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      試論《汶川特大地震北川抗震救災(zāi)志》的編纂

      2010-08-15 00:46:01賈興福黃憲禮
      黑龍江史志 2010年6期
      關(guān)鍵詞:北川汶川歷史

      賈興福 黃憲禮

      (1.中國(guó)石油西南油氣田川西北礦區(qū)編史辦公室 四川 江油 621709;2.四川省北川羌族自治縣地方志辦公室 四川 北川 622750)

      試論《汶川特大地震北川抗震救災(zāi)志》的編纂

      賈興福1黃憲禮2

      (1.中國(guó)石油西南油氣田川西北礦區(qū)編史辦公室 四川 江油 621709;2.四川省北川羌族自治縣地方志辦公室 四川 北川 622750)

      2008年5月12日14 時(shí)28 分,四川發(fā)生了震級(jí)為8級(jí)、烈度為11度的特大地震。據(jù)地震專家稱:這次特大地震宏觀震中在北川,微觀震中在映秀。這一空前劫難給北川造成巨大的創(chuàng)傷。頃刻間,山崩地裂樓塌陷,橋垮路絕通訊斷;上萬(wàn)群眾被山體、廢墟掩埋,數(shù)萬(wàn)人受傷,尸橫廢墟,血淚和流,災(zāi)情十分慘烈。北川縣城被夷為平地,成為極重災(zāi)區(qū)之一。截至2008年底統(tǒng)計(jì),全縣16.1萬(wàn)人口全面受災(zāi):40 124戶、6 219 220平方米房屋倒塌,嚴(yán)重?fù)p毀無(wú)法居住的危房占全部房屋的93%以上,14.2萬(wàn)人無(wú)家可歸;全縣因?yàn)?zāi)遇難15 645人,失蹤1 023人,26 916人不同程度受傷,因地震新增疑似殘疾人7 000多人;地震造成縣內(nèi)交通、通訊、水、電、氣等基礎(chǔ)設(shè)施盡毀;360余家中小企業(yè)遭受嚴(yán)重?fù)p失;災(zāi)害造成全縣直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)585.7億元。北川境內(nèi)形成汶川特大地震后的最大堰塞湖——唐家山堰塞湖和其他15處堰塞湖,給下游100多萬(wàn)人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)極大威脅。國(guó)務(wù)院總理溫家寶5月22日到北川羌族自治縣視察災(zāi)情時(shí)指出:“北川此次發(fā)生的地震災(zāi)害,是建國(guó)以來(lái)最為嚴(yán)重、影響最大、損失最大的特大自然災(zāi)害?!?/p>

      地震無(wú)情,人間有愛(ài)。災(zāi)難發(fā)生后,黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委、省市領(lǐng)導(dǎo)親臨第一線指揮抗震救災(zāi),中共北川羌族自治縣委、縣人民政府帶領(lǐng)全縣廣大干部群眾,奮起抗災(zāi)自救,抗震救災(zāi)工作有力有序有效進(jìn)行。地震災(zāi)情牽動(dòng)億萬(wàn)中國(guó)人的心,各地慈善組織機(jī)構(gòu)、各兄弟省市干部群眾、港澳臺(tái)同胞、海外僑胞、國(guó)際友人、廣大志愿者大力發(fā)揚(yáng)“一方有難,八方支援”的精神,迅速組織和調(diào)集大批人力、物力、財(cái)力援助北川抗震救災(zāi),充分體現(xiàn)萬(wàn)眾一心,同舟共濟(jì)的偉大民族精神。

      在抗震救災(zāi)期間,國(guó)際組織、部隊(duì),中國(guó)人民解放軍、武警、消防官兵、軍區(qū)醫(yī)院和民兵預(yù)備役部隊(duì)、公安特警、全國(guó)各地的救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、志愿者等分赴北川開(kāi)展搶險(xiǎn)救人、醫(yī)療衛(wèi)生防疫、社會(huì)治安維護(hù);對(duì)交通、電力、通訊應(yīng)急搶險(xiǎn)等方面進(jìn)行大力援助。他們以大無(wú)畏的英雄氣概,書(shū)寫(xiě)氣吞山河的抗災(zāi)華章。為北川羌族自治縣的抗震救災(zāi)工作取得階段性勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。

      在全縣進(jìn)入恢復(fù)重建時(shí)期,山東省積極響應(yīng)黨中央、國(guó)務(wù)院的號(hào)召,舉全力“再造一個(gè)新北川”的義舉,更體現(xiàn)了山東—北川手足情,更體現(xiàn)了大愛(ài)無(wú)疆。

      這些都是中華民族發(fā)展史和人類抗災(zāi)史上值得大書(shū)特書(shū)的重要一頁(yè)。因此,為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn),保存史實(shí),謳歌時(shí)代,教育后人,激勵(lì)他人,有必要將這場(chǎng)偉大的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)客觀翔實(shí)地記錄下來(lái),以為千古傳承,萬(wàn)世頌揚(yáng)。

      北川作為汶川大地震的主要發(fā)生地,筆者已經(jīng)提前搜集了大量的資料,編纂出了《“5.12”大地震北川抗震救災(zāi)紀(jì)實(shí)》,這為編纂《北川抗震救災(zāi)志》做了一些鋪墊。但編寫(xiě)抗震救災(zāi)志對(duì)我們來(lái)說(shuō)尚屬首次,沒(méi)有樣本可參考,盡管如此,我們對(duì)編寫(xiě)《汶川特大地震北川抗震救災(zāi)志》還是有一些不成熟的見(jiàn)解,供方志界專家、學(xué)者、同仁探討。

      一、明確編纂《北川抗震救災(zāi)志》的意義

      編纂《汶川特大地震北川抗震救災(zāi)志》,全面客觀地記述北川地震災(zāi)情,記錄北川抗震救災(zāi)和災(zāi)后重建的全過(guò)程,對(duì)系統(tǒng)總結(jié)抗震救災(zāi)經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)災(zāi)害應(yīng)急管理能力建設(shè),提高防災(zāi)減災(zāi)工作水平;對(duì)全面展示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、人民軍隊(duì)的政治本色、中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);對(duì)弘揚(yáng)偉大抗震救災(zāi)精神;對(duì)全縣人民牢記這段歷史,激發(fā)全縣人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的信心和決心,繼續(xù)發(fā)揮抗震救災(zāi)精神,奮發(fā)圖強(qiáng)、努力拼搏,加快建設(shè)新北川,加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園,將胡錦濤總書(shū)記“一定要把北川建設(shè)好”的囑咐落到實(shí)處,早日實(shí)現(xiàn)溫家寶總理“再造一個(gè)新北川”的愿望,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      二、明確《抗震救災(zāi)志》的內(nèi)涵與外延

      抗震救災(zāi)志包含四個(gè)大的方面的內(nèi)容:第一是“震”,從歷史上的區(qū)域地震到此次汶川特大地震的災(zāi)情均應(yīng)予以介紹,特別是對(duì)北川的災(zāi)情應(yīng)詳細(xì)介紹;屬于這一地理版塊活動(dòng)而產(chǎn)生的地震,均應(yīng)該予以介紹。第二是“抗”,也就是搶險(xiǎn)和醫(yī)療防疫。搶險(xiǎn)工作分組織指揮、救援、搶救生命財(cái)產(chǎn)、災(zāi)民轉(zhuǎn)移與安置、搶修基礎(chǔ)設(shè)施、排險(xiǎn)等;醫(yī)療防疫工作分醫(yī)療衛(wèi)生救援、傷員救治、衛(wèi)生防疫。第三個(gè)是“救”,救災(zāi)賑濟(jì),災(zāi)后恢復(fù)重建皆在其中。第四個(gè)是“志”,志即記載、記錄和敘述、描述之意。把握好這四個(gè)方面,這部志書(shū)的基本框架也就清晰了。應(yīng)該指出的是,該志書(shū)是從國(guó)家立場(chǎng)編寫(xiě)的一部志書(shū),它的學(xué)術(shù)意義非凡,對(duì)于編纂災(zāi)害史可以提供重要的歷史借鑒和嘗試。

      《抗震救災(zāi)志》與普通《地震志》或《災(zāi)害志》的立足點(diǎn)不同,《地震志》或《災(zāi)害志》側(cè)重于災(zāi)害本身的記載,而此志則側(cè)重于人為應(yīng)對(duì)災(zāi)害的社會(huì)活動(dòng)。與唐山大地震和汶川特大地震相比,在天災(zāi)面前人為的應(yīng)對(duì)策略和處置方式,就顯得十分重要。其中的人禍,有時(shí)勝于天災(zāi)。據(jù)記載:1556年1月23日發(fā)生的華山特大地震導(dǎo)致當(dāng)?shù)?3萬(wàn)民眾死難,朝廷一位賑災(zāi)大員從北京到華縣,搖搖擺擺用了幾個(gè)月的時(shí)間,當(dāng)時(shí)大災(zāi)剛過(guò),瘟疫流行,這位賑災(zāi)大員亦在抵達(dá)關(guān)中不久死于路途,連西安的東城門(mén)都沒(méi)有見(jiàn)到。地震災(zāi)民除了自救,實(shí)際上沒(méi)有任何外援,加之瘟疫流行,大量民眾的死亡也就不足為奇了。通過(guò)上述歷史的鏡子,來(lái)認(rèn)識(shí)這次汶川特大地震的人為應(yīng)對(duì)問(wèn)題,就能夠看出政治修明所帶來(lái)的社會(huì)能量和社會(huì)效率。事實(shí)上,這次災(zāi)害不僅考驗(yàn)著我們的物質(zhì)、精神文明,而且考驗(yàn)著我們的政治、社會(huì)文明,在一定程度上凝聚了人民的向心力。有鑒于此,撰寫(xiě)這部有所側(cè)重的志書(shū),其意義就顯而易見(jiàn)了。

      不過(guò),就我們理解,《抗震救災(zāi)志》所提出的主要任務(wù)是展示和肯定,而更重要的還是總結(jié)和反思。這次抗震救災(zāi),考驗(yàn)了政府的緊急應(yīng)對(duì),考驗(yàn)了政府的新聞公開(kāi),由于網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體的出現(xiàn)和參與,突破了其他報(bào)道上的禁忌,無(wú)疑是一個(gè)重要的社會(huì)政治進(jìn)步。這次地震中,為了讓民眾有一個(gè)心理期待,官方統(tǒng)一通報(bào)死難人數(shù),也是一個(gè)巨大的歷史進(jìn)步。較之過(guò)去只著眼于災(zāi)害救濟(jì)和英雄行為,也是一個(gè)重要的觀念轉(zhuǎn)折。僅僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),此志編寫(xiě)就超越了對(duì)自然災(zāi)害的反省。

      《抗震救災(zāi)志》不光是寫(xiě)自然的問(wèn)題,更重要的是寫(xiě)人文的問(wèn)題。自然是基礎(chǔ),是前提,而人文是主體,是落腳。因此,就不能限于用自然地理的眼光看問(wèn)題,而要用社會(huì)眼光,用人文地理和政治地理來(lái)看問(wèn)題。否則,對(duì)所有事件的記載就無(wú)法深化。在指導(dǎo)思想上,以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,無(wú)疑是引領(lǐng)我們思維的思想纖索,但是這絕不等于淺層次地證明、重復(fù)、演繹或點(diǎn)綴政策性表達(dá)。為此,擴(kuò)大著述視野,深化表達(dá)方式,是完全必要的。

      問(wèn)題在于,現(xiàn)在設(shè)立篇目的基本方式是章節(jié)體,這一方式的特點(diǎn)是線性記載,雖然可以多線索、多領(lǐng)域分別深入,但它的表達(dá)層次是一種邏輯性的種屬關(guān)系。卷與卷之間、篇與篇之間,以至卷篇之間、章節(jié)之間,應(yīng)該遵循一種自然的、思維的邏輯。自然的邏輯是先有自然后有社會(huì),先有生活后有生產(chǎn),而思維的邏輯是由人出發(fā),“由我及人,由近及遠(yuǎn)”,以人為本。同時(shí)就每一事像的記載本身而言,也有內(nèi)涵和外延的關(guān)系問(wèn)題。傳統(tǒng)的平面分目體,不體現(xiàn)科學(xué)的邏輯性,所以記載是片面的;當(dāng)代的章節(jié)體,可以在記載全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)方面獨(dú)擅勝場(chǎng),但必須逐層深化。若不能實(shí)現(xiàn)行政話語(yǔ)向?qū)W術(shù)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換,就很容易成為乏味的記述。

      三、應(yīng)處理好的幾個(gè)問(wèn)題

      歷史是客觀的、唯實(shí)的,是人民群眾寫(xiě)就的?!爸尽弊鳛橐环N歷史體例,應(yīng)該按照寫(xiě)史的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視“救災(zāi)志”的編纂問(wèn)題,應(yīng)該本著實(shí)事求是,對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。汶川特大地震災(zāi)難給北川所帶來(lái)的影響力是持久的,作為歷史進(jìn)程中有影響的大事,其本身所承載的意義是重大的。

      當(dāng)前,《北川抗震救災(zāi)志》的編纂工作已經(jīng)展開(kāi)。由于此類志書(shū)沒(méi)有先例,一方面,缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和體例,沒(méi)有相應(yīng)的模板供編纂者參考;另一方面,有了一定的可操作性,根據(jù)特殊性來(lái)研究新對(duì)策,形成新篇章、新觀點(diǎn)。這樣看來(lái),有利有弊,各有千秋,客觀的記述這一段歷史,由此及彼聯(lián)系與之相關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域,乃至上升到理論研究的高度來(lái)對(duì)待“抗震救災(zāi)志”的編纂,更應(yīng)該突出歷史觀如何定位的問(wèn)題。

      1.處理好價(jià)值取向的問(wèn)題

      歷史是客觀真實(shí)的,記錄歷史,記述主體的價(jià)值取向是首要問(wèn)題。明確只有社會(huì)主義才能集中力量辦大事,只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó),只有解放軍才能全心全意為人民服務(wù)。應(yīng)該說(shuō),對(duì)歷史的客觀記載,必須符合史書(shū)的編纂要求。盡量避免意識(shí)形態(tài)的干擾,平和的反映歷史的真實(shí)。強(qiáng)調(diào)紀(jì)實(shí)性,按照“志”的體例原則來(lái)反映歷史。史志撰稿人的思維意識(shí)與取向,是針對(duì)于形成這部史志起主導(dǎo)力和支配力的核心支點(diǎn),不應(yīng)是刻意的按照史志體例來(lái)規(guī)范成生硬的文字表達(dá)。簡(jiǎn)言之,取材于歷史的真實(shí),體現(xiàn)黨的政策,符合客觀規(guī)律,記述事件過(guò)程的素材,都可以作為備選對(duì)象。實(shí)事求是的講,對(duì)于每一個(gè)修史者,針對(duì)不同的事件,從不同的角度表述的結(jié)果具有差異性。只要有正確的價(jià)值取向作為創(chuàng)作的立足點(diǎn),并提高到服務(wù)社會(huì)需要、踐行黨的先進(jìn)性的高度,才是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的歷史觀。

      2.處理材料的方式方法

      (1)堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。從群眾中來(lái),到群眾中去。在材料的采寫(xiě)和應(yīng)用上,依靠群眾,相信群眾,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,來(lái)提取反映歷史真實(shí)的材料。不能脫離群眾,憑自己的喜好去選擇入志素材。(2)本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)的精神態(tài)度去記述。不是刻意地去表功,為了表現(xiàn)而記述。要本著真實(shí)的原則,記錄真實(shí)、反映真相、呼喚真愛(ài)。也就是說(shuō),用真實(shí)的材料,準(zhǔn)確的表述,樸實(shí)的視角去解讀歷史的進(jìn)程。(3)用唯物史觀去檢驗(yàn)、衡量使用材料的可行性。不斷的去粗取精,力求入志材料,既有理論支點(diǎn),又有實(shí)踐解釋?!爸尽钡奶厥庑?,要求合乎體例、合乎邏輯、合乎規(guī)范,強(qiáng)調(diào)方法的運(yùn)用,而又不能本末倒置、舍本逐末。遵循唯物史觀的原則,來(lái)處理入志材料,做到與社會(huì)存在相統(tǒng)一是必須的。

      3.處理好典型問(wèn)題

      人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,歷史造就英雄。在“志”中英雄的突出事跡是可以敘述并作為重點(diǎn)的,但是歸根結(jié)底這些“典型”的地位是從屬于大局的,所謂的大局就是有利于人民的、民族的、國(guó)家的價(jià)值取向和實(shí)際體現(xiàn)?!白サ湫汀蓖怀鲋黝}是正確的,但是如何抓典型,抓什么樣典型,需要史志編纂者認(rèn)真衡量。

      要牢記史志學(xué)“五原則”:存真求實(shí),詳今明古,生不立傳,述而不論,橫分縱述。而此次抗震救災(zāi)志的編纂在史實(shí)沉淀、人物臧否和表現(xiàn)形式上都遇到新的挑戰(zhàn)。

      例如對(duì)于英雄群體和先進(jìn)典型人物這一環(huán)節(jié),就在某種意義上與“生不立傳”的原則相違背。古人認(rèn)為,在世的人仍在不斷變化中,難以作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),而且修志者容易被復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和名利紛爭(zhēng)所左右。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我們認(rèn)為要有新的延伸和理解??梢匀胫静涣鳎唤榻B這個(gè)人在地震中具體做了什么而不涉其他,還可以把人物列入表格,只進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。

      又如“敬禮娃娃”等地震中有爭(zhēng)議的人物,應(yīng)啟動(dòng)獨(dú)立的追蹤調(diào)查程序,不能過(guò)分受外界的好惡褒貶干擾。

      同樣,校舍質(zhì)量、地震預(yù)報(bào)、應(yīng)急體系、基層重建中的某些環(huán)節(jié)等都存在類似的書(shū)寫(xiě)難題。它們與當(dāng)下的宣傳基調(diào)相左,卻又是真實(shí)存在。

      我們認(rèn)為,一個(gè)相對(duì)折中的辦法就是求助圖片和表格,例如校舍質(zhì)量,可以繪制一個(gè)倒塌學(xué)校情況一覽表,包括損毀情況、人員傷亡等,也可以把這些學(xué)校的照片都集中在一起展示,看圖說(shuō)話,看數(shù)據(jù)說(shuō)話,也表達(dá)清楚了事實(shí)。

      總之,在《抗震救災(zāi)志》編纂過(guò)程中,必須提高認(rèn)識(shí)、清醒頭腦、把握重點(diǎn),給歷史定好位,給后人留下一段真實(shí)的記錄,是編纂者們共同的心愿。以上僅是我們的一些膚淺認(rèn)識(shí),還望各位行家里手發(fā)表高見(jiàn),和我們一起共同編好《汶川特大地震北川抗震救災(zāi)志》。

      賈興福,中國(guó)石油西南油氣田川西北礦區(qū)《石油志書(shū)》《石油年鑒》總編輯;黃憲禮,四川省綿陽(yáng)市北川羌族自治縣地方志辦公室主任。

      此文是按照國(guó)務(wù)院、四川省關(guān)于編纂《汶川特大地震抗震救災(zāi)志》的部署,綿市地方志學(xué)會(huì)2009年年底組織研討會(huì)上的論文。

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