陸燕 馬光
(華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院,上海 200241)
【武術(shù)教學(xué)研究】
太極拳教學(xué)中內(nèi)隱學(xué)習(xí)的應(yīng)用研究
陸燕 馬光
(華東師范大學(xué)體育與健康學(xué)院,上海 200241)
文章運用文獻(xiàn)資料和邏輯分析等研究方法,結(jié)合內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理論,對太極拳教學(xué)的特點進(jìn)行了分析,并把內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理論運用到太極拳的教學(xué)過程中,為更好地進(jìn)行太極拳教學(xué)提供一些理論參考。
太極拳教學(xué) 內(nèi)隱學(xué)習(xí) 應(yīng)用
武術(shù)是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn),太極拳是其重要的組成部分,太極拳教學(xué)則是傳承這一民族文化遺產(chǎn)的重要手段之一,太極拳教學(xué)為發(fā)展中國武術(shù)和弘揚傳統(tǒng)民族的優(yōu)秀文化起著非常重要的作用。目前的太極拳教學(xué)在一定程度上促進(jìn)了太極拳教學(xué)良性發(fā)展,但針對太極拳套路運動的特點在太極拳復(fù)雜技能的掌握及應(yīng)激條件下的技能操作方面還有一些不足。因此,通過對內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論的分析,用這種無意識的內(nèi)隱學(xué)習(xí)機制在太極拳教學(xué)領(lǐng)域中能夠有效地彌補有意識的外顯學(xué)習(xí)的缺陷。內(nèi)隱學(xué)習(xí)屬于當(dāng)今認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域中的熱點問題——是無意識認(rèn)識,是一種自動的和不易覺察的并對復(fù)雜規(guī)律敏感的學(xué)習(xí)方法。本文試圖運用內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論的研究成果,探討該理論對太極拳教學(xué)的作用,并將該理論應(yīng)用到太極拳的教學(xué)中,使太極拳的教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
2.1 文獻(xiàn)資料法
通過CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫檢索收集文獻(xiàn)資料和信息,為本研究提供相應(yīng)的理論支撐。
2.2 邏輯分析法
運用分析、歸納、演繹等邏輯方法,對收集的資料進(jìn)行分析。
3.1 內(nèi)隱學(xué)習(xí)的概念
“內(nèi)隱”的原意是指含蓄的、無法說明但已暗示的意思。1976年,美國心理學(xué)家Reber在《人工語法的內(nèi)隱學(xué)習(xí)》一文中首次提出了“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”的概念。他認(rèn)為,內(nèi)隱學(xué)習(xí)就是無意識地獲得關(guān)于刺激情境復(fù)雜知識的過程。在一系列試驗的基礎(chǔ)上,Reber指出,人能夠按照兩種不同的模式來學(xué)習(xí)復(fù)雜的任務(wù):一種是人們所熟悉的外顯學(xué)習(xí),既人們有目的的、需要付出意志努力,并采取一定策略來完成的學(xué)習(xí)。因而該學(xué)習(xí)表現(xiàn)出控制性和清晰性;另一種便是內(nèi)隱學(xué)習(xí),而在內(nèi)隱學(xué)習(xí)中,人們并沒有意識到控制他們行為的規(guī)則是什么,卻學(xué)會了這種規(guī)則。因而該學(xué)習(xí)表現(xiàn)出自動性和模糊性[1]。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是一種產(chǎn)生抽象知識、平等于外顯學(xué)習(xí)方式的無意識過程;與外顯學(xué)習(xí)相比,內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有抗干擾性,即它的學(xué)習(xí)過程和效果的個體差異性較小,不易受年齡的影響,且與人的智商無關(guān)[2]。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是無意識地掌握某些事物變化的內(nèi)在規(guī)律。我國學(xué)者楊治良對內(nèi)隱學(xué)習(xí)進(jìn)行了實驗研究[3],認(rèn)為內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有以下三個特點:(1)內(nèi)隱知識能自動地產(chǎn)生,無需有意識地去發(fā)現(xiàn)任務(wù)操作的外顯規(guī)則;(2)內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有概括性,很容易概括到不同的符號集合;(3)內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有無意識性,內(nèi)隱獲得的知識不能用語言表達(dá)出來。并把內(nèi)隱學(xué)習(xí)的特征概括為高選擇力、高潛力、高密性和高效性。
3.2 內(nèi)隱學(xué)習(xí)的特征
關(guān)于內(nèi)隱學(xué)習(xí)以及內(nèi)隱相關(guān)的認(rèn)知系統(tǒng)的特征問題,目前研究者之間仍有一定分歧。
Berry和Dienes在1993年的著作《內(nèi)隱學(xué)習(xí):理論與實踐問題》中認(rèn)為,內(nèi)隱學(xué)習(xí)最基本的特征有四點:(1)具有遷移特化性;(2)傾向于跟隨遇學(xué)習(xí)條件有關(guān);(3)產(chǎn)生現(xiàn)象性知覺;(4)在時間、心理損傷、第二任務(wù)方面表現(xiàn)有力性[4]。通過大量的實驗研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)隱學(xué)習(xí)有以下特征:(1)自動性,內(nèi)隱學(xué)習(xí)能在沒有意識努力的條件下,發(fā)現(xiàn)操作任務(wù)的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu),并學(xué)會在任務(wù)環(huán)境中對復(fù)雜關(guān)系做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng);(2)抽象性,內(nèi)隱知識可以被推廣到同樣深度結(jié)構(gòu)的新情境中;(3)概括性,內(nèi)隱知識推廣到所有深度相同結(jié)構(gòu)的新情境時,都與在類似的特殊記憶環(huán)境中的效果相等或更好;(4)理解性,內(nèi)隱知識并非不能被人們意識到,只是人們難以把它們用語言完全地揭示出來;(5)抗干擾性,與外顯學(xué)習(xí)相比,內(nèi)隱學(xué)習(xí)不容易受次要任務(wù)、年齡、IQ和病理的影響;(6)“四高”特性,即內(nèi)隱學(xué)習(xí)還具有高選擇力、高潛力、高密性和高效性等特性[5,6-7]。
經(jīng)過專家、學(xué)者、研究者的不斷努力,結(jié)果證明,在各種運動技術(shù)技能的學(xué)習(xí)和獲得過程中,人們都會按照兩種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),即外顯學(xué)習(xí)和內(nèi)隱學(xué)習(xí),通過這兩種方式進(jìn)行復(fù)雜任務(wù)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中,人們感官所接受的所有信息中只有一部分信息能夠被閾上知覺所接受,并在意識的控制下進(jìn)行集中的處理,然而,剩余大部分信息都是以閾下知覺的形式被儲存在潛意識中。當(dāng)人們通過外顯學(xué)習(xí)掌握的大量熟練知識和技能長期得不到強化和使用時,就逐漸沉淀為內(nèi)隱知識和內(nèi)隱技能。同時,當(dāng)一門技能達(dá)嫻熟后,也會以內(nèi)隱方式存在,具有程序化、自動化的特性。幾乎任何復(fù)雜運動技能都是在外顯學(xué)習(xí)和內(nèi)隱學(xué)習(xí)的交互作用過程中獲得的[8,9-10]。
內(nèi)隱學(xué)習(xí)對復(fù)雜運動技能教學(xué)具有以下啟示[11]:第一,技能教學(xué)中,應(yīng)深入研究復(fù)雜技能中影響練習(xí)者掌握技術(shù)的內(nèi)隱因素。第二,加強“雙基”(基本知識、基本技能)的教學(xué)和練習(xí)。因為最基本的往往內(nèi)隱著最復(fù)雜的,通過基本功的反復(fù)練習(xí),可為內(nèi)隱學(xué)習(xí)的實現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)。第三,提供多種教學(xué)模式。提供多種教學(xué)模式,讓學(xué)生在各種不同的環(huán)境中進(jìn)行練習(xí),可以發(fā)揮內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用提高教學(xué)效果。第四,廣泛學(xué)習(xí)多種動作技能。由于內(nèi)隱學(xué)習(xí)可以將所學(xué)知識技能在大腦內(nèi)進(jìn)行整合,從而產(chǎn)生意想不到的遷移效果,因此,廣泛學(xué)習(xí)多種動作技能,可以促進(jìn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)的產(chǎn)生。第五,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究表明,學(xué)習(xí)者完全有能力去把握運動技能中暗含的動作要領(lǐng)及規(guī)則。因此,以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,應(yīng)體現(xiàn)在教師對學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)、指導(dǎo)、釋疑等方面[12]。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的和諧、愉快、寬松的教學(xué)氛圍中,能夠最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。這樣既有利于學(xué)生的學(xué),也有利于教師的教。
5.1 注重太極拳基礎(chǔ)理論和文化的教學(xué)
太極拳扎根于華夏大地這塊肥沃的土壤之中,深受優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的影響,是優(yōu)秀文化的典型代表,在上課和訓(xùn)練的過程中,要注意時機,進(jìn)行太極拳理論與文化的講解,比如在上課和訓(xùn)練前,上課和訓(xùn)練中休息的時間。要結(jié)合當(dāng)堂課或訓(xùn)練的內(nèi)容進(jìn)行講解,像講太極拳中的“野馬分鬃”、“白鶴亮翅”等,要講明他們的拳理,也要講他們?yōu)槭裁磿@樣命名而不是那樣命名,還要講與之相關(guān)的文化內(nèi)涵,還有教師在教的過程中要利用像“步不穩(wěn)則拳亂,步不快則拳慢”等來提醒學(xué)生,這些都是實現(xiàn)太極拳內(nèi)隱學(xué)習(xí)的主要因素。所以,要注重太極拳基礎(chǔ)理論和文化的教學(xué)。
5.2 重視武術(shù)基本功和太極拳典型動作教學(xué)
基本功對于練習(xí)武術(shù)的人來說是重中之重,基本功是貫穿整個習(xí)武生涯必不可缺少的訓(xùn)練內(nèi)容之一,基本功的好壞直接影響武術(shù)技術(shù)的好壞,所以要抓住基本功的教學(xué),這樣既有利于太極拳動作的教學(xué),也有利于其他套路的教學(xué),在基本功差不多的情況下,還要進(jìn)行一些與太極拳相關(guān)的專項基本功的練習(xí),這樣更有利于太極拳的學(xué)習(xí),要把太極拳套路中的典型動作拿出來單獨的進(jìn)行教學(xué),利用顯性學(xué)習(xí)的方式獲得很好的內(nèi)隱學(xué)習(xí)的效果。在練習(xí)基本功和典型動作的過程中,讓學(xué)生好好的體會動作,它們中就內(nèi)隱著太極拳的本質(zhì)和規(guī)律,這樣才能在太極拳運動的過程中發(fā)揮內(nèi)隱學(xué)習(xí)的功能,也更利于太極拳的教與學(xué)。
5.3 加強太極拳動作運用和太極拳實用技法的教學(xué)
在學(xué)生學(xué)完一些動作或者是套路時,不能讓他們學(xué)新的忘舊的,要注重它們對學(xué)到的太極拳動作的運用,可以專門用幾節(jié)課的內(nèi)容讓學(xué)生們之間進(jìn)行教學(xué)比賽,增強他們運用太極拳動作的能力,這樣也有利于內(nèi)隱學(xué)習(xí)作用的進(jìn)一步發(fā)揮。在學(xué)的過程中要體現(xiàn)太極拳的神韻,太極拳實用技法的掌握以及在套路演練中的體現(xiàn),是使學(xué)生感覺到太極拳拳理內(nèi)涵的內(nèi)隱因素?,F(xiàn)在武術(shù)家們提出要“淡化套路,突出技擊”因為技擊教學(xué)更有利于太極拳動作的記憶,對動作的記憶是屬于內(nèi)隱的,它的形成是自覺的、抽象的、不受干擾的。
5.4 用錄像教學(xué)提高感性認(rèn)識
內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究表明,“在學(xué)習(xí)復(fù)雜任務(wù)時先應(yīng)具備一個內(nèi)隱的知識基礎(chǔ)(如讓學(xué)生被動的觀察),然后再給以正式指導(dǎo),會產(chǎn)生最佳效果”[13]。在太極拳教學(xué)之前,找一些有關(guān)太極拳起源,介紹和太極拳教學(xué)內(nèi)容的視頻讓學(xué)生看,這樣的目的是讓他們先了解太極拳的全貌,讓他們對太極拳的動作有一個正確的了解,在腦海中有一種正確的動力形象,為以后學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳中打下內(nèi)隱學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在上太極拳課之前,讓他們看一次要學(xué)內(nèi)容的視頻,學(xué)習(xí)一段時間以后再讓他們看看視頻,學(xué)完整個套路以后再讓他們看一次,這些內(nèi)隱因素對于提高太極拳的教學(xué)有明顯的效果。
5.5 創(chuàng)造豐富多樣的練習(xí)環(huán)境和方法
在各個方面營造內(nèi)隱學(xué)習(xí)的條件、氛圍,有利于太極拳運動技能的內(nèi)隱學(xué)習(xí)。大量研究表明,通過設(shè)立各種各樣的練習(xí)和學(xué)習(xí)環(huán)境與方法,打破時間與形式上的障礙,更有利于太極拳的內(nèi)隱學(xué)習(xí)。在太極拳的教學(xué)過程中,我們可以充分利用表象練習(xí)法,默念學(xué)習(xí)法,喊做結(jié)合練習(xí)法等。
在太極拳的技術(shù)技能的學(xué)習(xí)與獲得過程中,外顯學(xué)習(xí)的作用被長期的公認(rèn)是毫無爭議的,然而,在運動領(lǐng)域中,內(nèi)隱學(xué)習(xí)的實驗研究結(jié)果也證明了運動技能內(nèi)隱學(xué)習(xí)方式存在。Milner、Corbin和Tuber的研究表明[14],健忘癥病人雖然不能回憶起剛剛發(fā)生的事,但卻能夠進(jìn)行正常的動作技能學(xué)習(xí)。例如在操作鏡畫任務(wù)中,病人的學(xué)習(xí)曲線與正常人無異;在轉(zhuǎn)子追蹤、雙手跟蹤等其它學(xué)習(xí)和測驗任務(wù)中,病人也表現(xiàn)正常的學(xué)習(xí)能力。健忘癥病人在意識明顯受損的情況下,仍然可以正常學(xué)習(xí)動作技能,這意味著動作技能學(xué)習(xí)可以內(nèi)隱地獲得。隨后在對正常人的實驗研究中,也顯示出被試能夠在復(fù)雜的刺激條件下學(xué)會復(fù)雜的規(guī)則,而被試本身并沒有意識到這種刺激條件的作用[15]。上海體育學(xué)院任杰,對運動技能的內(nèi)隱學(xué)習(xí)與分心練習(xí)進(jìn)行了實驗研究[16],結(jié)果顯示:對于復(fù)雜的操作任務(wù),內(nèi)隱學(xué)習(xí)效果更好;分心練習(xí)所獲得的運動技能較少受高應(yīng)激的影響。我國學(xué)者楊治良的動作技能內(nèi)隱學(xué)習(xí)研究已表明[17],內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)是兩種相互獨立的學(xué)習(xí)模式。但是在實際的教學(xué)過程中,兩者的結(jié)合是最好的教學(xué)方法,所以老師在教學(xué)的過程中要在重視外顯學(xué)習(xí)的同時也要重視內(nèi)隱學(xué)習(xí),這樣既發(fā)揮了內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用,也為老師的教學(xué)提供了方便。
7.1 在太極拳教學(xué)中應(yīng)高度重視學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)潛能
關(guān)于太極拳所有人都會略知一二,但是學(xué)太極有人會練,如果讓他去教學(xué),就有點為難,太極拳教學(xué)是通過外顯學(xué)習(xí)和內(nèi)隱學(xué)習(xí)相互的作用和聯(lián)系進(jìn)行的,單方面的教學(xué)時不能取得很好的結(jié)果,在太極拳教學(xué)的過程中,教師主要是以運動表象和動作概念的形式教給學(xué)生的。所以要重視學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)潛能。Pew、Magill等人采用轉(zhuǎn)跡追蹤任務(wù)實驗對內(nèi)隱學(xué)習(xí)多次進(jìn)行了深入研究,[18]得出了一致的結(jié)論:人能夠內(nèi)隱地獲得有關(guān)運動技能復(fù)雜操作的規(guī)則知識,從而在無意識中提高運動操作的技能水平。Emmons通過實驗研究[19]發(fā)現(xiàn),通過內(nèi)隱策略獲得的技能能夠保持相對較長的時間,而通過外顯策略獲得的技能只能保持相對較短的時間。這個發(fā)現(xiàn)對于太極拳技術(shù)技能的掌握具有重要意義,因此在太極拳技術(shù)技能的教學(xué)中,讓學(xué)生盡可能地使用內(nèi)隱學(xué)習(xí)方式。
7.2 使用暗示教學(xué)法調(diào)動學(xué)生內(nèi)在積極性,加速太極拳學(xué)習(xí)進(jìn)程
在太極拳技術(shù)技能教學(xué)中使用暗示教學(xué)法作用有:激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機,調(diào)動內(nèi)需力;誘導(dǎo)情緒,促成積極心態(tài);挖掘潛力,啟動無意識心理傾向。在太極拳技術(shù)技能教學(xué)活動中要使用暗示教學(xué)法,對教學(xué)環(huán)境要進(jìn)行設(shè)計,利用語言的暗示,錯覺心理暗示,示范的暗示,手勢和表情、眼神的暗示,自我暗示及聯(lián)想和音樂等各種綜合方式,使學(xué)生建立起無意識的心理傾向,充分利用學(xué)生的無意識和有意識學(xué)習(xí)功能,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)過程中獲得更好的學(xué)習(xí)效果。暗示教學(xué)法的作用就在于啟動學(xué)生內(nèi)隱學(xué)習(xí)機制的基礎(chǔ)上,利用學(xué)生無意識心理傾向,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機,挖掘?qū)W生剩余的潛力,提高記憶力、想象力,使學(xué)生在充滿樂趣、沒有心理壓力和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的良好感覺狀態(tài)下掌握大量知識,這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。
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Applied Research of Implicit Learning in Taijiquan Teaching
Lu YanMa Guang
(College of PhysicalEducation and Health,East China NormalUniversity,Shanghai200241)
With methodsof literature and logical analysis,combining the theory of implicit learning,the paper analyzesthe feature of Taijiquan Teaching,and uses this theory into the teaching of Taijiquan teaching,tries to provid some theoretical referencesfor Taijiquan Teaching.
Taijiquan teaching implicit learning apply
G85
A
1004—5643(2010)08—0066—03
1.陸 燕(1986~),女,在讀碩士研究生。研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。