《小豆棚》女性形象淺析

劉建芳 張 娟 李 博

摘要：本文通過(guò)對(duì)曾衍東創(chuàng)作的文言筆記小說(shuō)集《小豆棚》中女性形象的認(rèn)識(shí)，剖析忠孝女子、睿智女子、俠義女子和多情女子的光彩形象及孕育其中的深刻內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：曾衍東《小豆棚》女性形象

清代文人曾衍東創(chuàng)作了文言筆記小說(shuō)集<小豆棚)，在這部十六卷的集子里，曾氏為我們塑造了無(wú)數(shù)鮮活的女性形象，這些美麗的精靈如散發(fā)著奇異光彩的花朵，構(gòu)成了一座五彩繽紛的大花園。有盡忠盡孝、貞潔剛烈的高潔女子；有聰慧靈秀、巧言善辯的睿智女子；有打抱不平、知恩圖報(bào)的俠義女子；有追求愛情、聰慧癡心的多情女子。

曾氏以大手筆塑造了盡忠盡孝、貞潔剛烈的高潔女子。二百零三篇中，就有十五篇是寫這些女性的。她們都是遵守著傳統(tǒng)道德規(guī)范，在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)守著自己的忠孝節(jié)烈。有誓不從敵，為國(guó)捐軀的馬姑、顏氏婦；有孝敬雙親、至情至性的諸子?jì)D；有受盡磨難、堅(jiān)守貞潔的魯氏女等。作者把她們的命運(yùn)放在嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境下。顯示出這些忍辱負(fù)重的女性如青松般高潔的氣質(zhì)。但書中無(wú)處不在的對(duì)貞潔觀的大加贊賞，也可以看出曾衍東作為一個(gè)封建文人身上具有的強(qiáng)烈的封建腐朽思想。

聰慧靈秀、巧言善辯的睿智女子是曾氏女性百花園中的奇葩。(燒丹)篇中的孔姓父子受青城道士迷惑?？嵝艧挼ぶg(shù)，其妻看清了他們貪財(cái)?shù)恼媲忻婺?，以情理相勸，而孔姓不聽婦言。其妻死后，孔姓因服丹藥，差一點(diǎn)中毒身亡，家道由此敗落。(翠柳)中的婢女翠柳談笑間挫敗弈棋高手，(骯瘩老娘)篇寫號(hào)為“紇瘩老娘”的湖州婦女“能刀筆為訟師”，“凡有大訟久年不結(jié)者，憑其一字?jǐn)?shù)筆，皆可挽折，雖百喙不能置辯”。書中通過(guò)幾個(gè)生動(dòng)有趣的典型故事塑造了一批智慧明達(dá)的女子。這部分主要運(yùn)用對(duì)比的手法，在男女形象對(duì)比中，更體現(xiàn)出男子的頑愚、猥瑣，女子的光彩照人。這些女子不再是男子的附庸，他們的才智、能力得到充分的凸顯，在實(shí)際生活中的地位也有了很大提高。他們璽新思考自身，追求自己的地位和權(quán)利。

打抱不平、知恩圖報(bào)的俠義女子現(xiàn)身，使得曾氏女性百花園更加奇特迷人。<浣衣婦)中，驕橫跋扈、道路以目的江西撫軍和受人敬仰、清正廉明的總藩結(jié)下仇怨，意欲殺人以泄私憤?？偡钅c百結(jié)，束手無(wú)策?？偡乙讳揭聥D挺身而出，愿為總藩解除危機(jī)。她借機(jī)進(jìn)入撫軍府中，每日為他烹制美食。撫軍好酒色，見浣衣婦有幾分姿色，便百般調(diào)戲，意欲施暴。一晚，浣衣婦施展奇絕武功，撫軍大驚失色，身如篩糠，才知遇到的乃是一武功卓絕的奇女子。浣衣婦瞬間消失。<齊無(wú)咎》齊無(wú)咎是金陵人，娶一新來(lái)美麗鄰居為妾。婚后。妾生一子，家庭幸福和美。忽一夜，齊無(wú)咎發(fā)現(xiàn)女扮男裝的妾手提兩個(gè)人頭回來(lái)了。原來(lái)，妾是官宦之女，因父親被冤，所以隱姓埋名以報(bào)殺父之仇。大仇已報(bào)，齊妾?dú)⒘俗约旱挠H生兒子悄然離去。

曾氏塑造了一批勇于追求愛情、聰慧癡心的多情女子。在曾氏筆下，這些女子思想較開放，追求真感情和自主婚姻，而不再把“父母之命、媒妁之言”當(dāng)做圣旨執(zhí)行了。<孫筠)中宋氏女不顧父母嫌貧愛富取消了同孫筠的婚約，在婢女的幫助下，騎毛驢直人孫家拜堂成親。<黃玉山》將私奔成婚的女子名之以“非非”，肯定了這一形象光明正大的品質(zhì)；(小蓮)進(jìn)一步把青年男女相悅的行為同反對(duì)整個(gè)封建禮教聯(lián)系起來(lái)，借男主人公李裕之口發(fā)出了“禮豈為我輩設(shè)耶”的質(zhì)問(wèn)。<常靜蓮)寫常靜蓮愛慕鄭生并與之野合生子。后知鄭生已有家室悄然離去，后鄭生找到她愿將其納為妾時(shí)，她拒絕說(shuō)：“君以我為何如人也?人貴適意耳，況閑云野鶴，性成脫略。豈能向足纏綹發(fā)陣中效奔走，充下陳耶?”這說(shuō)明常靜蓮主體意識(shí)極其強(qiáng)烈，只要聽說(shuō)自己愛的人已有妻，就會(huì)毫不猶豫地離去。這無(wú)疑是對(duì)納妾的否定。更是對(duì)自身人格尊嚴(yán)的追求，表達(dá)了女性爭(zhēng)取一夫一妻制度的心理。這種獨(dú)立不羈，要求與男子對(duì)等權(quán)利的女性形象更是先前作品中所少有的。

在曾氏的筆下，那些為愛而生，為愛而死的有情有義的女子感天動(dòng)地。有的不以媸妍易念，對(duì)愛情忠貞不渝：有的為愛離魂，生死相守。

<二妙)寫秀美賢惠的女子二妙和吳商諸文興互有情愫，不幸二妙患麻風(fēng)，定將皮肉潰爛而死，但如有男子愿意與她同床，則可把這種病轉(zhuǎn)給男子。二妙之父授意女兒將病轉(zhuǎn)給諸文興，但二妙寧死不從，諸文興感動(dòng)，收留病重的二妙。后二妙因食蛇吃之物而病體痊愈。最后二妙與諸文興成婚。二妙為了愛寧愿去死，諸文興為了二妙愿意深情回報(bào)。這種為知己之情寧愿赴死的情感讓我們感嘆不已。

《金蠶盅)中楚人畢路和養(yǎng)金蠶盅的宜良章姓二女完婚，不料章家想拿他來(lái)飼盅，章女不忍殘害，寧愿父母將自己殺掉，規(guī)勸他盡快離開?！爱呍唬骸也蝗ァＮ宜绖t卿活。卿既不忍我死，我遂竟去以聽卿死，是為不情。不情必有天殃，反不如盅死之為得也。無(wú)已。請(qǐng)就釁焉，我不之悔?！边@種互相情愿為對(duì)方去死的深情在這里體現(xiàn)地淋漓盡致，

曾氏以他的如花妙筆為我們營(yíng)造了一個(gè)神采各異的女性世界，這些美麗的女子，如多彩奪目的夜明珠，如熠熠發(fā)光的鉆石，如光芒四射的寶玉，用無(wú)窮的魅力讓我們徜徉在她們?nèi)鐗?mèng)的世界中不愿離去。在她們的百花園中，我們或莞爾或嘆息，或感動(dòng)或流淚，干般思緒，萬(wàn)種柔情，只有馨香一片永留心中。