論秦觀詞的“點染”藝術(shù)

張美麗

秦觀是北宋中后期一位創(chuàng)作成就突出的詞人，在宋代就受到了極大的肯定。陳師道在其《后山師話》中云:“今代詞手，惟秦七、黃九爾，唐諸人不逮也。”蔡伯世曰:“蘇東坡辭勝乎情，柳耆卿情勝乎辭，辭情兼稱者，唯秦少游而已?！?見孫兢《竹坡老人詞序》，《百家詞》本《竹坡老人詞》卷首)秦觀詞的獨(dú)特成就，與其詞中大量、成功運(yùn)用點染藝術(shù)是直接相關(guān)的。

所謂點染，是中國古代繪畫中一種常用的成熟的表現(xiàn)手法，詞人將其成功地借鑒運(yùn)用到詞的創(chuàng)作中，引起了古今詞學(xué)評論家和研究者的廣泛關(guān)注。清代著名詞學(xué)評論家劉熙載說:“詞有點，有染。柳耆卿《雨霖鈴》云:‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。’上二句點出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點染之間不得有他語相隔，隔則警句成死灰矣?！保?］劉熙載不僅最早提出了詞中的點染藝術(shù)，而且結(jié)合柳永的作品對其進(jìn)行了分析。江順詒對劉熙載所論深表認(rèn)同，他說:“點與染分開說，而引詞以證之，聞?wù)邿o不點首。得畫家三昧，亦得詞家三昧。”［2］當(dāng)代著名文學(xué)評論家周振甫先生在其《詩詞例話》中，將《點染》作為一種修辭單列出來。陶爾夫、諸葛憶兵二位先生在其《北宋詞史》中更進(jìn)一步指出詞中點染的內(nèi)涵、特點、作用等，書中這樣寫道:“詞(主要是慢詞)中的所謂‘點染’，就是說，根據(jù)主題與藝術(shù)表現(xiàn)的需要，有的地方應(yīng)予點明，有的地方則需要加以渲染。點，就是中鋒突破;染，就是側(cè)翼包抄。這二者相互配合，里呼外應(yīng)，便造成強(qiáng)大攻勢，給讀者留下深刻印象。點染，又很像是議論文中的總說和分說，點，是總提;染，是分說?！保?］綜合以上論者所言可知，點是總寫，染是分述，二者密切配合，才會產(chǎn)生很好的藝術(shù)效果。秦觀詞中的點染，就具有良好的藝術(shù)效果。

秦觀詞中點染藝術(shù)的特點是點少染多，即詞中直接抒情、說理較少，而更多的是渲染、描繪。作者在詞中經(jīng)常是用一兩句話語點出題旨，從各個方面和角度對這一題旨進(jìn)行烘托、渲染，使主旨表現(xiàn)得具體、形象、生動、感人。秦觀詞中“點“出現(xiàn)的位置主要有以下三個關(guān)鍵之處:

一是開頭。即在開篇開門見山地點出主題，然后運(yùn)用染筆從各個方面來說明主旨。如這首《減字木蘭花》:

天涯舊恨，獨(dú)自凄涼人不問。

欲見回腸，斷盡金爐小篆香。

黛蛾長斂，任是春風(fēng)吹不展。

困倚危樓，過盡飛鴻字字愁。

詞寫的是一位獨(dú)處高樓的女子深長的離愁。起句“天涯舊恨，獨(dú)自凄涼人不問”直接抒情，點明這位女子獨(dú)居高樓的離恨。接下來的三句分別從女子的內(nèi)心、表情、處境以及引起她愁恨的原因等方面，進(jìn)行具體、細(xì)致的渲染和烘托。宋末著名詞人張炎說:“秦少游詞，體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味?！保?］這首詞正是點染配合，使得整首詞意脈不斷，產(chǎn)生了良好的藝術(shù)效果。再如《南鄉(xiāng)子》:

妙手寫徽真，水剪雙眸點絳唇。

疑是昔年窺宋玉，東鄰;只露墻頭一半身，

往事已酸辛，誰記當(dāng)年翠黛顰?

盡道有些堪恨處，無情;任是無情也動人。

這是一首題畫詞。全詞以首句“妙手寫徽真”破題，點出所題的畫是技藝高明的畫師畫出的崔徽畫像。接下來全用染筆，具體渲染畫師手法之妙及詞人看了畫像后的感受。點染手法的成功運(yùn)用，使“畫像的概貌因少游此詞而見，可以收入畫史?！保?］

二是過片。即在詞的上、下片轉(zhuǎn)折之處，點明題旨，而上片所染常常是為“點”即抒情或說理做鋪墊，下片所染是烘托說明題旨的。如《滿庭芳》:

碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。

洞房人靜，斜月照徘徊。

又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。

西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。

傷懷!增悵望，新歡易失，往事難猜。

問籬邊黃菊，知為誰開。

謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。

憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點蒼苔。

這首詞是作者在遭遇貶謫之后，寫的一首傷離懷舊的詞。詞的上片通過碧水、黃云、敗葉等意象，營造出秋天衰瘋、凄清的藝術(shù)境界，字里行間滲透著詞人飄泊異鄉(xiāng)的無限悲涼情緒。換頭“傷懷!增悵望，新歡易失，往事難猜”點出詞旨，點明詞所表達(dá)的是作者遭遇貶謫之后的生活歷程和傷離懷舊之情，既緊承上片，又開啟下片對愁情的渲染。張炎《詞源》云:“最是過片不要斷了曲意，須要承上接下?！保?］這首詞過片處的點“承上接下”，使全詞意脈不斷，自然渾成。再如《阮郎歸》:

湘天風(fēng)雨破寒初，深沈庭院虛。

麗譙吹罷小單于，迢迢清夜徂。

鄉(xiāng)夢斷，旋魂孤。崢嶸歲又除。

衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無。

這首詞作者寫于彬州貶所。詞的上片寫除夕夜間長夜難眠的苦悶。開頭兩句勾勒了一個寂靜幽深的環(huán)境，孤館空虛、風(fēng)雨生愁;“麗譙”兩句寫角聲吹徹，人不能寐，這幾句用的是染筆，為過片的點筆做了很好的鋪墊。過片“鄉(xiāng)夢斷，旅魂孤”點明題旨，抒發(fā)懷鄉(xiāng)懷人之情，緊承上片而來，又開啟了后面幾句，“歲又除”句，感嘆自己漂泊在外已有很長時間了，但不能歸;最后兩句更傷無雁傳書，懷鄉(xiāng)懷人之愁情更甚。詞中有點有染，成功地運(yùn)用了點染藝術(shù)，全詞渾然一體，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。另外，《浣溪沙》(漠漠輕寒上小樓)也是過片處用點的一首名作。

三是結(jié)尾。即通篇皆染，篇末一點。在詞前面的渲染、烘托之后，感情的抒發(fā)象沖破閘門的洪水噴薄而出，結(jié)尾的點睛之筆水到渠成、不能遏止，作者的情感抒發(fā)酣暢淋漓，讀者也會有審美愉悅之感。秦觀詞中點在結(jié)尾處這種寫法最多。

詞講起結(jié)，而“結(jié)尤難于起”［7］，“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意?！保?］秦觀的這些詞基本上首首都“含有余不盡之意”。秦觀小令的代表作《鵲橋仙》就是這樣一首詞。詞的上片寫牛郎、織女二人的相會，從離別之恨、相思之苦寫起;下片寫離別，兩情依依，又要分離，繼“柔情似水”的即景設(shè)喻后，本可沿著“忍顧鵲橋歸路”的情緒抒寫臨別的凄楚悲傷，然而作者卻憑空轉(zhuǎn)折，奔迸而出“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的結(jié)語，格調(diào)高亢地揭示了人間愛情的真諦，成為全篇的點睛之筆，同時含有無窮韻味。再如《千秋歲》:

水邊沙外，城郭春寒退。

花影亂，鶯聲碎。

飄零疏酒盞，離別寬衣帶。

人不見，碧云暮合空相對。

憶昔西池會，鹓鷺同飛蓋。

攜手處，今誰在。

日邊清夢斷，鏡里朱顏改。

春去也，飛紅萬點愁如海。

詞的上片寫今，過片轉(zhuǎn)寫昔，由處州城外的春光，勾起了他對昔日西池宴集的回憶，下片又從昔日寫到今后，深感前路茫茫，人生叵測，一種巨大的痛苦使他再也無法抑制，“春去也，飛紅萬點愁如海?！备星榈暮樗睘a而下。這一結(jié)句，是全篇的點睛之筆，正如近人夏閏庵云:“此詞以‘愁如?！徽Z生色，全體皆振，乃所謂警句也?！笨傊?，“此詞寫昔是為了襯今，春深是為了襯春去，點染艷情是為了突出政治理想的破滅，最終落在一個無邊無際的愁字上。全篇自然渾成，哀感頑艷，有一唱三嘆之妙?！保?］另外，秦觀的《阮郎歸》、《畫堂春》、《沁園春》和《望海潮》等詞都是結(jié)尾處點明題旨的例子。

以上所舉秦觀詞染筆都是實寫，為結(jié)尾處的點筆烘托、渲染，而這首《好事近》卻用虛空的染筆烘托、渲染詞境:

春路雨添花，花動一山春色。

行到小溪深處，有黃鸝千百。

飛云當(dāng)面化龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。

醉臥古藤陰下，了不知南北。

此詞寫夢境，從開篇到“夭矯轉(zhuǎn)空碧”，都是用染筆描繪夢中景象?！霸~人的夢魂漫游在山路上，見春雨過后，春花繽紛盛開，那潺潺小溪深處，有無數(shù)黃鸝飛鳴喧騰;仰望碧空，飛云竟像龍蛇在夭矯飛舞。直到結(jié)尾兩句，才點出詞人正醉臥古藤陰下，酣然夢中”［10］。明人卓人月說少游“此詞如鬼如仙”［11］，清人陸云龍評曰:“奇崎”［12］，周濟(jì)稱贊說:“造語奇警，不似少游尋常手筆。”［13］

秦觀詞中的“點”除了出現(xiàn)在開頭、過片和結(jié)尾三個關(guān)鍵之處外，還有為數(shù)不多的詞中“點”放在詞的中間位置，如《滿庭芳》等，但都能與“染”密切配合，從而收到了很好的藝術(shù)效果。

“點與染在詞中各占比例的多少，會直接影響到詞情詞境呈現(xiàn)出不同的特點:點筆多，詞意顯豁;染筆多，詞情蘊(yùn)藉?！保?4］秦觀詞中點筆少、染筆多的特點，使秦觀詞“詞情蘊(yùn)藉”，而“詞情蘊(yùn)藉”的特點，使秦觀詞成為宋代婉約詞的代表作家，正如明人張延《詩余圖譜·凡例》所言:“詞體大略有二，一體婉約，一體豪放。婉約者欲其詞調(diào)蘊(yùn)藉，豪放者欲其氣象恢宏。然亦存乎其人，如秦少游之作，多是婉約;蘇子瞻之作，多是豪放?！?/p>

綜上所述，秦觀詞中成功地運(yùn)用了點染藝術(shù)，不僅使其詞具有很好的藝術(shù)感染力，同時對其婉約詞風(fēng)的形成和他能成為宋代一位著名的婉約詞人都具有重要的意義。

［1］劉熙載.詞概.見唐圭璋編.詞話叢編［M］.北京:中華書局，1986:3705.

［2］江順詒.詞學(xué)集成.見唐圭璋編.詞話叢編［M］.北京:中華書局，1986:3286.

［3］陶爾夫，諸葛憶兵.北宋詞史［M］.哈爾濱:黑龍江教育出版社，2002:240.

［4］［6］張炎.詞源.見唐圭璋編.詞話叢編［M］.北京:中華書局，1986:267、258.

［5］唐圭璋等編寫.唐宋詞鑒賞辭典［M］.上海:上海辭書出版社，1988:849.

［7］劉體仁.七頌堂詞繹.見唐圭璋編.詞話叢編［M］.北京:中華書局，1986:618.

［8］沈義父.樂府指迷.見唐圭璋編.詞話叢編［M］.北京:中華書局，1986:279.

［9］唐圭璋等編寫.唐宋詞鑒賞辭典［M］.上海:上海辭書出版社，1988:844.

［10］［14］趙雪沛，陶文鵬.論唐宋詞“點染”的藝術(shù)［J］.廣州:華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2010，(1):83、79.

［11］卓人月匯選.徐士俊參評.古今詞統(tǒng)卷五［M］.明崇禎六年刻本.

［12］陸云龍.詞菁卷二［M］.崇禎四年初刻本.

［13］周濟(jì).宋四家詞選目錄序論.見唐圭璋編.詞話叢編［M］.北京:中華書局，1986:1653.