黨的十七大推進(jìn)馬克思主義中國化的特點研究

蔣光貴

(中共云南省委黨校,昆明 650111)

·黨建園地 ·

黨的十七大推進(jìn)馬克思主義中國化的特點研究

蔣光貴

(中共云南省委黨校,昆明 650111)

黨的十七大把馬克思主義中國化具有十分鮮明的特點。主要體現(xiàn)在:重視把握新時期的特點和標(biāo)志,站在歷史和時代的高度創(chuàng)新指導(dǎo)思想,從偉大實踐中總結(jié)經(jīng)驗、提升經(jīng)驗,執(zhí)政黨自身的馬克思主義化更加科學(xué)。

黨的十七大;馬克思主義中國化;特點

馬克思主義中國化反映了中國社會和中國社會主義建設(shè)的極大特殊性對理論發(fā)展的特殊需要,它昭示了我黨對異域文化相互交融這一發(fā)展規(guī)律的自覺體認(rèn),它體現(xiàn)了馬克思主義在中國更加廣泛應(yīng)用和不斷發(fā)展的內(nèi)在要求。

馬克思主義中國化,不僅不是從根本上改變馬克思主義的原則和立場,而恰恰是為了更好地堅持和發(fā)展馬克思主義的根本原則和立場;馬克思主義中國化是指把國際性的馬克思主義原則和方法的理論體系以某種方式變成中國式的東西,使其帶有中國民族的特性,賦予它中國的作風(fēng)和氣派;把馬克思主義中國化,為的是使馬克思主義能適應(yīng)中國的國情,按照馬克思主義對理想社會目標(biāo)的追求,能動地改造中國社會。

黨的十七大在把馬克思主義中國化的歷史過程中作出了巨大貢獻(xiàn),具有十分明顯的特點。

一、重視把握新時期的特點和標(biāo)志

馬克思主義產(chǎn)生于 19世紀(jì)的西歐德國,當(dāng)時,社會化大生產(chǎn)得到迅速發(fā)展,資本主義在西歐許多國家已經(jīng)從簡單協(xié)作、工場手工業(yè)階段跨入大機(jī)器工業(yè)階段,同時,資本主義弊病日益暴露和經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷發(fā)生。馬克思恩格斯深刻把握了這種時代特征。列寧深刻分析了帝國主義的基本經(jīng)濟(jì)特征和歷史地位,正確闡述了社會主義可能在一國或數(shù)國首先勝利的理論和實踐。毛澤東把握了半殖民地半封建中國社會的基本特征,創(chuàng)立了新民主主義社會的理論。鄧小平把握了和平與發(fā)展的時代特征,創(chuàng)立了鄧小平理論。

今天的中國,從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個領(lǐng)域,全面改革的進(jìn)程勢不可當(dāng)?shù)卣归_了;從沿海到內(nèi)陸,從東部到西部,對外開放的大門毅然決然地打開了。今天的中國是一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的中國,因此,黨的十七大報告指出“新時期最鮮明的特點是改革開放”。黨的十七大把握新時期的特點表現(xiàn)在以下三個方面:第一,強(qiáng)調(diào)了改革開放是時代潮流,不可阻擋,順之者昌盛,逆之者滅亡?！案母镩_放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義?！盵1]體現(xiàn)了對社會發(fā)展規(guī)律的洞察和把握,也體現(xiàn)了馬克思主義中國化必須符合社會發(fā)展規(guī)律的深刻道理。第二,強(qiáng)調(diào)了改革開放的廣泛性和深刻性,但同時又指出了“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征,是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)”[2]。這一分析,把時代特征、基本國情和社會主要矛盾統(tǒng)一起來認(rèn)識是深刻的。當(dāng)前我國社會發(fā)展的階段性特征源于當(dāng)前我國社會的主要矛盾,而這個主要矛盾又源于社會主義初級階段的基本國情。“強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會主義初級階段的基本國情,不是要妄自菲薄、自甘落后,也不是要脫離實際、急于求成,而是要堅持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。”[3]這個認(rèn)識是十分清醒的。馬克思主義中國化決不能離開中國的國情。第三,突出了新時期特征的標(biāo)志。報告指出:“新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn)。我們黨堅持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗?！秉h的十七大突出了馬克思主義中國化的動態(tài)性。

二、站在歷史和時代的高度創(chuàng)新指導(dǎo)思想

馬克思主義認(rèn)為,社會是處在不斷變化和發(fā)展中的有機(jī)整體和復(fù)雜系統(tǒng);社會發(fā)展是一種自然歷史過程;生產(chǎn)力是一切社會發(fā)展的最終決定力量;社會發(fā)展是社會諸領(lǐng)域全面協(xié)調(diào)的發(fā)展;人與自然、社會的和諧發(fā)展是文明進(jìn)步的尺度;社會發(fā)展的最高目標(biāo)是人的全面和自由發(fā)展。唯物史觀認(rèn)為,人們從事各種實踐活動,占有和創(chuàng)造物質(zhì)財富與精神財富,建立和改變經(jīng)濟(jì)政治制度,都不過是手段和中介,唯有人及人類自身的生存、發(fā)展和解放,才是最根本的目的;只有實現(xiàn)了目的性和尊重客觀規(guī)律性的統(tǒng)一,才能在實踐活動中達(dá)到預(yù)想的目的;社會歷史具有連續(xù)性,等等。

科學(xué)發(fā)展觀既符合上述思想,又有新的發(fā)展并具中國特色。具體表現(xiàn)在:

1.發(fā)展觀的科學(xué)化。唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成一個社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的理論,是我們實行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的理論依據(jù)。不但如此,在科學(xué)發(fā)展觀看來,發(fā)展對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義具有決定性意義。因為,中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和前進(jìn)的。只有緊緊抓住和搞好發(fā)展,才能從根本上把握人民的愿望,把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。堅持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗。鄧小平強(qiáng)調(diào)“發(fā)展才是硬道理”,“中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”。江澤民強(qiáng)調(diào),“能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰?！薄半x開發(fā)展,堅持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起”;發(fā)展必須牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,這不僅堅持了馬克思主義基本原理,而且抓住了我國現(xiàn)階段的社會主要矛盾;發(fā)展應(yīng)該是又好又快?？茖W(xué),就是講的規(guī)律性,科學(xué)發(fā)展,就是符合上述規(guī)律性的發(fā)展。又好又快是有機(jī)統(tǒng)一的整體。又好又快在當(dāng)代中國包含著轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,即由轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式到轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、走中國新型工業(yè)化道路、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等內(nèi)涵。

2.社會發(fā)展與人的發(fā)展的統(tǒng)一。以人為本既體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀有關(guān)社會歷史主體的理論和關(guān)于社會發(fā)展的最高目標(biāo),又有著中華文明的深厚根基,體現(xiàn)了時代發(fā)展的進(jìn)步精神。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本;以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求;堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民享受;把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

3.社會發(fā)展的整體把握。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,未來理想社會是社會生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)和人的精神生活高度發(fā)展的社會,是人與人和諧相處、人與自然和諧共生的社會?？茖W(xué)發(fā)展觀中的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面相聯(lián)系、相協(xié)調(diào),也強(qiáng)調(diào)了人與人、人與社會、人與自然相聯(lián)系、相協(xié)調(diào),堅持了馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展的基本觀點。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)基本要求具有豐富的內(nèi)涵,它不僅包含了全面性、整體性、協(xié)調(diào)性、均衡性、持久性和連續(xù)性等思想,而且有著明顯的中國特色。在當(dāng)代中國,要求正確處理經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展、城市與農(nóng)村發(fā)展、東中西部發(fā)展、人與自然界發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等重大關(guān)系;要求統(tǒng)籌安排和處理好消費與投資、供給與需求,發(fā)展的速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益等重大問題。

4.方法的科學(xué)化。統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,深刻反映了科學(xué)發(fā)展觀所集中體現(xiàn)的馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論,是辯證唯物主義思想方法在現(xiàn)代化建設(shè)中的具體運用和發(fā)展。它要求:一要總攬全局,統(tǒng)籌規(guī)劃。把中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)的偉大工程作為一個整體,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,按照四位一體總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè),把科學(xué)發(fā)展、社會和諧與加強(qiáng)黨的建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來,使之相互促進(jìn)、相互支持,實現(xiàn)良性互動。二要立足當(dāng)前,著眼長遠(yuǎn)。把當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展聯(lián)系起來,既考慮現(xiàn)在發(fā)展需要,又考慮未來發(fā)展需要;既遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又遵循自然規(guī)律;既講究經(jīng)濟(jì)社會效益,又講究資源和生態(tài)環(huán)境效益。三要全面推進(jìn),重點突破。把黨和國家各項工作看做辯證統(tǒng)一的整體,正確處理中心與全面、重點與非重點的關(guān)系,注重加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)。四要兼顧各方,綜合平衡。把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展看做動態(tài)過程,深刻認(rèn)識平衡是相對的,不平衡是絕對的,把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中平衡與不平衡的辯證關(guān)系,既善于調(diào)動各方面發(fā)展的積極性,鼓勵抓住機(jī)遇加快發(fā)展,又努力實現(xiàn)均衡發(fā)展,注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性。

總之,作為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想,第一,科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了“為什么要發(fā)展”的問題,進(jìn)一步明確了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的;第二,科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了“為誰發(fā)展”的問題,進(jìn)一步明確了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本宗旨;第三,科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了“什么是發(fā)展”的問題,進(jìn)一步明確了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總目標(biāo);第四,科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了“如何發(fā)展”的問題,進(jìn)一步明確了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路;第五,科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答了“依靠誰發(fā)展”的問題,進(jìn)一步明確了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的依靠力量。可見,在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)變得思想上,黨在把馬克思主義中國化上更加自覺,更加成熟,更加深刻。

三、從偉大實踐中總結(jié)經(jīng)驗,提升經(jīng)驗

1.“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”集中體現(xiàn)了當(dāng)代馬克思主義中國化的實踐和理論。報告認(rèn)為:高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。報告指出:“中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,鞏固和完善社會主義制度,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！盵1]中國特色社會主義道路,既符合馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理,又是馬克思主義在中國的發(fā)展。因為,第一,它堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),同時又立足中國的國情,這就把堅持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和當(dāng)前具體實際任務(wù)結(jié)合了起來。第二,它概括了黨在社會主義初級階段的基本路線。這條基本路線是馬克思?xì)v史唯物主義在我國現(xiàn)階段的具體運用,符合中國社會發(fā)展的實際情況。第三,它概括了社會主義社會的本質(zhì),發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。第四,它把社會主義社會作為一個不斷完善的過程,避免了對社會主義的僵化理解。第五,它進(jìn)一步完善了黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。報告在物質(zhì)文明、精神文明和政治文明目標(biāo)的基礎(chǔ)上,又提出了社會主義和諧社會,這是馬克思主義人本主義思想的進(jìn)一步發(fā)展。

報告指出:“中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！边@個概括的特點是:第一,它體現(xiàn)了黨在馬克思主義中國化問題上更加自覺,更加成熟。大會認(rèn)為,上述理論“是馬克思主義中國化最新成果。”[1]第二,它對理論體系的動態(tài)性和開放性的認(rèn)識更加自覺。大會指出:“中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。”[1]第三,它把理論體系的發(fā)展更加自覺地建立在實踐發(fā)展和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。大會認(rèn)為,“實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。全黨同志要倍加珍惜、長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系,堅持解放思想、與時俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停止,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,使中國特色社會主義道路越走越寬,讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”[1]

2.十個結(jié)合是馬克思主義在中國社會主義制度文明和發(fā)展模式方面的具體展開。黨的十七大報告總結(jié)了我國改革開放的經(jīng)驗,概括為十個結(jié)合。這十個結(jié)合的寶貴經(jīng)驗是馬克思主義中國化的集中體現(xiàn),揭示了以下特點:它實際上闡發(fā)的是中國在改革開放中形成的超越于表面發(fā)展成就的更為本質(zhì)的成就,第一個結(jié)合把堅持馬克思主義基本原理和推進(jìn)馬克思主義中國化統(tǒng)一了起來,推動了人們的思想解放和社會生產(chǎn)力的解放;第二個結(jié)合把堅持四項基本原則和改革開放統(tǒng)一了起來,既整體體現(xiàn)了社會主義制度,又使社會主義充滿活力;第三個結(jié)合把尊重人民群眾的首創(chuàng)精神同改善黨的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一起來,使中國在改革開放導(dǎo)致利益多元化的情況下,能夠有效地保持國家統(tǒng)一和社會的整合;第四個結(jié)合把堅持社會主義基本制度與發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來,避免了市場經(jīng)濟(jì)的盲目性、滯后性、局部性、微觀性和不穩(wěn)定性,使改革開放能夠順利進(jìn)行,從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)的目的和實現(xiàn)共同富裕;第五個結(jié)合把推動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動上層建筑改革統(tǒng)一起來,這實際上內(nèi)含著報告提出的“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”的目標(biāo);第六個結(jié)合把發(fā)展生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)統(tǒng)一起來,就是把人的全面發(fā)展同社會全面進(jìn)步統(tǒng)一起來;第七個結(jié)合把提高效率同促進(jìn)社會公平統(tǒng)一起來,使社會主義社會既持續(xù)地充滿創(chuàng)造活力,又有助于避免兩極分化而達(dá)到共同富裕,從而在和諧中健康發(fā)展;第八個結(jié)合把堅持獨立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化統(tǒng)一起來,使我們能同時用好國內(nèi)國際兩個市場、兩種資源,在趨利避害的平等競爭中達(dá)到互利、普惠、共贏;第九個結(jié)合把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定統(tǒng)一起來,使我們的事業(yè)既積極又穩(wěn)妥可靠;第十個結(jié)合把推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程統(tǒng)一起來,這就使我們的事業(yè)的勝利有了根本的保證。

四、執(zhí)政黨自身的馬克思主義化更加科學(xué)

黨的十七大認(rèn)識到,我們黨已經(jīng)成立 86年,在全國執(zhí)政 58年,擁有七千多萬黨員,黨的自身建設(shè)任務(wù)比過去任何時候都更為繁重?！笆狼椤?、黨情的發(fā)展變化,決定了以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)既十分重要又十分緊迫。”[1]黨的十七大使黨的建設(shè)更加科學(xué),表現(xiàn)在:

1.明確了執(zhí)政黨建設(shè)的主線。黨執(zhí)政后的建設(shè)主線是什么,有一段時間不是很清楚的。黨的十七大明確指出:“必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線?！盵1]這個認(rèn)識是深刻的。因為,黨的執(zhí)政能力不強(qiáng),就執(zhí)不好政,所以要加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè);但是,黨如果沒有先進(jìn)思想理論指導(dǎo),不能認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展觀律,就不能提高運用科學(xué)理論分析和解決實際問題的能力,沒有先進(jìn)性,就不能執(zhí)好政。因此,必須將黨的執(zhí)政能力與先進(jìn)性建設(shè)統(tǒng)一起來。黨的十七大在指導(dǎo)思想上、思想理論建設(shè)上、執(zhí)政能力上、組織和黨員隊伍建設(shè)上、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制上、作風(fēng)建設(shè)上的認(rèn)識和規(guī)定方面更加科學(xué)、到位,對科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的認(rèn)識更加深刻,要求更加具體。

2.黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展觀律的認(rèn)識進(jìn)一步深化。從對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識來看,一是深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史使命的認(rèn)識。科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的聯(lián)結(jié)點和相統(tǒng)一的具體化,是以往經(jīng)驗、現(xiàn)實需要和未來方向的結(jié)合。二是深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本宗旨的認(rèn)識?？茖W(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會相統(tǒng)一的核心和本質(zhì)要求,就是以中國最廣大人民群眾的根本利益為本。三是深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的認(rèn)識。改革開放以來,我國的社會結(jié)構(gòu)和階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,黨的組織建設(shè),黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ),都呈現(xiàn)出新特點,我們黨適時提出了鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的戰(zhàn)略任務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的提出,有利于廣泛地調(diào)動人民群眾建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的積極性和創(chuàng)造性。這就會形成黨執(zhí)政的最廣泛、最穩(wěn)定、最有活力的社會基礎(chǔ),從而鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。四是深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識。

[1]胡錦濤 .高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告 [N].人民日報,2007-10-25.

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1008-8520(2010)05-0052-04

2010-05-25

蔣光貴 (1963-),男,重慶梁平人,黨史教研部副教授。

[責(zé)任編輯:那青陽 ]