淺議學生在中學歷史課中的主體地位

◆張惠珍

(甘肅省蘭州市第二十五中學)

淺議學生在中學歷史課中的主體地位

◆張惠珍

(甘肅省蘭州市第二十五中學)

新的歷史課程標準地突出了以學生為中心,真正體現(xiàn)了以人為本的思想。新課標通過設計多樣的教學方法,激發(fā)學生學習歷史的興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,在潛移默化中達到教育的目的,確立評價歷史人物的正確標準。對于學生來說,在教師引導下探求知識和善于提出問題也是一種能力。

新課程 中學歷史課 主體地位

在 21世紀科技與知識的挑戰(zhàn)的今天,要使我國立于世界強國之列,就必須依靠高素質的人才。教育理論和教育實踐告訴我們,學生是學習的主體,教師的“教”是為學生的“學”服務的。我們看一個人物的活動或舉措,不能感情用事,也不能僅從道義的角度出發(fā)考慮,而要看其是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會發(fā)展與時代潮流、民族團結與進步等方面。

新的歷史課程標準地突出了以學生為中心,真正體現(xiàn)了以人為本的思想。新課標主要刪減了一些偏、舊的知識,把更多的時間、空間留給學生參與教學活動,新課標通過設計多樣的教學方法,動手實踐、質疑探究、合作交流,目的是激發(fā)學生學習歷史的興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,在潛移默化中達到教育的目的,確立評價歷史人物的正確標準。對于學生來說,在教師引導下探求知識和善于提出問題也是一種能力。美國教育家肯尼思·胡佛認為:“整個教學的最終目標是培養(yǎng)學生正確提出問題和回答問題的能力,教師在任何時候都應鼓勵學生提問?！币虼?在教學中教師應積極鼓勵學生質疑提問。如講到“孔子”一節(jié)時,利用孔子“當仁不讓于師”一句,教育學生不唯書、不唯師。在學生質疑的過程中,師生互相啟發(fā),互相補充,學生的求知欲望不斷得到激發(fā),他們的思維和能力才能不斷發(fā)展提高。在師生互動的過程中,才能達到“教學相長”的效果。

學生的主體性地位是由歷史教育的功能所決定的。歷史教育的功能是為了人的發(fā)展培養(yǎng)完美的人格。從這個角度來看,通過歷史教學應達到的目的應是培養(yǎng)人的個性,完成文化塑造。這就決定了它的本質應是使其成為人的教育。既然是為了人的發(fā)展,就是說教學不僅僅是使學生掌握一定的知識,而是通過學科的學習培養(yǎng)學生的人的個性,完成文化塑造。無論是語言經(jīng)驗的培養(yǎng)還是人的個性與文化塑造,都不是被教育者被動的接受,而是一種主動的接受與內化的過程。在這種主動的接受與內化過程中,只有充分調動學生的主觀能動性,肯定并重視他們的主體性地位,使其自覺地主動地去汲取并努力地進行研討與實踐,從而得到自身的最大限度的發(fā)展,形成完美的人格。

因此說,歷史教育的功能決定了學生的主體性地位。學科的半知識性半經(jīng)驗性決定了它的過程性特征。我們應從兩個方面來理解,即在別人的用中學習語言運用與在自己的用中學習語言運用。既然是這樣,我們可以很清楚地看到,學生在學習的過程中所得到的要遠遠勝于可直接見到的結果。追究其原因,我們可以知道在這個過程中學生不是被動地接受,而是把歷史看成是別人的語言運用的例子不是絕對的典范。也只有這樣,他們才能真正地學好歷史學科。從另外一方面來看,學習者要在內在的驅使下學習歷史,才能使在自己的用中學習語言運用真正有意義。很明顯,在這個層次中他們的主體性就顯得更為重要了。因此說歷史教育的用中學的特征決定了學生的主體性地位。

在過去的很長一段時間內,我們重視雙基教學,注重知識本身而忽視經(jīng)驗的作用。其結果與我們的“為了人的發(fā)展培養(yǎng)完美的人格”,究其原因應該說雙基脫離了感性經(jīng)驗,忽視了學生的主體性地位。因此,我們必須以學生為主體,這樣才能充分調動學生的感性經(jīng)驗,改知識為經(jīng)驗注重語文學科的過程性特征從而落實價值觀與情感。最終達成培養(yǎng)語言經(jīng)驗培養(yǎng)人的個性完成文化塑造的目的。

新課標要求教師在教學中,要盡可能給學生更多的機會和時間,讓他們發(fā)表見解,提出疑問,激發(fā)他們探求的積極性,使每個學生都能感到成功的快樂。教師要引導學生通過活動了解知識、掌握方法、提高能力,使學生深刻體會到在探求中獲得知識的快樂,實現(xiàn)自我教育;體會到集體的力量,共同合作的重要;體驗到挫折與成功的經(jīng)驗,增強學生的個人道德素質和心理素質學生的主體性地位是由歷史教育的功能所決定的。歷史教育的功能是為了人的發(fā)展培養(yǎng)完美的人格。從這個角度來看,通過歷史教學應達到的目的應是培養(yǎng)人的個性,完成文化塑造。這就決定了它的本質應是使其成為人的教育。

既然是為了人的發(fā)展,就是說歷史的教學不僅僅是使學生掌握一定的歷史知識,而是通過歷史學科的學習培養(yǎng)學生的語言經(jīng)驗,培養(yǎng)人的個性,完成文化塑造。具體地分析歷史人物所處的歷史條件,實事求是地評價歷史人物。歷史上有作為的人物都是時勢造就出來的,而不是英雄造時勢,同時也要承認人物的個性特點對事物的一定影響力。任何偉大的歷史人物,歸根結底總是時代的產(chǎn)兒,總和一定的時間、地點、條件相聯(lián)系,離開具體的歷史條件去評價歷史人物,不是苛求古人,就是把古人現(xiàn)代化。因此,我們評價歷史人物的地位時,首先要具體地分析當時的歷史條件。辯證地分析歷史人物的功過。評價歷史人物常遇到功和過的問題,是功大于過還是過大于功,這都要作辯證的、具體的分析。堅持一分為二的、發(fā)展的觀點,避免簡單化、絕對化。要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,既要看到歷史人物促進歷史發(fā)展的進步的一面,又要看到其阻礙歷史前進的反動的一面。對歷史發(fā)展所起的客觀作用,并以此去判斷他究竟是功績占主流還是過失占主流。

歷史課堂的小結歸納應著重體現(xiàn)學生對本堂課歷史知識的掌握情況,運用系統(tǒng)論、信息論的觀點,溝通新舊知識間的聯(lián)系,理解學習新知識的重要性,掌握運用新知識的技能、技巧。可以有意識地對所學歷史知識進行精煉、簡潔的概括,通過點撥關鍵詞、設置諧音語句、編串知識聯(lián)句等方法,將主干的重點的歷史內容進行可操作性,便于記憶的綜合概括,這也是提高歷史課堂教學有效性的不可或缺的環(huán)節(jié)。在評價歷史人物時,可采用的思路:分析背景,明確時代要求,從歷史發(fā)展的角度論證其在歷史上的貢獻、地位和影響;從現(xiàn)實需要的角度分析其措施和作用,論證其是否解決了現(xiàn)實問題,滿足現(xiàn)實需要的程度如何,是否合乎時代的要求,是否推動了歷史發(fā)展;從時代和階級特點的角度論證其時代局限、階級局限和階級實質。

總之,正確樹立“學生主體觀”的關鍵在于教師轉變觀念,備課中結合學生的實際,分析學生可能存在的一些問題,然后有針對性地去解決,這樣學生學習歷史的興趣提高了,學習成績就能明顯提高,教與學是教育實踐中兩項最主要、最基本的活動,也是學生成長的主要方面。只有通過教師和學生的雙邊協(xié)同活動,才能完成教育的任務,實現(xiàn)教育的目標。因此,教學領域的改革成為順利推進素質教育,促進學生全面發(fā)展的重要一環(huán)。在對學生全面教育的過程中,歷史教師和其他學科教師一樣,是這一教育事業(yè)的貫徹者和體現(xiàn)者,教師的指導或引導在歷史課堂教學改革中起著至關重要的作用。