器樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

張 敏,孫曉丹

(河北北方學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,河北張家口075000)

器樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

張 敏,孫曉丹

(河北北方學(xué)院藝術(shù)學(xué)院,河北張家口075000)

音樂(lè)教育中的器樂(lè)教學(xué)在開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、培養(yǎng)藝術(shù)興趣、提高綜合素質(zhì)等方面具有重要作用。課堂器樂(lè)教學(xué)中把握好充分尊重學(xué)生個(gè)性、多肯定、善鼓勵(lì)、教師引導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)等基本原則,探索使用創(chuàng)設(shè)情境、音樂(lè)日記、以想象力激發(fā)創(chuàng)造思維等途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,對(duì)達(dá)到音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新目的有重要意義。

課程改革;器樂(lè)教學(xué);創(chuàng)新能力;有效途徑

創(chuàng)新能力,一直以來(lái)都是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的原動(dòng)力,也是一個(gè)國(guó)家和民族強(qiáng)大昌盛的根本內(nèi)因。青少年的創(chuàng)造能力更直接決定了一個(gè)國(guó)家未來(lái)的前景和競(jìng)爭(zhēng)力。因此,教育應(yīng)該以青少年創(chuàng)造力的培養(yǎng)與發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。

音樂(lè)學(xué)科是實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)創(chuàng)造思維的重要學(xué)科,是綜合素質(zhì)與創(chuàng)造精神培養(yǎng)體系中不可缺少的一環(huán)。愛(ài)因斯坦的成功便被認(rèn)為是一個(gè)典型的例證。這位科學(xué)巨匠同時(shí)還是一位音樂(lè)家,他認(rèn)為在科學(xué)思維中,永遠(yuǎn)存在著音樂(lè)因素,真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的思維過(guò)程,因此,他自己在科學(xué)上的成功與音樂(lè)是密不可分的。美國(guó)著名作曲家、教育家赫伯特·齊佩爾博士對(duì)此也有過(guò)精辟論斷,他認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)不僅是為了藝術(shù)、為了娛樂(lè),而且是為了訓(xùn)練頭腦、發(fā)展身心,在這方面,音樂(lè)是非常重要的。誠(chéng)如斯言,音樂(lè)教育的最主要目的并不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家,而是為了提高人的素質(zhì),而其中最重要的是培育人的創(chuàng)造思維,這是建設(shè)新世紀(jì)的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要。

器樂(lè)教學(xué)作為音樂(lè)教育的重要組成部分,對(duì)音樂(lè)的教育效果有著重要影響。器樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是通往更好體驗(yàn)音樂(lè)的橋梁。在進(jìn)行旋律創(chuàng)作時(shí),樂(lè)器可以給學(xué)生一個(gè)直接的感知,使他們掌握正確的音高,同時(shí)又可以選擇最優(yōu)美的旋律。這樣,學(xué)生就會(huì)在創(chuàng)編中不斷地選擇,從而使學(xué)生的創(chuàng)造思維得到培養(yǎng)和發(fā)展。器樂(lè)教學(xué)不僅是音樂(lè)教學(xué)的重要補(bǔ)充,更是教育本身的重要手段,探索并完善器樂(lè)教學(xué)的科學(xué)理論與方法有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)器樂(lè)教學(xué)的發(fā)展及現(xiàn)狀

40年前,美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家率先開(kāi)展了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維培養(yǎng)的探索,世界各國(guó)隨后紛紛從事、參與了這一領(lǐng)域的研究并陸續(xù)取得了顯著的教育成果。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,普通音樂(lè)教育從某種程度上沿襲了清末民初“學(xué)堂樂(lè)歌”式的唱歌教育模式,盡管當(dāng)時(shí)也學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的音樂(lè)教育模式,但器樂(lè)教學(xué)及其研究在國(guó)內(nèi)基本上是空白。“文革”后,音樂(lè)教育得以恢復(fù),限于當(dāng)時(shí)的基礎(chǔ),中國(guó)的音樂(lè)教育仍為“以唱歌為主的”模式,國(guó)內(nèi)某些一線教師自發(fā)性地開(kāi)展了一些器樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),但缺少系統(tǒng)的研究。1992年版的音樂(lè)教學(xué)大綱明確提出了增加器樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,這是中國(guó)音樂(lè)教育的一大進(jìn)步。進(jìn)入新千年,新的課程改革更是將器樂(lè)教學(xué)作為極其重要的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段加以強(qiáng)調(diào)和提倡。自此,器樂(lè)教學(xué)的實(shí)施,從根本上改變了中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)教育模式,使中國(guó)音樂(lè)教育與國(guó)際接軌。它使得音樂(lè)教學(xué)的效益大增,不僅學(xué)生的音樂(lè)能力、人文素養(yǎng)以及創(chuàng)造思維等方面得以提高,由此更帶來(lái)教師們音樂(lè)教育觀念的巨大變革。

然而,在整個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)部,特別是廣大二三線城市,由于教育資源分布不均勻,教育理念和方式發(fā)展不平衡,同時(shí)也缺乏系統(tǒng)方法的指導(dǎo),導(dǎo)致大多數(shù)音樂(lè)教學(xué)對(duì)器樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)認(rèn)識(shí)不夠、重視不足、效果也不好。因此,探索與發(fā)展能夠提高并培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新能力的方法與模式,就成了高校音樂(lè)教育系統(tǒng)一線教師的義不容辭的責(zé)任。

二、器樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的基本原則

器樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)造思維等音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),并不只是教學(xué)模式的問(wèn)題,更應(yīng)首先從教授者的心理和態(tài)度上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。一些基本原則是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)和前提,不遵守這些教學(xué)原則,任何培養(yǎng)創(chuàng)新能力的所謂方法都無(wú)從談起,更無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

(一)充分尊重學(xué)生個(gè)性

創(chuàng)新必須尊重個(gè)性,沒(méi)有對(duì)個(gè)性的尊重,就不會(huì)有活躍思想的激蕩,更不會(huì)有創(chuàng)造思維的產(chǎn)生。音樂(lè)是情感的藝術(shù),器樂(lè)教學(xué)更應(yīng)著重培養(yǎng)、提高學(xué)生的音樂(lè)感受力,而其感受應(yīng)該是自由的。因此,不該規(guī)范的地方不予以規(guī)范,放寬學(xué)生的思維,少一些條條框框,讓學(xué)生自由暢想,這正是學(xué)生“心理自由”的需要。

自由表達(dá)思想、情感和個(gè)性,不用所謂的“正確答案”、“標(biāo)準(zhǔn)答案”束縛學(xué)生,音樂(lè)不尋求統(tǒng)一答案,音樂(lè)本就沒(méi)有統(tǒng)一答案,自由情感的真實(shí)表達(dá)才是唯一正確的,獨(dú)特個(gè)性的自由發(fā)揮正是創(chuàng)造思維的萌芽。

(二)多肯定,善鼓勵(lì)

創(chuàng)新能力是和實(shí)踐能力、動(dòng)手能力相伴、相輔、相長(zhǎng)的。當(dāng)學(xué)生想到的事情要準(zhǔn)備付諸行動(dòng)和實(shí)施時(shí),會(huì)有一種動(dòng)力、一種激情,而當(dāng)想出來(lái)的事情能做到、能實(shí)現(xiàn)時(shí),就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)其創(chuàng)造的潛能,使之源源不斷地進(jìn)行創(chuàng)造。反之,如果想出來(lái)的事情沒(méi)有實(shí)踐的機(jī)會(huì),或者沒(méi)有實(shí)踐的能力,久而久之其創(chuàng)造興趣就會(huì)慢慢地淡化甚至泯滅。因此,勇于實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的保證。

在器樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,為了充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和實(shí)踐精神,需要教師多肯定學(xué)生的觀點(diǎn)和想法,并經(jīng)常鼓勵(lì)他們勇于表現(xiàn)、敢于實(shí)踐,給予他們積極的贊同,幫助其建立信心。音樂(lè)素質(zhì)的展現(xiàn)和創(chuàng)造思想的實(shí)踐,需要堅(jiān)定的信心給以支撐,這正是教師需要在課堂之上幫助學(xué)生的關(guān)鍵所在。正所謂課堂教學(xué)不結(jié)束真理,學(xué)生觀點(diǎn)的多樣性不僅要被容忍,而且要受到鼓勵(lì),觀點(diǎn)之間的差異性更要受到肯定與尊重,只有如此,才能逐漸激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。

(三)教師引導(dǎo),學(xué)生主導(dǎo)

創(chuàng)新能力需要自由的成長(zhǎng)空間。在器樂(lè)教學(xué)中,若學(xué)生像教師手中的木偶,處處由教師牽著走,則會(huì)扼殺其創(chuàng)造精神,最后培養(yǎng)出的學(xué)生就會(huì)思維千篇一律、想法大同小異。

想要真正通過(guò)課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,必須改變以往教師在課堂中主導(dǎo)一切的教學(xué)模式,在強(qiáng)調(diào)動(dòng)手和實(shí)踐能力的器樂(lè)教學(xué)中更是如此。在器樂(lè)教學(xué)中,教師只應(yīng)有引導(dǎo)權(quán),而將主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,學(xué)生才是教學(xué)的中心,“教師”只是“導(dǎo)師”,激勵(lì)、發(fā)掘、引導(dǎo)學(xué)生潛在的創(chuàng)造力,幫助他們產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的結(jié)果。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教學(xué)方法

隨著中國(guó)現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展,各種新的教學(xué)方法和教學(xué)思想不斷產(chǎn)生。而通過(guò)在高校音樂(lè)教育一線的多年實(shí)踐,筆者也摸索出了一系列培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)模式,并已在實(shí)際工作中驗(yàn)證了其有效性和可行性。

(一)創(chuàng)設(shè)情境:通過(guò)環(huán)境輔助器樂(lè)教學(xué)

音樂(lè)作為最富有情感的藝術(shù),它的準(zhǔn)確表達(dá)需要依托特定的場(chǎng)合。只有情感與環(huán)境相匹配,才能激發(fā)出思想深處的創(chuàng)造沖動(dòng)。若要成功地進(jìn)行器樂(lè)的創(chuàng)造性教育,音樂(lè)的教學(xué)和體驗(yàn)也必須要有環(huán)境的輔助。只有創(chuàng)設(shè)一種與音樂(lè)情境相和諧的環(huán)境、氣氛,才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂(lè),把自已的理解、感受用音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

在實(shí)際教學(xué)中,筆者不光要求學(xué)生熟練器樂(lè)演奏的方法和技巧,更努力幫他們解析作曲家創(chuàng)作的時(shí)代背景、環(huán)境影響、心理特征,給其創(chuàng)造各種類似的情境引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)樂(lè)曲中的情感因素。例如,為體會(huì)《田園》交響曲的意境美,筆者專門帶著學(xué)生到青山綠水的郊外,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香之間充分放松,待完全融入其中、感受到自然的美好時(shí),一起在天地間欣賞貝多芬的《田園》。此時(shí)學(xué)生獲得的不僅僅是情感上的陶醉,更有思想上的共鳴。對(duì)于《田園》的《暴風(fēng)雨》一章,筆者特意安排在暴雨來(lái)臨之際進(jìn)行欣賞,以達(dá)到學(xué)生的心理和情感與音樂(lè)作品融為一體的目的。

(二)音樂(lè)日記:用音樂(lè)來(lái)記錄自己的感受

音樂(lè)是一種思想的語(yǔ)言,用以表達(dá)作曲人或演奏者的情感和心理;樂(lè)器正如同作家手中的筆,用以記錄心理和生活感悟。器樂(lè)教學(xué)就應(yīng)該像寫(xiě)作訓(xùn)練,不僅要學(xué)習(xí)“寫(xiě)作”技巧,更要真實(shí)、合理地表達(dá)思想。寫(xiě)作教學(xué)中經(jīng)常性的練筆可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作技巧、提高其思想表達(dá)能力和創(chuàng)造能力。在器樂(lè)教學(xué)中,筆者也采取了類似的方式并收到了很好的效果。

在日常的器樂(lè)教學(xué)中,技巧的訓(xùn)練主要要求學(xué)生自己下功夫,而教師需要引導(dǎo)學(xué)生把自身的生活體驗(yàn)與情感表達(dá)結(jié)合起來(lái),使他們能逐步從現(xiàn)實(shí)生活的情感體驗(yàn)中,豐富地儲(chǔ)存不同的情感與相應(yīng)音調(diào)對(duì)應(yīng)的“內(nèi)在圖式”。為此,筆者采取了“音樂(lè)日記”的教學(xué)方式:經(jīng)常帶領(lǐng)、組織或鼓勵(lì)學(xué)生參與各種社會(huì)活動(dòng),然后將其在活動(dòng)中的情感與過(guò)程用自創(chuàng)音樂(lè)的形式演奏出來(lái),不求演奏技巧的純熟,但求自創(chuàng)音樂(lè)中情感的真切,最終將此作為學(xué)生日常的音樂(lè)表現(xiàn)力記入成績(jī)。結(jié)果表明,此舉深受學(xué)生喜愛(ài),不僅培養(yǎng)了他們的音樂(lè)創(chuàng)造性,更激發(fā)了他們濃厚的音樂(lè)創(chuàng)作興趣和表現(xiàn)熱情。

(三)以樂(lè)解詩(shī):以想象力激發(fā)創(chuàng)造思維

“音樂(lè)想象”是一種心理現(xiàn)象,它是形象感受和音樂(lè)抽象聽(tīng)覺(jué)之間的一座橋梁。學(xué)生在欣賞、演奏音樂(lè)作品時(shí),往往通過(guò)“音樂(lè)想象”來(lái)塑造音樂(lè)中的“形象”,從而理解音樂(lè)作品的內(nèi)涵,達(dá)到審美的目的。反過(guò)來(lái),也有理由相信,通過(guò)對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品意境的理解和“音樂(lè)想象”,也可以激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造性,深化其音樂(lè)理解,提高其音樂(lè)素養(yǎng)。

想象力是創(chuàng)造思維的核心,富有藝術(shù)感染力和意境美的古詩(shī)詞,常能有效地喚起學(xué)生深刻的情感,令其展開(kāi)想象的翅膀。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者將之與器樂(lè)教學(xué)相結(jié)合,通過(guò)學(xué)生自選詩(shī)詞配樂(lè)演奏,令學(xué)生最大限度地以手中的器樂(lè)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)和對(duì)詩(shī)詞的理解;在另外一種模式中,對(duì)教師統(tǒng)一命題詩(shī)詞的配樂(lè)演奏,則充分體現(xiàn)出學(xué)生們思想的深度和性格的差異。教學(xué)效果甚至令教師自己都感到驚奇。

經(jīng)過(guò)1年專門的器樂(lè)教學(xué)研究與實(shí)踐,筆者感觸良多也收獲不小。器樂(lè)教學(xué),不僅需要傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能,更應(yīng)該通過(guò)對(duì)樂(lè)感的強(qiáng)化,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等音樂(lè)素質(zhì)。畢竟,學(xué)校的音樂(lè)教育目的并不只是為了培養(yǎng)幾個(gè)“大師”,更是為了提高國(guó)民的綜合素質(zhì)與能力。

[1] 〔美〕詹姆士·L·穆塞爾,梅貝爾·格連.學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理學(xué)[M].章梅,譯.成都:四川人民出版社,1983.

[2] 丁存麟,朱則平.中小學(xué)器樂(lè)教學(xué)法[M].南寧:廣西民族出版社,2003.

[3] 王雄.創(chuàng)造性與綜合能力培養(yǎng)[M].北京:華藝出版社,1999.

[4] 張奇.創(chuàng)造性思維與訓(xùn)練[M].北京:華藝出版社,1999.

[5] 張統(tǒng)星.音樂(lè)科教學(xué)研究[M].臺(tái)灣:全音樂(lè)譜出版社,1980.

Abstract:Instrumental teaching in music education plays significant roles in developing potentiality of students,fostering interest of art,improving overall quality and so on.The following basic principles should be taken good hold in instrumental class teaching:fully respecting the individualities of students,approving more,encouraging more,teacher guiding,students initiating and so on.The methods of using situation creation,music diary,inspiring creative thoughts with imagination and the rest should be applied to cultivate students'creative ability,which are of great significance to achieving innovation in music education.

Key words:curriculum innovation;instrumental teaching;creative ability;effective way

(責(zé)任編輯 李桂萍)

Cultivation of Students'Creative Ability in Instrumental Teaching

ZHAN G Min,SUN Xiao-dan
(School of Arts,Hebei North University,Zhangjiakou,Hebei 075000,China)

G 427

A

1672-9951(2010)05-0088-03

2010-04-07

張敏(1977-),女,河北張家口人,河北北方學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師,學(xué)士。