李 亮,馬晶鈺
(上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海 200234)
中共七大研究中兩個(gè)問題的再探討
李 亮,馬晶鈺
(上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海 200234)
中共七大遲遲未能舉行不是偶然的,有戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀原因,但最主要的是毛澤東認(rèn)為歷史問題研究清楚了才能召開七大,首先發(fā)動(dòng)了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,有多方面的原由,但最為主要的是,黨和毛澤東一方面把毛澤東思想等同于毛澤東的思想,沒有自覺地意識(shí)到領(lǐng)袖個(gè)人思想與作為集體智慧的黨的指導(dǎo)思想之間的嚴(yán)格區(qū)別;另一方面把毛澤東思想視為新民主義革命的思想,沒有認(rèn)識(shí)到毛澤東思想還包括社會(huì)主義建設(shè)的思想。
中共七大;毛澤東思想;黨的指導(dǎo)思想
目前,關(guān)于中共七大許多問題的研究已經(jīng)取得了很大進(jìn)展,但仍有一些問題值得探討,在此紀(jì)念七大召開 65周年之際,我們擬對(duì)以下兩個(gè)問題談一些自己的看法。
在 1931年 1月召開的六屆六中全會(huì)上,中共中央就著手七大的準(zhǔn)備工作,此后又多次作出過(guò)召開七大的決定。但是,直到 1945年 4月中共六大之后時(shí)隔 17年之久,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)才在延安召開。究竟是什么原因使這次全國(guó)性代表大會(huì)遲遲未能舉行呢?1940年 3月 11日,共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)主席團(tuán)在《關(guān)于中國(guó)問題的決議》中分析其中原因時(shí)指出:“這在一定程度上是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在特殊困難的環(huán)境進(jìn)行斗爭(zhēng)造成的”[1]。任弼時(shí)在 1945年 4月 21日七大預(yù)備會(huì)議上說(shuō),七大早應(yīng)舉行,但因戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,交通分割,遲至今天才開[2]。以此為據(jù),史學(xué)界絕大多數(shù)人認(rèn)為由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因影響了七大的召開。筆者認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是導(dǎo)致七大延期的一個(gè)重要的客觀原因,但不是全部原因。七大延期召開的最重要原因是由于毛澤東為搞清歷史問題而發(fā)動(dòng)的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
1928年 7月中共六大閉幕以后,以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤逐漸在黨中央占居了統(tǒng)治地位,在中國(guó)革命道路上致力于調(diào)動(dòng)紅軍主力攻打大城市,以配合城市起義,自然沒有精力召開七大。1930年 9月,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,瞿秋白、周恩來(lái)在上海主持召開黨的六屆三中全會(huì),及時(shí)停止了冒險(xiǎn)計(jì)劃,結(jié)束了李立三“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央的統(tǒng)治。但六屆三中全會(huì)及以后的中共中央對(duì)冒險(xiǎn)主義并沒有從思想上徹底清算。隨著紅軍和革命根據(jù)地的日益擴(kuò)大發(fā)展,特別是紅軍攻打大城市的行動(dòng),震動(dòng)了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。1930年 11月,蔣介石在中原大戰(zhàn)一結(jié)束,就調(diào)兵遣將,致力于“剿共”內(nèi)戰(zhàn)。1933年 1月,中共臨時(shí)中央政治局在上海無(wú)法立足,被迫遷入中央蘇區(qū)。同年 9月,蔣介石在德、意、美等國(guó)的軍事顧問參與策劃下,糾集 100萬(wàn)兵力對(duì)革命根據(jù)地開始進(jìn)行第五次大規(guī)模的軍事“圍剿”,其中 50萬(wàn)兵力用于圍攻中央革命根據(jù)地。臨時(shí)中央盲目地聽從共產(chǎn)國(guó)際派來(lái)的軍事顧問李德的意見,實(shí)行了錯(cuò)誤的軍事方針,紅軍在第五次反“圍剿”戰(zhàn)役中失敗,隨后被迫進(jìn)行了長(zhǎng)征。1937年 7月,日本發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)??箲?zhàn)全面展開后,中共為促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立又進(jìn)行了不懈的努力。盧溝橋事變的第二天,中共中央即決定由周恩來(lái)率代表團(tuán)與國(guó)民黨再度談判。但因蔣介石在抗戰(zhàn)問題上仍然猶豫不決,不愿答應(yīng)中共提出的合理要求,因此,直到“八·一三”事變后,才在一些主要問題上達(dá)成協(xié)議。9月 22日,國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》,23日,蔣介石發(fā)表廬山談話,表示承認(rèn)共產(chǎn)黨的合法地位。至此,國(guó)共兩黨才實(shí)現(xiàn)了第二次合作。所有這些都可以用來(lái)解釋七大的推遲召開。
但值得注意的是,1937年 12月政治局會(huì)議通過(guò)《中央政治局關(guān)于準(zhǔn)備召集黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的決議》決定“最近時(shí)期”召開七大而再被推遲,并且后來(lái)一直到 1943年 8月 1日中央政治局發(fā)出《關(guān)于“七大”代表赴延安出席大會(huì)的指示》,中共中央 6次提出籌備召開七大都未能如愿,這就很難用戰(zhàn)爭(zhēng)解釋了。馬文瑞等七大代表在回憶中認(rèn)為,七大遲遲未能舉行主要是由于要進(jìn)行延安整風(fēng)。胡喬木印證了馬文瑞等人的說(shuō)法。他說(shuō):“最初一個(gè)主要的原因是戰(zhàn)爭(zhēng),后來(lái)不是戰(zhàn)爭(zhēng),主要的原因就是整風(fēng),就是要研究歷史問題。把歷史問題研究清楚了才能開?!盵3]76
紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北后,建立了陜甘寧根據(jù)地這個(gè)革命大本營(yíng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,延安是中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的小后方,與其他各敵后根據(jù)地相比,陜甘寧邊區(qū)相對(duì)穩(wěn)定和安全。至少?gòu)?1940年年初起到 1941年上半年,各地的七大代表也已陸續(xù)云集延安。在這樣情況下,召開七大不是不具備條件。況且,整風(fēng)這么一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)可以在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中進(jìn)行,并且持續(xù)了三年之久,那么,只需要一兩個(gè)月的代表大會(huì)為什么就不能在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中如期舉行,而是被一推再推呢?顯然,戰(zhàn)爭(zhēng)并不是影響七大召開的根本原因。七大延期召開的根本原因,唯一的解釋是先要進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
《中央政治局關(guān)于準(zhǔn)備召集黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的決議》認(rèn)為,“黨的七次代表大會(huì)應(yīng)當(dāng)對(duì)于自黨六次大會(huì)以來(lái)的革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)作一個(gè)基本的總結(jié)”[4]。但是從 1940年底起,政治局勢(shì)開始惡化。就國(guó)內(nèi)而言,首先是國(guó)民黨于 1940年底完全停發(fā)了給中共的薪餉和物資,并調(diào)集幾十萬(wàn)兵力包圍封鎖陜甘寧邊區(qū)和敵后抗日根據(jù)地。1941年 1月國(guó)民黨又包圍襲擊了奉命北移的皖南新四軍軍部及其所屬部隊(duì) 9千余人。國(guó)民黨慘絕人寰地制造屠殺新四軍的皖南事變,使國(guó)共關(guān)系出現(xiàn)了尖銳對(duì)立的對(duì)抗局面。出于對(duì)國(guó)民黨排除異己的卑劣行徑的義憤,中共中央決定“在政治上軍事上迅即準(zhǔn)備作全面大反攻”。毛澤東認(rèn)定:“蔣介石已將我們推到和他完全對(duì)立的地位,一切已無(wú)話可說(shuō)?!薄艾F(xiàn)在這樣的國(guó)共關(guān)系,已對(duì)我們、對(duì)革命沒有任何利益”[5],一度被迫準(zhǔn)備與國(guó)民黨全面破裂和對(duì)蔣對(duì)日兩面作戰(zhàn)。
就國(guó)外而言,1941年 1月,日本政府為確保占領(lǐng)區(qū)制定了《對(duì)華長(zhǎng)期作戰(zhàn)指導(dǎo)綱要》,從正面戰(zhàn)場(chǎng)不斷調(diào)集大量兵力用于維護(hù)后方治安。到 1942年時(shí),日軍在華北華中的 55萬(wàn)軍隊(duì)中有 33.2萬(wàn)人用于占領(lǐng)區(qū),對(duì)我敵后根據(jù)地進(jìn)行分割包圍,這使得敵后抗日根據(jù)地軍民承受著巨大的軍事壓力??箲?zhàn)時(shí)期,蘇聯(lián)則采取現(xiàn)實(shí)主義的對(duì)華政策,希望中國(guó)抗日能捆住日本人的手腳,以使蘇聯(lián)避免陷入兩面作戰(zhàn)的危險(xiǎn)境地。1940年 12月,斯大林在召見即將出任駐華武官和蔣介石總軍事顧問的崔可夫時(shí),明確提出:“您的任務(wù)不僅是幫助蔣介石及其將領(lǐng)們學(xué)會(huì)使用我們運(yùn)送給他們的武器,而且還要使蔣介石樹立戰(zhàn)勝日本的信心?!薄爸挥性谇致哉叩氖帜_被捆住的時(shí)候,我們才能避免兩線作戰(zhàn),如果德國(guó)侵略者進(jìn)犯我們的話?!盵6]為了籠住蔣介石積極抗日,蘇聯(lián)甚至不惜以犧牲中共力量為代價(jià),采取單方面援助蔣介石的做法,這無(wú)疑助長(zhǎng)了蔣介石的反共氣焰。親俄反共是蔣介石早有的預(yù)謀。1940年 6月,國(guó)民黨制定的《共產(chǎn)黨問題處置辦法》第五條原則就規(guī)定:“處置共黨與對(duì)俄外交本為截然二事。中俄唇齒相依,邦交之親睦,勢(shì)所必然,況日寇之橫暴,尤為兩國(guó)共同敵人。中國(guó)現(xiàn)在艱苦抗戰(zhàn),蘇俄亦不愿袒庇共黨,致礙抗日。故吾人欲求對(duì)俄外交之進(jìn)步,更非堅(jiān)定本黨對(duì)共態(tài)度,而有嚴(yán)正之立場(chǎng)不可,若多事瞻顧,使共黨氣焰日益囂張,則非僅啟英美法之疑慮,影響其對(duì)華援助之信念,且于蘇俄之國(guó)際外交亦增多困難?!盵7]而此時(shí)“蘇聯(lián)援華之前途已轉(zhuǎn)趨積極”[8],蔣介石認(rèn)為利用這個(gè)時(shí)機(jī)“關(guān)起門來(lái)打內(nèi)戰(zhàn)……蘇聯(lián)會(huì)不關(guān)心”[3]117,于是又一次磨刀霍霍制造了皖南事變,掀起第二次反共高潮。皖南事變發(fā)生后,莫斯科以低調(diào)姿態(tài)調(diào)停國(guó)共兩黨關(guān)系。說(shuō)服中共不要發(fā)生內(nèi)部沖突,對(duì)于國(guó)民黨的進(jìn)攻克制和忍讓。1941年 1月 15日,駐華大使潘友新同中共領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)、葉劍英會(huì)晤,交換對(duì)皖南事變后時(shí)局的看法。潘友新認(rèn)為,中共中央不應(yīng)對(duì)國(guó)民黨采取堅(jiān)決反擊的對(duì)策,中共領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)同蔣介石會(huì)晤。他強(qiáng)調(diào)說(shuō):“從來(lái)也沒有像現(xiàn)在這樣必須同蔣介石會(huì)晤,不要期待蔣介石向中共乞求,要就所有的問題進(jìn)行會(huì)晤和交談。形勢(shì)要求這樣做,這一會(huì)談只會(huì)對(duì)中共和中國(guó)有利。”[9]1月 25日季米特洛夫來(lái)電,要求“中共集中火力打擊國(guó)民黨親日派,不可另起爐灶,不要主動(dòng)破裂國(guó)共關(guān)系,以免上親日派的當(dāng)”[10];中共通過(guò)駐華使館武官崔可夫要求蘇聯(lián)停止對(duì)蔣武器援助而轉(zhuǎn)為援共,以便我奪取蘭州一事,亦為蘇方所拒絕,并再三叮囑中共要設(shè)法延長(zhǎng)國(guó)共合作關(guān)系。2月 5日,季米特洛夫再次來(lái)電提醒中共中央不可主動(dòng)破裂國(guó)共關(guān)系,不可另起爐灶,要集中火力打擊親日派[11]。崔可夫還向周恩來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)了斯大林對(duì)國(guó)共兩黨的意見,要求國(guó)民黨避免國(guó)共兩軍沖突;團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn);積極行動(dòng),殲滅敵之有生力量。要求中共軍隊(duì)積極行動(dòng),發(fā)展壯大自己;要繼續(xù)抗戰(zhàn),起模范作用[12]。莫斯科的態(tài)度引起了中共中央的不滿,這促使毛澤東下決心與聯(lián)共遷就蔣介石的政策保持一定距離。
到了 1941年,無(wú)論國(guó)內(nèi)外還是黨內(nèi)政治形勢(shì)都發(fā)生了巨大的變化,使黨內(nèi)整風(fēng)成為必須實(shí)施的歷史任務(wù)。1941年陜甘寧邊區(qū)陷入經(jīng)濟(jì)財(cái)政的短缺危機(jī),征糧達(dá)到空前的 20萬(wàn)擔(dān)。各敵后根據(jù)地受到分割,地盤縮小,人口減少。惡化的形勢(shì)對(duì)中共黨內(nèi)體制提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),這就要求中共黨內(nèi)迅速實(shí)現(xiàn)全黨意志的統(tǒng)一,集中領(lǐng)導(dǎo)處于高度分散的各抗日根據(jù)地,并實(shí)行各根據(jù)地的分散決策,實(shí)際上即是要采取真正的民主集中制。同年 6月,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),蘇軍一度失利,德軍兵臨莫斯科和列寧格勒城下,其后方又受到日軍意圖集結(jié)北上的威脅。這種自顧不暇的形勢(shì),無(wú)形中使斯大林放松了對(duì)各國(guó)共產(chǎn)黨的控制。于是,毛澤東不失時(shí)機(jī)地發(fā)動(dòng)了全黨范圍的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。從某種意義上說(shuō),延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為擺脫共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的控制,確立和鞏固獨(dú)立自主的政治路線而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)重大政治斗爭(zhēng)。就中共黨內(nèi)來(lái)看,王明“左”傾教條主義流毒在黨內(nèi)還有很大的影響。1940年 3月,王明再版十年前寫的“左”傾冒險(xiǎn)主義代表作《為中共更加布爾什維克化而斗爭(zhēng)》。他在《三版序言》中寫道:“本書所記載著的事實(shí),是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史中的一個(gè)相當(dāng)重要的階段,因此,許多人要求了解這些歷史事實(shí),尤其在延安各學(xué)校學(xué)習(xí)黨的建設(shè)和中共歷史時(shí)尤其需要這種材料的幫助?!盵13]這是一個(gè)挑戰(zhàn)性的行動(dòng),也是一個(gè)涉及到如何看待黨歷史上路線是非的問題。如果不把黨的歷史搞清楚,不使全黨同志對(duì)王明“左”傾錯(cuò)誤路線的性質(zhì)和后果認(rèn)識(shí)清楚,就不可能使黨在思想上、政治上和組織上達(dá)到團(tuán)結(jié)一致,成為堅(jiān)強(qiáng)的革命指揮部。為此,毛澤東從 1940年下半年開始,親自主持收集、編輯和研究中國(guó)共產(chǎn)黨六大以來(lái)的主要?dú)v史文獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,毛澤東看到許多過(guò)去在中央蘇區(qū)沒有看到過(guò)的材料,更深刻地感受到教條主義對(duì)中國(guó)革命的嚴(yán)重危害,而當(dāng)時(shí)黨內(nèi)許多人包括黨的高級(jí)干部卻對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)。據(jù)《胡喬木回憶毛澤東》一書記載:“即使在黨的高級(jí)干部中,1941年,也還有一些人對(duì)這條‘左’傾錯(cuò)誤路線缺乏正確的認(rèn)識(shí),甚至根本否認(rèn)有過(guò)這么一條錯(cuò)誤路線。在這樣一種思想狀態(tài)下,要成功地召開七大是不可能的。為了確保七大開得成功,毛主席認(rèn)為有必要首先在黨的高級(jí)干部中開展一個(gè)學(xué)習(xí)和研究黨的歷史的活動(dòng),以提高高級(jí)干部的路線覺悟,統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)。”[3]176
1941年 9月 10日至 10月 22日,中共中央舉行政治局?jǐn)U大會(huì)議,正式作出整風(fēng)決策,一場(chǎng)關(guān)于黨內(nèi)歷史的大討論就這樣開始了。毛澤東已不打算輕易召開七大了。九月會(huì)議以后,七大的召開時(shí)間依然沒有最后確定下來(lái),但是可以肯定地說(shuō),毛澤東已下了決心,不完成整風(fēng)目標(biāo)便不召開七大。這也是七大一拖再拖,直到抗戰(zhàn)勝利前夜才召開的根本原因。
中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,有多方面的原由。多年來(lái),研究者主要從國(guó)際國(guó)內(nèi)黨內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展、毛澤東思想本身的科學(xué)性和全黨對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)等幾個(gè)方面進(jìn)行探討,筆者認(rèn)為這是不全面的。中共確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,主要是由于黨和毛澤東對(duì)毛澤東思想本身內(nèi)涵認(rèn)識(shí)所引起的。
從提出毛澤東思想的概念到新中國(guó)建立以后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),中共黨內(nèi)多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志包括毛澤東本人都把毛澤東思想等同于毛澤東的思想和新民主主義革命的思想,這是黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想的主要原因。
1938年 10月,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上提出:“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。”全黨必須“學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體環(huán)境”,“按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它”,“使馬克思主義在中國(guó)具體化”。1939年 10月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,第一次以比較完備的形式提出了“馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的”思想原則。遵循這一原則,毛澤東寫下了《新民主主義論》等一系列著作,從各個(gè)方面總結(jié)中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn),比較系統(tǒng)地闡述了中國(guó)革命的理論。在黨中央的號(hào)召和毛澤東的帶動(dòng)下,黨內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)馬列主義理論、總結(jié)中國(guó)革命歷史經(jīng)驗(yàn)的高潮,并日益深切認(rèn)識(shí)到:毛澤東思想是把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的典范。為了樹起中國(guó)革命的理論旗幟,以正確的思想體系統(tǒng)一全黨、全軍和全國(guó)人民的意志,有必要對(duì)主要由毛澤東提出和總結(jié)的關(guān)于中國(guó)革命的理論給以適當(dāng)?shù)拿驮u(píng)價(jià)。
1941年 3月,黨的理論工作者張如心第一個(gè)為毛澤東的理論命名。他在《共產(chǎn)黨人》雜志第 16期上發(fā)表的《論布爾什維克的教育家》一文中,最早使用了“毛澤東同志的思想”的提法。1943年 7月 4日,為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨 22周年,劉少奇寫成《清算黨內(nèi)的孟什維主義思想》一文,于 7月 6日《解放日?qǐng)?bào)》第 2版上發(fā)表,在文中他使用了“毛澤東同志的思想”和“毛澤東同志的思想體系”兩個(gè)概念。同年 7月 8日,為慶祝黨的誕辰,王稼祥發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文,最早提出了“毛澤東思想”的概念。他指出:“中國(guó)民族解放的整個(gè)過(guò)程中——過(guò)去現(xiàn)在與未來(lái)——的正確道路就是毛澤東同志的思想,就是毛澤東同志在其著作中與實(shí)踐中所提出的道路。毛澤東思想就是中國(guó)的馬克思列寧主義,中國(guó)的布爾塞維主義,中國(guó)的共產(chǎn)主義?!?/p>
“毛澤東思想”這個(gè)概念由王稼祥同志初次提出后,逐步為黨內(nèi)許多人所接受,在黨內(nèi)一些文件和許多負(fù)責(zé)同志的講話中,越來(lái)越多地使用和論述毛澤東思想的概念。劉少奇在七大所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中首次提出了“毛澤東思想”,并第一次對(duì)毛澤東思想下定義,他指出:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國(guó)的共產(chǎn)主義,中國(guó)的馬克思主義?!痹谶@樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,1945年 6月七大通過(guò)的黨章正式規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針。”至此,毛澤東思想作為一個(gè)科學(xué)的概念,作為黨的指導(dǎo)思想,正式被確定下來(lái)。
黨的七大對(duì)毛澤東思想概念的闡述雖已揭示了它的基本特征和內(nèi)涵,但是,由于受歷史條件和文化水平的局限,王稼祥和劉少奇以至黨內(nèi)許多領(lǐng)導(dǎo)人,都沒有正確認(rèn)識(shí)和區(qū)分毛澤東思想和毛澤東個(gè)人之間的關(guān)系,經(jīng)常把作為指導(dǎo)思想的毛澤東思想與毛澤東個(gè)人的思想視為同一個(gè)概念加以使用。在上述王稼祥的文章中,毛澤東思想仍然是“毛澤東同志的思想”和“毛澤東同志在其著作中與實(shí)踐中所提出的道路”。劉少奇在七大《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中也明確提出:“毛澤東思想,就是毛澤東同志關(guān)于中國(guó)歷史、社會(huì)與中國(guó)革命的理論與政策。”“不是別人,正是我們的毛澤東同志,出色地成功地進(jìn)行了這件特殊困難的馬克思主義中國(guó)化的事業(yè)?!盵14]即使是毛澤東本人,也認(rèn)為毛澤東思想就是他個(gè)人的思想。1943年春,時(shí)任中共中央宣傳部副部長(zhǎng)的凱豐致信毛澤東,要求為毛澤東祝壽并提出要宣傳毛澤東思想。4月 22日,毛澤東回信說(shuō):“我的思想(馬列)自覺沒有成熟,還是學(xué)習(xí)的時(shí)候,不是鼓吹的時(shí)候;要鼓吹只宜以某些片斷去鼓吹 (例如整風(fēng)文件中的幾件),不宜當(dāng)做體系去鼓吹,因我的體系還沒有成熟?!盵15]當(dāng)時(shí)有人還提出“毛澤東主義”,毛澤東不贊成這一提法,他在與王稼祥的談話中又指出:“我沒有‘主義’。我的主義,就是馬克思主義、列寧主義。你們一定要提,還是你提的‘毛澤東思想’好。每一個(gè)人都有自己的思想嘛,不能隨便提主義?!?980年 8月 21日,鄧小平同志會(huì)見意大利記者奧琳埃娜·法拉奇時(shí)指出:“我們黨在延安時(shí)期,把毛主席各方面的思想概括為毛澤東思想?!盵16]正是由于毛澤東以及黨內(nèi)絕大部分黨員對(duì)毛澤東思想是集體智慧結(jié)晶缺少充分的認(rèn)識(shí),因此一旦客觀環(huán)境發(fā)生變化,就會(huì)輕易地將毛澤東的思想替代毛澤東思想,成為黨的工作指南。
除了把毛澤東思想等同于毛澤東的思想,沒有自覺地意識(shí)到領(lǐng)袖個(gè)人思想與作為集體智慧的黨的指導(dǎo)思想之間的嚴(yán)格區(qū)別外,中共黨內(nèi)多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志包括毛澤東本人還把毛澤東思想視為新民主義革命的思想,沒有認(rèn)識(shí)到毛澤東思想還包括社會(huì)主義建設(shè)的思想,這是黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想又一重要原因。
1942年 7月 1日,朱德在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《紀(jì)念黨的二十一周年》文章中寫道,我們黨“在中國(guó)革命的實(shí)踐中創(chuàng)造了指導(dǎo)中國(guó)革命的中國(guó)化的馬列主義的理論”,“我們黨已經(jīng)有了自己的最英明的領(lǐng)袖毛澤東同志,他真正精通了馬列主義的理論,并且善于把這種理論用來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命步步走向勝利”。同月,陳毅在《偉大的二十一年》一文中,從關(guān)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、革命的動(dòng)力、前途及革命戰(zhàn)略和策略問題,關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)問題,關(guān)于蘇維埃政權(quán)問題,關(guān)于建黨問題,關(guān)于思想方法問題等五個(gè)方面,論述了以毛澤東為領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬列主義解決中國(guó)革命實(shí)際問題的新創(chuàng)造,并指出,毛澤東在湘贛閩粵四省進(jìn)行蘇維埃和紅軍建設(shè)期間,“正確的思想體系開始創(chuàng)立”。1943年 7月,王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文也指出:“以毛澤東思想為代表的中國(guó)共產(chǎn)主義,是以馬克思列寧主義的理論為基礎(chǔ),研究了中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí),積蓄了中共二十二年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)了黨內(nèi)黨外的曲折斗爭(zhēng)而形成起來(lái)的?!彼貏e強(qiáng)調(diào),毛澤東思想“是創(chuàng)造的馬克思列寧主義,是馬克思列寧主義在中國(guó)的發(fā)展”,“是馬克思列寧主義與中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的結(jié)果”。1945年 5月 14日,劉少奇代表黨中央在七大所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中,概括地說(shuō),毛澤東思想,就是“關(guān)于中國(guó)人民革命建國(guó)的正確理論”。這里劉少奇所說(shuō)的“毛澤東思想”,就其主要內(nèi)容而言,實(shí)質(zhì)上也就是新民主主義革命思想。劉少奇的這一認(rèn)識(shí)充分代表了毛澤東當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,這從毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)于七大有關(guān)毛澤東思想的闡述和規(guī)定采取完全肯定的態(tài)度可以得到佐證。
毛澤東思想不僅包括新民主主義革命的思想,也應(yīng)該包括社會(huì)主義建設(shè)的思想,而當(dāng)時(shí)中共黨內(nèi)多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)同志包括毛澤東本人都沒有清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),只是把毛澤東思想簡(jiǎn)單理解為新民主主義革命思想,因此,經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和延安整風(fēng)全黨認(rèn)識(shí)達(dá)到一致后,中共七大便將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想了。
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[責(zé)任編輯:孫 霽]
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2010-04-06
李亮 (1971-),男,山西代縣人,副教授,碩士生導(dǎo)師,博士。