chuàng)設(shè)誘人的學(xué)習(xí)情境，乃是引發(fā)興趣，激發(fā)思維的好措施。教師的教學(xué)語(yǔ)言貫穿于課堂始終，不僅起著起承轉(zhuǎn)合的作用，而且發(fā)揮著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的作用。以導(dǎo)課語(yǔ)言為例，人們都說，好的開端是成功的一半。因此，一堂課的開頭非常重要。富有經(jīng)驗(yàn)的教師很重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。他們善于抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，“投石激浪”，往往瞬間就可勃發(fā)學(xué)生熱情，引人入勝。精妙的導(dǎo)語(yǔ)能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入五彩繽紛的語(yǔ)文課堂。

導(dǎo)語(yǔ)主要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的文體來設(shè)計(jì)。它可以是一段風(fēng)趣生動(dòng)的語(yǔ)言，可以是一幅優(yōu)美宜人的畫面，可以是一段輕松明快的音樂，可以是一個(gè)蘊(yùn)含哲理的問題，也可以是一次小小的活動(dòng)。例如：在執(zhí)教《驚弓之鳥》時(shí)，我開篇就布疑設(shè)陣：“現(xiàn)在，空中飛著一只大雁，大家想想，用什么辦法能把它打下來？”學(xué)生憑經(jīng)驗(yàn)紛紛說，用箭射，用槍彈……至此，我首先肯定學(xué)生的回答是正確的。但話鋒一轉(zhuǎn)，說：“可是古時(shí)候有個(gè)射箭能手更厲害，卻只拉弓不用箭，‘嗖’的一聲就把這只大雁‘射’了下來，這究竟是什么緣故呢？答案就在課文中，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀課文，看誰先找到答案。”導(dǎo)語(yǔ)巧設(shè)懸念，為學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)教材中的人物美起到一個(gè)鋪墊作用，它強(qiáng)烈地吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與審美教學(xué)活動(dòng)。心理學(xué)研究表明：愉悅的情緒對(duì)學(xué)習(xí)有著明確的優(yōu)越性，它能引起和保持學(xué)習(xí)的興趣，給大腦帶來明晰的狀態(tài)。因此，適當(dāng)、得體的導(dǎo)語(yǔ)不僅能消除學(xué)生的疲勞，集中學(xué)生的精力，激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能給學(xué)生一種和諧愉悅的心理體驗(yàn)，感受愉悅美。

二、從瑯瑯書聲中讀出情趣

一節(jié)成功的閱讀課，瑯瑯的書聲總能給人以美的享受。著名教育家葉圣陶稱“誦讀”為“美讀”，他說：“美讀就是把作者的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來?！边@告訴我們誦讀要美，重要的不是技巧，而是情感，是讀者與作者心靈相通。只有真正做到與作者同歡娛共悲切，才能情出肺腑，語(yǔ)同己出吟誦的時(shí)候，需根據(jù)文章的內(nèi)容與自己的體會(huì)采用不同語(yǔ)調(diào)，而吟誦的方式既可以是教師的范讀，學(xué)生的個(gè)別讀，又可以是學(xué)生齊讀。這需要根據(jù)文章抒發(fā)的情感而定。大體來說，情感低沉、纏綿柔緩的文章，宜采用個(gè)別讀，從而體會(huì)節(jié)奏的陰柔美。而激昂、熱烈的文字，則宜采取集體誦讀，從而體會(huì)節(jié)奏的奔放美。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時(shí)，要重視引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，在學(xué)生與課文之間架起感情的橋梁，否則難有理想的效果。例如《在大海中永生》一文的朗讀指導(dǎo)中，如果學(xué)生對(duì)鄧小平爺爺?shù)男蜗蟾兄蛔悖w驗(yàn)不夠，而教師從技巧方面指導(dǎo)朗讀，是達(dá)不到效果的，必須緊緊抓住情感這條線，才能讀出鄧小平爺爺?shù)膫ゴ缶裰馈?/p>

實(shí)踐證明，學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的朗讀中，領(lǐng)會(huì)了文章的思想內(nèi)涵，表達(dá)技巧，同時(shí)又體會(huì)到文章的情感美，享受到節(jié)奏美，受到了美的熏陶。

三、從翩翩想象中注入情趣

意境是作者的思想感情與所描繪的景物融為一體所達(dá)到的一種藝術(shù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)意境的分析最容易引起學(xué)生心理的共鳴，然而在實(shí)際教學(xué)中不少教師僅限于把自己對(duì)意境的理解強(qiáng)加給學(xué)生，卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意境的體驗(yàn)，忽略了由此領(lǐng)會(huì)到的想象美。要領(lǐng)會(huì)意境，就必須在教師的引導(dǎo)下，抓住作者所描寫的景物，結(jié)合作者的情感，聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，放飛學(xué)生的想象，讓學(xué)生深入作者所描寫的意境之中，這就是想象再造的過程。在這個(gè)過程中，可以以作者的思想情感為經(jīng)，以作者描繪的景物為緯，讓想象的翅膀任意飛翔。

例如教學(xué)《但愿人長(zhǎng)久》一課，課文的第四小節(jié)是寫蘇軾躺在床上，看著圓圓的月亮而埋怨。而課文把作者的思緒化作一個(gè)省略號(hào)。其課文意境很美，我在讓學(xué)生學(xué)習(xí)了語(yǔ)言文字之后，配上一段音樂，讓學(xué)生置身于美的意境中，想象當(dāng)時(shí)蘇軾的內(nèi)心。正是通過想象，學(xué)生感受到了意境美。而在感受意境美的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)回味欣賞意境美的過程，這就是想象美。

四、從栩栩意境中激活情趣

語(yǔ)文教材大都是語(yǔ)言的精品，然而對(duì)兒童來說，又有許多還屬于抽象的符號(hào)。為了讓學(xué)生越過符號(hào)“障礙”，進(jìn)入語(yǔ)言所描述的生活場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)理解和感悟的目的，我們?cè)诮虒W(xué)中特別需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)直觀的“仿真境界”。恰到好處地運(yùn)用媒體，能開拓學(xué)生的視聽，改變知識(shí)的呈現(xiàn)方式，變抽象為具體、形象、生動(dòng)。各種媒體的運(yùn)用可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感受器官，全方位全身心地投入到課堂中來。如教學(xué)《九寨溝》，課前我特意讓學(xué)生觀看了《走進(jìn)九寨溝》的風(fēng)光片；在教學(xué)過程中，又根據(jù)教學(xué)進(jìn)程，適時(shí)運(yùn)用多媒體，展示九寨溝的藍(lán)天、白云、森林，以及諸如“五花?！薄ⅰ拔宀食亍钡扔兄鞣N優(yōu)美倒影的湖泊，借助這些栩栩如生的畫面，幫助學(xué)生理解“藍(lán)天、白云、雪峰、森林，都倒映在湖水中，構(gòu)成了一幅幅五彩繽紛的圖畫”，“由此形成了一道道高低錯(cuò)落的瀑布，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀”等語(yǔ)句，學(xué)生如聞其聲，如見其形，如臨其境，再配以繪聲繪色的朗讀，就得到了美的享受，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。

總之，語(yǔ)文是一種美，語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該是一種美。只有在語(yǔ)文課中注入情趣，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文之美，感受語(yǔ)文教學(xué)之美，最終領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字之美，學(xué)好、用好祖國(guó)的語(yǔ)言文字，自覺地產(chǎn)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國(guó)的情感。

［1］全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）.

［2］小學(xué)語(yǔ)文教師.

［3］布魯諾.教育過程.